หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาและการเข้าใจพระธรรม
37
การศึกษาและการเข้าใจพระธรรม
…อ (ซึ่งภายเห็นในนี้) ของเรา. บทว่า เอวรูป ภาสิตมตํ ได้แก้ ความเผลอกล่าวเห็นปานนี้. ข้อว่า อกุจิโ โณ ภควา ปญฺญู สงฺขาปฏิ คี ฯ มี ความว่า พระผู้มีพระภาคได้ทรงอาให้ภิกษุบาญวิจิตรทรงว่า พระ องค์ได้เป็นพระพุท…
บทความนี้นำเสนอถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจความจริงของจิตวิญญาณ โดยเน้นแนวคิดพื้นฐาน เช่น ความรับผิดชอบและการมีจรรยาบรรณในการใช้ชีวิตรวมถึงการสังเกตและฟังธรรมอย่างตั้งใจ เ
การอธิบายพระธรรมในวันแรมค่ำ
38
การอธิบายพระธรรมในวันแรมค่ำ
…ให้เธอทั้งหมดประชุมพร้อมกัน- แล้วตรัสสอนด้วยอนุตตสา เพราะเหตุนี้ พระธรรมสักกากราจึง กล่าวว่า อติ โณ ภควา ปญฺญาว คีต เป็นดัง. ๑. ป. สุ. ๑๔๕๔, ๒. อนิพตลักษณสูตร มหาวคฺคู ปจฺม ๒๔.
บทความนี้อธิบายความหมายและการเสด็จของพระผู้มีพระภาคในวันสำคัญ เช่น วันแรมค่ำ และประสบการณ์ของพระอัครสาวก รวมถึงการอธิบายอภิญญาที่เกิดในแต่ละวัน เพื่อเป็นแนวทางให้ผู้สนใจศึกษาธรรมและปฏิบัติตามรอยธรรมขอ
คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑
40
คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑
…ขึ้นแก่ พระผู้มีอายุ. และด้วยอุปนิสัยสมบัติของนั้น ความบรรลุธรรมพิเศษได้ เกิดแก่ทุกคนเเล ข้อว่า อโญ ภความ ภูญ อานนตรี มีความว่า พระ ผู้มีพระภาคเสด็จอยู่ที่กรุงเทพมหานครถึงเพลิงเดือนกักติกากหลัง วัน หนึ่ง…
ในบทนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมพิเศษของพระผู้มีพระภาค และการเข้าใจอารมณ์เชิงลึกที่เกี่ยวกับความโศกและความสุข พระองค์ได้ชี้แนะว่าการฟังและการเข้าถึงความรู้เป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เกิดการพัฒนาในจิตใจและการเข
วินัยมหาวรรค ตอน 2
14
วินัยมหาวรรค ตอน 2
… 2 ครั้ง ดังนี้ จะปวรณา 2 ครั้งหรือ 3 ครั้งก็ควร แต่จะปวรณาเพียงครั้งเดียว และ ปวรณามิพรรษาเท่ากันหาภควรไม จm เมื่อสวดประกาศว่า เอกวาจิก ปวรณา แปลว่า "สงฆ์พึงปวรณา ครั้งเดียว" ดังนี้ จะปวรณา ครั้ง เดี่ยว…
เนื้อหาในตอนนี้เสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติพระวินัยในสงฆ์ โดยมีการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อภิวา' และรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิญาณของสงฆ์ในการประกาศในวันอภิวา พร้อมสอนให้เข้าใจถึงการปวรณาของสงฆ์อย่างถูกต้
บทเรียนจากประโยคชมพูปทุมถัด
130
บทเรียนจากประโยคชมพูปทุมถัด
…ุปปาเทน อภิรโต ปริหนดวา สฤถา เวฬุวนวิหาร สราจิกาย ปริสาย ธมม์ เทสนุต วนฤทวา อุตฺถาษสนา อญฺชลิปกคูคย ภควา ภนต เอตริ ชินโน วตฺโท มหุโลกา อุปโภสุกา ทิฏฐมฺมสุขิโร อนุญฺชฺต อหา ภิกุญงูปิรณาม นิยยเทน เม ภิกุญส…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและความหมายที่สำคัญในชีวิตที่ถูกกล่าวไว้ในประโยคจากชมพูปทุมถัด โดยผสมผสานแนวคิดทางธรรมะและการปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้า รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างธรรมะกับการดำเนินชีวิต โดยมีการอ้
การถวายผ้าและอานิสงส์ในพระวินัยมหาวรรค
110
การถวายผ้าและอานิสงส์ในพระวินัยมหาวรรค
…มีด้านเลือกไม้เป็นต้น ชื่อผังคะ. บางอาจกล่าวว่า "ผ้าที่ทำด้วยปอเท่านั้น" ดังนี้บ้าง." ข้อว่า เอกเยอ ภควตา จิวริ อนุญาตา น เทว มีความว่า
บทความนี้กล่าวถึงการถวายผ้าในพระวินัยมหาวรรค พร้อมกับอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายผ้าและการเลือกใช้ผ้าอย่างเหมาะสม โดยอธิบายเกี่ยวกับผ้าชนิดต่างๆ อาทิ ผ้าทำด้วยฝ้ายและผ้าจกดาว รวมถึงการพระราชทานอนุญาตในกา
