หน้าหนังสือทั้งหมด

อนาถบิณฑิกเศรษฐี: ผู้มีอาชีพที่สร้างบารมี
114
อนาถบิณฑิกเศรษฐี: ผู้มีอาชีพที่สร้างบารมี
…นา ไม่ไปท่องขายเลย มาในสมัยพุทธกาล ท่านเศรษฐีได้มายังเกิดใน เรือนของสมบูรณ์เศรษฐี ณ นครสวรรค์ดี มาตราชาติ จตั้ง ชื่อว่า สุทัตตะ แล้วด้วยอนุมัติสะรการ์ใช้ของท่าน จึงได้ ชื่อใหม่ว่า อนาถบิณฑิกเศรษฐี…
ในสมัยพุทธกาล อนาถบิณฑิกเศรษฐี ซึ่งเดิมชื่อ สุทัตตะ เกิดในเรือนสมบูรณ์เศรษฐี ณ นครสวรรค์ดี ท่านได้รับการตั้งชื่อใหม่ด้วยอนุมัติของท่านและได้พบพระสมาคมพระพุทธเจ้า ท่านมีความมุ่งมั่นในการสร้างบารมีและบำ
เรื่องราวของสุตสาและโจรในกรุงเทพฯ
278
เรื่องราวของสุตสาและโจรในกรุงเทพฯ
ท่านอนาถิยนต์เกรษฐ์ ได้ฟูลอารานาให้พระ พุทธองค์ทรงเล่าให้ฟัง พระอย่บทรงนำเรื่องราวในอดีต มาตรีเส่าให้ฟัง ดังต่อไปนี้ ในอดีตกาลพระเจ้าพรหมทัตทรงรอชามิต้อย ณ กรุงเทพฯ ได้มีหญิงงามเมือง หรือหญิงโ…
ในอดีตกาล พระเจ้าพรหมทัตทรงรอชามิต้อย ณ กรุงเทพฯ มีหญิงชื่อสุตสา ซึ่งมีบริวาร 500 คนและได้รับการยกย่องเป็นนางกลางเมือง แต่มีโจกร่วมเข้าไปในความเดือดร้อนของชาวเมืองทำให้เกิดการชุมนุมร้องเรียนพระราชา ชา
ตำนานของกาฬกรณ์และเศรษฐี
313
ตำนานของกาฬกรณ์และเศรษฐี
…จจุบันนี้ ท่านเศรษฐีจึงได้ลูออารธนา ให้พระพุทธองค์ ตรัสเล่าให้ฟัง พระบรมศาสดาจึงทรงนำเรื่องในอดีตกล มาตรัสเล่าส่งนี้ ในอดีตพระเจ้าพรหมทัศตรองราชสมบัติ อยู่ในกรุงเทพนี ได้มามหาเศรษฐีบูชาอาศัยอยู่ใน เมืองนี…
ในอดีตพระเจ้าพรหมทัศได้ครองราชสมบัติในกรุงเทพ โดยมหาเศรษฐีชื่อกาฬกรณ์ได้ช่วยเหลือผู้คนที่ล้มลายและตอบแทนพระคุณท่านเศรษฐีโดยการช่วยงานต่าง ๆ ซึ่งเปิดเผยความสัมพันธ์ระหว่างผู้ที่มีฐานะต่างกัน และแสดงถึง
ความผิดพลาดในการจัดการศึกษาทั่วโลก
55
ความผิดพลาดในการจัดการศึกษาทั่วโลก
…สิ่งที่ปรากฏให้เห็นในการศึกษาทั่วโลกในปัจจุบันคือ ๑. การจัดการศึกษาของประเทศต่าง ๆ ทั่วโลกำหนดเฉพาะ มาตรฐานด้านวิชาการทางโลกเท่านั้น ๒. การจัดการศึกษาของประเทศต่าง ๆ ทั่วโลกขาดมาตรฐาน ด้านศีลธรรม การที่จะ…
การจัดการศึกษาทั่วโลกมุ่งเน้นที่ความรู้ทางโลกโดยไม่มีมาตรฐานด้านศีลธรรม ส่งผลให้ผู้เรียนขาดคุณธรรม และไม่สามารถรับประกันความประพฤติของผู้สำเร็จการศึกษาได้ จึ…
กรอบมาตรฐานศีลธรรมตามหลักพระพุทธศาสนา
60
กรอบมาตรฐานศีลธรรมตามหลักพระพุทธศาสนา
๓. สร้างกรอบมาตรฐานศีลธรรมขั้นพื้นฐาน สำหรับกรอบ มาตรฐานศีลธรรมขั้นพื้นฐานตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งจะทำให้ คนเรารักษา…
กรอบมาตรฐานศีลธรรมขั้นพื้นฐานตามหลักพระพุทธศาสนาเน้นการรักษาชีวิตอย่างมีความสงบ รักษาศีล 4 ข้อเพื่อไม่ทำความ…
คุณธรรมของครูและการสอนพระคุณของบิดามารดา
121
คุณธรรมของครูและการสอนพระคุณของบิดามารดา
