หน้าหนังสือทั้งหมด

การประเมินความสามารถและความดีในองค์กร
34
การประเมินความสามารถและความดีในองค์กร
…ี้เหตุผลให้ชัดไป เลย ว่านี่ไม่ได้เลื่อนตำแหน่งเพราะทำไม่ถูกดี คนนี้แม้ว่า จะถูกดี แต่ว่าไม่ถึงดี มันพวกผักชีโรยหน้า เป็นพวก ความชั่วไม่มี แต่ความดีไม่ปรากฏ เพราะจริงอยู่ ถึงแม้ว่า เจ้าจะฉลาด แต่มนุษย์พวก
บทความนี้พูดถึงวิธีการประเมินบุคลากรในองค์กร โดยให้ความสำคัญกับการตรวจสอบความดีและความสามารถจริงในการทำงาน การเลื่อนตำแหน่งควรขึ้นอยู่กับความดีที่เห็นได้ชัด เช่น หากบุคคลทำงานได้ดีและมีความสามารถควรให
การฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา
44
การฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา
…สมาธิด้วยตัวเอง เพื่อพิสูจน์ ตรงนี้ก็มีข้อคิดฝากเอาไว้ ใครที่ไม่ฝึกสมาธิแล้ว ไม่เชื่อว่าตายแล้วเกิด พวกนี้ก็จัดว่า เป็นพวกดื้อประเภทหนึ่ง ไม่ได้ฝึกก็เลยบอกว่าไม่เชื่อเสียแล้ว อีกพวกหนึ่ง ไม่ได้ฝึกสมาธิแต…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างถึงวิธีการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงฝากไว้ให้ผู้คนเพื่อพิสูจน์ความจริงเกี่ยวกับการเกิดใหม่หลังความตาย ผู้ที่ไม่ฝึกสมา
การค้นพบในการฝึกสมาธิและการเกิดในโอปปาติกะ
45
การค้นพบในการฝึกสมาธิและการเกิดในโอปปาติกะ
Q ๔๕ ทราบเหตุทราบผลต่างๆ แล้ว ก็ลองฝึกสมาธิ แล้วก็ได้พบ ว่าที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้นั้นไม่ผิด สำหรับพวกที่ไม่ต้องการฝึก ก็มีวิธีที่สามไม่ต้องฝึก หรอก แต่ว่าพิสูจน์ได้ พิสูจน์ได้เหมือนกัน คือ ต้องลอง ตายไ…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจเกี่ยวกับการเกิดในโอปปาติกะ ซึ่งมีสองประเภทคือสัตว์นรกและเทวดา สัตว์ที่เกิดในโอปปาติกะมีโอกาสโตเร็วโดยไม่ต้องมีการเลี้ยงดู สัตว์นรกเกิดจากบาปมาก ขณะที่
กรรมพันธุ์และผลกรรมในพระพุทธศาสนา
46
กรรมพันธุ์และผลกรรมในพระพุทธศาสนา
…อ คำว่า “กรรมพันธุ์” คำนี้เนื่องจากเราเรียนทางชีววิทยามา เราจึง มักจะนึกถึงยีนส์ นึกถึงโครโมโซม หรือพวกสาร DNA, RNA อะไรสารพัด แต่ว่าคำว่า กรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนานี้หมายถึง คนที่มีกรรม คำว่า กรรม แปลว่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา จะกล่าวถึงความหมายของกรรมที่ทำให้คนเกิดมาในรูปแบบต่างๆ ทั้งดีและชั่ว รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงการพัวพันระหว่างกรรมและชีวิต การกระทำของเราในอดีตมีผลต่อการ
การเลือกเกิดและกรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา
47
การเลือกเกิดและกรรมพันธุ์ในพระพุทธศาสนา
๔๗ เลือกเกิดได้ ถ้าพ่อแม่คนไหนบุญไม่พอ มันไม่มาเกิดให้ หรอก มันรอได้ ส่วนพวกแรกรอไม่ได้ เพราะบาปมัน บีบคั้น เพราะถ้ามาเกิดที่โลกมนุษย์ ถึงอย่างไรก็ดีกว่าอยู่ ในนรก แต่พวกบุญมาก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเลือกเกิดในพระพุทธศาสนาซึ่งแสดงให้เห็นว่าการเกิดของเราเกี่ยวข้องกับบุญและบาปที่ทำมา รวมถึงการเป็นลูกในครอบครัวที่ดีหรือไม่ดี โดยอธิบายความเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้มีผลต่อชีวิตและการเกิดข
