มีด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 40

…ดอกไม้ อีกชนิดหนึ่งที่คุณยายชอบ ที่กุฏิคุณยายตรงบริเวณก่อนจะขึ้น บันไดก็มีต้นพุดต้นใหญ่อยู่ต้นหนึ่ง มีดอกเยอะ คุณยายมักจะเดิน ไปรอบ ๆ เพื่อชื่นชมกับดอกที่ออกใหม่ ๆ ทีครัวยามาด้านแท้งค์น้ำ ข้าพเจ้ายังจ่าต…

เนื้อหาเกี่ยวกับความชื่นชอบในการปลูกต้นไม้ของคุณยาย เช่น ต้นโมก ต้นพุด และต้นกล้วย คุณยายให้ความสำคัญกับการดูแลต้นไม้และรักในความงามของดอกไม้ ทำให้เห็นคุณค่าของธรรมชาติและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข มีค

…วเอาอะไรไปไม่ได้ เอาไปได้แต่บุญกับบาป ทำบุญ ก็แบกบุญเอาไป ทําบาปก็แบกบาปเอาไป คนเราตายไปแล้ว ไม่สูญ มีดวงบุญ ดวงบาป” บางครั้งท่านก็ทักทายกับผู้มาใหม่ด้วยประโยคที่ชวนให้คิด ๙๔ อยู่กับยาย

บทความนี้นำเสนอประสบการณ์ในการกราบคุณยายที่แสดงถึงความเมตตาและปัญญาของท่าน โดยท่านมักจะแนะนำให้ทุกคนทำความดีและรักบุญกลัวบาป คุณยายทักทายแขกด้วยความเป็นกันเอง พร้อมส่งเสริมให้คนทำบุญ โดยกล่าวว่าเมื่อค

…ยใสมากๆ ใสที่สุด สว่างที่สุด ก็มองธรรมะของยายไปเรื่อยๆ พอ ลืมตามองดูโลกตอนกลางวัน ยังเห็นว่ากลางวัน มีดเลย เพราะฉะนั้นธรรมะนี่สำคัญที่สุด ให้พวก เราจำคำยายไว้ให้ดี แล้วพยายามนั่งธรรมะ ให้มากๆ ๒๐ พฤศจิกาย…

แม้ยายป่วยก็ยังอยู่ในบุญมาก ไม่ทิ้งบุญเลย วันหนึ่งยายได้มองดูธรรมะและเห็นพระธรรมกายที่ใสที่สุด สว่างที่สุด ทำให้ยายลืมโลกและให้พวกเราจำคำยายไว้และนั่งธรรมะมาก ๆ เพื่อลดการทุกข์และให้จิตใจสงบในขณะที่เป

คําสอนของยาย ๒ ๕๓ รักษาใจไว้ดีกว่า เหตุการณ์ต่างๆ มีดี มีเสีย โลกเราก็ เป็นอย่างนี้มานานแล้ว บางช่วงก็ยินดี ร่าเริง บางช่วงทุกข์ เครียด กังวล สับสน โลกจะ…

ในบทนี้พูดถึงการรักษาใจในช่วงเวลาที่เกิดเหตุการณ์ต่างๆ ทั้งดีและเสีย โดยแนะนำว่าไม่ควรกังวลกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก แต่ควรให้ความสำคัญกับการรักษาสมดุลในใจของตนเอง การคิดในทางลบไม่ได้ช่วยอะไรให้ดีขึ้น แ

…มีความมืดให้ดู เราก็ดูไป ดูไป เรื่อยๆ อย่างสบายๆ โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น มีแสงสว่างให้ดูเราก็ดูไป มีดวงธรรมให้ดูเป็น ดวงกลม ๆ ใส ๆ เราก็ดูไป มีกายให้ดูก็ดูไป มี องค์พระให้ดูเราก็ดูไป แล้วก็ทำจิตให้สงบน…

การฝึกจิตด้วยการวางเฉยนั้น เป็นการช่วยให้เราไม่ต้องกลัวอันตรายใดๆ ในทุกประสบการณ์ที่เกิดขึ้น เมื่อเราหยุดเป็นตัวสำเร็จและเข้าสู่สภาวะแห่งการนิ่ง จะช่วยให้เราสามารถมองเห็นสิ่งต่างๆ ได้อย่างชัดเจน แม้จะ

