หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฏิรูปเทสวาโจ และความสำคัญของประเทศไทยในพระพุทธศาสนา
313
ปฏิรูปเทสวาโจ และความสำคัญของประเทศไทยในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ปฏิรูปเทสวาโจ จ เอตมุมงฺคลมุตฺตม์ ความอยู่ในประเทศอันเหมาะเจาะ เป็นมงคลอันสูงสุดอย่างหนึ่ง ๓๑๘ แม้ในฝ่ายพระศาสนา ก็ยังต้องเลือกหาปฏิรูปเทสเป็นที่ตั้ง สมเด็จพระส
…ู่ร่วมกับศาสนาอื่นได้อย่างกลมกลืน ข้อความนี้เชิญชวนให้เห็นความสำคัญของการเข้าใจบริบทของตนเองเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืนภายในพระพุทธศาสนาและชาติไทย
สาระสำคัญจากนายวินิจฉา สมบูรณ์ตำแหน่งก้าว
74
สาระสำคัญจากนายวินิจฉา สมบูรณ์ตำแหน่งก้าว
ประโยค-สาระคัญในปีนี้ นายวินิจฉา สมบูรณ์ตำแหน่งก้าว วุฒนา (ปริญญา โท) หน้า ที่ 73 วาสุทไท ทูปามสมจอจ์สหรัฐปกปฏิวัติปกีกา ที่สุด พงษ์ อุตเต่า ทิสตรี ๑ ตกหลาย ปณฺญโต วจีเตน โสตติที่สุด อุปมาน ทิสตรี ๑ ส
…าง ๆ ในอนาคต ความสำคัญของการศึกษายังถูกเน้นย้ำว่าเป็นกุญแจสำคัญในการสร้างสรรค์สังคมที่มีคุณภาพและการพัฒนาที่ยั่งยืน ซึ่งสามารถเข้าถึงได้จากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ อย่างที่เว็บ dmc.tv ได้ให้ข้อมูลและแนวทางที่มีคุณค่า
การเกษตรและการพัฒนาที่ยั่งยืน
444
การเกษตรและการพัฒนาที่ยั่งยืน
ประโยค(คำ) - สมุดปาฐกถาเกษตรา นาม วินัยภูวา ดอกโบตั๋น ภา โภชนาภา (ปู๋โมมา โค) - หน้าที่ 443 เต็มสุด วิวรณ์ ราคาสนง ปต ฟ ญ-๕ อาจารย์ ดวง สุขสมหวัง อภิวัฒน์วา อาจารย์ ปอาดตนูติ อด โด่ ๆ (๒๕๔๑) เทวก มุกเ
…่วนสำคัญต่อความสำเร็จในภาคเกษตรที่สร้างสรรค์และตอบโจทย์สังคม ปัญหาต่างๆ เช่น การจัดการทรัพยากรและการพัฒนาที่ยั่งยืนจึงต้องถูกนำมาพิจารณาอย่างรอบคอบในทุกมิติ
การศึกษาในปฏิบัติและกำหนดการสอน
211
การศึกษาในปฏิบัติและกำหนดการสอน
ประโยค๑ - สมุดปากกาเขียน นาม วันเวนภูฤกษา อุต ต โฌษณา (ปูโลมา ภาคา) - หน้าที่ 210 ลุกฺกาตี ปกต กฎฑฺฑา ฑ าหายปีต อุปสทโก สมบูรณ์๚ ตตโสดี ตสมี่ คาเฏ ฯอิติ อิติอ อิติอ สนิทฺวา ฎ นนฺทิตฺ สุทิณน์ ฯ อิติฎี
…งๆ อาทิเช่น การพัฒนาในด้านจิตใจและความคิดที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาพื้นฐานเพื่อให้เกิดความเข้าใจและการพัฒนาที่ยั่งยืนในชีวิตประจำวัน โดยมีการยกตัวอย่างกรณีศึกษาและการปฏิบัติเพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาในสังคมปั…
การกำหนดคุณภาพของเด็กเพื่ออนาคต
39
การกำหนดคุณภาพของเด็กเพื่ออนาคต
แล้วตัวกำหนดคุณภาพของเด็กซึ่งเป็นอนาคตของชาตินั้นคืออะไร หลวงพ่อขอขวนพวกเราให้มาดูกันเกี่ยวกับสิ่งที่ ๕ โดยเริ่มกันที่น้าที่มีของมาดาบิดาที่มีต่อบิด ซึ่งมีอยู่ ๕ ข้อ คือ ๑. ห้ามลูกไม่ให้ทำชั่ว ๒. ให้
…เอียดว่าความสำเร็จของการศึกษาที่มีคุณภาพนั้นต้องเริ่มต้นจากที่บ้าน นี่คือขั้นตอนสำคัญที่จะนำไปสู่การพัฒนาที่ยั่งยืน.
