พฤษภาคม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 79

…เดินลึก สงเคราะห์ อนุเคราะห์มหาชน อนุชน ทั้งหลายให้รู้ธรรมกายจริงๆ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนะ” ๒๓ พฤษภาคม ๒๔๙๗

ในบทเรียนนี้กล่าวถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาที่ว่าเมื่อประพฤติถูกต้อง เงินทองและข้าวของจะมาหาเอง ไม่จำเป็นต้องออกไปหา บทเรียนยังเน้นถึงการเดินทางในความเชื่อของพุทธศาสนาและการทำความดีเพื่อสงเคราะห์ผู้อื่น

… ประการ นี้ ผู้หญิงก็แทนคุณบิดามารดาได้ ผู้ชายก็แทนคุณบิดามารดาได้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนะ” ๒๓ พฤษภาคม ๒๔๙๓

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการแทนคุณมารดาบิดา โดยใช้ทองคำทั้งแผ่นเป็นสัญลักษณ์และให้ความสำคัญต่อการทำความดีเพื่อการตอบแทน ที่ไม่ใช่ด้วยวัตถุเพียงอย่างเดียว แต่รวมถึงการเสริมสร้างศรัทธา ศีล และความร

…ังไม่หมด เท่าไรก็ยังไม่หมด อานิสงส์มากมายก่ายกอง นักเหลือที่จะคณนา จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนะ” ๒๓ พฤษภาคม ๒๔๙๗

การบวชนั้นนำพาอานิสงส์มากมายในปัจจุบัน โดยเฉพาะผลที่เห็นได้ชัดเจนเช่น ความเคารพนับถือ นอกจากนี้ยังมีการให้โทษที่ลดลงต่อผู้บวชในสมัยพุทธกาล การบวชไม่เพียงแค่สร้างเกียรติยศ แต่ยังนำผลดีอันไร้ขีดจำกัดมาใ

…ทุกคนต้องทำด้วยตนของตนเอง จึงจะประสบและได้สมบัติเหล่า นี้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ภัตตานุโมทนากถา” ๙ พฤษภาคม ๒๔๙๓

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติ 5 ประการที่ทุกคนปรารถนาได้แก่ อายุที่ยืนยาว, วรรณผิวพรรณที่สดใส, ความสุขกายสบายใจในทุกอิริยาบถ, ความเจริญด้วยกำลังกายและความเฉลียวฉลาดในกิจการต่างๆ ซึ่งซึ่งเป็นหลักธรรมที่พร

…นทางไปแห่งพระนิพพานโดยแท้ และเป็น ทานอันยิ่งใหญ่ทางปรมัตถ์ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ภัตตานุโมทนากถา ๙ พฤษภาคม ๒๔๙๗

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้นำเสนอเรื่องการทำทานในพระวินัยและปรมัตถ์ โดยเสนอว่าการถอนความยินดีในอารมณ์ต่างๆ เช่น รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ เป็นวิธีการทำให้ใจหยุดนิ่งและเข้าถึงธรรมได้ ใจที่สงบนี้เ

…กลาง นั่นแหละ ไม่ใช่ที่อื่น นี่ต้องการนํ้าต้องทําอย่างนี้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ภัตตานุโมทนากถา ๑๑ พฤษภาคม ๒๔๙๗

เนื้อหาเกี่ยวกับกายอนาคาและกายอรหัตที่มีการเรียนรู้ถึงความขั้นตอนและการเข้าถึงน้ำในธาตุ ซึ่งสื่อถึงการกระทำและวิธีการเข้าถึงธรรมะแท้จริง ทั้งนี้ยังมีการอ้างถึงพระธรรมเทศนาเรื่อง "ภัตตานุโมทนากถา" เพื่

…พวกพระบังคับ ไม่ให้รบกัน แต่พวกมารบังคับให้รบกันหนักขึ้น จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ภัตตานุโมทนากถา” ๑๑ พฤษภาคม ๒๔๙๗

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ในการค้นพบวิชชาธรรมกาย โดยเน้นว่ากลางกายคือสถานที่ที่ผู้คนสามารถเข้าถึงบุญและความสุขได้ พระท่านเปรียบเทียบการส่งบุญกับการส่งกระแสไฟฟ้า ซึ่งเป็นสิ่

…ไปดังนี้ พวกมีธรรมกายเขาเห็นปรากฏชัดเจนเป็นชั้นๆ เป็นกายๆ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ภัตตานุโมทนากถา ๑๐ พฤษภาคม ๒๔๙๗

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ซึ่งกล่าวถึงการมีอยู่ของกายทิพย์ในหลายชั้น เช่น ชั้นดุสิต ชั้นนิมมานรดี และชั้นปรนิมมิตวสวัตตี การส่งกายมนุษย์ขึ้นไปยังแต่ละชั้นต้องการความละเอียด

…แสวงหาบุญ บุญจะได้ดึงดูดไปสู่สุคติ ทุคติ จะได้ไม่มีต่อไป จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “ภัตตานุโมทนากถา” ๑๐ พฤษภาคม ๒๔๙๗

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเกิดใหม่ การทำดีและการทำชั่วที่มีผลต่อการเกิดในสถานะต่างๆ ทั้งสัตว์เดรัจฉาน, เปรต, อสุรกาย, มนุษย์, เทวดา และการดึงดูดที่เกิดจากกรรม โดยอิงจากพระ

…ระพุทธเจ้าไม่มีทะเลาะกันกับใคร ใจดีนักทีเดียว ไม่ ข้องแวะกับใคร จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนสูตร” ๒๓ พฤษภาคม ๒๔๙๗

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ซึ่งมีการค้นพบวิชชาธรรมกายที่ช่วยให้ผู้คนฝึกฝนจิตใจและเข้าถึงความสงบและสติในการดำเนินชีวิต พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับรัตนสูตรที่กล่าวถึ

