หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิจัยเกี่ยวกับอธิกรณ์และวิวาทาธิกรณ์ในตัณย์อุปฌาน
148
การวิจัยเกี่ยวกับอธิกรณ์และวิวาทาธิกรณ์ในตัณย์อุปฌาน
ประโยค - ปัญจมสนิทปลากกา อรรถกพรวัน ปริวาร วัณเณา - หน้า 862 ในวิสชาแห่งตัณย์อุปฌา พึงทราบว่าต่างกันแต่กัลว่าพึงชนะ. จริงอยู่ เหตุฉันแน ท่านกล่าวว่า "ปัจจัย" ในตัณย์อุปฌานี้. [ว่าด้วยบุญเป็นต้นแห่งอธ
…กิดจากการก่อความแตกต่างและผลกระทบที่เกิดขึ้นในสังคมและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับวัตถุและอธิกรณ์ในการศึกษาธรรมชาติของความเป็นมนุษย์ทั้งหลาย รวมถึงแง่มุมต่างๆ ของความไม่รู้และความเข้าใจในแง่มุมที่ลึกซึ้งของจิตใจ.
สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา
396
สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา
ประโยค - สารคดีนี้เป็น นาม วินัยภูมิ สมุดปลาสำหรับก วินัย ภูมิ - หน้าที่ 396 สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา [๒๒๕] สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา อนุญาติจิตอาถสิ อนุญา นามาติ วุตฺถุ อาการสตู รสสิๆ อนุญาโล สะอาม์ กุฎวา อนุป
…ระหว่างธรรมชาติและจิตใจของมนุษย์ได้อย่างลึกซึ้ง สารคดีนี้มีภาพเยี่ยมมากที่ช่วยในการทำให้มุมมองต่อการศึกษาธรรมชาติและจิตวิทยาชัดเจนยิ่งขึ้น โดยอ้างถึงแนวคิดต่างๆ ที่มีความสำคัญจากงานวิจัยและทฤษฎีต่างๆ ที่มีอยู่
สาระทุติในพระพุทธศาสนา
291
สาระทุติในพระพุทธศาสนา
ประโคม - สาระทุติในนี้ นาม วินิจฺฉา สมนุตปสาทิกา อนุตฺตรา (อุตโต ภาค) - หน้าที่ 291 พุทธปัญ จำอาเหตุ เอวรูป โกหนกฺๅ อ่ยน ปาณ อนุตฺตรสานาติ ภิญฺญาสตานี ทีสาว เออุตฺตาเนว ภภิญฺ ญาติฺปฏิยําสุตติ สวฺาว จ
…้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสาระทุติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการพิจารณาและวิเคราะห์ภิกษุในทางปฏิบัติ รวมถึงการศึกษาธรรมชาติของการบรรลุผลในทางปัญญา ข้อมูลในเอกสารนี้สามารถนำไปพัฒนาความเข้าใจและการปฏิบัติธรรมได้อย่างมีประสิทธ…
สารคดี วิษณุภา สมุนปลาสักกา
414
สารคดี วิษณุภา สมุนปลาสักกา
ประโยค- สารคดีนี้ นาม วิษณุภา สมุนปลาสักกา อนุมัติ (ดุดโภ ภาโก) - หน้าที่ 414 อายุญปูมวฺ สุคฺมภู โมทติทํ กามวาวาเทอโลเก อนฺเญ เทวา ทาสี ชานนี อภิวิสฺวา ทิพพุขุส อนุวณโต อิตฺถิปฺปิุณตสฺยา โมทติ ปโมทติ
…คิดเกี่ยวกับการอนุรักษ์และความหลากหลายทางชีวภาพ โดยเน้นถึงสิ่งที่เราสามารถเรียนรู้จากการสังเกตและการศึกษาธรรมชาติรอบตัวของเรา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในสังคมที่ส่งผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมและการดำรงชีวิตขอ…
ชมรมปฏิภาคกาด - ติดป่า ภาค ๑
155
ชมรมปฏิภาคกาด - ติดป่า ภาค ๑
ประโยค๒ - ชมรมปฏิภาคกาด (ติดป่า ภาค๑) - หน้า 155 อาหิปโต นามส ปานโต ปมจิวิสโตโยชนาโก ตสูส สิสโต อุจิฮา อากูิชาลา ยาว นงคุณา คจูณาติ นงคุณา โต อุจิฮา ยาว สีสา มุชฌ มูชฌา เทว ปฏิญาณ คจูณติ ทวีติ ปเสสา
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมชาติและปรัชญาที่เกี่ยวข้อง ความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งมีชีวิตกับธรรมชาติ โดยมีการหารือถึงเคล็ดลับเพื่อเปลี่ย…
สมุทปาฏิหาริย์ นาม วินิจฉา ภาวะ อุต โโยชนา
332
สมุทปาฏิหาริย์ นาม วินิจฉา ภาวะ อุต โโยชนา
