พุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 576 / 577

…(สละสุขน้อยสู่สุขมาก) ๔๕. สติปัฏฐานสูตร - ๔๖. มหาสติปัฏฐานสูตร ๔๗. โอวาทปาฏิโมกข์ ๒ (อุดมการณ์) ๔๘. พุทธโอวาท (ธรรม ๕ ก่อเกิดสุข) ๔๔. ธรรมทั้งหลายเกิดแต่เหตุ ๕๐. การแสดงศีล (กิเลสอาสวะ) ๕๑. ปกิณกะ ๒ (ความ…

…(สละสุขน้อยสู่สุขมาก) ๔๕. สติปัฏฐานสูตร - ๔๖. มหาสติปัฏฐานสูตร ๔๗. โอวาทปาฏิโมกข์ ๒ (อุดมการณ์) ๔๘. พุทธโอวาท (ธรรม ๕ ก่อเกิดสุข) ๔๔. ธรรมทั้งหลายเกิดแต่เหตุ ๕๐. การแสดงศีล (กิเลสอาสวะ) ๕๑. ปกิณกะ ๒ (ความ…

…รรมเทศนา หลวงพ่อวัดปากน้ำเล่าเรื่องพระองคุลิมาล เพื่อแสดงให้เห็นว่า คำว่า “หยุด” เป็นคำใน คัมภีร์พระพุทธศาสนา ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี ครอบครัวพราหมณ์ปุโรหิตให้กำเนิดบุตรชาย ตรวจดูรู้ว่าจะ กลายเป็นโจรร…

หลวงพ่อวัดปากน้ำเล่าเรื่องพระองคุลิมาล เพื่อแสดงให้เห็นว่า คำว่า “หยุด” เป็นคำใน คัมภีร์พระพุทธศาสนา ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี ครอบครัวพราหมณ์ปุโรหิตให้กำเนิดบุตรชาย ตรวจดูรู้ว่าจะ กลายเป็นโจรร…

…ั้งเห็น” เพราะจกข์ ญาณ์ คำนั้น ในมหาสติปัฏฐานสูตร ใช้คำว่า ชานตา ปสฺสตา..... เป็นเหตุสนับสนุนว่า พระพุทธเจ้าตรัสรู้นั้น ไม่ใช่รู้เฉยๆ แต่ทั้งรู้ทั้งเห็น พระองค์เห็นด้วยตาธรรมกาย “ส้ม” นำหน้า “พุทธะ” เพื่อ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 7 โคตรภูบุคคลเดินสมาบัติ เพ่งอริยสัจสี่ เข้าไปทุกกาย เป็นอนุโลมปฏิโลม เมื่อหลุดพ้นจากกิเลส สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ก็ตกศูนย์เป็นพระโสดาบัน กายพระโสดาบัน ละกิเลส

… วิจารณ์ และทดลอง โดยเฉพาะในการบำเพ็ญสมาธิภาวนา ว่าด้วยรัตนะ “รตนตฺตย์” แปลว่า หมวดสามแห่งรัตนะ คือ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ประเสริฐ กว่าสวิญญาณกรัตนะในไตรภพ เพราะเป็นของทำความดีให้แก่โลกทั้งสาม กาม…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 15 ๙. อนุตตร์ ปุญญักเขตต์ โลกสฺส เป็นเนื้อนาบุญอันเลิศ ไม่มีอื่นจะดีกว่าอีกแล้ว แม้กาลเวลาผ่านมานาน ก็ไม่มีอะไรเป็นข้อห้ามว่า ผู้ที่ปฏิบัติตามจะไม่ได้รับผลอย่างที่ท่าน ได้ร

…รเข้าถึงพระรัตนตรัย ก็ชื่นใจ อิ่มใจนัก ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเราตถาคต - ร่างกายพระสิทธัตถะ ไม่ใช่พุทธรัตนะ ทรงทำความเพียรถึง 5 พรรษา จึงพบรัตนะในพระองค์ คือ “กายธรรม” มีสันฐานเหมือนพระปฏิมากรเกตุดอกบัว…

