หน้าหนังสือทั้งหมด

วรรณคดีไทยและความหมายของคำ
179
วรรณคดีไทยและความหมายของคำ
…ามข้อที่ 5, "คำว่า 'อ.อรณา' ขึ้นต้นในวรรณคดีใด?" คำตอบคือ ข. วาระวิบูลย์. คำถามข้อที่ 6, "คำว่า 'อ.พระดำรัส' ขึ้นต้นในวรรณคดีใด?" คำตอบคือ ค. พระราชนิพนธ์. คำถามข้อที่ 7, "คำว่า 'ชินสีห์' เป็นคำเพราะมาจากอะ…
…คดีไทย เช่น 'นฤนาถ' ที่ปรากฏในตำราและเอกสารยุค นครวรรณ, 'อ.อรณา' ที่ปรากฏในวรรณกรรม วาระวิบูลย์, 'อ.พระดำรัส' ที่มีความเกี่ยวข้องกับพระราชนิพนธ์, และ 'ชินสีห์' ที่มีที่มาจากเสียง รวมไปถึงการใช้งานของคำว่า 'อ.…
ประวัติอัจฉริยสาวก
93
ประวัติอัจฉริยสาวก
…กายน ๒๕๓๐ 6. ประวัติอัจฉริยสาวก วศิน อินทสระ พระอานนท์ พุทธอนุชา “ดูก่อนภราดา!” พระอานนท์เล่าต่อไป “พระดำรัส ตอนสุดท้ายของพระผู้มีพระภาค เป็นเสมือนสายฟ้า ฟาดเปรี้ยงลงบนใบหน้าของบุตรีพราหมณ์ นางรู้สึก ร้อนผ่าว…
ประวัติอัจฉริยสาวก วศิน อินทสระ พระอานนท์ พุทธอนุชา “ดูก่อนภราดา!” พระอานนท์เล่าต่อไป “พระดำรัส ตอนสุดท้ายของพระผู้มีพระภาค เป็นเสมือนสายฟ้า ฟาดเปรี้ยงลงบนใบหน้าของบุตรีพราหมณ์ นางรู้สึก ร้อนผ่าว…
การแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอันแท้จริง
39
การแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอันแท้จริง
…ยในตรงศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ในกายยาววา หนาคืบ กว้างศอก ทรงสอนให้ทำใจหยุดอยู่ที่กลางกาย เมื่อจบกระแส พระดำรัส เทพบุตรก็สามารถทำใจหยุดนิ่ง จนกระทั่งได้บรรลุเป็นพระโสดาบันในขณะนั้นเอง แล้วได้กล่าวสรรเสริญพระพุทธ…
…ยในตรงศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ในกายยาววา หนาคืบ กว้างศอก ทรงสอนให้ทำใจหยุดอยู่ที่กลางกาย เมื่อจบกระแส พระดำรัส เทพบุตรก็สามารถทำใจหยุดนิ่ง จนกระทั่งได้บรรลุเป็นพระโสดาบันในขณะนั
การเจริญเมตตาและผลแห่งการบำเพ็ญบุญ
23
การเจริญเมตตาและผลแห่งการบำเพ็ญบุญ
…งศ์ของบัณฑิตทั้งหลาย จากนั้นก็ทรงประกาศอริยสัจสี่ ฝ่ายภิกษุผู้เลี้ยงดู บิดามารดาได้น้อมใจไปตามกระแส พระดำรัส ด้วยใจที่สงบนิ่ง ในที่สุดก็ได้บรรลุโสดาปัตติผล เป็นพระอริยบุคคลชั้นต้นในพระพุทธศาสนา เรื่องสุวรรณสา…
การเจริญเมตตาภาวนาเป็นการปฏิบัติที่ช่วยให้เรามีจิตใจสงบ และส่งผลดีต่อการใช้ชีวิต โดยเมื่อบุคคลมีเมตตาต่อผู้อื่น จะเป็นที่รักและได้รับการช่วยเหลือจากผู้อื่น นอกจากนั้น ยังนำไปสู่อานิสงส์ในครั้งต่อไป กา
พระรัชชธรรม ๔ และการบรรลุธรรม
470
พระรัชชธรรม ๔ และการบรรลุธรรม
