หน้าหนังสือทั้งหมด

หาบุญได้ ใช้บุญเป็น
73
หาบุญได้ ใช้บุญเป็น
วิสุทธิวาจา 1 73 ๔๘ หาบุญได้ใช้บุญเป็น เราก็เหมือนกัน แสวงหาบุญสร้างบารมีบำเพ็ญทาน รักษาศีล เจริญ ภาวนาได้บุญแล้ว ให้ใจจรดอยู่ที่บุญนั้น เมื่อประสบภัยได้ทุกข์ยากประการใด ก็นึกถึงบุญนั้น …
ข้อความนี้เน้นการให้ความสำคัญกับการแสวงหาบุญและการใช้บุญในการเผชิญกับความทุกข์และภัยต่างๆ บุญเป็นสิ่งที่ช่วยเสริมสร้างบารมีให้กับมนุษย์ และควรจดจ่ออยู่ที่บุญ ไม่ไปนึกถึงสิ่งอื่น ที่ไม่สามารถช่วยเราได้
ความหมายของเมตตาในพุทธศาสนา
81
ความหมายของเมตตาในพุทธศาสนา
…ิวาจา 1 81 ៥៥ เมตตา มารดาผู้ถนอมกล่อมเกลี้ยงแต่บุตรที่เกิดในตนผู้เดียว ยอมพร่า ชีวิตของตนได้ด้วยความรักลูกแม้ฉันใด บุคคลผู้ประกอบเมตตา บุคคลผู้ตั้ง ในเมตตา บุคคลผู้เจริญเมตตาจึงตั้งจิตดวงนั้นไว้ จิตดวงขอ…
…ความนี้พูดถึงความสำคัญของเมตตาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการเป็นมารดาที่เสียสละชีวิตเพื่อบุตร การรักษาจิตที่เมตตาและการขยายความรักนี้ไปสู่ผู้อื่น เช่นการใช้จิตใจที่รักลูกนำไปสู่การรักคนอื่นในแบบเดียวก…
ผู้ประกอบด้วยศรัทธา
90
ผู้ประกอบด้วยศรัทธา
…อว่าพระพุทธเจ้ามีจริงอยู่ พระธรรมมีจริงอยู่ พระสงฆ์มีจริงอยู่ เราเข้ายังไม่ถึง หรือเราเข้าถึงแล้วจักรักษาให้มั่น อย่าให้ ฟั่นเฟือนต่อไป อย่าให้มัวหมอง ให้ผ่องใสหนักขึ้น ให้เข้าถึงจุดหมายปลาย ทางที่พระพุท…
…ธรรม และพระสงฆ์เป็นสิ่งสำคัญในการใช้ชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขแท้จริง โดยต้องประพฤติปฏิบัติตามวินัยและรักษาศรัทธาให้มั่นคง ในขณะเดียวกันก็ต้องทำแต่สิ่งที่ดีและหลีกเลี่ยงสิ่งที่ชั่ว เพื่อไม่ให้คลาดเคลื่อนจา…
สุขน้อยและสุขใหญ่ในธรรมะ
94
สุขน้อยและสุขใหญ่ในธรรมะ
94 วิสุทธิวาจา 1 ๖๗ สุขน้อย...สุขใหญ่ ถ้าหากว่าฉลาด รู้จักให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ถ้าแม้ว่ายังไม่ ได้สูงขึ้นไป ก็จะได้สุขในชั้นจาตุมหาราช ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานร…
เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างสุขน้อยกับสุขใหญ่ โดยสุขน้อยนั้นอยู่ในรูปแบบของความสุขชั่วคราวที่เกิดจากกามวรณะ ต่างจากสุขใหญ่ซึ่งหมายถึงความสุขที่ถาวรและไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งสามารถเข้าถึงได้ผ่านการปฏิบั
วิสุทธิวาจา 1: อดทนต้องมีท่า
99
วิสุทธิวาจา 1: อดทนต้องมีท่า
