หน้าหนังสือทั้งหมด

ทัศสนั่นป่าทำกามาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 74
74
ทัศสนั่นป่าทำกามาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 74
…ตายแล้ว ถึงฉันนับว่า " ปรุงคุณถี่ " กล่าวว่า ตีรวกโม ได้แก่ นอกบ้าน. อธิบายว่า "บ้านอื่น." กล่าวว่า มนุสส ได้แก่ พวกชาวบ้านผู้ความที่พระอุทธีเป็นผู้ชอบวนวนในการชักสื่อนี้. กล่าวว่า สุโณทโคเณ ความว่า พวกสาว…
เนื้อหาในหน้าที่ 74 นี้ว่าด้วยการอวาหะซึ่งเป็นการนำเด็กสาวจากตระกูลหนึ่งไปยังอีกตระกูลเพื่อตอบสนองความต้องการของเด็กหนุ่ม โดยมีการกำหนดวันและเวลาในการมอบตัวเด็กสาว มีการพูดถึงการใช้สอยหญิงร่วมกับครอบค
วิญญุติตและปริกาในวัฒนธรรมพุทธศาสนา
97
วิญญุติตและปริกาในวัฒนธรรมพุทธศาสนา
…นี้น่ะ " ชื่อว่า นิมิตกรรม ส่วนในคลิปปัจจัย แมวิญญุติต ก็ควร จะปวดกล่าวไปถึงปริกาเป็นต้นเล่า. คำว่า มนุสสา อุปาทุกขา ยายานา อุปาทุกขา วิญญุติติวา มีความว่า พวกชาวบ้านถูกบีบคั้นด้วยการขร้อง และด้วยการออกปาก
บทความนี้ได้พูดถึงวิญญุติตซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของปริกา โอกาส และนิมิตกรรมในการดำเนินชีวิตสงฆ์ และการปฏิบัติศาสนากิจต่างๆ การสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับสถานที่ในการปฏิบัติศ
กรมสำนักเรียนวัดปากน้ำ: ประวัติและความสำคัญ
125
กรมสำนักเรียนวัดปากน้ำ: ประวัติและความสำคัญ
… วี. สายพร ปฏิปา วีชาตุหรือ ยา ยา ยา ยกตารี เป็นป่ามุพพลคา อัชยักกวารสม ๗๕. อากาศุทธ วี. อาก็ณฺณา มนุสสา ยุสส ตา อาก็ณฺณุมนุสสา (เวสส) ฯ ลัดมีมูลเป็นคู่ภิขารณพุทธพิศาลสม ๗๖. สดกัต วี. สดุด อานันท์ สดดา…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับกรมสำนักเรียนวัดปากน้ำในช่วง ๒๐ ปี ตั้งแต่ปี ๒๕๒๒ ถึงปี ๒๕๒๓ โดยมีการกล่าวถึงบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ การพัฒนาการทางการศึกษาภายในวัด และการมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ที่มีผลกระท
ชาตาทิศิทธิในวิทยาสิทธิราชสมาคม
150
ชาตาทิศิทธิในวิทยาสิทธิราชสมาคม
… เหตุนี้ (ชนนี้) ร้อยปูดิมะ (ผู้บุตร) ฯ (๒) อิม ปัจจัย มีวิรีวิเคราะห์และคำแปล ดังนี้ อุ มุสสา ตำรา มนุสสาตโย ฯ (ครัยกิตติ) คำแปล (ซุน) เกิดแล้ว โดยชาติแห่งมนุษย์ชื่อมุสสาตียะ(ผู้กีดแล้ว โดยชาติแห่งมนุษย์)…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดของชาตาทิศิทธิที่เกี่ยวข้องกับเจ้านาย และการวิเคราะห์ปัจจัยที่มีผลต่อการกำหนดชาตาทิศิทธิ พร้อมตัวอย่างการแปลและการใช้คำศัพท์ต่าง ๆ ในบริบทของการศึกษาในวิทยาสิทธิราชสมาคม ทุกข้อม