สาเหตุแห่งความเสื่อมทรามของชาติไทย
19
สาเหตุแห่งความเสื่อมทรามของชาติไทย
…าวนาน เป็นความภาคภูมิใจของคนทั้งชาติก็อาจจะถึง กาลล่มสลายได้ ดังนั้นจึงเป็นความสำคัญอย่างยิ่งสําหรับพวกเรา ทุกคนที่จะต้องร่วมมือร่วมใจกันแก้ปัญหา โดยใช้ความรู้ทางพระ พุทธศาสนากู้วิกฤตเศรษฐกิจและสังคมในคร…
บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาความเสื่อมทรามของประเทศไทยที่เผชิญกับวิกฤตเศรษฐกิจและสังคมในช่วง 6 ปีที่ผ่านมา เพื่อทำความเข้าใจว่าสถานการณ์กำลังแย่ลงและส่งผลกระทบต่ออนาคตของชาติ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนเน้นความส
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
20
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
. • ๑๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ เรียนประวัติศาสตร์ว่า พวกเราคนไทยในยุคนี้ไร้ความรับผิดชอบ ไร้ความรักชาติ ต่างคนต่างเห็นแก่ตัว ต่างคนต่างเอาตัวรอด ไร้ความ สาม…
บทความเน้นเตือนสติคนไทยในยุคนี้ถึงความไร้ความรับผิดชอบและความเห็นแก่ตัว ซึ่งส่งผลให้ชาติและพระพุทธศาสนาต้องเผชิญกับวิกฤต หากคนไทยไม่ร่วมมือกันแก้ไขปัญหาเหล่านี้ อนาคตของประเทศและพระพุทธศาสนาจะถูกคุกคา
บทนำเกี่ยวกับหน้าที่ของข้าราชการและพนักงานรัฐวิสาหกิจ
23
บทนำเกี่ยวกับหน้าที่ของข้าราชการและพนักงานรัฐวิสาหกิจ
…ลียวฉลาด มีวิสัยทัศน์ยาว ไกล ปราศจากอคติ ประเทศไทยก็คงจะเจริญรุ่งเรืองไปได้ไกล แต่การกลับตรงกันข้าม พวกเราชาวไทยจึงต้องประสบวิกฤตการณ์ ดังเช่นที่เป็นอยู่ในปัจจุบันนี้ อย่างไรก็ตาม อาจสรุปสาเหตุแห่งความล่…
บทนำนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของข้าราชการและพนักงานรัฐวิสาหกิจในความเจริญของประเทศ และสาเหตุของปัญหาที่เกิดขึ้นจากรัฐบาลที่ไม่มีคุณภาพ การขาดความรับผิดชอบของนักการเมือง และการขาดวิสัยทัศน์ของประชาชนใน
การป้องกันบาปกรรม ๑๔ ประการ
27
การป้องกันบาปกรรม ๑๔ ประการ
…ท่าบาป ๑๔ ประการ แม้เพียงบางประการ ก็ยังไม่ถือว่าเป็นคนดีจริง เมื่อรู้เกณฑ์มาตรฐานสำหรับวัดคนดีแล้ว พวกเราชาวไทย ก็คงจะใช้เป็นเครื่องมือเลือกสรรคนดีได้ ขณะเดียวกันก็สามารถ นำกฎเกณฑ์มาตรฐานนี้ไปปั้นคนดีๆ …
บทความนี้กล่าวถึงบาปกรรม ๑๔ ประการ ที่อริยสาวกต้องปราศจาก เพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและความสุขในโลกนี้และโลกหน้า อริยสาวกที่ไม่ทำบาปกรรมถือเป็นมาตรฐานในการวัดความเป็นคนดีและสามารถใช้ในการเลือกคนดีในสังคม
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
56
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…อางบประมาณนั้นมาใช้จ่ายเป็นค่าเครื่องแต่ง ตัวตามอำเภอใจ โดยไม่คำนึงถึงความอัตคัดขัดสนของสามีและบุตร พวกคนใจแคบ ถ้าเป็นพ่อบ้านแม่บ้าน ลูกบ้านก็เดือดร้อน เพราะคิดถึงแต่ประโยชน์ส่วนตัว ความลำเอียงจึงเกิดขึ้…
บทความนี้อภิปรายถึงคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ โดยเน้นว่าคนใจหยาบมีแนวโน้มที่จะมีความลำเอียงและมักคิดแต่ถึงประโยชน์ส่วนตัว โดยไม่คำนึงถึงความเดือดร้อนของคนรอบข้าง เช่น พ่อบ้านแม่บ้านที่ใช้จ่ายไปในทา