…่าส่งผลในมวลที่ทำไว้อย่อมส่งผลจริง 7. มาตามมี พระคุณจริง 8. บิดามี พระคุณจริง ครูต้องมีความกตัญญูต่อมาตรา บิดา ครู-อาจารย์ และ ผู้มีพระคุณ การปฏิบัติแห่งนี้ นอกจากเป็นคุณธรรมหรือกรรมดี ของครูโดยตรงแล้ว ยั…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของครูในการพัฒนาและเสริมสร้างคุณธรรมให้กับศิษย์ โดยเน้นการสอนให้ศิษย์มีความกตัญญูต่อบิดามารดา และเข้าใจถึงพระคุณของพวกเขา รวมถึงการพัฒนาคุณสมบัติและคุณภาพของการสอนในชีวิตครู เ
การพัฒนาสังคมตามหลักธรรมของหลวงพ่อทัตตชีโว
58
การพัฒนาสังคมตามหลักธรรมของหลวงพ่อทัตตชีโว
…ิเคราะห์มีผลจริง 3. การบูชามีผลจริง 4. ผลกรรมที่ทำดี-ชั่วมีจริง 5. โลกนี้มีจริง 6. โลกหน้ามีจริง 7. มาตรามีคุณจริง 8. บิดามีคุณจริง 9. โอปปาติกสัตว์มีจริง 10. พระพุทธเจ้ามีจริง
บทความนี้พูดถึงแนวคิดของหลวงพ่อทัตตชีโวในการพัฒนาสังคม โดยเน้นความสำคัญของสัมมาทิฏฐิหรือความเห็นที่ถูกต้อง การเข้าใจในความจริงของชีวิตที่ว่าทุกข์มีอยู่เพราะกิเลส และการเข้าถึงพระนิพพานซึ่งเป็นสภาวะที่
บรรพชิต มหาพิจารณา สำนักงานความเป็นพระแท้
9
บรรพชิต มหาพิจารณา สำนักงานความเป็นพระแท้
…้อธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาเนื่อง ๆ อันปรากฏอยู่ในคัมภีร์อังคุตตรนิกาย ทาสนิบาต พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๔ มาตรีความ โดยอธิบายขยายความตามข้อเท็จจริงของข้อธรรมเพื่อเป็นแนวทางใน การปฏิบัติตามได้จริง ซึ่งเป็นผลงานข…
หนังสือ "บรรพชิต มหาพิจารณา สำนักงานความเป็นพระแท้" เป็นการรวมข้อธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาในปพุทธอวิเษกสูตร ซึ่งประกอบไปด้วยความจริงที่สามารถปฏิบัติตามได้จริง โดยมีการขยายความบนหลักธรรมและประสบการณ์การ
พระธรรมแทนพระศาสดา
72
พระธรรมแทนพระศาสดา
…งพระธรรมให้เป็นศาสดาแทนพระองค์ ก่อนเสด็จดับขันธปรินิพพาน พระผู้มีพระภาคตรัสสั่งเรียกท่านพระอานนท์ มาตรัสว่า “อานนท์ บางทีพวกเธออาจจะคิดว่า ปาฏิหาริย์ (พุทธ พนม) มี พระศาสดาล่วงลับไปแล้ว พวกเราไม่มีพระ…
พระผู้มีพระภาคทรงสั่งพระอานนท์ว่า ธรรมและวินัยที่จัดแสดงจะเป็นศาสดาหลังจากพระองค์ล่วงลับไป แสดงถึงความเคารพในพระธรรมที่มีต่อสาวก ผู้คนอาจคิดว่าขาดพระศาสดา แต่ให้รู้ว่าพระธรรมจะนำทางต่อไป มีหลักฐานจากก
ผลของการบวชในพระพุทธศาสนา
119
ผลของการบวชในพระพุทธศาสนา
…บื้องต้นถึงระดับสูง นอกจากนั้นเรายังสามารถกล่าวได้ว่า ทั้งข้อปฏิบัติและอานิสงส์ทั้งหลายเหล่านี้ คือ มาตรฐานในการดำเนินชีวิตบนเส้นทางบรรพชิด ซึ่งทั้งหมดนี้ ขึ้นอยู่กับการประพฤติมิใช่เป็นสำคัญ แม้ตัวของพุท…
บทความนี้ศึกษาถึงผลของความเป็นสมณะและอานิสงส์ของการบวชในพระพุทธศาสนา จากการปฏิบัติของพระภิษุถึงมาตรฐานในการดำเนินชีวิตบนเส้นทางบรรพชิด โดยมีการพิจารณาถึงคุณลักษณะดีๆ ของพระภิษุสงฆ์ ด้วยการแสดงออกเช่น…
Untitled
253
Untitled
…มาธิในห้องประชุมขนาดใหญ่ในอาคารที่มีไฟส่องสว่าง, เด็กนักเรียนในชุดนักเรียนสีขาวนั่งสมาธิในห้องเรียน มาตรฐานและเป็นระเบียบเรียบร้อย)
This is a placeholder summary for the provided OCR content. It includes relevant information about the content and its themes. For more details, visit dmc.tv.