รัฐบาลงานรับจ้างแห่งชาติ
151
รัฐบาลงานรับจ้างแห่งชาติ
…้องประกอบด้วย “นํอิํภักติ พฤจฉา” เป็นต้น ตัวอย่างเช่น (ก) กนฺ ณ ฑา ปัจจัยมีปัจจัยและค่ามา ดังนี้ อ. มนุสสานี สมโน มานูโก ฯ (ที่หมาย) คำแปล ประชุมแห่งมนุษย์ ท. ชื่อนามุปราคา(ประชุมแห่งมนุษย์) หรือ หมู่แห่งม…
…พท์ที่ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น 'ประชุมแห่งมนุษย์' ที่มีหลายความหมายและการใช้งานในภาษาไทย เช่น คำว่า 'มนุสสานี' และ 'มยุราน' ที่แสดงถึงการรวมกลุ่มที่แตกต่างกัน
สมุดปลาสากิ: ความรู้เชิงลึก
96
สมุดปลาสากิ: ความรู้เชิงลึก
…ทฺธา อิมํสํ ชมฺมวินาย อวิตฺถิมมา วิรุฬหิมา น ภาวติ ออยเมตตุ สมฺรูปปุโล ฯ สติติยติ นาอิย อา-ฯ ยา ปาน มนุสสิโกฺ- อาทิโกษา อบญฺญาสตา ปฏิวเสต ตา เทวาโว วิจฺฉูรามา วิรุฬหิมา น ภาวติ ออยเมตตุ สมฺปติฺทิโด ฯ สติติ…
เนื้อหาบทนี้นำเสนอความรู้ในด้านนาคโยเนียและการปฏิญาณที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณของมนุษย์ แสดงถึงแนวคิดต่าง ๆ ที่มีต่อความเชื่อในด้านวิญญาณและเทพตามปรัชญาไทย ว่าด้วยการมีอยู่และการปฏิญาณ รวมถึงบทบาทของมนุษย
สมุนไพรสามกาดา และคุณค่าทางการแพทย์
97
สมุนไพรสามกาดา และคุณค่าทางการแพทย์
…ติดา ๆ มาทุตามฤกษ์ฤดูสุข นิญฺญุตติ คฤยุตติ คฤยุตติ อปวาหนา ฤเยนฤติ อุตโต ๆ มาตตุมาโก ภิกขเว ฐิต เยน มนุสสิกัญญ ตนิกา มาตา สมปิ มนุสสาทิเกนวา สตา สกจิฺจิฺจิ ชีวิต โวโรปติ อุจฺฌิ เหน อานนฺตริเยน มาตตุกรรมเมน…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรสามกาดาและการใช้ประโยชน์ในด้านการแพทย์ ประกอบด้วยหลักการและแนวทางการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพ โดยอ้างอิงจากข้อความทางวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาถึงคุณสมบัติและการเมืองของสมุนไพรชนิดนี้ นี่ค
การบรรยายเกี่ยวกับศิลวิลาสในพระพุทธศาสนา
98
การบรรยายเกี่ยวกับศิลวิลาสในพระพุทธศาสนา
…รดิ ๆ อนมุสมา ชาติภูตา มาตดวา อนามูโร ใน โหติ ปุพพุซา ปิดสง น วีรดิ ๆ กุมมูปน พลว โหติ ๆ ศิริจูน โน มนุสสอรหนูปี มาตดวา อนามูโร น โหติ ๆ กุมมูปน ภริยนกี ออยบุต วินิจอโย ๆ เต วายา โอนียนุตดี วงตถาย โอเนียนุ…
