รู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 271

WHY? รู้..ก็ไม่ลังเลเลยครับ สมัครบวชครั้งที่ 2 ทันที เพราะติดใจ ที่ บุญจากการบวชงวดที่แล้ว ส่งผลให้ชีวิตผมดี…

ผู้เขียนประสบการณ์การบวชครั้งที่ 2 โดยเชื่อว่าบุญจากการบวชช่วยให้ชีวิตดีขึ้นและมีเงินเหลือเก็บ จากการฝึกนั่งสมาธิและการขายปลาหมึกที่ประสบความสำเร็จมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีความตั้งใจในการบวชให้แม่ที่อายุ

…ล้วนเกิดจากกลไกของกิเลสกรรม และ วิบากซึ่งเป็นผลที่สืบเนื่องมาจากอวิชชาที่บดบังธาตุธรรม เห็น จํา คิด รู้ ของเราไว้ ทำให้ขึ้นสู่ฝั่งแห่งพระนิพพานไม่ได้ ผู้ที่สามารถ แสดงเรื่องนี้ได้ดี มีเพียงพระสัมมาสัมพุท…

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวในเนมิราชชาดกที่อธิบายการทำกรรมและผลกรรม รวมถึงการรับรู้เกี่ยวกับความทุกข์ของสัตว์นรก และการสังเกตของพระเจ้าเนมิราชที่จักรวาลให้มุมมองในเรื่องการทำดีทำชั่ว …

…ัพย์จะหมดไป และได้ฝังทรัพย์ไว้ ๕ แห่ง ความตระหนี่ที่เข้าไปครอบงำอยู่ในจิตใจ หุ้มห่อ ดวงเห็น จ๋า คิด รู้ ซึ่งอยู่ในกลางกายละเอียดของอานันท เศรษฐี ครั้นเมื่อละโลกไปแล้ว ด้วยอำนาจแห่งความ ตระหนี่ ซึ่งเป็นกร…

รายงานถึงการสร้างบารมีผ่านการให้ทาน โดยกพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ทาน และความสัมพันธ์กับการเสริมสร้างบารมีในชีวิตของเรา รวมถึงการเตือนให้ระวังความตระหนี่ซึ

…มตัวเราไปทุกภพ ทุกชาติแน่นอน ไม่ทอดทิ้งเราไปไหน จะติดอยู่ในศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ในใจ ในเห็น จำ คิด รู้ ของเราไปทุกหนทุกแห่ง หากเป็นบุญก็คอยสนับสนุนส่งเสริมชีวิตเราให้พบแต่สิ่งที่ดีๆ หากเป็นบาปอกุศลจะคอย…

หลวงพ่อชี้ให้เห็นว่าผลแห่งการทำความดีจะติดตามเราไปทุกๆ ชาติ และอยู่ในศูนย์กลางกายของเรา การทำความดีจะให้ผลดีในชีวิต ส่วนการกระทำที่ไม่ดีจะนำมาซึ่งความทุกข์ ดังนั้นควรประพฤติธรรมและทำความดีอย่างสม่ำเสม

ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ ( (๙) ๕๒๒ “ในจํานวนคนที่รู้ว่าเป็นบาปกรรม แล้วทำบาปกรรมลงไป กับบุคคล ที่ไม่รู้ว่าเป็นบาปกรรมแล้วมากระทำบาปกรรมเข้า บุคคลสองประเ…

…ยามิลินท์ มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลกรรมของผู้ที่ทำบาปกรรม โดยพระเถระชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ทำบาปกรรมโดยไม่รู้จะได้รับทุกขเวทนามากกว่าผู้ที่รู้ว่าทำบาปแล้วทำลงไปเหมือนกับการจับเหล็กร้อนที่มีความแตกต่างในระดับขอ…

…จักรพรรดิ (๒) ท่ามกลางกระแสกิเลสและอวิชชาที่ห่อหุ้ม เห็น จ๋า คิด ทำให้มวลมนุษย์ต้องตกอยู่ในห้วงแห่ง รู้ ของเหล่าสรรพสัตว์ ทะเลทุกข์ เหมือนหลงทางอยู่ในความมืดมิด การบังเกิดขึ้นของ พระรัตนตรัย จึงเปรียบเสม…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเข้าถึงความสว่างภายในผ่านพระธรรมกาย ซึ่งเป็นหนทางที่จะขจัดความมืดแห่งอวิชชา โดยมีการชี้ให้เห็นถึงอำนาจของบุญที่ช่วยเสริมสร้างชีวิตให้มีความสุขและสมบูรณ์ ทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญขอ

…เสียเวลาทํามาหากินตั้งแต่เกิดจนตาย คุณสมบัติที่พรั่งพร้อมคือวิชชาทั้งหลายก็เสื่อมถอย ดวงเห็น จำ คิด รู้ ที่สว่างไสวใหญ่โตเท่ากัน ที่เป็นญาณทัสสนะ อันบริสุทธิ์สะอาดก็เสื่อมคุณภาพ หมองแล้วก็มืดมัว คุณภาพ น…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับกิเลสที่เข้ามาหุ้มจิตใจมนุษย์ ทำให้เกิดความโลภ ความโกรธ และความหลง ซึ่งทั้งหมดมีอวิชชาเป็นรากเหง้า นอกจากนี้ยังมีผลต่อคุณภาพชีวิตและคุณสมบัติของมนุษย์ เมื่อกิเลสเหล่านี้ส่งผลกระท