…เอง...ธรรมดานะ ต้องให้ถูกหลักวิชชา ฝึกหนักให้ถูก หลักวิชชา ต้องสังเกตตัวเอง ถ้านั่งธรรมะแล้ว มีลุ้น มีดัน ไม่มีความสุข หรือยังไม่ละเอียด เพราะอะไร อย่าไปทําแบบที่ไม่ได้ ให้ทําแบบที่ ทำได้นะลูก 129 ๑๒๙

บทความนี้แนะนำให้ผู้ที่ฝึกปฏิบัติธรรมมุ่งมั่นฝึกฝนให้ถูกหลักวิชชา โดยหลวงพ่อต้องการให้ผู้ฝึกเข้าใจว่าการไม่มีคำว่า "ไม่ได้" ในใจเป็นสิ่งสำคัญ ควรจดจ่อในการพัฒนาตนเอง การสังเกตความสุขและความละเอียดในกา

…ไม่มีอะไรมาก ธรรมดา ๆ ทําภารกิจ งานหยาบให้ทุกอย่างลงตัว พอเสร็จก็มานั่ง ธรรมะ มุ่งเข้าไปสู่โลกภายใน มีดวงมีองค์พระ และมีสิ่งที่เราต้องไปศึกษาเยอะแยะมากมาย การเข้าสู่ภายในได้ ต้องปลดปล่อยวาง ทุกสิ่ง นิ่ง …

…พัฒนาตนเองโดยการนั่งสมาธิและมุ่งมั่นเข้าสู่โลกภายใน จะต้องฝึกให้หยุดนิ่ง ไม่ให้สิ่งใดเหนี่ยวรั้ง โดยมีดวงและองค์พระเป็นกระบวนการศึกษาในภายหลัง การปลดปล่อย วางทุกสิ่ง และทำใจให้สบายจะช่วยให้เดินทางเข้าสู่…

…ไปเรื่อย ๆ อย่างสบาย ๆ ปล่อยหลุด ปล่อยพ้น ไม่ให้มีอะไร เหนี่ยวรั้ง เส้นทางสายกลางของกลาง ชัดใสสว่าง มีดวง มีกาย มีองค์พระ ให้ดูไปเรื่อย ๆ ใจจะนิ่ง แน่นขึ้น นิ่งอย่างมีความสุข 200

การฝึกใจให้มั่นคงเป็นกระบวนการที่ต้องเริ่มจากความง่ายและเบา โดยการทำใจให้ใสและปล่อยสิ่งที่รบกวนออกไป ต้องมีการฝึกนิ่งและทำซ้ำ ๆ เพื่อนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง เส้นทางสายกลางจะทำให้ใจเรานิ่งขึ้น โดยการม

โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น มีแสงสว่างให้ดูเราก็ ดูไป มีดวงธรรมให้ดูเป็นดวงกลม ๆ ใส ๆ เรา ก็ดูไป มีกายให้ดูก็ดูไป มีองค์พระให้ดูเราก็ดูไป ดูไปโดยปราศจากความค…

ในช่วงเวลาที่สดชื่นนี้ การทำจิตให้สงบและดูแสงสว่างของดวงธรรมช่วยให้เราเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว ใจต้องหยุดนิ่งและเงียบเพื่อสัมผัสกับความอัศจรรย์ที่เกิดขึ้น โดยไม่ต้องใช้ความคิดหรือความพยายามในการเข้าถึง

โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น มีแสงสว่างให้ดูเราก็ ดูไป มีดวงธรรมให้ดูเป็นดวงกลม ๆ ใส ๆ เรา ก็ดูไป มีกายให้ดูก็ดูไป มีองค์พระให้ดูเราก็ดูไป ดูไปโดยปราศจากความค…

เนื้อหาพูดถึงการทำจิตให้สงบโดยไม่ต้องคิดอะไร เป็นการนั่งดูสิ่งต่างๆ เช่น แสงธรรม พระรัตนตรัย ซึ่งจะทำให้เราเข้าถึงความสุขและความอัศจรรย์ใจในสิ่งที่เราทำ เช้านี้อากาศสดชื่นจึงเหมาะสมกับการฝึกจิตเพื่อปร

