มะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 40

ธรรมะเพื่อประชาชน อานุภาพเนรุบรรพต ๓๗๕ แม้รุกขชาติที่ปราศจากความรู้สึก ไม่มีวิญญาณ มีเพียงการ เจริญเติบโต…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมในสังคมปัจจุบัน โดยการแสดงเปรียบเทียบการเติบโตของต้นไม้ที่ได้รับอิทธิพลจากสิ่งรอบข้าง เพื่อชี้ให้เห็นว่า มนุษย์ก็เช่นเดียวกับต้นไม้ที่ต้องมีสภาพแ

ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวายทานแด่พระสงฆ์ බඹ เทพธิดาเรียนให้พระเถระทราบว่า “ตนได้ถวายทานอยู่ เป็นประจำไม…

…นาคต การรักษาศีลและเคารพผู้หลักผู้ใหญ่ในครอบครัวมีความสำคัญ ทำให้ได้ทิพยวิมานและกลิ่นกายหอมเหมือนดอกมะลิ การทำบุญจะช่วยให้เรามีทรัพย์สมบัติและความสุขในอนาคต โดยเฉพาะเมื่อเราตายไป หากไม่ได้ทำบุญก็จะกลายเ…

ธรรมะเพื่อประชาชll อานิสงส์ถวาย มะม่วง ២៥៩ โลกมนุษย์เป็นดินแดนแห่งการสร้างบุญและบาป แล้วแต่ ผู้ใดจะเลือกเ…

โลกมนุษย์เป็นสถานที่ที่เราเลือกสร้างบุญหรือบาปได้อย่างอิสระ การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและการทำบุญถือเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อสร้างบารมีตามแนวทางของพระบรมโพธิสัตว์ โดยเฉพาะการถวายทานที่สามารถเพิ่มพูนบุญบารมี ก

อานิสงส์ถวาย มะม่วง ๒๖๐ เบื้องต้นในการที่จะทําให้สร้างบารมีอย่างอื่นได้อย่างสะดวกสบาย ไม่ต้องวิตกกังวลเรื่องปัจจัยส…

การสร้างบารมีผ่านการถวายมะม่วงมีอานิสงส์มากมาย ช่วยให้ผู้ถวายมีความสะดวกสบายในชีวิต ไม่ต้องกังวลเรื่องการหาเลี้ยงชีพ โดยเฉพาะใ…

อานิสงส์ถวาย มะม่วง ๒๖๒ “มะม่วงเหล่านี้ เป็นมะม่วงที่เราดูแลอย่างสุดฝีมือ เป็น ผลไม้ชั้นยอดในพระราชอุทยาน เราควรถวา…

ในพระราชอุทยาน มีมะม่วงที่ดูแลอย่างดี ผู้ถวายเล็งเห็นความสำคัญของการถวายพระคุณเจ้าก่อน เพื่ออานิสงส์ที่จะเกิดขึ้นในปัจจ…

อานิสงส์ถวาย มะม่วง ๒๖๔ ด้วยเครื่องลาดอันสวยงาม มีบริวารมากมาย ครั้งที่ยังเป็นมนุษย์ ท่านได้สร้างบุญอะไรไว้” เทพบุต…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับอานิสงส์ของการถวายมะม่วงแด่พระสงฆ์ โดยมีเทพบุตรที่เล่าบุพกรรมแต่ละช่วงชีวิตของตนที่เกี่ยวข้องกับการสร้างบุญและการสร้างบา…

…ิต ฯ มีคำอธิบายที่ท่านกล่าวไว้ว่า จิต เกิดด้วยอำนาจภวังค์ฯ ก็ในอธิการนี้ พระอรรถกถาจารย์นำอุปมาด้วย มะม่วงเป็นต้นมาไว้ เพื่อเข้าในความเป็นไปแห่งวิถีได้โดยง่าย ๆ บรรดาอุปมาเหล่านั้น พึงทราบเฉพาะอุปมาด้วย…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิถีจิต รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์กับวิบากที่เกิดขึ้นในสภาวะต่างๆ เช่น ในช่วงเวลาสลบหรือใกล้ตาย ผ่านการใช้ภาพพจน์และอุปมาเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น จัดทำเพื่อสร้างความเข้าใ

…ีฎีกา - หน้าที่ 160 [อธิบายอุปมาวิถีวิติ] 0 ได้ยินว่า บุรุษคนหนึ่ง นอนคลุมตัวตลอดศีรษะอยู่ที่โคนต้น มะม่วงที่มีผล ตื่นขึ้นด้วยเสียงมะม่วงผล ๑ ซึ่งหล่นลงในที่ใกล้ๆ เลิกผ้าออกจากศีรษะ ลืมตาขึ้นเห็นแล้วเก็…

