ภว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 94

…รูปาวจรจิต และอรูปที่ ๑ ที่ ๓ เฉพาะที่เป็นอดีต เป็นอารมณ์แก่อรูปที่ ๒ และที่ 4 อารมณ์แห่งปฏิสนธิจิต ภวังคจิต และจุติจิต ที่เป็นมหัคคตะ อันมโนทวารยึดถือแล้ว เป็นบัญญัติบ้าง เป็นอดีตบ้าง ที่สมมติว่าเป็นกร…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับมโนทวารและอารมณ์จิตในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายความหมายของกรรมนิมิตและปฏิสนธิจิต, รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมของสัตว์ในอดีตและการสร้างอารมณ์จากกรรมในอนาคต โดยนำเสนอม

…ราบอย่างไร ? พึงทราบอกุศลสงเคราะห์ก่อน ฯ อาสวะ (กิเลสเครื่องหมักดอง) ๔ คือ กามาสวะ อาสวะคือ 0 กาม ๑ ภวาสวะ อาสวะคือภพ ๑ ทิฏฐาสวะ อาสวะคือทิฏฐิ ๑ อวิชชาสวะ อาสวะคืออวิชชา ๑ ฯ * พระอริยาเมธี ปัจจุบันเป็น …

…พธิปักขิยสังคหะ, และสัพพสังคหะ. ข้าพเจ้ายังได้อธิบายเกี่ยวกับอาสวะ 4 ประการที่ประกอบไปด้วย กามาสวะ, ภวาสวะ, ทิฏฐาสวะ, และอวิชชาสวะ โดยอ้างอิงถึงบทบาทของพระอริยาเมธีที่เป็นแปลผู้ทรงคุณวุฒิ.

…ุจของเน่าไหลออกจากแผลฉะนั้น ๆ อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว่าอาสวะ เพราะอรรถว่า ไหลไป คือเป็นไปจากภพจนกระทั่ง ภวัคคพรหม จากธรรมจนกระทั่งโคตรๆ ก็ อา อักษร ในคำว่า นี้ มีอวธิ (เขตแดน) เป็นอรรถ ฯ ก็เขตแดนมี ๒ อย่าง …

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของอาสวะซึ่งมีความหมายในการเป็นสิ่งที่หมักอยู่และไหลไปจากภพถึงภวัคคพรหม อธิบายถึงเขตแดนที่เกิดขึ้นจากมริยาทและอภิวิธี และการมีอาสวะเกี่ยวข้องกับโลภะและธรรมอื่นๆ ที่…

… ฯ [อธิบายความต่างกันแห่งวสีทั้ง ๕] ความสามารถคำนึงถึงองค์ฌานต่อเนื่องกันไม่เลยไปจากชวนะ ๔-๕ ชวนะและภวังค์เล็กน้อย (ภวังค์ทั้ง ๒) ในลำดับแห่งอาวัช- นะที่เกิดขึ้นในอารมณ์อย่างหนึ่ง ๆ (มีวิตกเป็นต้น) ในบร…

…รวมถึงวิธีการเข้าไปยังระดับฌานอย่างมีประสิทธิภาพ ซึ่งในกระบวนการนี้จะเห็นถึงความสามารถในการจัดการกับภวังค์และการรักษาสมาธิในสภาวะต่างๆ รวมทั้งการบริหารความคิดเพื่อบรรลุถึงเป้าหมายในการปฏิบัติธรรมอย่างเป…

…าตุที่ประกอบ นิยตฺตนี อนุชาตนี กาลาติปตฺติ ได้. ๑๑. ลง อิ อาคม หลังธาตุและปัจจัยที่ประกอบ อชฺชตุตนี ภวิสฺสนฺติ และ กาลาติปตฺติ ในหมวดธาตุทั้งปวง ๑๒. อุตตมปุรุษ ภวิสฺสนฺติ เอกวจนะ ใช้ สส์ อัตตโนบท แทน สฺ…