…ออง - เยาวมาลย์ ศศิศาสตร์ คุณลักษณะเชาว์ - สอเลี่ยน ตัลยารักษ์ คุณล้ำ - อา | - อา - พรทิพย์ - วิทยา มีดี และครอบครัว คุณวงศ์ทอง - พิชัย แซ่ลิ้ม คุณวนิดา ตั้งรพีพากร, คุณนิภา - พิชิต - เยาวลักษณ์ อุ่นสาธิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณยุวดี และบุคคลในครอบครัวที่มีชื่อเสียงในชุมชน เช่น คุณรจวิโรจน์, คุณรดสา, คุณรมย์นลิน และท่านอื่น ๆ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับความสัมพันธ์และการมีส่วนร่วมในชุมชนอันเป็นที่รู้จัก เนื้อ

…้าหากว่าไม่ต้องเกิดก็ไม่ต้องเป็นทุกข์ สรรพสิ่งทั้งหลายล้วนมี 2 ด้านที่ตรงข้ามกันเสมอ มีมืดก็มีสว่าง มีดำก็มีขาว มีหนาวก็มีร้อน ดังนั้น เมื่อมี การเกิด ก็ต้องมีการไม่เกิด ผู้มีดวงปัญญายิ่งใหญ่ เมื่อคิดเช่…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์กับวิถีชีวิตในพระพุทธศาสนา ได้กล่าวถึงความสำคัญของการทำทาน ศีล และภาวนาเพื่อบรรลุเป้าหมายชีวิต ทั้งในระดับต้นและระดับกลาง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเป้าหมายสูงสุดคือการห

…ศีลแต่ละข้อ ว่าการกระทำอย่างใดจึงถือว่าศีลขาด อย่างไรถือว่า ศีลทะลุ ศีลด่าง ศีลพร้อยซึ่งข้อวินิจฉัย มีดังต่อไปนี้ 7.2.1 การฆ่าสัตว์ • องค์แห่งการฆ่าสัตว์ การฆ่าสัตว์ต้องประกอบด้วยองค์ 5 คือ 1. สัตว์นั้นม…

สมุจเฉทวิรัติ คือ การงดเว้นจากบาปอย่างเด็ดขาด โดยอริยเจ้าไม่มีการผิดศีลเพราะปราศจากกิเลส การรักษาศีลอาจเกิดความไม่สบายใจเมื่อพลาด แต่ควรเข้าใจข้อวินิจฉัยเกี่ยวกับศีล เพื่อรักษาศีลอย่างถูกต้อง โดยเฉพาะ

…ัช เผดียง นิมนต์ ฉัน อาหาร ของใช้จำเป็นของพระภิกษุสงฆ์ 8 สิ่ง ได้แก่ สบง จีวร สังฆาฏิ ประคดเอว บาตร มีดโกน เข็ม กระบอกกรองน้ำ ที่นั่ง ถวายอาหารพระ เลี้ยงพระ อาหาร ของถวายพระ ของทำบุญต่างๆ ยารักษาโรค - บอ…

บทความนี้นำเสนอถ้อยคำพิเศษที่พระภิกษุสงฆ์นิยมใช้ในประเพณี เช่น อาตมภาพ อาราธนา อาหารบิณฑบาต และอื่นๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงของใช้จำเป็นที่พระสงฆ์ต้องมีและการนิมนต์พระเพื่อประกอบพิธีต่างๆ ข้อควรระวังในการน

…ทานทีละน้อย หรือรอให้ความร้อนลดลงจึงค่อยรับประทาน เราจักไม่ฉันเลียมือ ไม่ควรเลียมือหรือเสียช้อนส้อม มีด ตะเกียบ ขณะรับประทาน หากเศษอาหารติดควรเช็ดด้วยกระดาษ เราจักไม่ฉัน (ขอดบาตร) เลียบาตร ไม่ควรขูดจานหร…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงแนวทางการรับประทานอาหารของภิกษุที่ถูกต้อง เช่น ไม่ควรทำเสียงดังขณะรับประทาน และไม่ควรเลียหรือลบลิ้นขณะกินอาหาร เพื่อแสดงถึงความมีระเบียบและความเคารพต่ออาหาร รวมถึงข้อควรปฏิบัติในก