…ารผู้ถึงที่สุดโลก ทรงทำโลกทั้งหลาย ให้ยินดี ด้วยพระรัศมี พระองค์ยังดอกปทุม คือ เวไนยสัตว์ให้บานด้วย พระดำรัส ทรงสมบูรณ์ด้วยเวสารัชชธรรม ๔ เป็นอุดมบุรุษ ละความกลัวและความยินดีได้เด็ดขาด ทรงถึงธรรมอันเกษม องอาจ…
พระพิชิตมารทรงทำให้โลกทั้งหลายมีความสุขด้วยพระรัศมีและพระดำรัส ที่ทำให้เวไนยสัตว์ได้บานในธรรมอันเกษม ทุกสิ่งถูกสร้างความกลัวและความยินดีให้หมดไป พระองค์ทรงสมบูรณ์…
ธรรมะเพื่อประชา
265
ธรรมะเพื่อประชา
…่งสมไว้ อีกทั้งความปรารถนาที่จะบรรลุมรรคผล นิพพาน ทำให้กุลบุตรท่านนี้ได้รู้เห็นไปตามความเป็นจริงตาม พระดำรัส เกิดกุศลศรัทธาตัดสินใจสละความสะดวกสบายใน ทางโลก ออกบวชเป็นพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา และตั้งใจ บำเพ็ญสมณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์จากการถวายทานให้กับพระสงฆ์ ซึ่งส่งผลให้ผู้ถวายทานมีความสุขและมั่งคั่งในทุกชาติและทุกภพ มีการพูดถึงการสร้างบารมีและการบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ของกุลบุตรที่ได้ฟังธรรมจากพระพุทธเจ้
มหาสมบัติจักรพรรดิ: ธรรมะเพื่อประชา
18
มหาสมบัติจักรพรรดิ: ธรรมะเพื่อประชา
…งต้อนรับ แล้วใช้พระหัตถ์ขวาชูจักรขึ้นพร้อมกับ ตรัสว่า “จักรแก้วจงหมุนไปเถิด จักรแก้วจงพิชิตเถิด” จบ พระดำรัส จักรแก้วจะหมุนไปทางทิศตะวันออก พระเจ้ามหา สุทัสสนะพร้อมทั้งจาตุรงคเสนาจะเหาะขึ้นสู่อากาศ ด้วย อานุภ…
ในช่วงเวลาที่จักรรัตนะอุบัติขึ้น พระเจ้ามหาสุทัสสนะและขุนนางได้มีส่วนร่วมในการต้อนรับจักรแก้วที่ลอยมาในอากาศโดยมีประชาชนมองดูและเข้าใจผิดว่าเป็นดวงจันทร์สองดวง เมื่อพระเจ้าทรงขึ้นจักรแก้ว รัศมีจากมันก
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
104
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…ยยู ที่ตรัสมาแล้ว นางนงรีภิไธกะได้กล่าว ประกาศแก่ชาวเมืองว่า “ชาวปัญจาจจะทั้งหลาย ท่านทั้งหลายฟัง พระดำรัส ของพระเจ้าจุลดิ่นนี้ พระองค์ทรงปกป้องมโสลบดัน สละพระชนม์สิขอสงส ได้ยาก พระเจ้าปัญจาจารงสละชีวิต…
ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการปฏิบัติตนและการสร้างปัญญาผ่านเรื่องราวของพระเจ้าจุลดิ่น และความสัมพันธ์กับมโสลบดัน ที่สร้างเกียรติคุณผ่านการปกป้องและการเสียสละ พระองค์ยังได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาในชีว
หลักธรรมของนิภยพุทธติยะ
14
หลักธรรมของนิภยพุทธติยะ
…่างยิ่ง [ทั้ง 5 ประการนี้] ควรจะกล่าวว่า เป็นมรรคในระดับโลกุตตระ ที่แสนออกไป[10 จากโลเกยะ][11] [2] พระดำรัส ที่เหลือเป็นโลเกยะ [12] [3] มีว ตุต 5 ประการ] ในพระอรหันต์ (1) ถูกย่อยโดยผู้อื่น (2) มีความเม็ ือ …
