หน้าหนังสือทั้งหมด

การยกฐานะของผู้บวชในพระพุทธศาสนา
22
การยกฐานะของผู้บวชในพระพุทธศาสนา
…ีสติ สัมปชัญญะ การเป็นผู้สันโดษ และการเจริญภาวนา” เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเทศนาจบลง พระเจ้าอชาต ศัตรูทรงปฏิญาณพระองค์เป็นอุบาสก ขอถึงพระรัตนตรัย เป็น ที่พึ่งตลอดพระชนม์ชีพ ทั้งกราบทูลขอขมาในการที่ปลง พ…
…ุตถฌาน รวมถึงการบรรลุวิชชา ๘ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระเจ้าอชาตศัตรูได้ปฏิญาณตนเป็นอุบาสกและกราบขอขมาแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
การบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา
21
การบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา
…าประทับ ณ สวนอัมพวันของหมอชีวกโกมารภัจจ์ ในเขตกรุงราชคฤห์ เมือง หลวงของแคว้นมคธ ครั้งนั้นพระเจ้าอชาตศัตรู พระเจ้าแผ่นดิน แคว้นมคธ ได้เสด็จไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อกราบทูลถาม ปัญหา งค้างพระทัยพระองค์ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในช่วงปลายสมัยพุทธกาล เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูได้เข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อถามเกี่ยวกับประโยชน์จากการบวช พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้แจงถึงคุณค…
บทที่ ๓ และ ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเจ้าอชาตศัตรู
14
บทที่ ๓ และ ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเจ้าอชาตศัตรู
บทที่ ๓ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระประสงค์ไปเฝ้าพระพุทธองค์ - หมอชีวกสรรเสริญพระพุทธคุณ ขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน ผู้ทำบาปย่อมระแว…
บทที่ ๓ กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน และปฏิสัมพันธ์กับพระเจ้าอชาตศัตรู รวมถึงการสรรเสริญพระพุทธคุณโดยหมอชีวก ในขณะที่บทที่ ๔ ของเนื้อหาเน้นปัญหาที่ค้างพระทัยของพระเจ้าอชา…
สารบัญหนังสือสามัญญผลสูตร
13
สารบัญหนังสือสามัญญผลสูตร
…ที่มาแห่งสามัญญผลสูตร ดินแดนประดิษฐานพระพุทธศาสนาแห่งแรก ธรรมราชาพิมพิสาร พระเทวทัตผู้มีใจริษยา อชาตศัตรูราชกุมารทรงกระทำปิตุฆาต - พระเจ้าอชาตศัตรูทรงสงสัยเป้าหมายของนักบวช - 3 ๖ ୭୯୯ ๒๑ ๒๓ ๒๕ ୩୭ ୩୭ ๓๓ ๓๕ ៣…
…การอภิปรายเกี่ยวกับชีวิตนักบวชและเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น พระเจ้าอชาตศัตรูและพระเทวทัต สารบัญนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจโครงสร้างและเนื้อหาสำคัญที่ต้องศึกษาจากทาง dmc.tv
ภาพรวมคําสอนในพระพุทธศาสนา
10
ภาพรวมคําสอนในพระพุทธศาสนา
…มัญญผล” มา ขยายความ ด้วยเห็นว่าเป็นพระสูตรที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ ทรงประกาศไว้ เพื่อให้พระเจ้าอชาตศัตรู กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ใน สมัยพุทธกาลทรงทราบอย่างชัดเจนได้ในราตรีเดียวว่า ทำไม จึงต้องบวชเป็นภิกษุบวชแล…
เนื้อหานี้เก็บรวบรวมเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การบวชไปจนถึงการบรรลุมรรคผลนิพพาน โดยใช้พระสูตรเรื่อง 'สามัญญผล' เป็นหลักในการสื่อสารถึงการเป็นพระแท้ที่ต้องมีการปฏิบัติอย่
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: แนวคิดในการสร้างสังคมใหม่