…รเข้าถึงพระรัตนตรัย ก็ชื่นใจ อิ่มใจนัก ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเราตถาคต - ร่างกายพระสิทธัตถะ ไม่ใช่พุทธรัตนะ ทรงทำความเพียรถึง 5 พรรษา จึงพบรัตนะในพระองค์ คือ “กายธรรม” มีสันฐานเหมือนพระปฏิมากรเกตุดอกบัว…

…ต “นโม ตสฺส ในทางปริยัติ “รัตน” แปลว่า แก้ว “ตรัย” แปลว่า สาม “รัตน” + “ตรัย” แปลว่า แก้วสามประการ “พุทธรัตนะ” แก้ว คือ พระพุทธ “ธรรมรัตนะ” แก้ว คือ พระธรรม “สังฆรัตนะ” แก้ว คือ พระสงฆ์ ทำไมนำพระรัตนตรัยม…

…ต “นโม ตสฺส ในทางปริยัติ “รัตน” แปลว่า แก้ว “ตรัย” แปลว่า สาม “รัตน” + “ตรัย” แปลว่า แก้วสามประการ “พุทธรัตนะ” แก้ว คือ พระพุทธ “ธรรมรัตนะ” แก้ว คือ พระธรรม “สังฆรัตนะ” แก้ว คือ พระสงฆ์ ทำไมนำพระรัตนตรัยม…

…พรหม อรูปพรหมก็เช่นกัน จึง กล่าวว่า “สงบสังขารทั้งหลายเสียได้ นำมาซึ่งความสุข” และเป็นทางทำตนให้เป็นพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ หยุดในกลางดวงธรรม จะเห็นดวงต่างๆ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัส…

…พรหม อรูปพรหมก็เช่นกัน จึง กล่าวว่า “สงบสังขารทั้งหลายเสียได้ นำมาซึ่งความสุข” และเป็นทางทำตนให้เป็นพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ หยุดในกลางดวงธรรม จะเห็นดวงต่างๆ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัส…

…ดียว ไม่ต้องสงสัยละ เพราะเป็นของที่ลึกซึ้งนัก ถามเจ๊งแน่ ถามติดแน่ทีเดียว” “ปรมัตถปิฎก เป็นเนื้อหนังพุทธศาสนาจริงๆ ส่วนวินัยปิฎกเป็นข้อห้าม ข้อ ปรามไม่ให้ทำชั่วด้วยกาย วาจา สุตตันตปิฎกเป็นตัวอย่างว่าทำอย่…

36 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เอง ด้วยอาการต่างๆ ใครพูดกระทบนิดๆ หน่อยๆ ก็แปลบๆ ขึ้นมา ไม่มีใครรู้เรื่องด้วยเลย อย่างนี้ เขาเรียกว่า โทสะจริต จิตโทสะดวงที่ ๒ เกิดขึ้นโดยมีคนชักจูงหรือกระตุ้น ตัวอย่าง : สาม

…ยสัจ นิโรธสัจ มรรคสัจ ในกายมนุษย์ ๔ กายทิพย์ ๔ กายรูป พรหม ๔ กายอรูปพรหม ๔ รวมเป็น ๑๖ นี้เสร็จกิจทางพุทธศาสนา ทางพระอรหัตแค่นี้ ปริยัติเป็น ตอนต้น เดินสมาบัตินั้นเป็นปฏิบัติแท้ๆ เมื่อเข้าถึงกายธรรมพระโสดา…

52 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เช่น อายตนะของทิพย์ (สวรรค์ 5 ชั้น) อายตนะที่ทรามลงไป ก็เป็นกำเนิดของสัตว์เดรัจฉาน อสุรกาย เปรต นรก (อบายภูมิทั้ง ๔) ประกอบด้วยนรก 8 ขุมใหญ่ ขุมหนึ่งๆ มีอุสสทนรกเป็น บริวารล้อ