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
58
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…นขณะนี้ ก็เพราะเราปล่อยให้คนใจแคบ มาดำรง ตำแหน่งใหญ่ ทั้งตำแหน่งข้าราชการประจำและข้าราชการ การเมือง พวกเขาจึงบริหารบ้านเมืองกันด้วยความใจแคบ ใจหยาบ มักง่าย เห็นแก่ตัวยิ่งกว่าส่วนรวม เพราะมีใจลำเอียง ไม่เ…
บทความนี้มีการพูดถึงปัญหาที่เกิดจากการมีอคติในสังคมไทย ทั้งในหมู่ข้าราชการและพระสงฆ์ที่ทำให้การบริหารประเทศเกิดความขัดแย้งและปัญหาต่างๆ โดยสรุปเรียกร้องให้มีคนใจกว้างเข้ามาช่วยในการบริหารบ้านเมือง เพื
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
60
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…หมือน จะไม่ได้มีการชี้แนะว่าคนดีจริงๆ จะต้องมีคุณสมบัติอย่างไรบ้าง ส่วนประชาชนทั่วไปย่อมรู้กันดีว่า พวกเขาได้ทำความผิด พลาดให้เกิดขึ้นแก่ประเทศชาติ ในฐานะที่เลือกคนใจแคบเป็น ตัวแทนเข้าไปเป็นผู้บริหาร จึง…
บทความนี้วิเคราะห์คุณสมบัติของคนดีที่สังคมต้องการ โดยชี้ให้เห็นว่าประชาชนส่วนใหญ่ยังขาดความเข้าใจในคุณสมบัติของคนดี ขณะเดียวกันก็มีการเลือกตั้งคนที่มีพฤติกรรมไม่ดีเข้าไปดำรงตำแหน่ง ซึ่งนำไปสู่ปัญหาทาง
บทบาทของคนดีในสังคมและพระสงฆ์
137
บทบาทของคนดีในสังคมและพระสงฆ์
…นี้ให้ฟื้นคืนดีกลับมาโดยเร็ว เพราะถ้า ปล่อยให้ประชาชนชาวพุทธเสื่อมศรัทธาต่อสงฆ์ลงไปเรื่อยๆ ในที่สุด พวกเขาก็จะกลายเป็นคนไม่มีธรรมะ อาจก่อปัญหาเลวร้ายต่างๆ ให้แก่ชาติบ้านเมืองหนักยิ่งขึ้น หรือมิฉะนั้นประช…
ผู้ที่มีศรัทธาในพระพุทธศาสนาต้องปฏิบัติตามพระธรรมอย่างเคร่งครัด เพื่อช่วยรักษาสถานการณ์ของสงฆ์และสร้างความแข็งแกร่งให้แก่ประชาชน หากสังคมเกิดความขัดแย้งและเสื่อมศรัทธา ศาสนาจะสูญเสียบทบาทในการสร้างควา
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
158
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๑๕๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ พุทธวิธีหรือไม่ก็ตาม เงินที่จะเก็บออมในส่วนที่สี่ ในแต่ละเดือนก็ จะมีเพียงเล็กน้อย ซึ่งโดยทั่วไปแล้ว นอกจากจะไม่มีการออมใน ส่วนที่สี่แล้ว เงินเดือนยังไม่ใคร่จะพอใช้อีกด้วย ดังท
…ือนน้อย แต่กลับมีความร่ำรวยอย่างลึกลับ บางคนมีทรัพย์สินมากมายขณะที่ไม่มีมรดกตกทอด ทำให้เกิดคำถามว่า พวกเขาเหล่านี้แสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรมหรือไม่ รวบรวมการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเก็บออมและการสร้างความมั่งคั่…
มหาวิบัติของสังคม: บุตรขาดความสำนึกรับผิดชอบทางเศรษฐกิจ
166
มหาวิบัติของสังคม: บุตรขาดความสำนึกรับผิดชอบทางเศรษฐกิจ
มหาวิบัติของสังคม • ๑๕๙ ๓. บุตรขาดความสำนึกรับผิดชอบ ต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ถ้าพ่อแม่ผู้ปกครองขาดวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของตนให้ สมบูรณ์ ผลเสียที่จะเกิดขึ้นประการที่ ๓ คือ บุตรทั้งหลายไม่มี ความสำนึกรั
