พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 167 / 170

คนเขาทำบุญมาให้เราสร้างวัดมาจนถึงทุกวันนี้ อีกสิ่งหนึ่งที่ลูกต้องระวังให้มาก คือ ต้องไม่สะสมสมบัติ เพราะเป็นเครื่องเหยียบวังใจเราให้กังวล แล้วจะไม่มีเวลาฝึกตัว เพราะมัวห่วงของหวังของ สภาพใจเช่นนี้จะทำ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญเพื่อสร้างวัดและการฝึกจิตใจให้อยู่ในพระธรรมวินัย โดยแนะนำให้ไม่สะสมสมบัติเป็นภาระใจ เพื่อให้สามารถมุ่งมั่นในการฝึกจิตได้มากขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการมีบุตรและครอ

วัถุประสงค์หลักของการบรร วัตถุประสงค์การบวชมีเพียงประการเดียว ที่เป็นหลัก คือ การทำพระนิพพานให้แจ้ง สลัดตนให้พ้นจากกองทุกข์ หรือพูดง่าย ๆ ก็เพื่อการบรรลุมรรคผลนิพพาน เช่นเดียวกับ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พ

การบรรพชามีจุดประสงค์หลักในการทำพระนิพพานให้แจ้งและสลัดตนจากทุกข์ เพื่อมุ่งมั่นไปสู่การบรรลุธรรมเหมือนพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การใช้เวลาในเพศบรรพชิตมีความสำคัญอย่างมาก และต้องทำทุกอณวินาทีให้มีคุณค่า อย่า

การจำพรรษาชั้นที่สอง คือ การจำพรรษา ภายใน ซึ่งมีความสำคัญต่อชีวิตของการบวช คราวนี้มาก เพราะยังมีสิ่งที่จะต้องศึกษา เรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องราวความเป็นจริงของชีวิต อีกมากมาย คือ วิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา ๖

การจำพรรษาชั้นที่สองคือการเรียนรู้ภายในซึ่งมีความสำคัญต่อการบวช โดยเน้นการศึกษาเกี่ยวกับวิชชา ๓ วิชชา ๘ รวมถึง อภิญญา ๖ ซึ่งไม่สามารถศึกษาได้จากที่อื่นนอกจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คำสอนของพระองค์

แต่มป่วย เพราะบุญกับบาปมันส่งผล ก็ปะทะกันอยู่อย่างนี้ แต่ก็เห็นใจนะลูกนะ เพราะชีวิตทางโลกมันยากที่จะทำให้ชีวิตบรรลุบริสุทธิ์บริบูรณ์ดูดังเพราะที่เจริญแล้วได้ชีวิตทางโลก มันก็อย่างนี้ บุญบ้าง บาปบ้าง ด

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการต่อสู้ระหว่างบุญและบาปที่ส่งผลต่อชีวิตประจำวันของเรา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความยากในการทำให้ชีวิตบริสุทธิ์บริบูรณ์ในสภาพแวดล้อมที่เต็มไปด้วยความเห็นแก่ตน การสั่งสมบุญน

ถ้าเราผ่อนคลายได้ หลับตาเป็น เดียวเรา จะเห็นแสงสว่างภายใน เห็นภาพภายในที่จะ นำไปสู่พระรัตนตรัยในตัว เราจะเห็นเส้นทาง สายกลางเกิดขึ้นภายใน ซึ่งเป็นทางเดินของ พระอริยะเจ้าหรือเส้นทางที่จะนำไปสู่ความเป็น

การผ่อนคลายและหลับตาเพื่อเห็นแสงสว่างภายในจะช่วยเปิดเส้นทางสู่ความเป็นพระอริยะเจ้าภายในเรา ทุกขั้นตอนในการนั่งทำสมาธิและฝึกทำใจให้ปลอดโปร่งนี้มีความสำคัญเป็นอย่างยิ่ง โดยเราต้องปล่อยวางจากความผูกพันทั

เรียนเหมือนเด็กๆ คือเรียนไปวันๆ แต่หากเรียนให้แตกฉานจะได้รู้ว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ counter ข่าวอย่างไร หรือคำสอนตั้งเดิมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสมัยพุทธกาลมีอะไรบ้าง อย่างไร เพราะเราเป็นนักรบแนวหน้าของก

การเรียนรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นต้องเริ่มตั้งแต่เด็ก เมื่อบวชเป็นสามเณร และเรียนรู้ภาษาบาลีอย่างละเอียด เพื่อให้สามารถนำความรู้สู่คนรุ่นหลังได้อย่างแท้จริง การศึกษานี้รวมถึงปฏิบัติตามคำสอน รวมถึง

สามเณรคือผู้มีบุญ ผู้ได้โอกาสดี เกิดมาแล้วก็มาทางลัด มาบวชเป็นสามเณรเหมือนพระราชลุ ขนาดตำแหน่งรัชทายาทของกษัตริย์รออยู่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นมันไม่เกิดประโยชน์เลย เป็นผู้คุ้มครองประเทศเหมือนมียงเ

