อภิปรายบาลไวกามและตัณฑ์ : หน้า 92/94
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาสและตัทธิต : หน้า 92/94 การอภิปรายเกี่ยวกับบาลไวกามและตัณฑ์ พร้อมชี้ให้เห็นปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อคำพูดและการกระทำของนิสิต.
0 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
บทความนี้พูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับบาลไวกามและตัณฑ์ โดยระบุถึงปัจจัยที่มีผลต่อนิสิตและคำพูด รวมถึงการอ้างอิงถึงกรรมและปัญญา ที่มีผลต่อการดำรงชีวิต โดยอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่สำคัญและวิธีการเชื่อมโยงระหว่างความคิดและการกระทำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของตัณหิมานและการมีสติในการดำเนินชีวิต พร้อมแนะนำให้ผู้อ่านสนใจและจดจำ
หัวข้อประเด็น
- บาลไวกาม
- ตัณฑ์
- นิสิต
- กรรมชั่ว
- ปัญญา
- ตัณหิมาน
ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อภิปรายบาลไวกามและตัณฑ์ - หน้า ที่ 91
คมิส วิว ทัสสติวิ วิว ทัสสติวิ (ย วาดู) ย่อม
ปรากฏดูหมอก เหตุ นั้น (ดำ วาดู วัดดูนู้) ชื่อ คิมริวิทตะ
(ปรากฏดูหมอก).
นิสิตตติทธิ
ในตัณฑ์นี้ มีปัจจัย ๑ คือ ลงแทน นิสิต และ ฐาน
คำพูด ดังนี้ :-
ทุงิ นิสิตตติ ทุงูลล (ทุมรุ กรรม) อาศัยแล้ว ซึ่งวัด
อันชั่ว ชื่อ ทุงลสะ (อาศัยแล้วชั่งวัดอันชั่ว).
เวทิ นิสิตตติ เวทูลล (สาสน คำสั่งสอน) อาศัยแล้ว ซึ่งเวท
(ปัญญา) ชื่อ เวทลละ (อาศัยแล้วซึ่งเวท).
ทุงุสส พาน ทุงูลล เหตุเป็นที่ตั้ง แห่งกรรมชั่ว ชื่อ ทุงลสะ
(เหตุเป็นที่ตั้งแห่งกรรมชั่ว).
เวทส สาน เวทูลล เหตุเป็นที่ตั้ง แห่งเวท (ปัญญา) ชื่อ
เวทลละ (เหตุเป็นที่ตั้งแห่งเวท).
ลงๆ ปัจจัย แล้วซ้อน ลงึงเป็นรูปอย่างนั้น ตัณหารทั้ง ๒ นี้
เป็นคุณแก่ได้ ๓ ลังค์.
บทเพิ่มเติม
ข้อควรสนใจและควรจำ
ตัณหิมาน โอดคตัณหิต สมุทัณฑิต ภาวัตติธ. นอกนั้น
เป็นตัณว คุณ.
ตัณหิตที่เป็นอสังข์ คือ วิภาคตัณหิต อัพยตัณหิต เพราะแกลก
Tags : #อภิปรายบาลไวกาม #ตัณฑ์ #นิสิต #กรรมชั่ว #ปัญญา
หน้าหนังสือทั้งหมด
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More