กรรมเป็นธรรมและอำนาจวิเศษในพระพุทธศาสนา
168
กรรมเป็นธรรมและอำนาจวิเศษในพระพุทธศาสนา
…บทอันเดียว กันแท้ пляหหน้า พระผู้มพระภาคการประกอบบทที่เหลื้องหลาย กับบทอันหนึ่ง ๆ ทำสิวนั่นแม้แห่งภควาให้เป็นต้น เพื่อแสดงวิบัติในกรรมเข่อย่าง มีอชิชทธรรมเป็นต้น พร้อม ทั้งกิริยาที่จะรับ จัดเป็นหมวด…
เนื้อหานี้เผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ ซึ่งทั้งหมดมีความหมายตั้งแต่การจำแนกกรรมไปจนถึงการใช้คำถามในการสื่อสารถึงธรรมที่เข้าใจได้ง่ายและเป็นเอกภาพ หวังให้ผู้อ่านสามารถนำไปใ
จุดดึงสมดุลป่าสักกิ
187
จุดดึงสมดุลป่าสักกิ
… บทแล้ว ถวาย ๔ บทชาติภกูผู้ถือเป็นปาฏิหาริย์ดุงคงว่า " ขอท่านผู้เจริญ จงทำความ สงเคราะห์แก่พวก" ภควันี่ จัดเป็นภัตติที่ถกอญจูวย ภิกุผู้ถือ ปิณฑปาติอึดคือควรรับ. หากว่า อุบาสนันนนิมนต์ว่า "ท่านผู้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกขุและอุบาสก ในการถวายบูชาและทบทวนมาตราการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญในศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายและการรับส่วนบุญที่เกิดจากการปฏิบัติของภิกขุ. อุบาสก
ปัญญาและพระวินัย
2
ปัญญาและพระวินัย
…เรื่องอะไร ? ในปัญญาปาราชิกนั้น มีบัญญัติหรือ ? ฯ ฯ ปญฺญ- ปาราชิกนั้น ใครนำมาแล้ว ? แต่คำว่า ยนิเตน ภควตา ชานตา ปสุตา อรหตา สมรร- สมุทเทน ปรนู ปราชิก นี้ เป็นแต่เพียงยานของบทนั้น ที่ มาแล้วในปัจจุบันเดีย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเข้าใจปัญญาในบริบทของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องการใช้ปัญญาเพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น รวมถึงการสืบทอดความรู้จากพระอรหันต์ที่เป็นแบบอย่างการใช้อำนาจแห่งปัญญาในชีวิตประจำ
ปัญญา สมันตปลาก้า อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
219
ปัญญา สมันตปลาก้า อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
…กฏู แก่ภิกษุผู้ให้วิรณภิกษุณี ผู้ อุบาสมในสำนักภิกษุทั้งหลาย. ปฏิกูลนี้ ๘ มาแล้วในบทสี่เ. หลายทว่า ภควุชตมงฺคลอเนน ปาจิตติยาน ทุกุกฏา กถา มีความว่า ท่านปรับทุกกฎูกับปาจิตติด้วย แก่ภิกษุณี ผู้ออกปากขออนุ…
เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการปรับทุกขฎาและปาจิตติในกรณีต่างๆ ของภิกษุและภิกษุณี ที่มีข้อบังคับอย่างเคร่งครัด คำอธิบายชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติและข้อกำหนดในวินัยเถรวาท ซึ่งมีความสำ
ปัญจสมันต์ปลากาก: บทเรียนเกี่ยวกับโภชนาการในพระพุทธศาสนา
223
ปัญจสมันต์ปลากาก: บทเรียนเกี่ยวกับโภชนาการในพระพุทธศาสนา
… สองเท่า ปญฺฺ จนานีมีความว่า ยาวติกานิบั้งทั้งปวง ย่อมถึงฐานะ ๕ อย่างนี้ คือ สำหรับภิกษุผูประพฤติดามภควูอันสงมิวาวร ไม่ออมสละ ด้วยวาจาประกาศเพิ่งครั้งที่ ๓ เพราะกุฏิต ต้องทุกกู เพราะกรรมวา ๒ ต้องลงจําน ใ…
บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับอาการและหลักการโภชนาการที่สำนักพระพุทธศาสนาได้กำหนดไว้ สำหรับภิกษุในการรับประทานอาหาร รวมถึงข้อบังคับที่จำกัดการกินของภิกษุและสภาพการณ์ที่อาจเป็นอาบัติ การมุ่งหมายเพื่อความสละ
ปัญจมสมุนไพรปลาก้า - อรรถถกพระวินัย
284
ปัญจมสมุนไพรปลาก้า - อรรถถกพระวินัย
…โห เป็นอาทิที่ พึงทราบอย่างนี้ คำนี้เหลือ มีถิอ่าวแล้วในหนนานนั้นแล ฉะนี้แล พรรณะนาสังกะวัด ในอุตถุภควินัย ชื่อสมุนไพรปลาก้า จบ. และพรรณะนานที่มีเนื้อความไม่ตันแห่งคัมภีร์วิริยา ก็จบดังนี้แล.