สามเณรคือผู้มีบุญที่ได้มีโอกาสมาเป็นเจ้าอาวาสในเส้นทางการศึกษาและปฏิบัติธรรม ซึ่งได้ดำเนินการตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด แต่อย่างไรก็ตามยังมีเนื้อหาที่ควรศึกษาอีกมากมาย โด

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เองว่า พระองค์ไม่ได้เป็นพระสัมพัญญตลอดเวลา แต่ว่ามีเมื่อปรารถนาอยากจะดูตอนไหนก็จะเห็นตอนนั้น เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีเพียงพระดำริถึงผู้ที่จะไปแสดงธรรมโปรด แต่ยังไม่ได้ทร

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ได้มีความท้อพระทัยแท้จริง แต่มีความมุ่งมั่นในการโปรดสรรพสัตว์ แม้จะมีธรรมะที่ลึกล้ำยากที่จะสอนให้เข้าใจ โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงการหยุดความอยาก พระองค์ใช้ทิพยญาณในการเห็นคนที่ต้องการช

ถอาย แต่ความจริงทางประวัติศาสตร์นั้นก็ว่า นายจุจุฬ เป็นบุรุษของนายช่างทอง ส่วนสุกรมัททะวะ หรือเนื้อสุกรอ่อนนั้น ท่านกล่าวว่า อาจจะเป็นเห็ดชนิดหนึ่งก็ได้ การที่พระพุทธองค์ทรงปรินิพพานในวันนั้นก็เป็นไปต

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสุกรมัททะวะ โดยระบุว่าพระพุทธเจ้าทรงปรินิพพานตามความประสงค์ของพระองค์ในวันนั้น นายจุจุฬาเป็นบุรุษจากนายช่างทอง อาหารสุกรมัททะวะยังไม่มีชื่อที่ชัดเจน แม้จะระบุว่ามีความเ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอุปมาให้ฟังว่า ในระหว่างที่เวียนว่ายตายเกิดต้องประสบแต่ความทุกข์ ทั้งทุกข์เพราะพลัดพรากจากของรัก ประสบสิ่งที่ไม่ชอบใจ และยังทุกข์เพราะเกิดแก่เจ็บตายอีกด้วย น้ำตาที่ต้องรินไหลเพรา

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงเปรียบเทียบความทุกข์ของสัตว์โลกที่ต้องเวียนว่ายตายเกิดว่าเหมือนคุกใบใหญ่ ทุกคนต้องเผชิญกับความทุกข์ในการพลัดพราก เกิดแก่เจ็บตาย ร่าเริงเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต การแสวงหาหนทางหลุด

พระพุทธศาสนา เป็นเพียงผลพลอยได้จากการเลี้ยงดูของแม่เราเป็นพระภิกษุเท่านั้น ต้องมองภาพตรงนี้ให้ดี จะได้ยืนยันฝึกฝนตนเอง 2. ต้องคิดถึงความเป็นทีมเอาไว้ให้ดี อีกเรื่องหนึ่งที่ลูกเรดงต้องรู้ เพื่อดำเนินไป

พระพุทธศาสนาเป็นผลจากการเลี้ยงดูที่ดี ต้องมีการฝึกฝนตนเอง พร้อมกับการทำงานเป็นทีม พระภิกษุและสามเณรต้องให้ความสำคัญกับสังคม ไม่มีใครอยู่ได้คนเดียว ต้องร่วมแรงร่วมใจ และตามพระธรรมวินัย เมื่อทำงานร่วมกั

บทส่งท้าย เรื่องนรกสวรรค์ อย่าเข้าใจเพียงว่า สวรรค์อยู่ในอาก นรกอยู่ในใจ เอาสวรรค์มาล่อ เอานรกมาขู่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ารองค์ใบ้รูปเห็นมา ด้วยญาณทัสนะอันบริสุทธิ์ที่บริจากอาสวกิเลส ไปเห็นแล้วอศจัยมากรุ

บทนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับสวรรค์และนรก โดยนำเสนอความคิดที่ว่าสวรรค์ไม่ใช่แค่สถานที่ในอากาศ แต่เป็นสถานะจิตใจ และนรกไม่ได้จำกัดแค่ความทุกข์ในโลกนี้ ในการตรวจสอบตรองเกี่ยวกับจิตใจที่เป็นผ่องใสและมืดมน โด

สังสารวัฏ และ การละพัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ตีสังเรื่องราวต่าง ๆ ในสังสารวัฏ ความเป็นของการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลกในนาม๚า เหตุภูมิของการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ และการละพันนาสังสารวัฏไว้อย่า

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสังสารวัฏ ซึ่งเป็นการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลกตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประกอบด้วยการเข้าใจเหตุภูมิของการเวียนว่ายตายเกิดและการละพัน ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไป การศึกษาเกี่ยวกั

ผู้นำบุญเห็นดังนั้นจึงปลอบใจทุกตะลลนแนะนำว่า “เดี๋ยวๆ อย่าเพิ่งเสียใจ พระ 20,000 รูปนั้น รับมินต์หมดแล้วก็จริง แต่งเหลืออีก 1 รูป ยังพอมีหวัง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงพำนักอยู่ในพระคันธกุฎี พระองค์ไม่ได