อาลาเทนและเศรษฐกิจในสังคมไทย
523
อาลาเทนและเศรษฐกิจในสังคมไทย
ประโยค - สมนุผปลาทิกา นาม วิเนฤถภค (ตดโย ภาโก) - หน้าที่ 523 อาลาเทน ยเสน อยเสน สกกรณ์ อสกกรณ์ ปา ปีจดตาย ปาปมิดตาย ๆ โกกมม่า นาม ลาา คาราโอ อาลาเท ปฏิวริโซ ยส อยส ปลสาย นิ้นทาย สุขา สาราโอ อาลาเ
…สำคัญของกระบวนการผลิต การขยายตัวทางสังคม และผลกระทบต่อสุขภาพจิตของสมาชิกในสังคม จนนำไปสู่แนวทางในการพัฒนาที่ยั่งยืน โดยมีการยกตัวอย่างจากประสบการณ์ในชีวิตจริงเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้น
ชมรมปฏิรูปกิจกษ และบทบาทในสังคม
146
ชมรมปฏิรูปกิจกษ และบทบาทในสังคม
ประโยค๒๔ - ชมรมปฏิรูปกิจกษ (ติดีภาค) - หน้าที่ 146 สนุขาน คนควา ตี คตค โอโลคุนโต นากทส อน เอ ตคุกสุด กมมสุข กตคตา วิสิติวาสนสถาสน กิโตมิ สมุนสมโม รกฎิษ นาทกี อายุหาปรีสานน ปน อวิมูที นิพุทธติวา เอก็
เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิรูปกิจกษ ซึ่งมีบทบาทในการปรับปรุงสังคมและกฎหมายในประเทศไทย ให้มีการพัฒนาที่ยั่งยืน โดยมีการเน้นถึงประวัติและผลกระทบต่อการพัฒนาในหลายด้าน ซึ่งรวมถึงการศึกษาทางศาสนาและการส่งเสริมให้ปร…
ทีมายุโถ โหฎ มหาราชา
3
ทีมายุโถ โหฎ มหาราชา
ทีมายุโถ โหฎ มหาราชา (อินทรวิเชียรฉัทท์) ศูนย์รวมภูมิารายภูมิ เอกองค์พระบรมรา ดูดสงบิดาป้อง ลูกเทิดทูนทุน ทรงเสริมพระศาสนสุทธิ์ ทรงนำประชาชี คืององค์วิมุต- คือคติราษฎร์ โครงการคุณภาพ ยะมเกิดพินิจภัย
…พัฒนาชุมชนในกรณีต่าง ๆ อาทิ การชลประทานและเกษตรกรรม ซึ่งมีผลต่อการยกระดับคุณภาพชีวิตของประชาชนและการพัฒนาที่ยั่งยืนในสังคมไทย มีกลุ่มแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความเจริญรุ่งเรืองของภูมิภาคและความมีชีวิตชีวาของประชาชีที่อ…
การขยายวิชชาธรรมกายไปทั่วโลก
321
การขยายวิชชาธรรมกายไปทั่วโลก
...ด้วยดำริของหลวงพ่อรัชมมโย ที่จะขยายวิชชาธรรมกายไปทั่วโลก เพื่อสร้างสันติสุขให้เกิดขึ้นแก่คนบนุษย์ทุกเชือชาติเนื่องจึงทำให้วัดพระธรรมกายโอซาก้า เปรียบเสมือนจุดรวมใจของชาวไทยกลุ่มหนึ่ง ที่ต้องการสถาน
…ญต่อการสร้างกำลังใจให้แก่กันและกันในทุก ๆ สถานการณ์ ทั้งในด้านการศึกษาและการดำเนินการเพื่อให้เกิดการพัฒนาที่ยั่งยืน โดยเฉพาะในบทบาทของผู้นำที่จะต้องเป็นแรงขับเคลื่อนในการทำความดีในสังคม
ประมวลโครงสร้างและปรัชญาในมัธยมศึกษาของมหาวิทยาลัยมหิดล
411
ประมวลโครงสร้างและปรัชญาในมัธยมศึกษาของมหาวิทยาลัยมหิดล