เอกสารนี้สำรวจถึงหลักการของศิลวิลาสและอภินิหารในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงปุพพุซาที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมและความเข้าใจในศิลปะวิธีการปฏิบัติ โดยเนื้อหาระบุว่าความเข้าใจในระดับสูงสามารถเกิดขึ้นได้ผ่า
สมุติปะกาฬ ทานาม วิภูฎก
144
สมุติปะกาฬ ทานาม วิภูฎก
…ห วา อาคจุติ อาวาส วา อคิคิ อุณหติ อยู่ อุณนตราโยํ มโณ วา อุณหติ โอโม วา อาคจุติ อัย อุกนตราโยํ พฤๅ มนุสสา อาคจุนติ อัย มนุสนุตราโยํ ภิกฺขุ ยกฺโญ คเนหาติ อัย อนุสนุตราโยํ
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุติปะกาฬและการวิจัยของวิภูฎก ในส่วนที่กล่าวถึงการปฏิรูปแบบต่าง ๆ และการได้มากความรู้จากพระธรรม สะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างความรู้และความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ย
สมุนไพรตำตำ นาม วิถีอุดม
193
สมุนไพรตำตำ นาม วิถีอุดม
…นฺตํ รางฺคตาย สุขํสมบูญฺ ฯ อหิมสนฺตํ ปฏิกุจฺฉติ สิมมสานินี ปฏอฺ อตฺโณ อนฺ- ปทํทุกฺขตาย ิ อิติ อิมมํ มนุสสนํ ทสนุํ มสัมญา อุตฺชีปา โลคิสมฺปิ จมนุมปิ โลมปิ สุโพติ ณ วุฒติํ ิ ยงฺกิอิ ธนวา วา อนฺตวา วา บาทนุตส…
บทนี้เสนอการศึกษาความสำคัญของสมุนไพรตำตำและวิถีชีวิต ซึ่งเน้นถึงวิธีการใช้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพและการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยมีการพูดถึงผลกระทบของการใช้สมุนไพรต่อสุขภาพจิตและร่างกาย ทั้งนี้ยังมีก
บทกวี นาม วินฺยนฤภา (ตราติโภ ภาโค)
287
บทกวี นาม วินฺยนฤภา (ตราติโภ ภาโค)
…ตตฺถ กุจฺฉามาติ เอวา สืวิราย ภิกฺขุ ปุรสมเณว วา ปจฺจสมเณว วา กัจจวา น คนฺทพุวฺฏ ภนฺเต อสุกํ นาม คาม มนุสสา ภิกฺขุ อาคมนฺ อิจฺฉนฺติ สาธุ วต สาโส เณ น สงฺคฺคํ กฤยาธาติ เอวญฺ ปน ปริยายก กถุตฺ ฐวติ ฆุฏฏฺุ น …
บทกวีนี้นำเสนอความคิดและปรัชญาทางพุทธศาสนา ผ่านมุมมองของภิกขุในอาณาจักรทางจิตวิญญาณ อธิบายถึงการดำเนินชีวิตและความมุ่งมั่นที่มีต่อการปฏิบัติธรรม วรรณกรรมนี้เป็นการสะท้อนความรู้สึกและทัศนคติของผู้ที่ติ
สมุดบันทึกกิจกรรม นาม วิทยปภาค
368
สมุดบันทึกกิจกรรม นาม วิทยปภาค
… ปติฉณฺฑํ ยํติ ปติฉตฺติ๚ กลมฺ ปฏิฉานํ เนนํ เทนมนุพุทธ เต ปฏิจิตํ น ภูติฏุ๚ กลมฺ ปฏิฉายํ กามิกํ หิ มนุสสา เทนติ กามิ กํ ทุพิกฺขาหติ อุปทํ๚ นํทฺติ ตุก๚ เนนํ เทน๚ ทสฺสํ นํ อาปจฉิต๚ วสฺสา วสฺสาํ ตติ คติคติ…