…ก็ยังสู้ไม่ได้ หาอุบายแล้ว พยาบาท หาอุบาย แก้ไขให้เขาลดกำลังเสียให้ ได้ นี่มีพยาบาทเข้าสนับสนุนแล้ว รักษาไอ้การงานของตัว ที่เรียกว่าอภิชฌา พยาบาท นั่นแหละให้หายไป คุมไว้เสมอ คุมไว้ นั่นมิจฉาทิฏฐิแท้ๆ เมื…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนที่มีรูปแบบและการมีจิตเมตตาในการทำสวนร่วมกับผู้อื่น โดยเน้นการปราศจากอารมณ์เชิงลบ เช่น อภิชฌาและพยาบาท หากเราสามารถปรารถนาให้ผู้อื่นเจริญและมีความสุขได้ก็จะทำให้สร
วิสุทธิวาจา: ทางของพระพุทธเจ้า
100
วิสุทธิวาจา: ทางของพระพุทธเจ้า
…ันใด ทำนา ทำสวน ทำราชการ งานเมือง เล่าเรียนศึกษาใดๆ ต้องมีเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขาอยู่อย่างนี้ นะ รักษาตัวเพื่อจะกีดกันเสียซึ่ง อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ ให้มันหมด สิ้นไปเสีย ถ้าไม่ฉะนั้น ถ้าไม่ใช้อุบาย…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ โดยเน้นถึงความสำคัญของเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา และความอดทนในการเผชิญกับอารมณ์ที่ไม่ดี เช่น อภิชฌา และพยาบาท ผ่านการสอดแทรกเรื่อง
เอกราชด้วยพระพุทธศาสนา
12
เอกราชด้วยพระพุทธศาสนา
… เป็นเอกราชได้ด้วยอะไร วิสุทธิวาจา 2 นี่เป็นเอกราชด้วยพระพุทธศาสนา ด้วยพระพุทธเจ้าท่าน คอยดูแลแก้ไข รักษาชาติ ศาสนาของท่านไว้ ให้ศาสนาดำรงอยู่ เพราะหมดทั้งชมพูทวีป ศาสนาเดี๋ยวนี้มาแน่นหนาอยู่ในเมืองไทย เ…
ข้อความจากพระธรรมเทศนาเรื่อง 'สังคหวัตถุ' เน้นถึงการที่ประเทศไทยสามารถรักษาเอกราชและพุทธศาสนาไว้ได้ ด้วยการดูแลจากพระพุทธเจ้า ในขณะที่ศาสนาในประเทศเพื่อนบ้านต่างตกอยู่ภายใต้…
ศรัทธาในพระมงคลเทพมุนี
59
ศรัทธาในพระมงคลเทพมุนี
…อว่าพระพุทธเจ้ามีจริงอยู่ พระธรรมมีจริงอยู่ พระสงฆ์มีจริงอยู่ เราเข้ายังไม่ถึงหรือเราเข้าถึงแล้ว จักรักษาให้มั่นอย่าให้ ฟั่นเฟือนต่อไป อย่าให้มัวหมอง ให้ผ่องใสหนักขึ้น ให้เข้าถึงจุดหมาย ปลายทางที่พระพุทธ…
…ดยผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย สอนให้เชื่อมั่นในพระพุทธเจ้า พระธรรมและพระสงฆ์ รวมถึงการปฏิบัติตนให้มั่นคงและรักษาศรัทธา ไม่ให้มัวหมองเพื่อเข้าถึงเป้าหมายในชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า
เนมิตกนามในพุทธศาสนา
72
เนมิตกนามในพุทธศาสนา
…ไปในที่ชั่ว ถึงได้เป็นเนมิตกนาม เกิดขึ้นว่า ธมฺโม แล้วทรงจัดผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว สังฆรัตนะ รักษาธรรมรัตนะนั้นไว้ไม่หายไป ให้อยู่ในดวง ธรรมรัตนะนั้น ปฏิบัติในดวงธรรมรัตนะนั้นไม่ให้สูญหายไป ธรรม ร…
…ผู้ปฏิบัติไม่ตกไปในที่ชั่ว เนมิตกนามนั้นเป็นสิ่งที่ยืนยันถึงความจริงในการเกิดและดับของธรรมชาติ เมื่อรักษาธรรมรัตนะไว้ได้ จะเกิดเป็นสงฆ์ที่เข้มแข็งในจักรพรรดิแห่งธรรม.