…ยเหลือมนุษยโลกให้มีความสุข ดูเป็นของตาย แต่ว่ากลาย เป็นของเป็น เหาะเหินเดินอากาศได้ มาบังเกิดเวลาพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าไม่มา ในสวรรค์ 5 ชั้น พรหม ๑๖ อรูปพรหม ๔ ประกอบด้วย - ทรัพย์เป็น คือ รัตนะทั…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 97 “ถ้าว่าไม่ฉลาดไม่รู้จักทรัพย์นี้ ก็ไม่สร้างตัวของตัวให้ดีขึ้น ก็ปล่อยไปตาม ยถากรรม มันก็ใช้อะไรไม่ได้ ฝีมือไม่มีอะไรสักอย่างหนึ่ง ฝีมือไม่ดีเลย ก็ไม่หัดเข้า แก้ไขข้อขัดข

…ยด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด จนถึงกายธรรม เมื่อถึง “กายธรรม” ก็ถึงพุทธรัตนะ ใจของพระธรรมกาย หยุดนิ่งกลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็น ธรรมกาย ดวงธรรมวัดเส้นผ่าศูนย์กลางเท่าหน้าตัก…

…ยด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด จนถึงกายธรรม เมื่อถึง “กายธรรม” ก็ถึงพุทธรัตนะ ใจของพระธรรมกาย หยุดนิ่งกลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็น ธรรมกาย ดวงธรร

…ุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ขยายความตามพระบาลีเบื้องต้น ดังนี้ ๑. ความเป็นมนุษย์เป็นของได้ยาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่รับพญานาคที่มาขอบวช เพราะสัตว์เดรัจฉานไม่สามารถได้มรรคผล และตรัสไว้เป็นพระบาลีว่า ทุลลภญจ มน…

…ุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ขยายความตามพระบาลีเบื้องต้น ดังนี้ ๑. ความเป็นมนุษย์เป็นของได้ยาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่รับพญานาคที่มาขอบวช เพราะสัตว์เดรัจฉานไม่สามารถได้มรรคผล และตรัสไว้เป็นพระบาลีว่า ทุลลภญจ มน…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 117 ผู้ที่ได้ชื่อว่าแทนคุณมารดาบิดาอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า คือผู้ที่ :- ทำมารดาบิดาที่ไม่มีศรัทธา ไม่เชื่อในรัตนตรัยให้มาเชื่อ ทำมารดาบิดาที่ไม่มีศ…

ผู้ที่ได้ชื่อว่าแทนคุณมารดาบิดาอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า คือผู้ที่ :- ทำมารดาบิดาที่ไม่มีศรัทธา ไม่เชื่อในรัตนตรัยให้มาเชื่อ ทำมารดาบิดาที่ไม่มีศ…

…สนฺตินฺทริโย เป็นผู้มีอินทรีย์สงบแล้ว ทั้ง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ถ้ายังลอกแลกยังเป็น ที่ ไว้วางใจในพุทธศาสนาไม่ได้ หลวงพ่อวัดปากน้ำเล่าเรื่อง ผู้เทศน์บอกพระอุปัชฌาย์ให้ตั้งเจ้าคณะ หมวดองค์หนึ่ง ว่าควรจะไ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 119 “อาการที่อ่อนละมุนละไม เป็นภิกษุหรือสามเณร อยู่กับครูบาอาจารย์ ครูบาอาจารย์ก็เย็นอกเย็นใจ เหมือนคนแก่ได้พบข้าวละมุนละไมเข้า 5. อนติมานี้ “ไม่เย่อหยิ่งจองหอง” สามารถฟังค

128 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เมื่อระลึกถึง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ความกลัวหายไป เพราะ ตถาคโต อรห์ ฯ ตถาคตเป็นผู้หมดกิเลส เป็นผู้ตรัสรู้แล้วเองโดยชอบ …

128 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เมื่อระลึกถึง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ความกลัวหายไป เพราะ ตถาคโต อรห์ ฯ ตถาคตเป็นผู้หมดกิเลส เป็นผู้ตรัสรู้แล้วเองโดยชอบ …

…ั่งก็ช่าง นอนก็ช่าง เดินก็ช่าง เวลาตื่นแล้วก็ตั้งกันเป่งเชียวละ ถ้า ไม่หยุดไม่ยอมกัน” ดังเช่นที่ พระพุทธเจ้าตรัสกับองคุลิมาลว่า “สมณะหยุดแล้ว” “คำว่าหยุดอันนี้ ตั้งแต่ต้นจนพระอรหัตทีเดียว หยุดอันเดียวนี่ …