201
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: แนวคิดในการสร้างสังคมใหม่
…สงครามที่ต่อสู้กันด้วยอาวุธ น่าสะพรึงกลัวอย่างยิ่ง เพราะคนบาดเจ็บล้มตายเป็นจำนวนมาก เราก็มองเห็นฝ่ายศัตรูอย่างชัดเจน เมื่อรู้ว่าศัตรูคือใคร คนไทย ทั้งชาติย่อมผนึกกำลังกันต่อสู้เพื่อเอาชนะศัตรูให้ได้ แม้ในบ…
…ัจจุบัน โดยวิเคราะห์ถึงสถานการณ์ภายในประเทศที่เป็นเหมือนสงครามที่รุนแรงกว่าครั้งก่อน ๆ การมองไม่เห็นศัตรูที่แท้จริงคือคนไทยเองที่ทำลายประเทศ ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องมีการสร้างสังคมใหม่ขึ้น เพื่อให้ชาติไทยส…
การขาดความรับผิดชอบในความสัมพันธ์
173
การขาดความรับผิดชอบในความสัมพันธ์
…่อให้ เกิดปัญหากับบุคคลอื่นๆ ที่อยู่ร่วมกัน ๓) เป็นคนผูกโกรธและอาฆาตพยาบาท เพราะรู้สึกว่า ทุก คนเป็นศัตรู จึงคิดโกรธแค้น และหาโอกาสแก้แค้นอยู่เสมอ
การขาดความรับผิดชอบในความสัมพันธ์ของสามีและภรรยา ส่งผลให้เกิดพฤติกรรมที่ไม่ดีในสังคม อาทิ การมองโลกในแง่ร้าย, การมีอคติและการผูกโกรธ ซึ่งมีผลกระทบทางลบต่อการทำงานและการใช้ชีวิตร่วมกัน ส่งผลให้เกิดความ
เศรษฐกิจของคนดีและอาชีพอิสระ
159
เศรษฐกิจของคนดีและอาชีพอิสระ
…น้าได้เป็นอย่างดี ส่วนนักธุรกิจที่ประกอบมิจฉาอาชีวะ คือ บุคคลอันตราย อย่างมหันต์ หรือควรจะเรียกว่า “ศัตรูที่บ่อนทำลายชาติ” มิจฉาอาชีวะทั้งระดับเล็ก กลาง ใหญ่ ที่กำลังระบาดอยู่ทั่ว ประเทศ ก็คือ การค้ายาบ้า …
บทความนี้พูดถึงการแสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรมและผลกระทบต่อเศรษฐกิจและสังคมของชาติ โดยยกตัวอย่างอาชีพอิสระที่มีหลากหลาย ทั้งพ่อค้า แม่ค้า และนักธุรกิจ โดยมีการแบ่งแยกระหว่างสัมมาอาชีวะและมิจฉาอาชีวะ ซึ่งอาช
การรักษาหน้าที่ของคนดีในสังคม
147
การรักษาหน้าที่ของคนดีในสังคม
…ู้ที่คบหาสมาคมกับเรา รู้สึกปลอดภัย ไม่ต้องหวาดระแวงว่าคนที่เป็นเพื่อนกันด้วยดีเสมอ มา จะกลับกลายเป็นศัตรูมุ่งทำร้ายทำลายกันเมื่อใดก็ได้ เมื่อ ต่างฝ่ายต่างมีความจริงใจต่อกัน ย่อมอยู่ร่วมกันได้ด้วยความสามัคค…
การเป็นคนดีจำเป็นต้องมีคุณธรรมสามข้อ ได้แก่ วินัย, หิริโอตตัปปะ และความเมตตากรุณา ซึ่งช่วยส่งเสริมให้คนในสังคมอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและปลอดภัย เพิ่มความจริงใจระหว่างกัน เพื่อนำไปสู่ความสามัคคีและคว
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
146
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ตากรุณากัน ถ้อยคำมุสาวาททุกแบบนอกจากจะบั่นทอนกำลังใจกันแล้ว ยัง เป็นการก่อให้เกิดความอาฆาตพยาบาทเป็นศัตรูกันอีกด้วย ดังนั้น คนดีจึงควรเจรจากันด้วยถ้อยคำไพเราะ ๓. การประพฤติให้เป็นประโยชน์ เป็นการช่วยเหลือ …
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเมตตากรุณาในสังคม เมื่อผู้คนรู้สึกทุกข์และขาดแคลน การพัฒนานิสัยที่ดีตามทิศ 5 อาจไร้ผล พระพุทธองค์ได้แสดงสังคหวัตถุ 4 ประการเพื่อส่งเสริมความเมตตา ได้แก่ 1. ให้ทาน การแบ่
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
128