…นรากให้สลาย หายไป เมื่อเราทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนาดีแล้วย่อมชำระ ล้างหรือกลั่นธาตุธรรม เห็น จำ คิด รู้ ให้สะอาดบริสุทธิ์ และ ให้ผ่องใสได้ เพราะบุญกุศลทุกอย่างที่เราทำนั้น ล้วนเป็นไปเพื่อ การกำจัดอาสวกิเ…

การกำจัดกิเลสในตัวเราสามารถทำได้ด้วยการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ซึ่งจะช่วยชำระล้างจิตใจ ทำให้สิ่งที่มาบังคับกายวาจาใจหมดไป การสลายความโลภ ความโกรธ และความหลงทำให้เกิดทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติที่ดีข

…ที่ เราได้นั่งหลับตาท่าสมาธิภาวนา นำใจกลับมาหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ธาตุ ธรรม เห็น ว่า คิด รู้ ในตัวเรา จะถูกกลั่นให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์เป็นทางมาแห่ง ความรู้และความสุข ซึ่งความสุขที่เ…

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดในการสร้างบารมีสู่ความบริสุทธิ์ ยิ่งการทำสมาธิช่วยให้จิตใจสงบ รับรู้ถึงความสุขที่แท้จริง ปราศจากกิเลสอาสวะที่ทำให้เกิดทุกข์ ความบริสุทธิ์นี้จะนำไปสู่ความรู้และอภิญญา ดั…

…๔ การเดินทางในสังสารวัฏอันหาเบื้องต้น ท่ามกลาง และ เบื้องปลายไม่ได้นี้ หมู่สัตว์ถูกอวิชชา คือความไม่รู้แจ้ง เห็นจริงในชีวิตปิดบังเห็น จำ คิด รู้ ให้มืดมนอนธกาล เมื่อ เกิดมาแล้ว ล้วนตกอยู่ในความประมาท มัว…

การเดินทางในสังสารวัฏของมนุษย์ถูกอวิชชาหรือความไม่รู้แจ้งบดบัง ทำให้หลงลืมเป้าหมายที่แท้จริงในการแสวงหาพระนิพพาน การตระหนักถึงศูนย์กลางกายและการปฏิบัติธร…

…รั้งที่เราได้นั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนา นำใจมา หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ธาตุธรรม เห็น ว่า คิด รู้ ในตัวเรา จะถูกกลั่นให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์เป็นทาง มาแห่งความสุข ซึ่งความสุขที่เกิดจากใจหย…

การนั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนาเป็นการนำใจไปหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งส่งผลให้เกิดความบริสุทธิ์และความสุขที่เสรี นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงกับแนวทางการขจัดกิเลสและการเข้าถึงพระธรรมกาย พระผู้มีพระภาค

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 96 ปริ ปริญญา ความรอบรู้ ปริพฺภมติ หมุนรอบ วิ วิชานิติ รู้ แจ้ง วิวิโธ มีอย่างต่าง ๆ วิเศษ ส สญฺจรติ เที่ยวไป พร้อม สญฉวี มี…

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความคำบาลีอย่างละเอียด โดยเฉพาะในส่วนของนามและอัพพยศัพท์ ซึ่งแบ่งแยกตามหน้าที่และหลักการใช้งานในการสร้างประโยค บางคำมีการนำหน้านำเข้าอิทธิพลที่ส่งผลต่อความหมายของค

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 248 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 248 ปนสทฺโท วิเสโส ฯ เอวสทฺโท อนาส นิวตเตติ ฯ สพฺพ...ตฺถนฺติ เทสิตาติ สมุปทาน ฯ สา...ปีติ ทวย์

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ทางอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับรูป รู้ และความเข้าใจลึกซึ้งที่เกิดจากการปฏิบัติในธรรม รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับวิธีการงอกเงยทางปัญญา ตามแนวท…

…นความ เกี่ยว, ในความ ตัด [ลุ + นา + - ติ) สำเร็จ รูปเป็น ลุนาติ ย่อมเกี่ยว, ย่อมตัด ฌา เป็นไปในความ รู้ |ญา = ชา + นา + ติ] สำเร็จรูปเป็น คห ชานาติ ย่อมรู้. เป็นไปในความ ฝัด, ในความ โปรย [ผุ + นา + ติ] ส…

…ในบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ตั้งแต่คำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการซื้อ การชำนะ การกำจัด การก่อ การเกี่ยว การรู้ และการโปรย โดยแต่ละคำจะมีการจัดแบ่งให้เห็นถึงรูปแบบแสดงผลและความหมายของคำ เช่น กีนาติ, ชินาติ, ธนาต…