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับปัญจมสมุนไพรปลาก้า และการจัดระเบียบ เช่น สมุลญา, อธิภคร์ และสมุขาในพระวินัย ก่อนหน้านี้ได้มีการพูดถึงคุณสมบัติและพื้นฐานการศึกษาของสมุนไพรซึ่งช่วยอธิบายการทรงประมวลในด้าน
ภควาติ ๒ - ชมภูปฐก์ (ปฐม ภาค ๑)
113
ภควาติ ๒ - ชมภูปฐก์ (ปฐม ภาค ๑)
ภควาติ ๒ - ชมภูปฐก์ (ปฐม ภาค ๑) หน้า 113 ภควาติ ๒ ตมภูปฐก์ อาไดเจสส ภควา ภิคฺขเว อติทวีวเสส นนฺทสุส อ…
ภควาติ ๒ ชมภูปฐก์ มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจจิตและความสุข ผ่านการเรียนรู้ธรรมะ และการพัฒนาจิตใจเพื่อหล…
มงคลฤกษ์และธรรมะวิถีกา
46
มงคลฤกษ์และธรรมะวิถีกา
… วา ธรรมา ฤ ฑๅ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ คฤดินานาโย ฯ [๔๕] สา สกุปฺปุตฺตเหตฺุดู มงคลนติ เวทฺทพฺพา ฯ เตหาค ภควา มูลปุนาสกฺสุต ฯ ปจงฺวสกา ฯ สาลยุกษฺสุด ฯ โกลสารฺฤา สฺลาคาม นิวาศาติ สาลยกํานาม พราหมณฤกษ์โท ิมฺ ฯ …
เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในฤดูภาคใต้ โดยเฉพาะการใช้ฤกษ์เป็นเครื่องมือในการดำเนินชีวิตและการตัดสินใจที่สำคัญ รวมถึงการพึ่งพาอาศัยหลักธรรมะในการสร้างเสริมจิตใจและความสุข. โดยมีการอ้างอิงถึงการใช้งานของฤก
มงคลฤกษีและการบรรลุธรรม
60
มงคลฤกษีและการบรรลุธรรม
…ิร ราโค วิมุตตตา เอกโววินุติ ปุณญา อวิชชาย วิปุตุตตทา ปุณญาวิมุตติ ฯ เวทีทฺพพา ฯ ฯ ตกฺฺ ฯ พุทธเขต ภควา โย ทิสฺสวา สมาธิ ทาทส สมาธิเนทริ ยา ทิสส ฯ ภีกฺส ภิกฺขวา ปุณญา ตาสสต ปญฺญนํทธติ อิติ โป ภิกฺขวา …
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงหลักของมงคลฤกษีในปีนี้และการบรรลุธรรมที่เกี่ยวข้องกับการใช้สมาธิและปัญญา ผ่านการเรียนรู้ทางธรรมที่พระพุทธเจ้าสอนไว้ เช่น การเป็นผู้มีปัญญาและการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง เพื่อที่จะเข
มงคลฤกษ์ในปีนี้ (ฤกษ์ ภาคใต้)
85
มงคลฤกษ์ในปีนี้ (ฤกษ์ ภาคใต้)
… อภ๙ ยา วิฺติวา ปุกามิฯ ราชา สุพุทติสุปานํ อโย ทุตวา กากานิ นิพทฺราณํา ปุญฺญปฺติสํ เทวํ คณฑุลพนฺดสุ ภควํ ปติวา นานคุรเสที โอมทุติวา กากานํ ทีตติ ฯ โพชิตุตสุสตุ ปน ราช โภชนเมว ทิตติ ฯ กากาเฉก๙ สตุกานิเป…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในปีนี้ โดยมีการพูดถึงประวัติศาสตร์และความเชื่อเกี่ยวกับฤกษ์ในภาคใต้ของไทย รวมถึงการทำบุญและพิธีกรรมทางศาสนา ส่วนนี้ของเนื้อหาประกอบด้วยคำที่มีความหมายเกี่ยวกับกา
มงคลฤกษ์ที่ปีนี้ (ฤดูใต้ ภาคใต้)
