หน้าหนังสือทั้งหมด

วารสารกัลยาณมิตร ปี 2544 ฉบับที่ 11
28
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2544 ฉบับที่ 11
พระถวิล จนทสโร เจ้าอาวาสวัดถ้ำพระบำเพ็ญบุญ ต.ธารทอง อ.พาน จ.เชียงราย “เล่มเดียวที่ดัรัม" “ที่วัดของอาตมานี้มีเพียงหนังสือกัลยาณมิตร เป็นเจ้าภาพส่งมาให้ ต้องข…
พระถวิล จนทสโร เจ้าอาวาสวัดถ้ำพระบำเพ็ญบุญ ต.ธารทอง อ.พาน จ.เชียงราย “เล่มเดียวที่ดัรัม" “ที่วัดของอาตมานี้มีเพียงหนังสือกัลยาณมิตร เป็นเจ้าภาพส่งมาให้ ต้องข…
การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง
117
การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง
…นา ยอดพินิจ * กัลฯมาซามิ-จินตนา-ไตรรัตน์ อาซาโนะ กัลจน หนีพ่อไม ว่าที่ ค. ภาพ - ศ.ดร.ฤดี วิวัฒนปฐพี พาน สุนันท์ เติ้ง, ลานชัย พจมานวิทย กัลฯยลรดี ศรีสวัสดิ์ กัลฯยุพา มงคลทีวีและครอบครัว - กัลฯรัชดาวรรณ-น…
การให้ธรรมทานถือเป็นการให้ที่มีค่าที่สุดในทางพุทธศาสนา โดยเน้นถึงพลังของการให้ที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตและจิตใจของผู้ให้และผู้รับ การกรุณาและความเสียสละในธรรมทานนั้น ส่งผลให้เกิดบุญในระยะยาวมากกว่าการ
รายนามเจ้าภาพและกลุ่มผู้อุปถัมภ์
93
รายนามเจ้าภาพและกลุ่มผู้อุปถัมภ์
…ล้า และครอบครัว * กัลฯว่าที่ ร.ตยุทธการ-นุชนภา กลิ่นใย * วิยะดา พิชัย ภัทรวดี กันต์ * กัลฯวีณา เพิ่มพานิช และครอบครัว * กัลฯศรีสอาด วัชรโกสิทธิ์ * กัลฯศศิลักษณ์-มั่น ทองเจือ และครอบครัว * กัลฯศิริพรรณ ศร…
ในเอกสารนี้มีการระบุรายนามเจ้าภาพและผู้ที่มอบความช่วยเหลือในกิจกรรมต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อสังคม ซึ่งประกอบไปด้วยบุคคลจากหลากหลายกลุ่มและครอบครัวที่แสดงออกถึงความมีน้ำใจและการทำบุญอย่างต่อเนื่อง ผ่านก
คุณของพระพุทธเจ้า
426
คุณของพระพุทธเจ้า
พ ร ร ณ น า พุ ท ธ ค ณ 9 9 ห น น ส่ ง ถึ ง น พ พ า น ห พาน 9 เรากล่าวสรรเสริญคุณของพระพุทธเจ้า ว่ามีทั้งส่วน พระองค์ และที่เป็นประโยชน์แก่คนอื่น จึงเป็นผู้ประ…
การกล่าวสรรเสริญพระคุณของพระพุทธเจ้าเป็นการยกย่องทั้งประโยชน์ส่วนพระองค์และต่อผู้อื่น ทำให้ผู้กล่าวเป็นผู้มีความงดงามและรุ่งเรือง ช่วยสร้างความรักจากผู้คนและทำให้ผู้กล่าวเป็นที่น่ารักน่าชื่นชม เปรียบเ
การบูชาพระธาตุ
362
การบูชาพระธาตุ
ม ห า บู ชา น า พ า ส น พ พาน สู่ เรือนพระธาตุเช่นนี้ เป็นของพระผู้มีพระภาคพระองค์ใด พระผู้มีพระภาคพระองค์นี้โอฬาร ก็ชนเหล่านี้ยิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาพระธาตุและความสัมพันธ์ระหว่างการสักการะพระผู้มีพระภาคกับการเป็นทายาทในธรรม โดยเน้นถึงความเจริญรุ่งเรืองและความผูกพันกับพระธรรมในอนาคต. ดูรายละเอียดเพิ่มเติมที่ dmc.