…่ขาดวินัยและไม่ทำหน้าที่อย่างถูกต้อง ผลที่เกิดขึ้นคือ บุตรมีแนวโน้มขาดความสำนึกรับผิดชอบทางเศรษฐกิจ พวกเขาไม่เห็นคุณค่าของเงินและแสวงหาทรัพย์ด้วยวิธีที่ผิด เช่น พัวพันกับอบายมุข ซึ่งอาจทำลายเกียรติของวงศ…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
187
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…่เกิดขึ้น แล้วในสังคมไทย และกำลังจะทวีความรุนแรงเป็นมหาวิบัติต่อไป ๓) เบียดบังเงินบริจาคของวัด คนบางพวกมีวิธีหาเงินด้วย การแบ่งส่วนเงินบริจาคทำบุญให้แก่วัด ดังมีสำนวนเป็นที่คุ้นหูว่า “วัดครึ่ง กรรมการครึ…
บทความนี้อภิปรายถึงวิกฤตชาติไทยที่เกิดจากอบายมุข เช่น การทำธุรกิจยาบ้า และการพนัน อีกทั้งยังบอกถึงการทำลายศาสนสมบัติและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตามความยากจนที่ส่งผลต่อสังคม การวิจารณ์เกี่ยวกับการแบ่งเงินบริ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
234
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
…ช่เรื่องง่ายเลย เพราะอะไร ? ประการแรกก็คือ ก่อนที่จะดำเนินการแก้ปัญหา พ่อแม่ทั้ง หลายจะต้องยอมรับว่าพวกเขาขาดอริยวินัย จึงมีคำถามว่า ๑. ใครจะเป็นผู้บอกให้บรรดาพ่อแม่ทั้งหลาย รู้และยอมรับ ว่า พวกเขาขาดอริ…
ปัญหาสังคมเกิดจากพ่อแม่ที่ขาดอริยวินัย การแก้ไขต้องเริ่มจากการปลูกฝังให้พ่อแม่มีอริยวินัย โดยพระภิกษุสามารถเป็นผู้ชี้แนะและเป็นวิทยากรในการอบรมได้ อย่างไรก็ตาม ปัญหาเริ่มต้นจากการยอมรับของพ่อแม่ว่าตนเ
มหาอำมาตย์และการตัดสินพระราชกุมาร
42
มหาอำมาตย์และการตัดสินพระราชกุมาร
มหาอำมาตย์เหล่านั้นมีความเห็นแตกแยกออกเป็น ๓ พวก คือ พวกที่หนึ่งเห็นว่า ควรปลงพระชนม์อชาตศัตรูราช กุมารและฆ่าพระเทวทัตกับพระลูกศิษย์ทั้งหมดเสีย พวกท…
เรื่องราวเกี่ยวกับมหาอำมาตย์ที่มีความเห็นแตกแยกถึง 3 พวกในการจัดการกับพระราชกุมารอชาตศัตรูและพระเทวทัต โดยพวกที่หนึ่งเสนอให้ปลงพระชนม์ทั้งหมด ส่วนพวกที่สองเ…
การทรยศแห่งพระเจ้าอชาตศัตรู
43
การทรยศแห่งพระเจ้าอชาตศัตรู
พวกนั้นย่อมจะก่อให้เกิดความน้อยเนื้อต่ำใจแก่มหาอำมาตย์พวก ที่ ๑ และ ๒ อย่างแน่นอน ทั้งนี้ย่อมหมายความว่…
บทความกล่าวถึงความน้อยเนื้อต่ำใจที่เกิดขึ้นในหมู่มหาอำมาตย์ระหว่างกรุงราชคฤห์กับพระเจ้าอชาตศัตรู ซึ่งเป็นพระราชาที่มีอำนาจ การปลุกปั่นโดยพระเทวทัตทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูทรงกังวลเกี่ยวกับพระราชบิดา พระเจ
ความผิดพลาดและการคืนสู่ธรรมของพระราชา
58
ความผิดพลาดและการคืนสู่ธรรมของพระราชา
…้วยกลอุบายหลายวิธี จนถึงกับเห็นผิดไปร่วมมือกับ พระเทวทัต ประทุษร้ายต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยทรงใช้ พวกนายขมังธนูไปลอบยิงพระพุทธองค์ แม้ว่าไม่อาจทำ อันตรายใด ๆ ต่อพระบรมศาสดาได้ แต่ก็ถือว่าพระองค์ได้ทรง …
เนื้อหาเล่าถึงการกระทำผิดที่ร้ายแรงของพระราชาในการร่วมมือกับพระเทวทัตและกลอุบายในการประทุษร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ว่าพระองค์จะไม่สามารถทำอันตรายได้ แต่ก็ทำกรรมหนัก จึงเกิดการรำพึงถึงโทษที่อาจจะได้ร