ประโยค-ปรมาภิไธยสาย นาม วิสุทธิภูมิกัลยาณ มหาวิทยาลัยมหิดล สมเด็จพระศรี สุริยวงศ์ ฏิ ผา น้ำตา ทดภิาค - หน้าที่ 411 อนุสรณ์นิเทศ วิษาริโก วิษาริโก องฌกรุโก้ ฏิ ผา อภิภูโก้ นิฌนโปลฟูราโร้ ฏิ ติโอว อโ
…ารศึกษารวมถึงการปลูกฝังปรัชญาในนักศึกษา โดยใช้รูปแบบที่แสดงถึงความสำคัญของการรวมพลังสามัคคีสำหรับการพัฒนาที่ยั่งยืนในสังคม จุดมุ่งหมายในการศึกษา และประสบการณ์การเรียนรู้ที่หลากหลายซึ่งถูกบูรณาการในหลักสูตรเพื่อเตรีย…
การปฏิมาตมรณ์ในวิถีแห่งการเรียนรู้
60
การปฏิมาตมรณ์ในวิถีแห่งการเรียนรู้
ประโยค - ปรมตุลายสาย นายาม วิฑูธิมคัลวุฒเมกษ มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฏิโม ภาโค) หน้าที่ 60 วิฑูธิมคุก ลำดับอนาย จาติ ปฏิโมโค จ ปฏิโมโคเอวา ปฏิโมกษ ฯ ตาต วิฑูธ ปฏิโมกษนกดี มุมแต ปฏิมณฑดิ ฯ วิฑูธิโร ฯ อาญ
…รวมถึงการตีความเกี่ยวกับสิ่งสำคัญในกระบวนการศึกษาโดยเฉพาะในระดับมหาวิทยาลัยที่ต้องสร้างสรรค์เพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน ระบุความสำคัญของความตั้งใจจริงและคุณค่าของการปฏิบัติตนที่ดีในการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริงและมีคุณค่า…
สมุดปลาทิกา: หลักการและแนวคิด
202
สมุดปลาทิกา: หลักการและแนวคิด
ประโยค - สมุดปลาทิกา นาม วิญญูภาดา ดอกโบาชนา (ตุ้มโบาโค) - หน้า ที่ 202 เทว วาสุทธา สมบูรณ์คา วา อกตปริยุตา วาดี โยเชดพาว ฯ อกโตปริยเยน โส อกตปริยโย สุตส ภาวอโตปริยุตติ ตโตติ สงู่มอาเปนูพิธีวิจฉวนโค
…เชื่อมโยงกับการดำเนินชีวิต โดยผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิธีการสื่อสารความรู้และการปฏิบัติที่นำมาสู่การพัฒนาที่ยั่งยืน นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงบทบาทของผู้สนับสนุนในการส่งเสริมการเรียนรู้ที่เป็นบวกและประสิทธิภาพในสัง…
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
143
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
๔๕๓ การพัฒนาคุณภาพชีวิต ชีวิตที่แทบพระบาททั้งสองของเจ้าชายว่า "ของจงให้ชีวิตแก่เราเกิด ของของไว้ชีวิตแก่เราเกิด" เจ้าชายทิศจาดได้ฟังดังนั้น ก็ละลึกถึงโอกาสทองพระ bibตา ด้วยความเคารพในคำสอน และมีปัญญา
…พระราชนิพนธ์เกี่ยวกับเจ้าชายและพระเจ้าพรหมทัต การมองเห็นคุณค่าของชีวิต และการให้อภัยสามารถนำไปสู่การพัฒนาที่ยั่งยืน พร้อมเปิดใจในการสื่อสารและให้ความเคารพต่อผู้อื่นเพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม. ข้อมูลนี้ม…
