หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
24
ธรรมะ เป็นนักเรียนทางธรรมในพระพุทธศาสนา มุ่งฝึกฝนอบรมตน ให้เป็นู้ปราศจาก นาเลื่อมใสศรัทธา และเป็นที่น่าเคารพในฐานะ ครูู้สอนศีลธรรมให้กับชาวโลก ๒. ลวองศญาติ ลำคว…
หน้า2
25
… หมดโลง และหมดกลัว ๔. ละอาการทางกายจากอย่างมราวาส ทางกายให้ละอย่างเด็ดขาดจากท่าทางนักเลง เลิกขลังก ลาย เลิกเจ้าชู้ ทางวาจาให้ละขาดจากการพูดเท็จ พูดคำหยาบ พูดสื่อเสียด พูดเพื่อเจือ ไอโวด ไร่ประโยชน์ …
หน้า3
31
…ีความเชื่อว่า การมีพระศรีโลโสนันเป็นกาลกิณี ไม่มีจริงนะ ดังตัวอย่างในสม ยพุทธกาล อัดกิจกา ร ทวชพราม ู้ถืออภิสิทธิพราหมณ์บุชาไฟและนับถือพระพรหมว่า เป็นู้ประเสริฐสุด พระมหณ นี้ได้พระยาวาสและถือว่าพวกคน…
หน้า4
32
…เรื่องว่า บัดนี้มีเพศด้วยอากาศแล้ว อาการก็เริ่ม ๆ ของสมมะ เราต้องทำอาวฤกษ์อัน ๆ ในทางตรงกันข้าม ู้ที่มีศีรษะโล้นเรียกตนเองว่าเป็นกิ ษุ ในพระพุทธศาสนา แต่ไม่นับัตวัตร พูดจาเหลาะแหละ โกนหัวโล้น เพรา…
หน้า5
37
…ลากหลาย ไม่เนื้อ อยากจะรับประทานเมื่อใดก็ได้ ใช้วาสนะหรูหรางาม เครื่องนุ่งห่ม การแต่งกายต้องเลือกใช้้าที่ละเอียด มี สีสันและรูปแบบสวยงาม แตกต่างกันไปเรื่อย ๆ ปรับเปลี่ยนไปตาม ยุคสมัย ล้วนแต่ยิววอนใจ ซ…
หน้า6
38
…ความพึงพอใจและกำลังทรัพย์ที่มี แต่เมื่อชะแล้วก็ต้องปรับเปลี่ยนการใช้จ่ายสีใหม่ให้สมกับที่เป็นนักบวชู้มุ่งจัดก็เกลาสะวะให้หมดสิ้น ปัจจัยสีประการแรกที่แตกต่างจากกฎเกณฑ์อย่างชัดเจน คือ การใช้เครื่องนุ่ง…
หน้า7
39
…ง ท่านพระอรุณทรเดะ จ้ำพระยาอยู่ ณ เวลวัน มหาวิหารเมืองราชคฤห์ จิวที่ท่านใช้อยู่่นเก่า ท่านจึง แสดงหา้าบังสุก (้เปื่อยฝุ่น) ตามกองขยะ กองหยากเยื่อ เพื่อ มาทำจีวร ในครั้งนั้นรรษาในอดีตชาติของท่านชื่อ ช…
หน้า8
40
…กริยใด ๆ ของสมณะเราต้องทำอาการกริยานั้น ๆ ส่วนานางทพิธิราชกัล ได้ไปชักชวนอุปาสกและอุบาสกาในหมู่บ้านู้เป็นอุปฐากของพระอนุรุทธเถระ ให้หน้าตาตา มาด้วยพระมรรคาศาสตาและพระภิกษุสูงประมาณ ๕๐๐ รูป ท้าวลักกเท…
หน้า9
42
…ข้อ 1 ปัจจุบันมีความสะดวกสบายในการจัดหาจีวรเพิ่มมากขึ้น เพราะมีจำนวนอยู่ทั่วไปตามร้านสังฆภัณฑ์ สารวชู้หวังบุญจึงจัดหาได้ใตรจีวรไปถวายแต่พระภิกษุได้ง่ายกว่าก่อน เมื่อพระภิกษุได้รับมาแล้ว จะมีวิธีปฏิบัต…
หน้า10
43
…ช่วงแรก การเปลี่ยนจากกางเกงที่คุ่นเคยมานั่งสงบ หมู่จิว ไม่ใช่เรื่องจะทำได้ง่าย เพราะยังไม่คุ้นเคยว่า้าชิ้นไหน เรียกว่านอกจากนี้ควรนุ่งอย่างไรบ้าง เช่น ้านุ่งปิดท่อนล่าง เรียก ว่า ้าสงบ สายรัด้าสงบค…