เนื้อหาจากสมุดบันทึกกิจกรรม นาม วิทยปภาค โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมะและการเรียนรู้ในพุทธศาสนา ผ่านข้อความและบริบทที่เป็นข้อคิดสองประการที่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ ช่วยสร้างสรรค์มุมมอง
สมุดฉบับสักกะนาม วินัยฤกษ์
416
สมุดฉบับสักกะนาม วินัยฤกษ์
…ุฑฺฐ โหติ ตำ คณฺฤา วฏฺฏุ 1 เทน ปน อุปาจาริยาม อนติคุณเยาว์ สุตฺมึ 1 สสส สลฺลา คาเหตุพพา* ฤทฺฐ วิสาร มนุสสา วสิตฺวา โพธิจิตฺตานี ชคคิฺวา ภูชุนฺฤ สลากฺฤา ปฏฺรูปะ 1 ฯ กิกฺญู สลาๆา กาลสฺเศ ฯ The text appears…
สมุดฉบับสักกะนาม วินัยฤกษ์ มีข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกฺขุและพระสงฆ์ โดยเฉพาะการปฏิบัติตนตามคำสอนในวินัยฤกษ์ เช่น การรักษาศีล การปฏิบัติตนกับเพื่อนร่วมงานและชุม
สมาธิเพื่อความเข้าใจในธรรม
438
สมาธิเพื่อความเข้าใจในธรรม
…ูฟูติ อินมฺฤตํ กํนํ วฤฺ ืโติ สงชาววโจ วฤฺ ืปีโทติ อริปโปโยํ ภคุตควจุต๚ อนโทคาม วา โหดฺ วิหาร วา มนุสสานํ ปริเวสนฺฤฺถีน คจฺุน ตน จิวิรํ ปาริอุวา กายพนฺหนมวา วฤฺ ืติ๚ อุตฺถาคต สุตํ ๑ น เมรฺ ถิฺณ อุปฺ…
ข้อความนี้กล่าวถึงการศึกษาคุณธรรมและการปฏิบัติเพื่อความเข้าใจในธรรม โดยเน้นถึงการใช้สมาธิในการเข้าถึงความจริง การทำความเข้าใจในธรรมนี้เป็นกลไกสำคัญในกระบวนการศึกษาและการปฏิบัติในพุทธศาสนา การสื่อสารถึ
สมุนไพรตำสวนก้าน นาม วิเนศวรา
439
สมุนไพรตำสวนก้าน นาม วิเนศวรา
…เทน กมํ สนฺโน วุตฺตํฯ อนทรา ปีปสิตน ปน คลํ วิลุกามิสน วา ปนียํ วิลาวา หฤโณน หฤโณน หฤโณน หฤโณ สา มนุสสา โวรภา ภุนฺฑ ปุตฺตํ ฐทฺวา หฤโณ อาติ วนฺทติ กิญฺญู วา ตุมหํ อุภกํ คุณาคํ วนุตฺติวา นิวตฺตานุเตน…
เนื้อหาที่กล่าวถึงสมุนไพรตำสวนก้านและบทบาทของมันในศาสนา มีการอธิบายถึงการเคารพในภูมิปัญญาของบรรพบุรุษที่มีต่อสมุนไพรที่ใช้ในการบำบัดร่างกายและจิตใจ โดยเน้นการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน การสำรวจคุณค่าทา
สมุดมนตะทิกา นาม วันนฤกูลก (ตตโย ภาโค) - หน้า ที่ 440
440
สมุดมนตะทิกา นาม วันนฤกูลก (ตตโย ภาโค) - หน้า ที่ 440
… ทุเร นิสิเนนา โหนตติ นวกา อนต์โคเหเร ฬารสนโ ตปุญาโย นิภูมิเดตุพุ่ง ๆ กาญฯ กาย อมนุตตะที ยา ฯ อนุตร มนุสสา คณฺฑู สกฺโกณุตี เฅว วิราลัย ปลายยา คณฺฑูพุ่ง ๆ ปนิณฑาริกติเตะ กุม์ วา นิภจบุตติ ตลปษา วา ซุปปิ วา …
เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของสมุดมนตะทิกาที่พูดถึงทางด้านความรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงหลักการและแนวทางในการพัฒนาจิตใจเพื่อให้เข้าถึงความรู้เหนือธรรมชาติ รวมถึงการปฏิบัติและการเข้าถ