ดูก่อนนายคามณี นาเลว มีดินแข็ง เค็มพื้นดินเลวฉันใด เราย่อมแสดง ธรรมอันงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลางงามในที่สุด ประกาศพรหมจรรย…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนาโดยอิงจากลักษณะของผู้ฟัง ทั้งสามระดับ ได้แก่ ระดับสูง กลาง และต่ำ พระภิกษุควรมีความเข้าใจในเป้าหมายของการแสดงธรรมเพื่อนำมาซึ่งการหลุดพ้นจากอาสวกิเลสและความรู้

…ิฏฐิ” 4.4.4 ครูปกุทธกัจจายนะ ท่านผู้นี้สอนว่า ในโลกเรานี้ประกอบด้วยสิ่งสำคัญ 2 ประการ คือ ธาตุต่างๆ มีดิน น้ำ ลม ไฟ เป็นต้น กับจิตหรือวิญญาณ หรือชีวะ หรืออัตตา ซึ่งล้วนเป็นของเที่ยงแท้ ไม่มีการดับสูญหรือ…

ครูอชิตเกสกัมพลสอนว่าโลกประกอบด้วยธาตุ 4 คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ ที่รวมกันเพื่อสร้างมนุษย์และสิ่งต่างๆ โดยเมื่อตายทุกอย่างจะกลับสู่ธาตุเดิมและไม่มีบาป-บุญ ซึ่งเรียกว่านัตถิกทิฏฐิ ขณะที่ครูปกุทธกัจจายนะแสดงค

…โดษ ส่วน พระภิกษุที่มีบริขารมากกว่านี้ ไม่ถือว่าสันโดษ บริขารทั้ง 8 อันได้แก่ สบง จีวร สังฆาฏิ บาตร มีดโกน หรือมีดตัดเล็บ เข็ม ประคดเอว และ กระบอกกรองน้ำนี้ สามารถใช้เป็นเครื่องบริหารกายก็ได้ เป็นเครื่อง…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ของความยินดีตามสิ่งที่ได้รับในเสนาสนะและคิลานปัจจัยสำหรับพระภิกษุ โดยสอนให้รู้จักการพอใจในสิ่งที่มี แม้จะเป็นเพียงเครื่องมือที่มีคุณภาพต่ำก็ตาม รวมถึงความสำคัญของการมีบริขาร 8

… จากทุติยฌาน แล้วหยุดนิ่งอยู่กลางดวงจิตซึ่งอยู่ในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ละเอียด พอถูกส่วนเข้าก็ มีดวงฌานผุดขึ้นมาอีก มีขนาดเท่า 2 ดวงที่ผ่านมา แต่ใสกว่า ดีกว่า วิเศษกว่า ดวงนี้คือ “ตติยฌาน” มี กายรูป…

ในบทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงฌานสี่ระดับในพุทธศาสนา ประกอบด้วยปฐมฌาน, ทุติยฌาน, ตติยฌาน, และจตุตถฌาน โดยการปฏิบัติตามขั้นตอนที่ระบุง่ายขึ้นถึงการเข้าใจและรับรู้ประสบการณ์ที่เกิดจากการมุ่งมั่นในสมาธิเบ

…ลกหน้าไม่มีหรือ ถ้าอาตมภาพมีความเห็นว่าไม่มี ก็จะพึงทูลตอบว่าไม่มี ... ถ้ามหาบพิตรตรัสถามว่า โลกหน้ามีด้วยไม่มีด้วยหรือ ถ้าอาตมภาพมีความเห็นว่า มีด้วยไม่มีด้วย ก็จะพึง ทูลตอบว่ามีด้วยไม่มีด้วย ... ถ้ามหา…

ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับศิลปศาสตร์และโลกหน้า โดยสัญชัยเวลัฏฐบุตรกล่าวถึงความจริงเกี่ยวกับความเชื่อและโลกหน้าที่คนสามารถเข้าใจได้ และการตอบคำถามในเรื่องศาสตร์ต่างๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและกรรม แต่