หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมหารา: วรรณารักษ์การทา ทางพระพุทธศาสนา
8
ธรรมหารา: วรรณารักษ์การทา ทางพระพุทธศาสนา
…ง กล่าวคือ เรื่องที่ 1-10 เป็นเรื่องราวของการสร้าง “ทานบารมี” ของพระโพธิสัตว์ เรื่องที่ 11-20 เป็น “ศิลาบารมี” เรื่องที่ 21-25 เป็น “เนกขัมบารมี” เรื่องที่ 26 เป็น “อธิษฐานบารมี” เรื่องที่ 27-32 เป็น “สั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาคัมภีร์อรรถกถานี้อิงจากพระไตรปิฎกและผลงานของ V. Fausböll และ T. W. Rhys Davids โดยแบ่งเนื้อหาเป็นเรื่องราวต่างๆ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตามบารมีสัมผัส ซึ่งประกอบด้วย 35 เรื่อง ใน
การวิจัยคัมภีร์อรรถกถาในพระพุทธศาสนาสายบาลี
32
การวิจัยคัมภีร์อรรถกถาในพระพุทธศาสนาสายบาลี
MORI, Sodo(森祖道). 1984 Pāri-bukkyō-chūshaku-bunken-no-kenkyū パーリ仏教注 釈文献の研究 (งานวิจัยคัมภีร์อรรถกถาในพระพุทธศาสนาสาย บาลี). Tokyo: Sankibo-busshorin. SUGIMOTO, Takushū(杉本卓洲). 1960 “Bārhuto-chōko ku-n
…นา สะท้อนถึงสัญลักษณ์และความหมายที่อยู่ในคัมภีร์นี้ พร้อมกับเชื่อมโยงไปถึงการศึกษาในด้านอื่น ๆ เช่น ศิลปะการสลักในชาดกองค์ต่างๆ ซึ่งช่วยให้เข้าใจการเผยแผ่และมรดกทางวัฒนธรรมของพุทธศาสนาอย่างแท้จริง การศึก…
จารึกในประเทศไทย: อักษรไลดหลังปราสาท
24
จารึกในประเทศไทย: อักษรไลดหลังปราสาท
…รรมจักรและเสาแปดเหลี่ยม.” โบราณคดีเมืองอู่ตะเภา, (2534): 178-181. “จารึกธรรมจักรและเสาแปดเหลี่ยม.” ศิลปากรปีที่ 43, ฉบับที่ 1 (มกราคม-กุมภาพันธ์ 2543): 41-52. 4. ข้อมูลออนไลน์ ฐานข้อมูลจารึกในประเทศไทย…
จารึกในประเทศไทยประกอบด้วยการสำรวจและบันทึกข้อมูลจารึกต่าง ๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จากข้อมูลที่มีอยู่ในการขุดค้นและเอกสารต่าง ๆ ทั้งในรูปแบบของหนังสือและบทความในวารสาร. โดยมีการเก็
ธรรวธาร วรรณวารีราชการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
20
ธรรวธาร วรรณวารีราชการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
…ร้ช่องว่างใด ๆ บุพกรรม เมื่อเป็น มนุษย์ - กระทำอนันตรีย-กรรม 5 ประการ - ทำพระโพธิสัตว์ - ทำบุคคลผูัศิล มีคุณ - ทำลายเจดีย์ - ประพฤติผิดในกาม - พูดโกหก ส่อเสียด เพื่อเจ๋อ - ชอบกินเหล้า - เป็นนักบวชศิล (ศ…
เนื้อหานี้พูดถึงความเป็นมนุษย์และพฤติกรรมที่นำไปสู่การตกนรกว่าเกิดจากการกระทำผิดศีลธรรมรวมถึงการกระทำอนันตรียกรรม บุคคลที่มีพฤติกรรมเช่นนี้จะถูกเผาด้วยไฟนรกตลอดเวลา และต้องรับความทุกขเวทนาอย่างหนักจาก
การปกป้องจากทิศเบื้องบน
9
การปกป้องจากทิศเบื้องบน
… [1]...2 ย้อมนี้นะแนะนำให้เข้าไป śṛutasampadi ให้ตั้งอยู่ ในความถึงพร้อมแห่ง samādāpayamti vinayami ศิลป์แก่คุณบดุตร [3] ยอมีแนะ nivēśayami pratiṣṭhāpayamti แนะนำ ให้เข้าไป ให้ตั้งอยู่ ใน / tyāgasampadi …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแนะนำให้เข้าถึงและตั้งอยู่ในคุณธรรมต่างๆ เพื่อการปกป้องจากทิศเบื้องบน สิ่งสำคัญคือการพัฒนาความถึงพร้อมในคุณธรรมอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้ยังเน้นถึงบทบาทของสมณะและพราหมณ์ในการช่วยเหล