บทที่ 176 ของบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค เน้นการลบและการใช้งานของคำในหมวดธาตุ เช่น การลบ หิ-ปญฺจมี และการใช้งาน อีในคำอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสำคัญของการเลือกใช้คำอย่างถูกต้องในเอกวจนะ และการปรับให

…ิสส อปปิจฉตา สนฺตุฏฺฐิตาสลุเลขตาปวิเวกาปอยวิริยารมภ์สุภรตาทิคุณสลิลวิกขาลิตมล์ สีส์ เจว สุปริสุทธิ์ ภวิสฺสติ วตฺตานิ จ สมฺปชฺชิสสนฺติ อิติ อนวชฺชสีลพฺพตคุณปริสุทฺธสพฺพสมาจาโร โปราณ อริยวัสดุตเย ปติฏฐาย …

เอกสารนี้เน้นการแสดงถึงความสำคัญของสีลในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอปณิธานของปัญญาและสีลที่สามารถสร้างให้เกิดประโยชน์ในชีวิต มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาอุปนิสัยของผู้ปฏิบัติธรรม เช่น การรักษาศีลและการทำสมาธิ ซึ่ง

…ถิ อปปมาโณ ปริตตารมุมโณ อตฺถิ อัปปมาโณ อัปปมาณารมุมโณติ ฯ ตตฺถ โย สมาธิ อปปคุโณ อุปริชฌานสุส ปจฺจโย ภวิต น สกฺโกติ อยู่ ปริตฺโต โย ปน อวฑฒิเต อารมฺมณ ปวตฺโต อยู่ ปริตตารมุมโณ ฯ โย ปคุโณ สุภาวิโต อุปริชฌ…

บทนี้พูดถึง กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติในชีวิตที่กำหนดโดยทุกขาปฏิปทาและสุขาภิญญา การบรรลุถึงอภิญญาอันสูงสุด นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบความแตกต่างระหว่างทุกขาและสุขาในแต่ละประเภ

…กตาย เยปี เต จริมกา อสฺสาสปสฺสาสา เตปิ วิทิตาว นิรุชฺฌนฺติ โน อวิทิตาติ ฯ ตตฺถ นิโรธวเสน ตโย จริมกา ภวจริมกา ฌานจริมกา จุติจริมกาติ ฯ ภเวส หิ กามภเว อสฺสาสปสฺสาสา ปวตฺตนฺติ รูปารูปภเวส นปปวตฺตนฺติ ตสฺมา…

เนื้อหาในบทนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการบริกรรมและการตั้งสติ โดยมีการอ้างอิงถึงวิถีการปฏิบัติที่นำไปสู่การเกิดความรู้และการปลดปล่อยความทุกข์ ผ่านแนวทางที่

…พิธ อาห ติ อิติ ญตฺวาน ตสฺมึ ปกิณณกกถาปิ วิญเญยฺยา ฯ อารุปปสมาปตฺติโย หิ อารมฺมณาติกุกมโต จิตสุโสปิ ภวนฺติมา องฺคาติกุกมเมตาส์ น อิจฉนฺติ วิภาวิโน ฯ เอตา หิ รูปนิมิตตาติกฺกมโต ปฐมา อากาสาติกุกมโต ทุติยา…

เนื้อหาเกี่ยวกับอารุปปนิทฺเทโส และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์จิตและการมีสติ โดยว่าด้วยความสัมพันธ์ระหว่างความรู้ทางจิตใจและการปรากฏของความรู้สึกในสภาวะต่างๆ การนำเสนอภาพรวมของอารมณ์และการเจริญส