หน้า6
98
ส้ สู่ เ ส้ น ท า ง น พ พาน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่เล็งเห็นธรรมอื่นแม้อย่างหนึ่ง ที่เป็น เหตุให้กุศลธรรมที่ยังไม่เกิด เกิดขึ…
รักลูกให้ถูกทาง นพพาน
38
รักลูกให้ถูกทาง นพพาน
รั ก ลู ก ใ ห้ ถู ก ท า ง น พ พาน บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมปรารถนาอภิชาตบุตร อนุชาตบุตร ไม่ปรารถนาอวชาตบุตรผู้ตัดสกุลเลย บุตรทั้งหลายเหล่าน…
บทความนี้กล่าวถึงการรักและอบรมบุตรให้มีศีลธรรมและศรัทธา เพื่อให้เขาเติบโตเป็นคนดีในสังคม มีการเปรียบเทียบกับพระจันทร์ที่สว่างพ้นจากหมู่เมฆ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการที่บุตรมีคุณธรรมและเป็นที่รักในสังคม.
ตั้งเป้าหมายชีวิตเพื่อพิชิตพระนิพพาน
380
ตั้งเป้าหมายชีวิตเพื่อพิชิตพระนิพพาน
๔) ตั้งเป้า ห ม า ย ให้ชีวิต เพื่อ พิชิต พ ร ะ น พ พาน คนหมั่นในการทํางาน ไม่ประมาท จัดการงานเหมาะสม เลี้ยงชีพพอเหมาะ รักษาทรัพย์ที่หามาได้ เป็นผู้มีศรัทธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งเป้าหมายชีวิตและการทำงานอย่างมุ่งมั่น ไม่ประมาทและจัดการงานให้เหมาะสม เพื่อเลี้ยงชีพอย่างพอเหมาะ รักษาทรัพย์ และสร้างศรัทธาในธรรม 4 ประการ การดำเนินชีวิตเช่นนี้นำมาซึ่งสุขในปัจจ
หน้า9
166
ม ง ค ล ที่ ๓ ๔ ท า พ ร ะ น พ พาน ให้แจ้ง ๓ ๐ ปี ที่ ร อ ค อ ย นรชนเหล่าใด ประพฤติตนอยู่ในโอวาทที่ผู้รู้บอกแล้ว นรชนเหล่านั้น จักถึงฝ…
ความสงบแห่งจิตและพระราชธรรม
308
ความสงบแห่งจิตและพระราชธรรม
…สสุข เป็น สุขอันเจือด้วยทุกข์บัณฑิตไม่พิจารณาเห็นว่า เป็นสุข อันแท้จริงเหมือนสุขเกิดแต่ความสงบ, นิพ พาน ปรม วทนฺติ พุทธา ท่านผู้รู้ทั้งหลาย ย่อมกล่าวพระนิพพานว่าเป็นธรรมอย่างยิ่ง ก็ เพราะพระนิพพานเป็นยอด…
…้ให้เห็นว่าความสุขอันแท้จริงเกิดจากความสงบ แม้ว่าจะมีการบำรุงและส่งเสริมกิจกรรมต่างๆ ในประเทศ พระนิพพานถูกกล่าวถึงว่าเป็นยอดแห่งความสงบที่ควรแสวงหา เพื่อความสุขที่บริสุทธิ์.