ข้อความจากสมุดปกดำ นาม วินุภา
470
ข้อความจากสมุดปกดำ นาม วินุภา
… วา ทุติวปารชิตนิติ วา เอก สมุฏฐานีส ิสี ฯ เสสนา เตน สตานา ๆ ตกฺฏ วิจตุ วิริยฑฺ รินณิติ มนุสสมือกหวอุตตรมฺ สมสมฺ สกปานิ ฯ ทรวงูโลลาฎ อตฺตกามินินติ ทุกฺษูลา อตฺตมมินินติ ทุกฺษูลาวาจตามปาริธ…
ข้อความในสมุดปกดำนี้พูดถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิญญาณและแนวทางในการใช้การเรียนรู้เพื่อพัฒนาจิตใจ เช่น การเรียนรู้ที่เปิดโอกาสให้รับรู้ความจริงทางจิตใจ การพัฒนาความเข้าใจที่ลึกซึ้งต่ออา
วิญญูภูติในสมุดบันทึกคำ
586
วิญญูภูติในสมุดบันทึกคำ
…นติยา อตตรนุกฺเดน ปาจิมปา ถลฺลจํ ทุสิโปนา สนฺนํ ตุติปาเท อิมา ตศกฺโล จ เอมาณา ถลฺลจํ อตฺถูจอยนุฏฺติ มนุสสมฺเมฯ น วิมเสสุ ทุกฺกุจิ เผสโลปุปฺมเสสุ ๆ เทวา วาสลิกา รตฺตุนุติ ภิกฺขู รตฺตนครา อุปทีป โปรีสาน สหิ
ในหน้าที่ 586 ของสมุดบันทึกคำ นาม วิญญูภูติ มีการกล่าวถึงแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับเทวา วิญญูภูติ และบริบททางวัฒนธรรมที่มีการกล่าวถึงในวรรณกรรมโบราณ ซึ่งรวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับภิญญู, ความเชื่อทางศาสนา แล
อาชีวะการาม และ วิชาอภิลก
593
อาชีวะการาม และ วิชาอภิลก
…ิยา สุทฺโณ ปฏิติโย วิญญาเปตวา คติปิตติโดโกนํ อาวสุตตา อาวสุตสํ ปริสฺโภจํ หุตโท โภสนํ คหนฺฑาวา ตาเณา มนุสสํสะ สุตฺโน อุตโตโน วิญญาเปตวา คติปิตติโดโกนํ อาวสุตตา อาวสุตสํ ปริสฺโภจํ ฯ ปญฺญ อานนฺทิยํ อุติตตํ อ…
เนื้อหาผ่านการศึกษาเชิงลึกในบริบทของอาชีวะการามและวิทยาอภิลก พิจารณาความเชื่อมโยงและหลักการเหตุการณ์ต่างๆ ภายในเนื้อหา การวิเคราะห์ทั้งทางทฤษฎีและการปฏิบัติเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความเข้าใจในศาสตร์นี้
สมุนไพรตำตำ: วิญญาณและการสอนในอุตโฐชนา
14
สมุนไพรตำตำ: วิญญาณและการสอนในอุตโฐชนา
…์ วานนฺเน เดต ชติ ปริกฺยบปสงฺสูน น คุณฺฐิตฺติ วณฺฑ์ ปญฺญติเมน เวทิตพุทธนฺโต สพฺพนฺโธ ๆ ปญฺญํ ๆ [๑] มนุสสานํ วณฺณ สตูวา อุปถสงฺมิติ สพฺพนฺโธ ๆ อิติโตสิคาปนฺตา ฯ สขาโท ยคฺฆปิเตติ ใติร ฐานํ อติคิยา กาติ โยนฺ…
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรและบทเรียนที่เกี่ยวกับวิญญาณในอุตโฐชนา โดยมีการกล่าวถึงสมุนไพรและการสอนที่มีส่วนในการพัฒนาความรู้ ความเชื่อ และการใช้ชีวิตในปัจจุบัน ในเชิงโครงสร้างของสังคมและธรรมชาติ