พระมงคลเทพมุนีและวิชชาธรรมกาย
73
พระมงคลเทพมุนีและวิชชาธรรมกาย
…มาแผ้วพาน เพราะเหตุว่าในเรื่องทุจริต ไม่มี มีแต่สุจริตฝ่ายเดียว นี่แค่นี้ขั้นหนึ่ง เพราะว่าธรรมย่อม รักษาผู้ประพฤติธรรม สูงขึ้นไปกว่านี้ผู้ที่ได้บรรลุเป็นโคตรภูบุคคล มีธรรมกาย ใจ ก็อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที…
…งแท้จริง ผู้ประพฤติบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ จะมีความสุขตลอดเวลา โดยไม่ถูกแผ้วพานจากทุกข์ใดๆ ธรรมย่อมรักษาผู้ที่มีธรรมกาย มีความสุขและหลุดพ้นจากทุกข์ มุ่งสู่การบรรลุธรรมขั้นสูงสุด
สังฆานุภาพในพระพุทธศาสนา
86
สังฆานุภาพในพระพุทธศาสนา
…เอา มาได้ ใครจะทรงเอาพระพุทธศาสนาของพระพุทธเจ้ามาได้ นอก จากสังฆานุภาพน่ะ ไม่ได้สังฆานุภาพทรงเอาไว้ รักษาเอาไว้ไม่มี สังฆานุภาพนั้นเรียกว่าจิต มันจะอคติอวดดีไปก็ไม่ได้ หาก ทายก อุบาสก อุบาสิกาเลิกให้ทานเ…
…ทธศาสนาที่เราสามารถรับรู้และได้บวชเป็นภิกษุสามเณรได้ในปัจจุบัน ความสำคัญของทายก อุบาสก อุบาสิกาในการรักษาสังฆานุภาพและการให้ทานที่ยังมีอยู่ในสังคมทุกวันนี้ เนื้อหานี้นำเสนอจากพระธรรมเทศนาเรื่อง "ภัตตานุโ…
การอดทนตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี
103
การอดทนตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี
…กขันตี ผิดจากความอดทน ขันตีไม่ใช่ประสงค์ อย่างนั้น ขันตี อดทนจริงๆ อดทนและอดใจด้วย ยินดีในรูป เสียง รักใคร่ในรูปเสียง ให้ใจขาด ยินดีก็ยินดี ไป รักก็รักไป อดทน เฉย ทำเป็นไม่รู้ไม่ชี้เสีย ทำเป็นไม่เอาใจใส่…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) โดยเน้นการฝึกฝนความอดทนและความสงบในใจ ต่อสิ่งที่มาเกี่ยวข้องกับรูป ร声音 และความรู้สึกต่างๆ ซึ่งเป็นคำสอนที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถวางใ
พระมงคลเทพมุนี และวิชชาธรรมกาย
105
พระมงคลเทพมุนี และวิชชาธรรมกาย
…ทั้ง ๔ จะมาระดม พระองค์ให้ใจพระองค์เขยื้อน ไม่ได้ ตายตัวทีเดียว ตั้งอยู่ในพรหมวิหาร ฝ่ายเดียว เมตตา รัก ใคร่ปรารถนาจะให้เป็นสุข กรุณา ความสงสารคิดจะช่วยให้พ้นทุกข์ มุทิตา พลอยยินดีในเมื่อผู้อื่นเขาได้ดี …
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ซึ่งเปรียบได้กับเสาเขื่อนที่มั่นคง โดยอธิบายเกี่ยวกับสภาพของพระอรหันต์ที่มีจิตใจมั่นคงไม่หวั่นไหวต่อโลกธรรมทั้ง ๔ พระองค์มีหน้าที่ในการสร้างความสุข
การเข้าใจชีวิตและจิตวิญญาณ
15
การเข้าใจชีวิตและจิตวิญญาณ
ไม่ยาก ไม่ง่าย .....๑๑๒ รู้วันตายได้ ....๑๑๔ ทานแท้ๆ.....๑๑๖ เพราะการให้.....๑๑๘ รักษาศีล .....๑๒๐ ภาวนาช่วยได้ทุกประการ.....๑๒๒ บุญช่วย .....๑๒๔ มนุษยธรรม .....๑๒๓ เคารพสัทธรรม .....๑…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ไม่ว่าจะเป็นการรักษาศีล การทำบุญ การเข้าใจศาสนา และการพัฒนาตนเองผ่านภาวนา เพื่อสุขที่แท้จริงและการสร้างบารมีที่มีคุณค่…
การปล่อยมารและธรรมะ
28
การปล่อยมารและธรรมะ
…ันไม่ยอมแพ้ มันแพ้หลอกๆ (ตาม วิสัยของมาร) มนุษย์ชายหญิงเป็นพระก็มาก เป็นมารก็มาก เป็นธรรมกาย ดูเป็น รักษาตัวได้ เราจับสายธรรมะเสีย เขาก็ไม่รบกัน เก็บสมบัติให้หมด เก็บอาวุธให้หมดตามจุด เขา ก็ไม่รบกัน (จับ…