อภิปรายบาลไวกามและตัณฑ์
92
อภิปรายบาลไวกามและตัณฑ์
… นิสิตตติ เวทูลล (สาสน คำสั่งสอน) อาศัยแล้ว ซึ่งเวท (ปัญญา) ชื่อ เวทลละ (อาศัยแล้วซึ่งเวท). ทุงุสส พาน ทุงูลล เหตุเป็นที่ตั้ง แห่งกรรมชั่ว ชื่อ ทุงลสะ (เหตุเป็นที่ตั้งแห่งกรรมชั่ว). เวทส สาน เวทูลล เหต…
บทความนี้พูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับบาลไวกามและตัณฑ์ โดยระบุถึงปัจจัยที่มีผลต่อนิสิตและคำพูด รวมถึงการอ้างอิงถึงกรรมและปัญญา ที่มีผลต่อการดำรงชีวิต โดยอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่สำคัญและวิธีการเชื่อมโย
วิจารณ์ทางการศึกษา
327
วิจารณ์ทางการศึกษา
…ปสุมันตา วา ว่า สานกู ปสุมันต วา อปสุมันต ว วฯ เอ สุตาตี อสุส บิสิบสุมานสู เอกุณาหนท ภิกขุ ฯ คหทพุธ พาน ฯ อวนุตติ ปิณ ทุกภูมิอำนานา นเญน ฯ พุทธกูจีส อิสุล เวทีตพุทธินิ ปริ อาธโร ฯ ทิข ทวินนุตติ ปณ คาธโร …
บทความนี้สำรวจความคิดและแนวทางการวิจารณ์การศึกษา โดยเน้นไปที่คำอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในแง่มุมต่างๆ ทั้งในแง่ของปรัชญาและปฏิบัติการ ซึ่งเนื้อหาประกอบด้วยการอ้างอิงที่แตกต่างกันและการวิเคราะห์ป
สารคดีบทนี้ นาม วินิจฤทธิ์
690
สารคดีบทนี้ นาม วินิจฤทธิ์
…สํนุกฺนุ อนฺตโน ทฺวํ โทษติ สิลํ วิฑฺฒิ มนุษํ วิฑฺฒิ สีสํพุทธติ วานนกิจ สงฺขตาย คุณายํ ณฺ ฮํ นิสฺทธํ พาน สนตปฺนิฏบูณฺญํ สงฺมานํ สตฺถุ สุตํ โสวณ อภฺวโต ๆ นิบูพลํ นิสฺทธํ นํ สตฺถิ โทติ เตติฺยาปฏสฺสวน เววาณ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดและเนื้อหาที่สำคัญในทางปรัชญาและพุทธศาสนา รวมทั้งวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง โดยนำเสนอหลักการและปรัชญาที่ส่งเสริมคุณธรรม ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับจักรวาล ผ่
แบบประเมินผลสมุดบันทึกเรียน หน่วยที่ 4
130
แบบประเมินผลสมุดบันทึกเรียน หน่วยที่ 4
…ว่าถูกลุงชื่อคำรามซึ่งเป็นคำรามในประวัติ ( ) 4. ประโยคว่า "พนมคุณ" เป็นประโยคคำราม ( ) 5. ปัจจัย พาน คำพูด 8 อักษร เขียน ไปตามประโยคคำรามความ ( ) 6. ในประโยคคำราม ออกธารวินัย องค์การรามณ์ ผลในก…
แบบประเมินนี้มีจุดประสงค์เพื่อตรวจสอบความเข้าใจและความสามารถของนักเรียนในเนื้อหาที่เรียนในหน่วยที่ 4 โดยแบ่งเป็นคำถามที่ต้องทำเครื่องหมายถูกหรือผิด การประเมินนี้ครอบคลุมเรื่องการวาดรูปภาพ วัฒนธรรมพื้น
การอ่านออกเสียงและการบริการของกระทรวงมหาดไทย
166
การอ่านออกเสียงและการบริการของกระทรวงมหาดไทย
…ิน ในวัดถือะเด็น ชินกริช (---) 6. คำ ลงใน ปฏิทิน ในนวัตถีวม กำรณีพร และ กำารคิด (---) 6. พาน อาณัติ ในวัดถือะเด็น องครักษ์ ออนครักษ์ และ --------------------------------------------------…
เนื้อหานี้พูดถึงการอ่านออกเสียงที่เกี่ยวข้องกับกระทรวงมหาดไทย โดยมีการอ้างอิงกรณีปฏิทินที่มีข้อบกพร่องด้านจรรยาบรรณและกฎระเบียบต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการรักษาคำขานคงรายการข
มงคลถิ่นวันนี้
63
มงคลถิ่นวันนี้