ประโค(สมุนไพร สถานที่ท่า) นาม วิญญูถูกอนุ อุตโษนา
53
ประโค(สมุนไพร สถานที่ท่า) นาม วิญญูถูกอนุ อุตโษนา
ประโค(สมุนไพร สถานที่ท่า) นาม วิญญูถูกอนุ อุตโษนา (ทุตโนะภาโค) - หน้าที่ 53 ใสสาติ จีรวสุว ฤวิปปมลมญาณิ อนฺตุฏิบมญฺญ๎ จีรว นิว่า ๆ เป๎ ๆ โหติ ๆ จีรวนฺตุ จีรว นาม ๆ เอ๋ หิติ หิ สงฺขอ วีณวสุตฺฯ วาดิอ่า
…ณ์และคุณสมบัติที่ช่วยในการบำบัดรักษา รวมถึงการจัดการสมุนไพรในสภาพแวดล้อมต่าง ๆ โดยให้ความสำคัญกับการพัฒนาที่ยั่งยืนและการอยู่ร่วมกับธรรมชาติอย่างมีคุณภาพ ปัจจุบันการศึกษานี้มีความสำคัญในการพัฒนาแนวทางการป้องกันโรคแล…
อุปสรรคปริสาธิในปัจจุบัน
99
อุปสรรคปริสาธิในปัจจุบัน
ประโยค - ชมุมปทุมถาก (ปัจจุบัน ภาคใต้) - หน้าที่ 98 อุปสาครปริสาธิ อุปสาครปริสาธิ เอกบกุสา อญฺชุซี สุตา ราชา ปุจิ "กา เอสา มหาราชา" ภณต ชีวาสุข ภคินี สิริมานาณามติ "สิริมาน เอสาติ" อาม ภณติตี" เทนี น
…งกับการดูแลสุขภาพของประชาชนและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม โดยมีการเน้นถึงบทบาทของการศึกษาและการพัฒนาที่ยั่งยืนในการเผชิญหน้ากับอุปสรรคต่างๆ ที่เข้ามาในสังคมและการใช้ชีวิตร่วมกันในพื้นที่ภาคใต้ของประเทศไทย.
วารสารอยู่ในบุญ: การเผยแพร่พระพุทธศาสนา
122
วารสารอยู่ในบุญ: การเผยแพร่พระพุทธศาสนา
ทิปโก้ พระครูวิมลเทวาภิรักษ์ (สมบูรณ์ สมบูรณ์) พระมหา ดร.สาย รามญฺโญ พระครูสมุห์ วรินทร์ บุญญาติไป พระครูธรรมวรกิจ มหาเดชิน พระครูปฏิฎฐิอานันตฺต์ มุนีโก บรรยายกิจการบริหาร พระสมบูรณ์ ราชปจฺจโต ผู้นายบ
…เสริมสร้างความเข้าใจในธรรมะและพัฒนาคุณธรรมในทุกเพศ ทุกวัย รวมถึงการสนับสนุนคนดีคนเก่งในสังคมเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน เนื้อหาในวารสารครอบคลุมความรู้ที่เข้าใจง่าย มีความหมายในการใช้ชีวิตประจำวัน ในโครงการเพื่อสืบทอดพระ…
แนวทางพัฒนาความร่ำรวยและความเจริญทางเศรษฐกิจ
6
แนวทางพัฒนาความร่ำรวยและความเจริญทางเศรษฐกิจ
3.4 ต้นเหตุของความรวย 3.5 พุทธวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวยในชาตินี้ 3.6 พุทธวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวยในชาติหน้า 3.7 ทำอย่างไรจึง “หาทรัพย์เป็น” 3.8 ทำอย่างไรจึง “เก็บทรัพย์เป็น” 3.9 ทำอย่างไรจึง “สร้างเครือข่า
…วิบัติและเสนอมาตรการป้องกันความเสื่อม นำเสนอวิธีการเทียบเคียงกับมาตรฐานของพระพุทธองค์เพื่อมุ่งสู่การพัฒนาที่ยั่งยืน.