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงการพึ่งพาบุญเพื่อพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแนะนำว่าผู้ที่มีบุญจะต้องผ่านการทดสอบจากผู้มีบุญมากมายที่เหมือนกำแพงขวางทาง การบรรยายถึงความหวังในการพบพระที่ยังคงมีอยู่ ถึงแม้จะมีบุญ

ในช่วงใกล้รุ่งของวันนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอดซับข่ายพระญาณดูว่า วันนี้ได้ทรงโปรดใคร พระองค์ทรงนำเอาภาพรวมภาพ อรูปภาพ มาไว้ในกลางพระธรรมกาย แล้วทรงคำนวณตรวจดูมนุษย์ทั้งหมด รวมมาไว้ในญาณทัสสนะของพร

ในช่วงใกล้รุ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงดูการสะสมบุญของประชาชน โดยทรงเห็นมหาทุตะและได้ย้อนอดีตเพื่อตรวจสอบสาเหตุที่ทำให้เขาเป็นคนยากจนในปัจจุบัน ผ่านการตรวจสอบศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ และกุูลพระองค์ในชาติที่

พระสัมมาสัมพุทธเจ้างรับนิรมนต์ เมื่อมหาคุตะเดินมาถึงพระคันธภูมิ ก็เห็นบรรดาผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลายมารอรับ บทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตั้งแต่พระราชา กับเหล่านางสนมดี มหาเศรษฐีทั้งหลายเรียงราย กันเต็มไปหมด แล

เมื่อมหาคุตะเดินมาถึงพระคันธภูมิ เขาได้พบกับผู้ยิ่งใหญ่ที่มารอรับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และสนทนาเกี่ยวกับความยากจนของเขา พระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสให้เขาได้รับบาตร ซึ่งส่งผลให้เขามีความสุขและได้รับการย

มหาทุตะหรือรู้สึกสดชื่นและปลาบปลื้มใจที่ได้สร้างมหานทานบารมีร่วม พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นผู้บังเกิดขึ้นในโลก เพราะบางก็มีไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบังเกิดขึ้นเลย เข่างปลื้มใจเมื่อคิดว่า 'คนฉลองอย่างเ

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความรู้สึกปลาบปลื้มใจในการสร้างมหาทานบารมีแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเกิดความสงบสุขใจในใจและประจักษ์ถึงพุทธลิลาอันงามสง่า โดยมีพระอินทร์ที่มารวมบุญแห่งมหาทุตะและครอบครัว ทำให้เกิดผ

ถ้าชั้นที่ ๕ มินมานดี เป็นประเภททำนุบำรุงอย่างบำเพ็ญกุศลในกาลก่อนที่เขาทำกันมา รักษางค์ของบำเพ็ญทานปราฏูเอาไว้ ส่วนชั้นที่ ๖ ปรมินมิติสัตว์ดี เวลาทำบุญมักมีความปลาบปลื้ม มีความเลื่อมใส อิ่มเอิบใจมาก

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการบำเพ็ญกุศลจากยุคโบราณ จนถึงผลที่ตามมาหลังจากการทำดี โดยมีตัวอย่างเศรษฐีที่ทำบุญเพื่อสร้างบารมีและส่งต่อผลบุญไปสู่ครอบครัว ทำให้มีความสบายใจและเพลิดเพลินในชี

บุญเก่าของมหาทุกตะ มีสิ่งที่น่าเสริมเพิ่มเติมอีกว่า มหาทานบารมีของมหาทุกตะ ส่งผลทำให้เกิดฝนรุตน์ชาติได้ แล้วสำหรับบุคคลอื่นๆ ที่ได้ทำบุญกับ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเช่นเดียวกัน یا เลี้ยงพระเป็นจำนวน

บทความนี้กล่าวถึงมหาทุกตะผู้ได้รับผลจากมหาทานบารมีที่ส่งผลให้ฝนรุตน์ชาติ ตกลงมา โดยเน้นถึงบุญเก่าของท่านที่สร้างมาในชาติที่ผ่านมาและการทำบุญด้วยใจเลื่อมใสในพระรัตนตรัย เหตุที่หลายคนไม่มีฝนรุตน์ชาติอาจ

นี้ไม่ใช่เรื่องธรรมดาเลย ถึงขนาดโกลาหลกันดีไหม เพราะทั้งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทั้งท้าวสักกเทวราช ท้าวมหาราชทั้ง 4 สุริยะเทพและจันทร์เทพ ก็ยังลงมาช่วยกันอย่างนี้ แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์ก่อน คือ พระ

เนื้อหาเกี่ยวกับความไม่ธรรมดาในการสร้างบารมี โดยยกตัวอย่างการช่วยเหลือจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเทวดา รวมถึงประสบการณ์ของสามเณรบัณฑิตที่มีจิตใจมั่นคงในการบำเพ็ญสมณธรรม โดยมีการเปรียบเทียบถึงการมีก้องส่