…วิธีการนี้จะช่วยให้ไม่เกิดสงครามและทำให้คนอยู่กันอย่างสงบสุข นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวัดปากน้ำที่ช่วยรักษาคนป่วย ไม่ต้องใช้ยายา แต่การแพ้ของมารนั้นเป็นเพียงการหลอกลวง ดังนั้นความเข้าใจในวิชชาธรรมกายจึงสำค…
ธรรมกายและการปฏิบัติธรรม
29
ธรรมกายและการปฏิบัติธรรม
…้าไป จนเป็นพระโสดา ตาดีก็เห็น ญาณดีก็รู้ มีบาลีรับรอง พระพุทธเจ้าทั้งหลาย “ธรรมกาย” นั่นแหละเป็นผู้ รักษาความสงบ -๒๑-
บทความนี้กล่าวถึงการแยกพระและมารในชีวิตมนุษย์และการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกาย ผู้ที่ยอมตายถวายชีวิตแด่พระพุทธเจ้าจะได้พบกับธรรมกายซึ่งเป็นความสงบที่ช่วยให้ละความเกิดและดับทุกข์ได้ นอกจากนี้ยังกล่า
การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการควบคุมมาร
85
การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการควบคุมมาร
…ก เหตุนั้นเมื่อมาพบของจริงเช่นนี้แล้ว ทั้งพระทั้งเณร ทั้งอุบาสกอุบาสิกา ควรปล่อยชีวิต ค้นเอาของจริง รักษา ของจริงไว้ให้ได้ เมื่อได้แล้วละก็ จะยิ้มในใจของตัวอยู่เสมอไป ไม่มีความ เดือนร้อนใดๆ เห็นว่าพระพุท…
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมของพระ เณร และอุบาสกอุบาสิกา โดยเน้นถึงความสำคัญในการควบคุมจิตใจและมารที่อาจทำให้หลุดจากการประพฤติธรรม การมีเป้าหมายที่มุ่งมั่นในเส้นทางแห่งความจริงจะช่วยให้จัดการกับความทุก
ความสำคัญของบุญบริจาคและสิทธิ์ในการใช้บุญ
119
ความสำคัญของบุญบริจาคและสิทธิ์ในการใช้บุญ
บุญบริจาคเพียงครั้งเดียวนี้ ติดเป็นดวงๆ ไปขนาด ๑,๐๐๐ วาพระนิพพาน เมื่อเจ้าภาพได้ถวายทานขาดจากใจเป็น สิทธิ์ของผู้รับ ผู้รับจะใช้อย่างไรก็ใช้ได้ เพราะเป็นสิทธิ์ของ ตนแล้วขณะใด ขณะนั้น ปุญญาภิสันทา บุญไห
…ุทธิ์ให้กับเจ้าภาพเอง และเห็นผลทันทีเหมือนการเปิดไฟสวิตช์ ทำให้เกิดคุณค่าทางจิตใจและสังคมที่สูงขึ้น รักษาศูนย์กลางดวงธรรมให้ใสบริสุทธิ์เหนือความมลทิน จิตใจของเจ้าภาพจึงได้รับพลังงานบวกอย่างต่อเนื่อง dmc.…
การให้ที่ทำให้ครอบครัวมีความสุข
126
การให้ที่ทำให้ครอบครัวมีความสุข
…้นั้นย่อมยกย่องสรรเสริญเคารพนับถือในเรา เราไม่ ต้องไปเอาอะไร ให้หนักเข้าเท่านั้น พวกเขาย่อมคุ้มครอง รักษาเราเอง กลัวเราจะเป็นอันตราย เพราะถ้าคนให้เป็น อันตรายเสียแล้ว พวกเขาก็อดอยากลำบาก คนที่รับให้นั่น …
…็นตัวชี้วัดความสุขและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี การให้ที่มีปัญญาสามารถสร้างความเคารพนับถือและช่วยดูแลรักษาให้ครอบครัวอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข การให้หนักเข้าเป็นการสร้างความสัมพันธ์ที่มั่นคง และช่วยให้ครอ…
การสร้างบารมีในโลกมนุษย์
146
การสร้างบารมีในโลกมนุษย์
…งหาเถิด ความสุขอยู่ในทาน การให้ ยิ่งใหญ่ไพศาล ความ สุขอยู่ในทานการให้ ไม่มีโทษ หรือความสุขอยู่ในศีล รักษากายวาจาให้เรียบร้อยดี หรือสุขอยู่ในการเจริญภาวนา ให้เป็นเหตุลงไปเป็นสุข ยิ่งใหญ่ไพศาล ให้อุตส่าห์ใ…
ในการมีชีวิตเป็นมนุษย์ ทั้งหญิงและชาย ควรแสวงหาความสุขที่แท้จริงจากการให้ทาน การรักษาศีล และการเจริญภาวนา ซึ่งทั้งสามประการนี้นำไปสู่ความสุขที่ยิ่งใหญ่และไม่มีโทษ การเก็บรักษาทรัพย์สม…