ธรรมมารา: ผลการศึกษาและปัญหาที่พบ
20
ธรรมมารา: ผลการศึกษาและปัญหาที่พบ
…นโบราณ” กล่าวคือ “ศิขาลสูตร” หรือ “สุขตสูตร” (Sikhāla-ka-sūtra or Sujātaka-sūtra 善 生 經) ซึ่งตรงกับ “ศิลาโลวา สูตร” หรือ “สิงคาลสูตร” ในพระสูตรต้นปริมาณ ๒ และต่อด้วยเนื้อความส่วนต้นของพระสูตรที่ 141 กล่าว…
เอกสารนี้วิเคราะห์ผลการศึกษาและเปรียบเทียบความสัมพันธ์ของคัมภีร์โบราณกับ 'มัยมอคมฉับแปลจีนโบราณ' โดยมีเนื้อหาสำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระสูตรต่างๆ เช่น ศิขาลสูตรและอุปมาสุต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงปัญหาท
การศึกษาศิลาขาขนในพระปฎิมากร
2
การศึกษาศิลาขาขนในพระปฎิมากร
แต่จากการศึกษาของผู้วิจัยพบว่า พระพุทธเจ้าเป็นผู้รับบัญญัติศิลาขาขนในพระปฎิมากร ที่จำนวนศิลาขาขนของนิกรมต่าง ๆ มีไม่เท่ากัน มาจากศิลาขบท หมวดเสียวัตร เนื่องจากเป็…
การศึกษานี้พบว่าศิลาขาขนในพระปฎิมากรของนิกรมต่าง ๆ แตกต่างกันโดยมาจากศิลาขบทหมวดเสียวัตร ซึ่งพระพุทธเจ้าอนุญาตให้แก้ไขไ…
การตั้งปีนิศากราขในอาณาจักร Kushan
1
การตั้งปีนิศากราขในอาณาจักร Kushan
…ด้เนาะหลักฐานใหม่ที่รายงานการขุดค้นพบเพิ่มเติม รวมถึงหลักฐานทั้งหมดที่เกี่ยวข้องอันได้แก่ หลักฐานทางศิลาจารึก หลักฐานทางบันทึกประวัติศาสตร์จีน และหลักฐานอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมรวบมาวิเคราะห์ตัวเลขปีเกิด…
…นา เพื่อให้มีการสรุปและวิเคราะห์เหตุต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง บทความได้รวบรวมและวิเคราะห์ข้อมูลจากหลักฐานศิลาจารึก การบันทึกประวัติศาสตร์จีน และข้อมูลอื่น ๆ ที่ช่วยเพิ่มความชัดเจนในตัวเลขของปีที่เกิดข้องคราชี…
พระเจ้า Kanishka และการสร้างรูปปั้นในสมัย Kushan
4
พระเจ้า Kanishka และการสร้างรูปปั้นในสมัย Kushan
… 278⁷ ในการเสนอความในปี ค.ศ. 1995/6 ของ Sims-Williams and Cribbs มีรายงานการอ่านข้อความที่จารึกรุ่นศิลาอ้างอิง Kushan ที่จุดพบปี ค.ศ. 1993 ที่ Rabatakan ซึ่งอยู่ตอนบนของประเทศอินเดีย ศิลาอ้างอิงนี้ถูกบั…
บทความนี้นำเสนอการจารึกที่มีความสำคัญจากสมัยราชวงศ์ Kushan โดยเน้นที่พระเจ้า Kanishka ที่มีคำสั่งให้สร้างรูปปั้นเพื่อกษัตริย์ในตระกูลของพระองค์ รวมถึงการอ้างอิงถึงอักษร Greek และภาษา Bacteria จากหลักฐ
ประวัติศาสตร์ราชวงศ์ Kushan และศิลาจารึก Taxila
8
ประวัติศาสตร์ราชวงศ์ Kushan และศิลาจารึก Taxila
…Kadphises13 และปี ขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka จะต้องอยู่หลังปี ค.ศ. 64 แน่นอน ค.ศ. 64 < X 1.4 ศิลาจารึก Taxila ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบที่ตำบลบนของประเทศไทย ข้อความถูกบันทึก ด้วยอักษร Kharosthi เป็นภาษ…