…ั่งก็ช่าง นอนก็ช่าง เดินก็ช่าง เวลาตื่นแล้วก็ตั้งกันเป่งเชียวละ ถ้า ไม่หยุดไม่ยอมกัน” ดังเช่นที่ พระพุทธเจ้าตรัสกับองคุลิมาลว่า “สมณะหยุดแล้ว” “คำว่าหยุดอันนี้ ตั้งแต่ต้นจนพระอรหัตทีเดียว หยุดอันเดียวนี่ …

…คนจริง คือ มีหลักที่จริง ก็เป็นคนมีแก่นสาร แก่หรือเด็กอย่างมีแก่นสาร และความ จริง นี้เป็นบารมีของพระพุทธเจ้า ที่สั่งสมอบรมมาทุกพระองค์ หลักที่จริงนั้นเป็นอย่างไร ? นตฺถิ เม สรณ์ อญฺญ์ ฯ ที่พึ่งอื่นของเราไ…

…คนจริง คือ มีหลักที่จริง ก็เป็นคนมีแก่นสาร แก่หรือเด็กอย่างมีแก่นสาร และความ จริง นี้เป็นบารมีของพระพุทธเจ้า ที่สั่งสมอบรมมาทุกพระองค์ หลักที่จริงนั้นเป็นอย่างไร ? นตฺถิ เม สรณ์ อญฺญ์ ฯ ที่พึ่งอื่นของเราไ…

…“ธรรมกายละเอียด” ที่ละเอียดกว่า สะอาดกว่า งามกว่า ธรรมกายละเอียด เป็น “สังฆรัตนะ” ธรรมกายหยาบ เป็น “พุทธรัตนะ” เป็นตัวยืนของพุทโธ รู้สัจธรรมทั้ง ๔ โดยอาศัยญาณ กลุ่ม คือ สัจจญาณ กิจจญาณ กตญาณ ดวงธรรมที่ทำใ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 185 ศีลเห็น ละเอียดล้ำกว่าศีลรู้มาก ใสเป็นกระจกส่องหน้า ศีลเห็น เรียก อธิศีล ในกลางดวง อธิศีลมีดวงอธิจิต ในกลางดวงอธิจิตมีดวงอธิปัญญา เข้าถึงได้เท่ากับมีศีล สมาธิ ปัญญา เอา

…ุษย์นี่มีแห่งเดียวเท่านั้น ศูนย์กลางกายมนุษย์...ไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางนั่น แหละได้ชื่อว่ามัชฌิมา พระพุทธเจ้าทรงให้นัยแก่องคุลิมาลว่า “สมณะหยุดแล้ว” คือ หยุดตรงนี้ พอหยุดแล้วก็ตั้งใจที่หยุดนั้น อย่าให้กลับ…

…ุษย์นี่มีแห่งเดียวเท่านั้น ศูนย์กลางกายมนุษย์...ไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางนั่น แหละได้ชื่อว่ามัชฌิมา พระพุทธเจ้าทรงให้นัยแก่องคุลิมาลว่า “สมณะหยุดแล้ว” คือ หยุดตรงนี้ พอหยุดแล้วก็ตั้งใจที่หยุดนั้น อย่าให้กลับ…

… ที่ลึกซึ้งกว่านั้น คือ การเข้าถึงไตรสรณคมน์ “ไตร” แปลว่า สาม “สรณะ” แปลว่า ที่พึ่งทั้งสามอย่าง คือ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ การเข้าถึงทำได้ยาก เพราะเข้าเป็นชั้นๆ ไป ทพง ตั้งแต่เข้าถึงกายมนุษย์ละเอีย…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 217 “ภิกษุบริโภคด้วยความเป็นหนี้ จะต้องตายไปเป็นวัวให้เขาใช้ เป็นควาย ให้เขาขี่ เป็นม้าให้เขาขี่ เป็นช้างให้เขาขี่ สูงขึ้นไปกว่านั้น ไกลกว่านั้นตายไป เป็นบ่าวเป็นทาสเขา เป็