…นอการตีความเกี่ยวกับอุปมาในการดำเนินชีวิต ซึ่งเปรียบเทียบเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตด้วยการอุปมาเกี่ยวกับมะม่วง เช่น การนอนหลับ การตื่น การรับรู้ การเก็บ และการเสวยรสของอารมณ์ โดยเฉพาะหลักการที่เน้นให้เห็นว่…

… ๆ บงที่ใบตาลหรืออะไรก็ได้ ที่แบน ๆ ผึ่งแดดไว้จนหมาดติดกันแล้วลอกเอาเป็นแผ่น ๆ ดังนี้ท่วงทีก็คล้าย "มะม่วงแผ่น" ของไทยเรา คือมะม่วงกวนแล้วไล้แผ่ผึ่งแดด ลอกเอาเป็นแผ่น ๆ เหมือนกัน จะต่างกัน ก็ที่ตาลแผ่นไ…

…นวิสุทธิมรรค โดยมีการบรรยายรูปร่างของเนื้อในทิศต่าง ๆ และทำการเปรียบเทียบกับสิ่งอื่น ๆ เช่น ใบตาลและมะม่วงแผ่น การใช้คำศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้เห็นภาพชัดเจน นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการกำหนดจำนวนกระ…

…ติดกันเป็นแผ่นอยู่ตอนบน สัณฐานดังท่อน ผ้าที่ยู่ยี่และเต็มไปด้วยเนยใส กระดุกกระหม่อม สัณฐานดังกะโหลก มะพร้าวเบี้ยวที่ปาดหน้าแล้ว กระดูกศีรษะ สัณฐานดังกะโหลก น้ำเต้าแก่ที่เขาเย็บตรึงเอาไว้ (ไม่ให้มันแตกแย…

…ชิ้นในโครงสร้าง ซึ่งมีการเปรียบเทียบลักษณะสัณฐานของกระดูกต่างๆ กับวัตถุต่างๆ เช่น เมล็ดขนุนและกะโหลกมะพร้าว การติดตั้งกระดูกในลำดับที่สมบูรณ์แบบที่จะช่วยให้เข้าใจได้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างกระดูกในร่างกาย…

…ับคน ก็เช่นเดียวกับผมนั่นแล [วสา-มันเหลว] คำว่า วสา แปลว่ามันเหลว มันเหลวนั้น โดยสี มีสีดังสีน้ำมัน มะพร้าว แม้จะกล่าวว่า มีสีดังน้ำมันที่ราดลงไปในน้ำข้าวก็ควร โดย สัณฐาน มีสัณฐานดังหยาดน้ำมัน ที่ซ่านไป…

ในบทนี้มีการพูดถึงการเกิดน้ำตาเนื่องจากอารมณ์ต่างๆ เช่น ความดีใจและความเสียใจ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างน้ำมันและน้ำตา โดยนำเสนอการเผชิญกับอารมณ์และการทำความเข้าใจในสถานการณ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดน้ำ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 127 ครั้งนั้น บุรุษผู้นั้นไป (ถึง) เห็นสวน (มะม่วงของหมอชีวก) รุ่งเรืองเป็นอันเดียวด้วยผ้ากาสาวะทั้งหลาย จึง(กลับ) มากราบทูลว่า "สวนเต็มไปด้วยภิกษ…

ในบทนี้กล่าวถึงบุรุษที่ไปพบสวนมะม่วงของหมอชีวก อธิบายถึงการนำภิกษุไปกราบถวายพระพุทธเจ้า และการนิรมิตของภิกษุที่สามารถปรากฏได้ในอิริย…

…และโดย (จำแนก) เป็นทัศนภูมิ (ชั้นเห็น) และจวานุ- ภูมิ (ชั้นเป็น) เป็น ๓ อย่าง โดย (จำแนก) เป็นจินตนามะ สตุนะ และจวานุ- มะ เป็น ๓ อย่างนี้เดียวกันนั้น โดย (จำแนก) เป็นปริศาตรมะนะ มะศากตรั่มมะและอัปมานรัม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจปัญญาในวิชาธรรมวินัยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น โลเกะและโลคุตตร รวมถึงการจำแนกเป็นสาสละ อนาสะ และปัญญาในอริสัธ ๔ ที่มีการอธิบายความเชื่อมโยงกับชั้นเห็นและชั้นเป็น เราจะเห็นถึงค

…ำแหน่งสำคัญของ ร่างกาย) ถูกลบร้ายแทงเอา ทุกองค์นี้เป็นทุกที่จะคน ทนไม่ไหว แก้ไขก็ไม่ได้ เพราะเหตุที่มะร้อนเป็น ที่ตั้งแห่งทุกข์ (ก็คอลงมาทั้งหมด) นั้น เพราะ เหตุนั้น มะร้อนนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรัศว่าเ…

…าวเตือนเกี่ยวกับอันตรายของความโลภซึ่งมีลักษณะเป็นโมหะ นอกจากนี้ยังเสนอวิธีการแก้ไขและความเข้าใจในธรรมะที่สำคัญเพื่อให้บรรลุความสงบใจและลดการครอบงำของโลภะในชีวิต