ประโยค - สมุทปาฏิหาริย์ นาม วินิจฉา ภาวะ อุต โโยชนา (ปูโลมา ภาค) - หน้าที่ 331 เกจิ เธรา วาณู เวชูญี ยา ทฤณฺณีภาวนา คติณี ฯ เกจิ เธรา ขนานง ฯ เป ฯ อิติ เวชยุ ฯ คจุณเนตนปีติ ไป่ คุณผู้พจนี ปนก กตุต ฯ
…คราะห์ถึงแนวคิดและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมุทปาฏิหาริย์ในทางพุทธศาสนา โดยแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับการศึกษาธรรมชาติของพลังและอำนาจที่สามารถเกิดขึ้นได้จากภาวะสมาธิและการปฏิบัติธรรม ผู้เขียนยกตัวอย่างจากคำสอนของเกจิแล…
สมุดปลาทากา นาม วิชาพฤกษา (ทุติย ภาค) - หน้า 194
190
สมุดปลาทากา นาม วิชาพฤกษา (ทุติย ภาค) - หน้า 194
ประโยค(ตอน) - สมุดปลาทากา นาม วิชาพฤกษา (ทุติย ภาค) - หน้า 194 คุณอนิติ ทเหรณี อานุณฎวา อดฺโน นิวาสปรูปานิน อน ตาว เถราน ทาตพุพาน ฯ นิ หิ อนุฉินวิจิร อดฺโน อดฺยาย สาขาปลาส ภฤชิติ ภาณฑุณี ฐาณฑุณีวารา
เนื้อหาส่วนนี้อธิบายเกี่ยวกับหลักการและการเรียนรู้ในวิชาพฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมชาติและพฤกษศาสตร์อย่างละเอียด นิยมใช้ในการศึกษาในสาขาวิชาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับโลกธรรมชาติ ผู้เรียนสามา…
สุขภาพและวิธีการดูแลตนเอง
138
สุขภาพและวิธีการดูแลตนเอง
อนนตวาสิกิ วุฒโต ยุสาสะ วิธีอา กุลสุภาคมัง กัด ตโต วารินติต อาหาร ตโต วิธีอา มหิติ นครปฐมเบา โหติ ตโต สุขา ตรปฏิภา คิด อาหาร ตรปฏิภา วิถุปบมานา โหติ ตโต สุขา อิโตติ โดด สดด มณี วารติดีน อาหาร ตี ปนะ ส
…ะการใส่ใจต่อจิตใจ การมีความสุขในทุกวันเพื่อบรรลุเป้าหมายทางสุขภาพที่ยั่งยืน สามารถเรียนรู้ได้ผ่านการศึกษาธรรมชาติและหลักปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การอบรมหรือการศึกษาจากผู้เชี่ยวชาญ หรือการใช้เวลาทำกิจกรรมที่ทำให้จิตใ…
ประโยคปรมฺคุณญสายานาม
288
ประโยคปรมฺคุณญสายานาม
ประโยค - ปรมฺคุณญสายานาม วัชฺชิมิศิ วิจฉุภิรมกิคลิครวญนาย มหิดฺกสมมตย (ทุกใจ ภาโค) - หน้า ที่ 288 วิสุทฺธิมคฺค สฺวนฺฉนานาย พรหโต ปฺุลโต จ ปญฺญโชนสฺสุปริมาณ จตุกฺโภ ปริญฺทานิ ดาวิสฺวนาสุ สาราณิ นาคฤฺณ
…นาจิตใจและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต การทำความเข้าใจและการเข้าถึงความรู้ผ่านการปฏิบัติทางจิตและการศึกษาธรรมชาติของจิตใจ การนำเสนอแนวทางดังกล่าวนี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องในหลักธรรม และได้นำเสนอข้อความเ…
วิสุทธิมรรคแปล: การเข้าใจอุปาทานและทุกข์
192
วิสุทธิมรรคแปล: การเข้าใจอุปาทานและทุกข์
ประโยค - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๑ ใคร ๆ ไม่อาจกล่าว (พรรณนา) ทุกวันนี้และอย่างนี้ได้ ที่พระผู้พระภาคเจ้าตรัสแสดงไว้ มีไห้ (หลง) เหลือโดยกาลแม้หลาย ก้ได้ เพราะเหตุนั้น พระผู้พระภาคเจ้า อาจะทรงแส
…ทั้งสะท้อนถึงความยินดีพอใจที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม ความซับซ้อนในกระบวนการคิดและคำถามที่เกิดขึ้นในการศึกษาธรรมชาติของการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยสามารถศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
209
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 209 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส จกฺขุ ปน นิสสาย รูป์ อารภ ปวตฺติ จิตต์ จกฺขุวิญญาณธาตุ นามาติ เอว เทว ปัญจวิญญาณานิ ปญฺจ วิญญาณธ ธาตุโย โหนฺ
…ธเจ้า โดยมีการอ้างอิงถึงธาตุต่างๆ ที่มีอยู่ในโลกทั้งภายในและภายนอก จัดระบบความรู้ที่เกี่ยวข้องและการศึกษาธรรมชาติของจิตใจเพื่อให้เกิดการพัฒนาทางจิตใจ.