หน้า11
44
บทนี้มีเดทัชถึงจากกายาศแล้ว อาการกริยา ๆ ของสมณะ เราต้องทำอาการกริยานั้น ๆ แล้วจึงหยิบ้าประคดเอวมาทาบด้านหน้าตรงจีบที่ปับ ม้วนสายรัด้าไป รอบเอว วกกลับมาแล้วูกให้แน่นไว้ที่ด้านหน้า ท้อง…
หน้า12
45
บรรพชิตมหาวีราจารา สำนักงานพระแท้ วิธีการมดองจะมีขั้นตอนเพิ่มเติมมา เนื่องจากก่อน หมจะต้องมีการสมเตรียมไว้ โดยมีการสมไว้ในลักษณะจำเพาะ …
หน้า13
46
บรรพิตพึงพิจารณาเนื่องจากว่า มันนี้มีแต่ง้าคาดว่าจากกฤษแล้ว อาการกริยใด ๆ ของสมมะ เราต้องทำอาการกริยานั้น ๆ นอกจากหมอแล้ว ยังมีการหมหนังเว่ย…
หน้า14
58
บรรพชิตพึงพิจารณาเนื่องว่า ความเสี่ยงชีวิตของเราน่าเนื่องด้วยู้อื่น เราต้องทำตัวให้เข้าใจง่าย ข้อ 2 กล่าวโดยสรุป คือ ภิกษุู้ทำให้ง่ายควรพึงพอใจใน ปัจจัย 4 ตา…
หน้า15
68
ความเสี่ยงชีวิตของเราเนื่องด้วยู้อื่น เราควรทำตัวให้เขาเสี่ยงง่าย และเป็นเหตุให้เกิดตื่นหามูลจิตรธรรม² อีกมากมาย เพราะชีวิตเรา เนื…
หน้า16
69
…ม่ว่าจะเป็นเจ้าของกิจการ ลูกจ้าง ข้าราชการ ล้วนมีวัตถุประสงค์เพื่อเงินทั้งสิ้น และเวลาที่อาศัยได้จากู้อื่น มักทำตนให้ดูดียิ่งขึ้น เพื่อให้สงสารหรือเห็นใจ แล้วให้ในสิ่งที่ตนต้องการ b) วัตถุประสงค์ในการ…
หน้า17
76
…โมทนาอย่างล่วงเลยไป เสวยเสร็จแล้วก็ทรงอนุโมทนา ไม่ทรงดีเนินทรงในไม่ทรงดีเนินอีกทรงเสียงไห ให้บริษัท(ู้ง)นั้นเห็นแจ้ง ให้สมาทาน ให้เขาหาญ ให้รำเริงด้วยธรรมีภาวะ ครั้นแล้วทรงลูกจากอาศะแนสดีดไป ไม่เสด็จ…
หน้า18
81
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักของพระแท้ การเพิ่มพูนสมัสัมปชัญญะในอภิرحายทั้ง ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าฯ ว่า ู้ที่จะบรรลุมโพธิญาณได้ จะต้องไม่คิดค้านถึงเรื่องมากมาย ให้ยึดในธรรมที่ให้ใจ สงบตั้งมั่นตลอดเวลา ไม่…
หน้า19
82
…ื่อง ว่าอารยาบายอย่างนี้ ที่ควรต้องทำให้ขึ้นไปว่ามีอยู่ก็ไม่ใช่เพียงเท่านั้น บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า ู้ที่ปฏิบัติเองให้ใจเกิดความสงบ มีสิทธิ์อยู่ทุกเมื่ออย่างนี้ เป็นู้ใจเด็ดเดี่ยวอยู่เนื่องนินทร์ นอก…
หน้า20
91
วิธีติเตียนตน ๑. ต้องหมายศึกษาพระวินัยให้แตกฉาน หากมีข้อความสัยให้สอบถามจากท่านู้อื่นสามารถให้ความกระจ่างในเรื่องนั้นได้ เมื่อทำได้ดังนี้จึจะรู้ว่า เราควรติเตียนตนเองในศีลข้อใดบ้า…