… อาราธนา ตสาส วิลิยา กลาวิวเสนา อปริยตติ ทุลเสติ ๆ ยา ทิ อนุเญอมานวิตริตาปี อนวฤทธิอิฏฺ จุตตตา เหนน พาน อโต โวติ วิโตติ ๆ อนินทนาน ปาหายาติสจูปี อิมาน นเยน อุตโต วิฏฺฐโย ๆ ทนฺธนีปาณติ ตนฺโต มุจฺจรมํปริกฺ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิถีกุ้มมิตพุทธะสาโม และหลักการเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในทางธรรม เช่น ความสำคัญของการปฏิบัติสมาธิและหลักธรรมที่เป็นสรณะให้กับชีวิต โดยมีการอธิบายถึงการเข้าใจและการนำข้อธรรมไปใช้ใน
มงคลฤษฎีในปีนี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้า ๔๕
465
มงคลฤษฎีในปีนี้ (ฤดูโย ภาค๑) - หน้า ๔๕
…ายาสูปปํ พลุ่งปิติ ๆ นิฤทธิ์ปิต๗ ครหายปิติ ๆ สุขปิติ กายาสูปปํ ทุกปิต๒ กายทุกปิต๒ กายทุกปิต๒ เอกญาณ พาน คณฺฒน ลิมปุยฺฒติ สตฺถ อํภา พาหิ ชุตฺชาติโย- คณฺฒน เลป ปูรฺโ ปรํโร ทายายต์ ๆ วาสีธา ตูมฺปยูนตุ ยศ เอ…
เนื้อหานี้พูดถึงมงคลฤษฎีในปีนี้ในภาคฤดูโย โดยเน้นถึงแนวทางและคำอธิบายของอภิญญาและอารมณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับปิติ ทั้งการปฏิบัติและการแสดงออกในสังคม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสภาวะของสุขและการดำเนินชีวิต
คำสอนเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
42
คำสอนเกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์
…ู่ อ. ท่าม โย ได ปตุยเส ย่อมปราถนา อปลตุถิย วงท์ซึ่งวัตตุ อันบุคคลไม่ควรปราถนา (ใส) ตู่ อ. ท่านนั้น พาน ใข เป็นคนใงแล อศ ย่อมเป็น อห อ. เรา มญชามี ย่อมสำคัญว่า ตู่ อ. ท่าน มิสสสส์ จักตาย ตู่ อ. ท่าน น หี…
เนื้อหาด้านบนครอบคลุมถึงการสนทนาของผู้ที่มีความรู้ในด้านพุทธศาสนาเกี่ยวกับบุคคลและวัตถุประสงค์ที่ไม่ควรปรารถนา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของพระจันทร์และพระอาทิตย์ในหลักธรรม นอกจากนี้ยังมีการเชื่
ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพเวียนประทับธงผ้าห่ม
66
ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพเวียนประทับธงผ้าห่ม
…รมกายเจดีย์ ท่านเชิญภาพสามารถเข้าร่วมขบวนเวียนประทับธงได้ดังนี้ ๑. ไตรบรรจุธรรมพระเทพญาณมหามุนี ๒. พานพุ่มนาฏหน้าขบวนมหาธรรมกาย (เฉพาะท่านที่นำขบวนเองเท่านั้น) ๓. พานเครื่องสักการะพระอุปัชฌาย์ มี ๓ พาน …
ขอเชิญทุกหมู่บ้านทั่วไทยเข้าร่วมเป็นเจ้าภาพเวียนประทับธงผ้าห่ม รุ่นเข้าสรรพา ๑๐๐,๐๐๐ รูป ในวันที่ ๒๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ณ ลานธรรม มหาธรรมกายเจดีย์ โดยสามารถเข้าร่วมขบวนได้หลายวิธีการ และมีพิธีออกรวมศูน
การสร้างบารมีตั้งแต่วัยเยาว์
100
การสร้างบารมีตั้งแต่วัยเยาว์
"เกิดมาทำไมจ๊ะ?" เด็ก ๆ จะตอบเสียงดังฟังชัดพร้อมกัน "เกิดมาทำพระนิพพานให้แจ้ง แจงบุญสร้างบารมี" "ตอบยังไม่ค่อยได้ ยืน เอาใหม่ เกิดมาไม่รู้จ๊ะ?" คราวนี้เสียงตอบของเด็ก ๆ ด…
เนื้อหาเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับเด็ก ๆ ที่เรียนรู้ความหมายของการเกิดและการสร้างบารมีตั้งแต่วัยเยาว์ โดยมีหลวงพ่อเป็นผู้สอน ผ่านกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการสร้างบุญ ทำให้เด็ก ๆ มีแรงดึงดูดใจในการศึกษาพระพุท