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…องจากความประมาทเลินเล่อ ไม่ใช่สันดานเลวของเรา แล้วไม่ช่วยเหลือ จึงรู้เถิดว่าเขาไม่ใช่มิตรแท้ เขาเป็นศัตรูในคราบมิตร ๒. รักษาทรัพย์ของมิตรผู้ประมาทแล้ว พึงรู้เถิดว่า มิตร เช่นนี้ คือ มิตรแท้ พึ่งให้เรา ๓. เ…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของมิตรแท้ในการช่วยเหลือและปกป้องเพื่อนร่วมสังคม โดยมีการกำหนดหน้าที่ของมิตรสหาย 5 ประการ ที่มิตรแท้ควรปฏิบัติต่อกัน เพื่อสร้างความสัมพันธ์และสังคมที่เข้มแข็งทั้งในระดับบุคคลแ
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี
109
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี
…รุ่งเรืองได้เกินคาด การคบมิตรเทียมหรือคนเลวแม้เพียงคนเดียว ก็อาจทำให้ เราตกนรกได้ ดังกรณีพระเจ้าอชาตศัตรูที่หลงคารมนักบวชทุศีล อย่างพระเทวทัต ถึงกับปลงพระชนม์พระราชบิดาด้วยความโง่เขลา เบาปัญญา และทั้งๆที่พ…
บทความนี้กล่าวถึงอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งแวดล้อมทางสังคมต่อชีวิตผู้คน ซึ่งความสัมพันธ์กับมิตรชั่วสามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่ดีในชีวิต ขณะที่การคบกับผู้มีอุปนิสัยดีสามารถทำให้บรรลุถึงค
ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิตรเทียม
93
ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิตรเทียม
…นรู้ลักษณะนิสัยของคนนั้นจากพฤติกรรมที่เขาแสดงออกด้วย ความเอาใจใส่ แต่เนื่องจากคนพวกนี้ที่แท้แล้วเป็นศัตรูที่แสดงตัว ในคราบมิตร การสังเกต ลักษณะนิสัยของเขาอาจจะไม่ง่ายนัก เพราะอาจจะมีเล่ห์เหลี่ยมมากมายจนเรา…
การศึกษาเรื่องมิตรเทียมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ประทานไว้นั้น เพื่อให้เราสามารถแยกแยะคนดีจากคนชั่ว โดยศึกษา 4 ประเภทของมิตรชั่ว ได้แก่ มิตรปอกลอก, มิตรดีแต่พูด, มิตรหัวประจบ และมิตรชักชวนในทางฉิบหาย ก
การระบุคนเลวในสังคม
90
การระบุคนเลวในสังคม
ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนเลว ศัตรูในคราบมิตร สังคมมนุษย์มีคนชั่วคนเลวอยู่มากมาย แต่ละคนล้วนแสดง พฤติกรรมชั่วของตนออกมาในรูปแบบต่างๆ กั…
…ชั่วออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ คนปอกลอก, คนดีแต่พูด, คนช่างประจบ, และคนชักชวนในทางฉิบหาย คนเหล่านี้เป็นศัตรูที่นำความชั่วและเสียหายในคราบมิตร โดยเหมือนยาพิษที่เคลือบน้ำตาล เนื้อแท้เป็นพิษเหมือนกัน พระสัมมาสัม…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
8
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
• • • • คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ชาติเข้มแข็งพอ ศัตรูย่อมทำอะไรเราไม่ได้ ทำนองเดียวกับร่างกาย ของคนเรา คราใดที่ร่างกายอ่อนแอ ก็จะถูกรุมล้อมเบียดเบียนด้วย…
คัมภีร์นี้พูดถึงการฟื้นฟูประเทศที่จำเป็นต้องมีความแข็งแกร่งและความรับผิดชอบจากประชาชนไทยทุกคน โดยชี้ให้เห็นว่าปัญหาประเทศเกิดจากคนไทยที่ขาดความอายบาปและความรับผิดชอบ รัฐบาลไม่สามารถแก้ปัญหาได้เพียงลำพ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
7
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…ฤตการณ์ต่างๆ ของชาติในอดีต จะเห็นว่า มีลักษณะแตกต่างกันอยู่มาก ที่สำคัญคือ วิกฤตการณ์ในอดีต ปรากฏตัวศัตรูผู้รุกรานอย่างชัดเจน ทำให้ประชาชนพลเมืองเกิด ความสมานสามัคคี สามารถร่วมแรงร่วมใจกันด้วยกำลังใจฮึกเหิ…
…งสถาบันต่างๆ ซึ่งส่งผลให้บ้านเมืองอ่อนแอลง จึงควรหันมาสร้างพลังร่วมกันเพื่อแก้ไขปัญหาโดยไม่ต้องมองหาศัตรูภายนอก.