…ย่อมกล่าว, เหตุนั้น (ผู้นั้น] ชื่อว่า ผู้กล่าว, วท ธาตุ ในความ กล่าว มม ชานาติ-ติ ญาตา, [ผู้ใด] ย่อมรู้, เหตุนั้น [ผู้นั้น] ชื่อว่า ผู้รู้, ญา ธาตุ ในความ รู้ ธาเรตี - ติ ธาตา, [ผู้ใด ย่อมทรงไว้, เหตุนั้…

…่งเน้นที่การวิเคราะห์คำและอธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำต่าง ๆ ในบริบทของการฟัง, การทำ, การพูด, และการรู้ ในกรณีต่าง ๆ พร้อมการวิเคราะห์ของธาตุและการเข้าใจองค์ประกอบไวยากรณ์ที่สำคัญ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนเ…

…น้าที่ 195 ด้วย รฺ แล้วลบ รฺ เสีย, เป็นกัตตุสาธนะ ลงในตัสสีละ วิชานาติ สีเลนา - ติ วิญญู, ผู้ใด ย่อมรู้วิเศษ โดยปกติ, เหตุนั้น [ผู้นั้น] ชื่อว่าผู้รู้วิเศษโดยปกติ, วิ เป็นบทหน้า ญา ธาตุ ในความ รู้, ซ้อน …

…พูดถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำศัพท์และความหมาย เช่น 'ด้วย รฺ แล้วลบ รฺ เสีย' ที่บอกถึงกัตตุสาธนะ 'ผู้รู้วิเศษ' โดยใช้ธาตุในการอธิบาย รวมถึงการหาความหมายของคำกริยาต่างๆ ในบริบทของการทำกิจกรรมที่ยากง่าย พร้…

… ในความ เข้าไป ฎฐ แล้วลบ ธาตุมี 5 และ ฦ เป็นที่สุดอยู่หน้า แปลง ต เป็น พุธ แล้ว ลบที่สุดธาตุ. พุทโธ รู้แล้ว, พุธ ธาตุ ในความ รู้ กุทโธ โกรธแล้ว, กุธ ธาตุ ในความ โกรธ รุทโธ ปิดแล้ว, รุธ ธาตุ ในความ กั้น ล…

เนื้อหาฉบับนี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในภาคที่ ๒ ของวจีวิภาค โดยนำเสนอธาตุต่างๆ ที่มีการเปลี่ยนแปลงตามความหมาย เช่น 'ฉินฺโน', 'ภินฺโน', 'ทินฺโน' และอธิบายหลักการใช้ธาตุต่างๆ ในการวิเคราะห์ความหมาย

…ียงด้วยโสตะแล้ว ฯลฯ ดมกลิ่นด้วยฆานะแล้ว ฯลฯ ลิ้ม รสด้วยชิวหาแล้ว ฯลฯ ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยกายแล้ว ฯลฯ รู้ ธรรมารมณ์ด้วยมนะแล้ว ๑. อภ. ว. ๒๕/๓๒๘. ไม่ถือเอานิมิต ไม่ถือเอาอนุพยัญชนะ ๒. เราเคยแปลกันว่า ไม่ถือ…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงศีล ๔ ประเภท เช่น ปาฏิโมกขสังวรศีล ซึ่งเน้นการสำรวมของภิกษุไม่ให้ละเมิดศีลและการรักษาวินัย อาทิเช่น การไม่ถือเอานิมิตและอนุพยัญชนะ โดยมีการยกตัวอย่างการรักษาจักขุนทรีย์และอารมณ์ที

…ยืนแลดูพระเจดีย์ด้วยแสงจันทร์อยู่ พลวปีติมีพระพุทธ ( คุณ ) เป็น อารมณ์เกิดขึ้น ครั้นแล้วดิฉันก็มิได้รู้ความที่ตนยืน มิได้รู้ความที่ตน นั่งเลย (รู้) แต่ว่าโลดไปในอากาศตามนิมิตที่ (จิต) ถือเอานั้นเอง แล้วม…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุพเพงคาปีติ คือปีติที่ทำให้ร่างกายสามารถเคลื่อนที่ในอากาศ มีตัวอย่างจากการที่นางโลดลิ่วไปยังลานพระเจดีย์ได้เมื่อได้เห็นแสงจันทร์และมีพระพุทธเป็นอารมณ์ โดยการอธิบายถึงประสบการณ์นี้ช่วย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 120 ภิกษุรู้ธรรม ๓ อย่าง (นี้) ภาวนาย่อมสำเร็จ က มีอธิบายอย่างไร ? มีอธิบายว่า ธรรม ๓ อย่างนี้ มิได้เป็น อารมณ์ข…

…ริมฝีปากบนเป็นที่หมายในการบรรลุธรรม โดยกำหนดลมหายใจเข้าออกซึ่งเป็นการปฏิบัติที่สำคัญในการเข้าถึงความรู้สึกและปฏิบัติธรรมให้สำเร็จ