…น ชาวโลกเขามาได้คำนึงว่าเป็นอันเดียวกันหรือคนละอัน เขาเรียกไปวามนั้นเป็น เช่น นมสด นมส้ม นมย... เม็ดมะม่วง หน่อมะม่วง ตัน มะม่วง... ในญาณปฏิวัติชั้นนั้น เขาพูดค่านว่า คน which คือนักช่างไม่เท่าไหร่ไปในเ…

บทความนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างอัตภาพมนุษย์และผลแห่งกรรม โดยเน้นถึงการลบล้างโวหารของโลกและบันฑิตที่ไม่ปรารถนาต่อสิ่งนี้ พร้อมคำถามเกี่ยวกับการเป็นอันเดียวกันหรือความต่างกัน ข้อความมีการพูดถึงการท

ประโยค - วิจารณ์ธรรมะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 264 ข้อว่า "อนิมิตนุตปฺสินท" คือตอนจบชวนปนกันเอง การะ นิจฉนิมิต (เคร…

เนื้อหาในบทนี้สอนเกี่ยวกับเครื่องหมายที่สำคัญของธรรมนิวาส ต่าง ๆ เช่น อนิมิตนุตปฺสินท, อปปณิธานุตปฺสินท และสัญญาณุตปฺสินท ซึ่งด้วยการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจ จะนำไปสู่การบรรลุธรรมอย่างแท้จริง คือ อ

…ะ เช่น อุมัย สุดตา สุปิโน อดุจิต สัตว์ทั้งหลายเหล่าใด เป็นผู้มีสัญญามอยู่ ปฏิคติต์ (ติบบทเป็น ปุตตา-มะอดี) มุจรทั้งหลาย ของเรา มืออยู่ สงฺขรา สุดตา นุคติ สังฺขาร ทั้งหลาย เป็นสถานเที่ยง ย่อมไม่มี ๕. บูร…

เนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับลำไส้วารณ์และการใช้นาม เช่น คำอุคติและนุคติ รวมถึงความแตกต่างในการใช้คำระหว่างปุญฺญบูรษกับบูรษในอาณาย โดยมีการชี้แจงถึงกรรมวิธีการใช้และการจำกัดวิสิทธิ์ต่างๆ ในประโยค พร้

…ในความพัน-หยุด อ ปัจจัย อนุติ วิวัตติ. ย ยาม ย่อมยุบยับ ยม ทาภู ในความฉิบหาย อ ปัจจัย ม วิวัตติ ที มะที่สูงสุดเป็น อา เพราะลง ม วิวัตติ. ยาดิติ ย่อมขอ ยา ภู ในความขอ อ ปัจจัย ติ วิวัตติ. ยาดิติ ย่อมไ…

บทความนี้ได้อธิบายถึงการใช้คำในภาษาไทยในหลายๆ รูปแบบ โดยมีการยกตัวอย่างคำที่แสดงถึงความหมายและการใช้งานในแต่ละบริบท บริบทที่ยกมานั้นมีคุณค่าต่อการเรียนรู้และการเข้าใจภาษาไทยได้ดีขึ้น เนื้อหาเหล่านี้มี

…รน ปุณณดิมติเดน จิตติร์ ชับไพทอง นามมตรสอบสปี เปริ จี มณีฤทุพพา ภวนอุรฺ ฯ โหตุ โก โหติ โสติ สุมสฺโส มะที เมนทีอาทิมา ฯ ตคฺย ยํ อภิฤติติ ยนามํ วฑฺฎุ อภิฤติติ ตา วฑฺฎุพฺพ ฯ ตํ ญฺโย โย ยํสุ สตญฺญาณภูติ โห…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและวิเคราะห์วิชชามฤกษ์ซึ่งเป็นศาสตร์ที่สำคัญในพุทธศาสนา และบทบาทของปุโรหิตในการใช้วิชชานี้เพื่อส่งเสริมคุณค่าของความรู้และจิตสำนึกในแต่ละบุคคล. โดยปุโรหิตถือเป็นผู้มีบทบ

…ิสยาก โกฎฐาส สุภาวิวโกอาสุกอ ชีวิต- นาวา เสสาส ตจวิสยา โกฎฐาสสุข กายาวาสตกอวยสหตา ถอดาปิสมบืดิด มะโกฏฐาส สุภา โอารา สิโตนิวาเอน อุตตา สิทธา เอกฺตวเมนา เอกฺตวเสน

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับสมมติในบริบทของวิทยาศาสตร์และปรัชญา เนื้อหามุ่งเน้นการเรียนรู้เกี่ยวกับสมมติฐานและการใช้แนวคิดเหล่านี้ในการวิเคราะห์และการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ การเข้าใจสมมติในทางวิทยาศา