…Kadphises และการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้า Kanishka ที่ต้องเกิดขึ้นหลังปี ค.ศ. 64 พร้อมด้วยการวิเคราะห์ศิลาจารึก Taxila ที่บันทึกข้อความในภาษา Prakrit ถึงช่วงครองราชย์ Azes ที่ 136 และราชาแห่ง Kingdom Kusha…
การศึกษาเกี่ยวกับศิลาจารึกเก่าแกในอินเดีย
10
การศึกษาเกี่ยวกับศิลาจารึกเก่าแกในอินเดีย
ดังกว่า จากศิลาจารึกจี้บ่งบอกว่าในปีคริสต์ศักราช ที่ 279 หรือคิดเป็นปีคริสต์ศักราชที่ 113 (ค.ศ. 113) เป็นช่วงครองร…
บทความนี้วิเคราะห์ศิลาจารึกจี้ที่บ่งบอกว่าพระเจ้า Kanishka ขึ้นครองราชย์หลังปี ค.ศ. 113 และศึกษาศิลาจารึก Khalatse ที่ใช้…
การบูรณาการเชิงจิตวิทยาในพุทธศาสนา
32
การบูรณาการเชิงจิตวิทยาในพุทธศาสนา
…chological Integration) ซึ่งโดยย่อคือการบูรณาการพุทธศาสนาเข้ากับวัฒนธรรมตะวันตก โดยเฉพาะองค์รวมของ "ศิลปกรรม" "คณิตศาสตร์" และ "วรรณกรรม" สำหรับให้บริการชาวยุโรป และอเมริกันที่มีการศึกษา และบางธุรกิจชาวพ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดการบูรณาการพุทธศาสนากับวัฒนธรรมตะวันตก โดยนำเสนอการใช้ศิลปกรรม คณิตศาสตร์ และวรรณกรรม ในการสร้างสรรค์สภาพแวดล้อมเพื่อสนับสนุนการศึกษาพุทธศาสนาในผู้คนตะวันตก …
ข้อปฏิบัติในการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุสงฆ์และภิกษุณี
25
ข้อปฏิบัติในการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุสงฆ์และภิกษุณี
…าะส่วนคุณสมบัติ 8 ประการของภิกษุหรือของคุณสมบัติ 8 ของภิกษุผู้กล่าวสอน ภิกษุนี้มิดังนี้ 1. เป็นผู้มีศิล คือสำรวมด้วยภาวะสังวรศีล สมุรณ์ด้วยอาจารย์และ โครจอยู่ มีมติเห็นภัยในโทษแม่เพียงเล็กน้อย สมาทนศึกษา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการขอและให้โอวาทระหว่างภิกษุและภิกษุณี โดยมีการอ้างอิงถึงข้อปฏิบัติและวิธีการรับโอวาทที่ถูกต้อง รวมถึงคุณสมบัติ 8 ประการของผู้สอนที่ต้องมี เช่น การมีศีล และการเป็นพุทธสุด รวมถึงการส่งเ
การวิเคราะห์บทลงโทษในพระพุทธศาสนา
6
การวิเคราะห์บทลงโทษในพระพุทธศาสนา
…พัก (ปวิสาท) ตามบทบัญญัติ ซึ่งเป็นเรื่องผิดปกติยังไม่มีการกำหนดกฎก แก่นักบัณฑิตในกฎหมาย การลงโทษ 3. ศิลกิจฺญูกลุ่มที่ 4 คือ ปัจจติยะ กลับมีเนื้อความเกี่ยวข้องและสอดคล้องกับ ครุธรรม เช่น การดำริภาษิตญฺก ก…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทลงโทษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะระหว่างภิกษุและภิกษุณี ซึ่งมีความแตกต่างกันในด้านการปฏิบัติตามบทบัญญัติและระยะเวลาในการประพฤติมนตร์ ประเด็นหลักที่ถูกศึกษาคือความสงสัยเกี่ยวกับบท
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
21
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