บทความนี้สำรวจหลักธรรมของนิภยพุทธติยะ ซึ่งครอบคลุม 5 พระดำรัสของพระตถาคต ได้แก่ อนิจจา ทุกข์ สัญญา อนุตตา และนิพพาน ที่ถือเป็นมรรคในระดับโลกุตตระ นอกจากนี้ยังมีก…
การสนทนาระหว่างศีขรินและโสมาวิกา
96
การสนทนาระหว่างศีขรินและโสมาวิกา
…ง ทรงเห็น บุรุษในเครื่องแต่งกายสตรีถูกพันธนาการ ไว้อย่างหนาแน่นตามคำสั่งของศีขริน “พีรพล ท่านหรือ?” พระดำรัส เครียด “ข้าพระพุทธเจ้าเอง” เจ้าชาย พีรพลทูล ๙๔ ก ล ย า ณ ม ต ร พฤศจิกายน ๒๕๓๔
ขรินได้ฟังเรื่องราวเพียงเท่า อะไรขึ้นมาได้ นางจึงกล่าวว่า นี้แล้วก็เข้าใจความโดยตลอด เห็นท่านครั้งหนึ่งเป็นเวลากลางวัน และ "ท่านศีขริน! อภัยเถิด ดึกดื่น เวลานั้นท่านยังอมทุกข์อมโศกอยู่ ข้าพเจ้า ถึงแผน
การสนทนาระหว่างเจ้าชายและพระนาง
95
การสนทนาระหว่างเจ้าชายและพระนาง
… องค์ชาย!” พระนางตรัสพลาง ทรง จึงปลอบประโลมพระทัย ไม่เพียงแต่ ลูบไล้ไปทั่วเรือนร่างของเจ้าชายกุณาละ พระดำรัสเท่านั้น พระพาหาทั้งสองและ “ผิดหวัง!” เจ้าชายทรงทวน พระอุระก็ถูกใช้เป็นเครื่องปลอบประโลม พระดำรัส “ม…
ท่านดูหมิ่นธรรมเหยียบย่า ธรรม โดยท่านมิได้สำนึก สักนิดหนึ่งว่า ที่ท่านครอง คนสุขสบายอยู่เวลานี้ก็ เพราะธรรมคุ้มครองใ และแม่เวลา หากหม่อมจัน ไม่มีธรรม หม่อมฉันก็จะน่า ท่านเสีย ข่าให้สิ้นพระชนม์ ไปด้วยม
รายนามผู้สร้างปัญญาบารมี
128
รายนามผู้สร้างปัญญาบารมี
…จ.ปัตตานี คุณจารุวรรณ สังฆมานนท์ ถวายแด่ ๑. ร.ร.โชคชัยสามัคคี จ.นครราชสีมา กลุ่มแก้วระวิ ถวายแด่ ๑. พระดำรัส เขมธมฺโม วัดถ้ำสองพี่น้อง จ.นครราชสีมา พระกิตติพันธุ์ สุรกโข มอบแด่ ๑. คุณกล่อม-คุณสุภาพร อินทรักษา…
รายนามผู้สร้างปัญญาบารมี โดยมอบวารสารกัลยาณมิตรเป็นธรรมบรรณาการ คุณเชิญ นางภิรมณ์ญา และครอบครัวสังค์เกิน ถวายแด่ ๑. พระครูวิสุทธิศีลาจารเจ้าคณะอำเภอท่าแซะ จ.ชุมพร คุณคิรสิทธิ์ อุไรพงษ์ ถวายแด่ ด. พระค
การถวายแด่เจ้าอาวาสวัดต่างๆ
121
การถวายแด่เจ้าอาวาสวัดต่างๆ
…กราน (คลองตะเคียน) ๒. เจ้าอาวาสวัดหนองเสมา จ.ลพบุรี คุณสุรีรัตน์ ถวายแด่ คุณเสาวนีย์ โฆษิตวณิชย์ ๑. พระดำรัส เขมธมฺโม วัดอ่างเสือดำ จ.สระบุรี บรรเจิดธรรม ๑. เจ้าอาวาสวัดธรรมชาติการาม จ.หนองคาย วังเกล็ดแก้ว (ก…
๑. เจ้าอาวาสวัดท่ามะนาว จ.นครราชสีมา คุณสุรงค์ ถวายแด่ เจ้าอาวาสวัดบ่อน้ำจืด จ.นครปฐม ชัชวาลประเสริฐ - เจ้าอาวาสวัดป่าประดู่ จ.ปราจีนบุรี ๒. เจ้าอาวาสวัดบูรณะราษฎร์ศรัทธาทำ จ.ปราจีนบุรี ถวายแด่ ๑. เจ้