…่ไหว ต้องตวงกันด้วยกัลป์อย่าง นี้ นี่บุญกุศลน่ะมันมากมายขนาดนี้ จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนสูตร” ๒๓ พฤษภาคม ๒๔๙๗

บทความนี้พูดถึงการสื่อสารพระธรรมเทศนาเรื่อง 'รัตนสูตร' และการค้นพบวิชชาธรรมกายโดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผ่านการเปรียบเทียบเมล็ดพันธุ์ผักกาด ที่มีความหมายลึกซึ้งในการแสดงให้เห็นถึงความมากมายของบุญ

…่ายเลว ฝ่ายดีก็ไม่หยิ่งจองหองเท่านั้น ไม่มี อติมานะทีเดียว จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “กรณียเมตตสูตร” ๒๕ พฤษภาคม ๒๔๙๗

ในพระธรรมเทศนาเรื่อง “กรณียเมตตสูตร” ได้ยกตัวอย่างเกี่ยวกับอติมานะและภาวะหยิ่งจองหองที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก รวมถึงการบ่มเพาะทัศนคติในการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างไ

…ะไม่ถูก ถ้ารู้จักเสียแล้ว จะระลึกถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะได้ถูกต้อง -๑๐๙- ภัตตานุโมทนากถา ๙ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗

บทความนี้กล่าวถึงการหยุดใจในกลางกั๊กเหนือสะดือเพื่อเข้าถึงพระพุทธเจ้า การฝึกจิตใจให้สงบและเข้าใจแนวทางการเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ โดยเน้นการสังเกตความรู้สึกภายในและวิธีการเข้าถึงสภาวะที

…าพ ใส บริสุทธิ์ปราศจากมลทินทีเดียว เหมือนสวิตช์ไฟฟ้าวูบเดียว ไฟก็ติด ฉะนั้น -๑๑๑- ภัตตานุโมทนากถา ๙ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗

บุญบริจาคที่ทำด้วยใจเป็นสิทธิ์ของผู้รับที่จะใช้ได้อย่างเต็มที่ เมื่อบุญถูกส่งจากเจ้าภาพ จะสร้างพลังงานดีและความบริสุทธิ์ให้กับเจ้าภาพเอง และเห็นผลทันทีเหมือนการเปิดไฟสวิตช์ ทำให้เกิดคุณค่าทางจิตใจและส

…ก่คนที่ทำได้ ไม่ง่ายแก่คนที่ทำไม่ได้ หลักนี้เป็นของสำคัญนัก เพราะเป็นชั้นๆ เข้าไป ภัตตานุโมทนากถา ๙ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗ -๑๑๓-

เนื้อหาระบุว่าการทำงานนั้นไม่ยากและไม่ง่าย ขึ้นอยู่กับความสามารถในการปฏิบัติของแต่ละบุคคล หากทำได้ก็จะมองว่าง่าย แต่หากทำไม่ได้ก็จะมองว่ายาก ดังนั้นความง่ายหรือความยากจึงเป็นเรื่องสัมพัทธ์ที่จำเป็นต้อ

…จะเป็นคนบริสุทธิ์ด้วยกาย ด้วยวาจา และด้วยใจ อย่างเที่ยงแท้ โดยไม่ต้องสงสัย -๑๑๕- ภัตตานุโมทนากถา ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๔๙๗

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะซึ่งเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา การรู้จักและประพฤติตนตามหลักทั้งสามนี้จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติเป็นคนบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา และใจ ซึ่งจะแสดงให้เห็นถึงควา

…็ต้องตาย เมื่อเราให้ทานโดยไม่คิดอะไรดังกล่าวนี้ จึงจัดเป็น ทานแท้ๆ ทีเดียว -๑๑๗- ภัตตานุโมทนากถา ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗

การให้ทานควรทำโดยไม่มีความหวังในผลตอบแทน ต้องให้เพื่อสนับสนุนผู้อื่น โดยเฉพาะสัตว์และลูกของเรา การให้จะมีความหมายเมื่อทำด้วยใจบริสุทธิ์ ไม่คำนึงถึงผลประโยชน์ที่จะเกิดขึ้นในอนาคต เช่นเดียวกับลูกที่เราส

…แล้ว วงศ์ตระกูลของเราย่อมสูงขึ้น เป็นลำาดับ เป็นที่สรรเสริญ นิยมชมชอบของคนทั่วไป ภัตตานุโมทนากถา ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗ -๑๑๙-

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการให้และการแบ่งปันในชีวิตเพื่อเสริมสร้างวงศ์ตระกูลให้สูงส่งและได้รับการชื่นชมจากสังคม โดยเน้นการเป็นผู้มีปัญญาและมีน้ำใจต่อผู้อื่น ผ่านการให้สิ่งจำเป็น เช่น อาหาร เสื้อ

…ลย แต่เป็นสุขอย่างธรรมดาเท่านั้น ถ้าจะให้เป็นสุขและฉลาดยิ่งขึ้นไป ต้องเจริญภาวนา ภัตตานุโมทนากถา ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗ -๑๒๑-

บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของการดื่มสุราในการสื่อสาร โดยเมื่อฤทธิ์สุราหมดไป ผู้คนจะกลับมาเป็นปกติและสามารถพูดคุยกันได้ดีขึ้น การหลีกเลี่ยงสุราจะช่วยให้มีชีวิตที่สุขกายสุขใจ และถ้าต้องการความสุขที่ลึกซึ้

…ิญ ขึ้นทุกคน เมื่อพวกเขาเจริญภาวนาแล้ว ภาวนานั้นแหละจะช่วย เขาได้ทุกประการ -๑๒๓- ภัตตานุโมทนากถา ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