…าส่วนที่บัญญัติวัดพระเตะตวัดจำนวนข้อพระวินัยของ ภิญญูสิ่นจำนวนนี้ย่อกว่าของภิญญูสิ จึงถือความได้ว่า ศิลภิญญูสิ่กเกิดหลังศิลภิญญูสิ่จะหลังถึง 3-6 ปี และการกำเนิดภิญญูสิควรขึ้นในปีที่ 15 หลังพุทธศักราช หลั…
บทความนี้สำรวจว่าครุธรรม 8 เป็นการมอบบัญญัติจากพระพุทธเจ้าหรือไม่ โดยอธิบายสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเกิดภิญญูสิในช่วงเวลาหลังพุทธศักราช พร้อมกับการศึกษาศีลและพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัต
การวิเคราะห์การด่าและบริภาษ
47
การวิเคราะห์การด่าและบริภาษ
…น. (ทูภาษิต คือ คำ่า แข่ง ด้วยคำว่า 10 ประการ คือถ้อยคำที่พาดพิง ถึงชาติกำเนิด, ชื่อ, โคตร, การงาน, ศิลปะ, โรค, รูปพรรณ, กิเลส, อาบัติ, และคำด้านล่าง ซึ่งคำที่เลวคือ คำที่เขาเย้ยหยัน คำที่เขา เหยียดหยาม …
ในบทความนี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิริยาในการด่าและบริภาษ โดยนำเสนอหลักการและข้อบัญญัติที่เกี่ยวข้องจากพระพุทธศาสนา การด่าบุคคลผู้อื่นอาจนำไปสู่ผลกระทบเชิงลบ และมีการบรรยายถึงกิริยาที่ไม่ควรทำ เช่น กา
ทรรธาธาร วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
48
ทรรธาธาร วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ปี 2559 -------------------------------------------------------------- ประเภท ศิลกฤษฎ์ ศิลกฤษฎี การกล่าวร้ายผู้อื่นทางตรง ปา.3 พูดลอสเสี…
วรสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการกล่าวร้ายผู้อื่นในหลายรูปแบบ ซึ่งรวมถึงการกล่าวร้ายทางตรงและทางอ้อม พร้อมด้วยการวิเคราะห์อาบัติและการเตือนในหลักพระพุทธศาสนา บทความล้วนอ้างอิงถึงหลักการและแนวคิดที่สำ
พระวินัยนิยาม: แนวทางและหลักการสำหรับภิกษุ
77
พระวินัยนิยาม: แนวทางและหลักการสำหรับภิกษุ
…อาจดำรงบริการด้านหนิกฤแต่ ภิกษุทำต่อภิกษุนี้ได้ 5. ภิกษุนี้ไม่อาจดำรง หรือพูดคําพฤติ ไม่มีไม่าว่าจะศิล ศิลจาร- วัตร มิจฉาทิฏฐิ มิจฉา- อาชีพของภิกษุให้ มารวาสฟัง 2. ภิกษุนี้ไม่อาจกล่าวคําผิดของภิกษุ แต่…
พระวินัยนิยามเป็นหลักการที่สำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการระบุข้อบังคับหลายประการสำหรับภิกษุ เช่น ห้ามเก็บอาหารหรือเตรียมอาหารล่วงหน้า, ห้ามพูดคําผิดของภิกษุ และมีความสำคัญในการเคารพและสรรเสริญหลักธรรมตลอดช
หน้า19
93
ศิลปวัฒนธรรมแห่งพระอรหันต์ คุณแม่ท่านตอบในปฏิญาณ ๑๘ ประการ ระดับโลก ๑๙๗๙ รางวัลที่ ๑๑ ตรงกับ ม.ค. ๒๕๑๙ …
การรวมตัวของครอบครัวและผู้คนสำคัญ
325
การรวมตัวของครอบครัวและผู้คนสำคัญ
…ิกู๋ และครอบครัว คุณพล-nีย์ อรโมโกศลพันธ์ และครอบครัว คุณพงษ์-คุณนัทวลัย กาญจนันท์ คุณพura-คุณรัตนา ศิลาสะ-คุณอรุณภิรมย์ คุณแม่พรเพี้ย-คุณวันชัย ยันทรานาคราช คุณพรธี ทองทัศ คุณพรอญา ลานพูทรัพย์ คุณแม่พวง…
เนื้อหาพูดถึงการรวมตัวของครอบครัวและผู้คนที่สำคัญในชุมชน มีการเอ่ยถึงชื่อบุคคลต่างๆ ที่มีบทบาทในพื้นที่ รวมถึงครอบครัวและความสำคัญของความสัมพันธ์ในชุมชนโดยเน้นที่การรวมตัวและสนับสนุนซึ่งกันและกันในเขต