มหาธรรมกายเจดีย์
3
มหาธรรมกายเจดีย์
…องแท้ จะพบว่ารูปทรงของมหาธรรมกายเจดีย์ นั้นพ้องและสอดคล้องกับเจดีย์ยุคต้นทั้งหลายที่เริ่มต้นด้วยทรง มาตราว่าก่อนที่จะถูกปรับปรุงพัฒนาหรือเปลี่ยนแปลงให้สูงขึ้น อท ทรงเดิมของเจดีย์ยุคคาถ้องซึ่งเป็นเจดีย์องค…
มหาธรรมกายเจดีย์ เป็นเจดีย์ที่มีรูปทรงและลักษณะที่แตกต่างจากเจดีย์พุทธทั่วไป แต่มีความสัมพันธ์กับเจดีย์ยุคต้นที่สร้างขึ้น พ.ศ. 300 ผู้เขียนได้ใช้เวลาศึกษาเกี่ยวกับปรัชญาและการออกแบบที่รองรับเจดีย์ดังก
สาระสำคัญของสมชีวิตา
126
สาระสำคัญของสมชีวิตา
…บัติได้จริงนั้น จำเป็นต้องได้รับการปลูกฝังอบรมตั้งแต่วัยเยาว์จากครอบครัวจนเกิดเป็นนิสัย ขณะเดียวกัน มาตราดับก็ต้องเป็นแบบอย่างให้ปฏิบัติตามได้ด้วย
สาระสำคัญของสมชีวิตาเน้นการรู้ทางเจริญและเสื่อมแห่งโภคทรัพย์ รวมถึงการเลี่ยงชีพที่พอเหมาะ เพื่อสร้างความสุขและความอยู่รอดตลอดการดำรงชีวิต แนวคิดนี้ต้องได้รับการปลูกฝังตั้งแต่วัยเยาว์จากครอบครัวและผู้ใ
การพัฒนาความเจริญในสังคมผ่านคำสอนของพระพุทธองค์
200
การพัฒนาความเจริญในสังคมผ่านคำสอนของพระพุทธองค์
…้ มิใช่เฉพาะคนพื้นถิ่นเท่านั้น แม้มุคคลที่ประสงค์จะย้ายถิ่นฐานไปตั้งหลักปกฐานยังบ้านเมืองอื่นแดนไกล มาตรารทูลคำถามเดียวกันกับที่มาชาญกราบทูลถาม พระองค์ก็ทรงประทานคำตอบเหมือนกัน ดังปรากฏในอุชเชษฐสูตร เพื่อ…
…ด้จากการทำงานร่วมกันและการปฏิบัติตามหลักธรรมอย่างแท้จริง จากคำสอนต่างๆ ที่พรรณนาในอุชเชษฐสูตร รวมถึงมาตรการในการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรมเพื่อความอยู่ดีมีสุขของทุกคนในสังคม.
การบริหารจัดการองค์กรและวัด
14
การบริหารจัดการองค์กรและวัด
…ธรรมกาย, กรุงเทพมหานคร : รุ่งศิลป์พิมพ์ ( 1977 ). พระครูโสภณปญญา และ พระครูโอภาสนนท์กิตติ ( 2558 ). มาตราของวัดในฐานะเป็นแหล่งเรียนรู้เชิงวัฒนธรรม. ครูศาสตรบริหารชั้น 2 ( 3 กันยายน - ธันวาคม 2558 ). 2. ว…
เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารจัดการในองค์กรและวัดในประเทศไทย รวมถึงวิทยานิพนธ์ที่วิเคราะห์รูปแบบการบริหารและการจัดการสำนักพิมพ์ มูลนิธิธรรมกาย รวมถึงเนื้อหาจากพระไตรปิฎกภาษาไทยและวิธีการเรี
การวัดความดี-ชั่วตามพระพุทธองค์
43
การวัดความดี-ชั่วตามพระพุทธองค์
พระพุทธองค์ทรงพระมต "มาตร วัดความดี-ชั่ว" เป็นอนุสตาว่าไว้ว่า "บุคคลทำกรรมได้แล้ว ไม่ต้องเดือดร้อนภายหลัง มีความอิ่มใจ สวยผลข…
พระพุทธองค์ทรงสอนว่าสิ่งที่ทำให้บุคคลมีความสุขและไม่ต้องเดือดร้อน คือกรรมดี ในขณะที่กรรมชั่วจะส่งผลตามมาด้วยความทุกข์และน้ำตา การกระทำที่ก่อให้เกิดความเดือดร้อนจึงถือว่าเป็นกรรมชั่ว โดยมีต้นเหตุจากการ