89
มงคลฤกษ์ที่ปีนี้ (ฤดูใต้ ภาคใต้)
…ิ สุตต​ อุปจิตต์ สายเตย ราชโกส ปวสนุติ คู อ ชุช ปน มหาชนะ เสฏฐี อนโฉติ มหาโรราม นิยม ปัจจิตต์ วุฒิด ภควา ฯ (100) สายเตยยุด การณ ชีวิต โอโรปสิด ตา กิรสูส​ อวิกุเตยะ กุญแจ มาตาเปิด โจ ชฎุภาคา จ กมลัฏฐ ฯ …
บทความนี้พูดถึงมงคลฤกษ์ที่สำคัญในปีนี้ โดยเฉพาะในฤดูใต้ ภาคใต้ การอธิบายเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับคติชนและปรัชญาที่มีความสำคัญในสังคม โดยมีการพูดถึงความเชื่อและความหมายที่หลากหลาย โดยเน้นการทำความเข้าใจใ
มงกุฎกัปนี้บนั้
123
มงกุฎกัปนี้บนั้
ประไ cards - มงกุฎกัปนี้บนั้ (ดูดโท ภาคโ) - หน้าที่ 123 โภคดี อมินา อุปโภคบริโภควัตถุอุปโภค ทิพพุปลทกมหารเวส-โภคุพพุปลกามคณุสมปา ฯ มนโส ปิยติ อมินา เตส รูปที่นั่ง อุติฐานดูงานป ฻ว ิ…
เอกสารนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับโภคดี อมินา และวัตถุอุปโภคที่ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการเชื่อมโยงข้อมูลเกี่ยวกับองค์ความรู้ในด้านต่าง ๆ จากมนโส ปิยติ สู่แนวมายา โดยให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงประเด็นสำคัญต่าง
มงคลคติและกรรมดีในพระพุทธศาสนา
130
มงคลคติและกรรมดีในพระพุทธศาสนา
…ุศลโล กมฺมยาโร กมฺมกุศลโล มูสวาท กมฺมกุศลโล อิเป็นสฺ สตฺถุตาโร กมฺมกุศลสา ไปนา โหนฺติสิ ฯ อรฺยโม โว ภควา อิทํ วตาวน สกฺโต อนาปิ เอกทํโว สกฺโต ปณฺฑปฺโยต อนิฑฺยา มูสวาทโว อุปจํดี ปรารถนามนฺตญฺญา นปฺปสฺสุติ…
เนื้อหานี้ว่าด้วยมงคลคติและความสำคัญของกรรมดีในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าความดีที่ทำจะนำมาซึ่งผลดีและความเจริญ ทั้งยังกล่าวถึงจิตที่บริสุทธิ์จะมีผลต่อการตัดสินใจและพฤติกรรมที่ดีในชีวิต โดยเฉพาะการปฏิบัติ
มงกุฎดอกไม้ในรี่ (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 189
189
มงกุฎดอกไม้ในรี่ (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 189
…ิวา ฅานนฺๅ อนิโปปวา กรณีโย ๔ ฅตมฺมิ ฅุฑฺ๗ ฅาญฺฑปิ ฅิญฺนา ปณฺทฺ ฅณฺโณฯ ภาวา ฅนานิ ฅอณิ ฅอณฺ๗ ภิกฺขุๅ ภควๅ ตตฺวๅ ฅามา ปมาณกฺตมฺ วจีฏฺจฤติ ภิกฺขุอิ ปฏคฺฏวา ภาวา ตตฺวา ฅามา ปมาณกฺตมฺ วจีฏฺจฤติ ภาวา ตตฺวา มา …
บทนี้พูดถึงการพัฒนาคุณภาพการศึกษาและส่งเสริมการเรียนรู้ที่ถูกต้อง โดยการใช้หลักการของมงกุฎดอกไม้ในรี่ เพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับการศึกษาในสังคม การมีส่วนร่วมของทุกภาคส่วนในสังคมจึงจำเป็นอย่างยิ