…นาธิคมาย เต กถ ตตฺถ นิพฺพตฺตนฺติ ฯ เทวโลเก ปฏิลทธชฺฌานวเสน ฯ ตทา หิ วสฺสสตสหสฺสสฺส อาจเยน กปปวุฏฐาน ภวิสฺสตีติ โลกพยูหา นาม กามาวจรเทวา มุตตสิรา วิกกิณฺณเกสา รุฑมขา อสฺสนํ หตฺเถหิ ปุญฺฉมานา รตฺตวตฺถนิวต…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการบรรลุฌานในโลกแห่งพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการตระหนักถึงความสัมพันธ์ระหว่างฌานกับการบรรลุโสดาบันและการเข้าถึงสวรรค์และนรก ผู้ที่มีเมตตาหรือกรุณาจะได้รับผลตามที่กล่าวในเนื้อหา มี

…ว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 118 วิสุทธิมคฺเค โกฏิ น ปญฺญาย อวิชชาย อิโต ปุพเพ อวิชชา นาโหสิ อก ปัจฉา สมภวีติ เอวญเจต์ ภิกฺขเว วุจจติ อถ จปน ปญฺญายติ อิทปปจฺจยา อวิชชาติ ฯ ภวตัณห์ วา ฯ ยถาห์ ฯ ปุริมา ภิกขเว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิจารณ์และวิเคราะห์เกี่ยวกับอวิชชาและปัญญาตามธรรมะในพระพุทธศาสนา ความสำคัญของการระวังภัยที่เกิดจากอวิชชาและการสร้างบารมีในความเข้าใจต่อความจริงของชีวิต การสนทนาเกี่ยวกับกรรมที่มีผ

…ี่ 176 วิสุทธิมคเค สฬายตนปจฺจยา ผสฺสปเท สเฬว ผสฺสา สังเขปา จกฺขุสมผล อาทโย วิญญาณมิว พฤติส วิตถาเรน ภวนฺติ เต ฯ สงเขเป็น หิ สฬายตนปจจยา ผสฺโสติ จกฺขุสมผสฺโส โสตสมผสฺโส ฆานสมผสฺโส ชิวหาสมผสฺโส กายสมผสฺโส…

บทนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิสุทธิมคฺคและพฤติกรรมที่เกิดจากการเกี่ยวข้องกับอายตนต่างๆ โดยเฉพาะการรับรู้ผ่านช่องทางต่างๆ เช่น การเห็น การได้ยิน และการสัมผัส ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงการสร้างปัจจัยที่ม

…สสยวเสน ปจฺจโย โหติ ตทา อสหชาตาว โหติ ฯ อย ตณฺหาปจฺจยา อุปาทานนฺติ ปทสฺมี วิตถารกถา ฯ อุปาทานปจฺจยา ภวปเท อตฺถโต ธมฺมโต เจว สาตฺถโตเภทสงฺคหา อย ยสฺส ปจฺจโย เจว วิญญาตพโพ วินิจฉโย ฯ ตตฺถ ภวตีติ ภโว ฯ โส …

เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคสฺสเน้นการศึกษาความสำคัญของอุปาทานและฐานะการเกิดในชีวิต โดยมีการพูดถึงตัณหาและอุปาทานที่ส่งผลต่อการเกิดของสรรพชีวิตและสภาวะต่างๆ ในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงแนวคิดในการปล่อยวา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 190 ภวานํ ปจฺจโย โหติ ฯ วิสุทธิมคเค อปโร อย อตฺตา นาม กามาวจรสมฺปตฺติภูเว วา รูปา รูปภวาน วา อญฺญตรสุม สุข…

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและการศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อภาวนา ได้แก่ กรรมและอุปาทาน รวมถึงการดำรงอยู่ของรูปและภาวนา ซึ่งมีผลต่อการบรรลุความสุขและพัฒนาชีวิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่า

… วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 201 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส คณฑวิการปาตุภาโว วิย ภวปจจยา ชาติ คณฑวิการโต คณฑ เมโท วิย ชาติปัจจยา ชรามรณ์ ยสฺมา วา ปเนตฺถ อวิชชา อปปฏิบัติมิจฉาปฏิปตฺติภ…

เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์การเกิดชาติในบริบทของอวิชชา ผ่านการอธิบายการเกิดชาติและกระบวนการทางจิตที่เชื่อมโยงกับอวิชชา โดยการใช้ตัวอย่างและอุปมาในการอธิบาย โดยเฉพาะการพิจารณาความ

…ตุ รูป อตีตานาคตปจฺจุปฺปนฺนํ อนิจจ์ ขยภูเฐนาติฯ ฯ ตสฺมา เอส ย์ อดีต รูป ติ ยสฺมา อตีเตเยว ขีณ์ นยิม ภวํ สมฺปตฺตนฺติ อนิจจ์ ขยฏเจน ย์ อนาคต อนนุตรภูเว นิพฺพตฺติสฺสติ ตัมปิ ตตฺเถว ชีสสติ น ตโต ปร์ ภวํ คมิ…

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงมคฺคามคฺคญาณและวิสุทฺธินิทเทโสที่เผยแพร่ในวงการพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะของรูปที่มีอยู่ในอดีต อนาคต และปัจจุบัน ซึ่งทั้งหมดมีลักษณะไม่เที่ยง (อนิจจ์) การเชื่อมโยงถึงทุกข์

…ฺวา, สตฺถ มาตุ กุจนิโต นิกฺขนฺเต, ตสฺส ทวงที่สมหาปุริสลักขณานิ ทิสวา 'สจาย อคาร์ อชฺฌาวสิสสติ, ราชา ภวิสฺสติ จักกวัตติ, สเจ ปพฺพชิสสติ, โลเก อรห์ ภวิสฺสติ สมมาสัมพุทโธ" ติ พราหมณ มนฺเต อาคตนเยน สนฺนิฏฐา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความรู้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับพราหมณ์และการบรรลุธรรมของพระอรหันต์ ว่าได้มีการจารึกถึงธรรมที่พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ในสมัยต่างๆ มีการเรียนรู้และการเทศน์เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมที่

เป็นวาระแห่งภวังคไป ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 127 ฝ่ายพระโคทัตตเถระนักอภิธรรม อ้างสูตรนี้ว่า …

…มในสายพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกับสถานการณ์ที่บุคคลไม่สามารถหยุดในเวลาที่ใกล้จะตกลงไปในภวังค์ อัปปนาเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในขณะจิตเดียวและมีรายละเอียดเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างชวนะต่าง ๆ…

…ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 3 (คน) เร้นอยู่ (ในเสนาสนะอันสมควร) แล้วยังมนสิการให้เป็นไป โดยแยบคายว่า "มรณ ภวิสฺสติ ชีวิตินทรีย์ อุปจฺฉิชชิสสติ ความตายจักมี ชีวิตินทรีย์จักขาด" ดังนี้ หรือว่า "มรณ มรณ์ ตาย ตาย…

บทความนี้เน้นถึงการพิจารณาเรื่องความตายด้วยสติ โดยให้ผู้ศึกษาได้ตรวจสอบว่า การมีสติในการรับรู้ถึงความตายจะช่วยลดความโศกเศร้าจากการมองเห็นการตายของบุคคลที่รักหรือเป็นเวร การมีสติส่งผลให้เกิดการยอมรับแล

ประโยค - อธิบายบาลีไว้อย่างสมบูรณ์ - หน้า 69 อรท, ทิต, และ ภวาม คำพึ่ง เป็นคุณนามแจกได้ทั้ง ๓ ลักษณะ พูดคำทิศิต ในคำนี้มีประกัษตัวเดียว คือ อาวุ ปวิจัย ลงนามศัพท…

…ความนี้ให้การอธิบายละเอียดเกี่ยวกับคำบาลีอย่างสมบูรณ์ โดยเน้นคำที่เกี่ยวข้องเช่น 'อรท', 'ทิต', และ 'ภวาม' รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น 'ปกติ' และ 'พฤฺล' ที่แสดงถึงความแตกต่างระหว่างคำในบริบ…