ความสำคัญของมิตรแท้และมิตรเทียม
4
ความสำคัญของมิตรแท้และมิตรเทียม
. • • • ข สุดยอดแห่งอบายมุขคือการคบมิตรชั่ว ศัตรูในคราบมิตร ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิตรเทียม ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนหาคนดี บทที่ ๕ ความหมายของ “มิตรแท้…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของมิตรแท้และมิตรเทียม รวมถึงการคุ้มครองจากมิตรแท้ที่ป้องกันภัยและความจำเป็นของการศึกษาเรื่องมิตร เราจะเรียนรู้ว่ามิตรแท้ช่วยสร้างให้เป็นคนดีในสังคมได้อย่างไร ซึ่งมีการวิเคราะห์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
344
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…มลักษณะนิสัยออกเป็น ๒ ประเภทใหญ่ๆ คือ ๑. มิตรเทียม ๒. มิตรแท้ ๑. มิตรเทียม หมายถึงคนเลว มิตรชั่วหรือศัตรูเทียมมิตร พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งมิตรเทียมออกเป็น ๔ ประเภท และทรงแสดง พฤติกรรมเลวของมิตรเทียมไว้…
คัมภีร์นี้กล่าวถึงโทษภัยของการคบคนชั่วเป็นมิตร ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ชี้ให้เห็นว่าการมีมิตรชั่วเป็นอันตรายที่ร้ายแรงที่สุดในบรรดาอบายมุข 5 ประเภท โดยมิตรชั่วสามารถทำให้เราสูญเสียศีลธรรมและเข้าสู่อบายมุขอื
คนเลวในสังคม
225
คนเลวในสังคม
…กษาน้ำใจใคร นึกอยากจะพูด อะไรก็พูดออกมาตามอารมณ์ ไม่ไตร่ตรองให้รอบคอบว่า คำพูดนั้นอาจ จะเป็นการสร้างศัตรู หรือเกิดผลสะท้อนกลับมาทําลายตนในภายหลัง เช่นพูดขัดคอหรือพูดหักหน้า พูดใส่หน้า หยามน้ำหน้า เยาะเย้ย …
บทนี้สำรวจถึงพฤติกรรมของคนที่ไม่เห็นคุณความดีของผู้อื่น มักจะตัดสินผู้อื่นจากมุมมองที่ลำเอียง และแสดงออกถึงความเหนือกว่าตนเอง โดยไม่ให้ความเคารพต่อผู้อื่น พบว่าอุปนิสัยเช่นนี้ส่งผลให้เกิดความขัดแย้งแล
การประทุษร้ายในความขัดแย้ง
221
การประทุษร้ายในความขัดแย้ง
บทที่ ๗) พันธมิตรกัน ก็ออกมาสาดโคลนใส่กัน ด้วยการให้สัมภาษณ์ผ่านสื่อต่างๆ ฝ่ายที่เสียประโยชน์ก็จะพยายามว่าร้ายอีกฝ่ายหนึ่ง เพื่อแสดง ให้สาธารณชนเห็นว่าฝ่ายตนเป็นคนดี แต่อีกฝ่ายหนึ่งเป็นคนเลว ส่วนอีก ฝ
…ะเด็นสำคัญเช่น การใช้ความรุนแรง เช่น ทุบตี ลอบวางเพลิง หรือแม้แต่การจ้างมือปืน ซึ่งสะท้อนถึงความเป็นศัตรูที่เกิดขึ้นจากอคติความคิด ส่งผลเสียต่อชีวิตและทรัพย์สินของฝ่ายตรงข้าม แม้จะเคยเป็นเพื่อนสนิทกันมาก่อ…