ผลกระทบของบุญบาปต่อชีวิตมนุษย์
254
ผลกระทบของบุญบาปต่อชีวิตมนุษย์
ไม่ร่วนซุยเพราะขาดรากไม้ ถ้ามีรากไม้อยู่ใต้ดิน รากไม้เหล่านั้น ย่อมจะช่วยดูดน้ำ ส่งขึ้นไปเก็บไว้ตาม ลำต้นและใบ แล้วพ่นระเหยไปในอากาศ ทำให้เกิดความชุ่มชื้นในอากาศ เป็นต้น กล่าวได้ว่ามนุษย์เราโดยทั่วไป
…ือดวงดาว หากแต่เป็นผู้คนในสังคมเดียวกัน การตระหนักในความสำคัญของการศึกษาพระพุทธศาสนาและการนำไปสู่การพัฒนาที่ยั่งยืนนั้น ย่อมสามารถสร้างผลกระทบในเชิงบวกได้ ในท้ายที่สุด ผู้คนในสังคมคือผู้ลิขิตชะตากรรมของกันและกัน
ซูปเปอร์ มังค์ ผู้พิทักษ์พระพุทธศาสนาแห่งสันป่าตอง
38
ซูปเปอร์ มังค์ ผู้พิทักษ์พระพุทธศาสนาแห่งสันป่าตอง
ธรรมดาของผู้มีคุณธรรม แม้ว่าจะอยู่ ณ ที่แห่งใด คุณงามความดีของผู้นั้นย่อมปรากฏชัด ต่อสายตาของชาวโลกได้ในไม่ช้า ดังพุทธพจน์ที่ว่า “ทูเร สนฺโต ปกาเสนติ หิมวนโต ว ปพฺพโต อสเต ถน ทิสสนติ รตฺตจิตฺตา ยถา สร
…ได้ทุ่มเททำงานและสร้างความรู้สึกแก่ชาวบ้าน เรื่องราวของท่านเต็มไปด้วยความเสียสละและความมุ่งมั่นในการพัฒนาที่ยั่งยืน ถือเป็นแบบอย่างของผู้มีคุณธรรมที่ยึดมั่นในเส้นทางแห่งความดีอย่างแท้จริง
ลมหายใจของพระพุทธศาสนาในประเทศไทยและความสำคัญของการอบรมศีลธรรม
17
ลมหายใจของพระพุทธศาสนาในประเทศไทยและความสำคัญของการอบรมศีลธรรม
…้ สําเร็จอย่างน่าอัศจรรย์ เป็นที่กล่าวขวัญกันทั่วโลก แต่เศรษฐกิจกับ จิตใจจะต้องไปคู่กัน จึงจะเป็นการพัฒนาที่ยั่งยืน หากผู้คนในสังคม ขาดการพัฒนาจิตใจ ไม่มีศีลธรรม เห็นแก่ตัว อยู่แบบตัวใครตัวมัน ครอบครัวแตกแยก ประชาชน…
บทความนี้วิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงของจำนวนภิกษุสงฆ์ในประเทศไทยเมื่อเปรียบเทียบกับประเทศอื่น ๆ ที่มีพุทธศาสนามากและสำรวจผลกระทบที่จะเกิดขึ้นหากจำนวนบวชลดลง โดยมีการเน้นเรื่องการอบรมศีลธรรมที่จำเป็นต่อการ