การมีผู้รู้ในวัดบางปลา
28
การมีผู้รู้ในวัดบางปลา
10 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี ไม่มีไม่เป็นเด็ดขาด” วิตกอยู่ดังนี้สักครู่ใหญ่ๆ ก็กลัวว่าความมีความเป็นนั้น จะเลือนไปเสีย จึงเข้าที่ ต่อไปใหม่ ราวสักสามสิบนาที ก็เห็นวัดบางปลาปรากฏเหมือนตัวเอง
…อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ ธรรมะที่วัดนี้ถือว่ามีความลึกซึ้งและเข้าใจยาก ทำให้เป็นที่ต้องการของผู้ศึกษาธรรมชาติและสงบจิตใจ.
ผู้ชี้ชะตาโลก
53
ผู้ชี้ชะตาโลก
ผู้ชี้ชะตาโลก นับแต่โบราณมา มนุษย์เฝ้าเรียนรู้ศึกษาธรรมชาติ เพราะรู้สึกว่า ธรรมชาตินั้นช่างกว้างขวาง ยิ่งใหญเหลือคณ มอาจต้านทานได้ จนบางกลุ่มบางหมู่ถึงกับยกให้…
บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจในธรรมชาติและชะตาชีวิตของมนุษย์ ว่ามนุษย์มีความสามารถในการกำหนดชะตาของตนเองตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทรงให้ความกระจ่างว่าแท้จริงแล้ว ผู้ลิขิตชะตาของมนุษย์และโลกคือเ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ มโนธาตุกมฺปน
17
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ มโนธาตุกมฺปน
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 16 ตติยปริจฺเฉโท หน้าที่ 17 ภวนฺตีติ ฯ สพฺพถาปิ ปญฺจทวาเรส จตุปญฺญาส จิตฺตานิ กามา วจราเนวาติ เวทิตพฺพานิฯ มโนทวาเ
…บของพระอภิธรรม พร้อมทั้งการอธิบายอย่างละเอียดถึงแนวทางการปฏิบัติภายใต้หลักการของอภิธรรมที่สำคัญเพื่อศึกษาธรรมชาติของการรับรู้และความรู้สึกในชีวิตประจำวัน
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
75
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 75 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 75 จาติ สาธิ...วิกาโร ฯ สาธิปปายวิการสุส คหณ์ ชานน สาธิ... คหณ์ ฯ ทวินนนฺติ วิญญาน ฯ สาธารณา จ สา
…กิดของวิญญาณ ซึ่งนำไปสู่การเรียนรู้เรื่องความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจ เพื่อการพัฒนาตนเองจากการศึกษาธรรมชาติของมนุษย์.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
586
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 586 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 586 [๔๕๕] ยา ธมฺมชาติ อิสสติ อุสสุยติ อิติ ตสฺมา สา ธมฺมชาติ อิสสา ฯ อิส อกขมเน อิตถิย...วาติ อ
…และการปฏิบัติของมจฺเฉรสฺส ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจวิถีทางธรรมและการปฏิบัติให้ถูกต้องในชีวิตประจำวัน การศึกษาธรรมชาติของตนเองเป็นสิ่งที่มีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจ ทำให้เข้าใจถึงตัวตนและวิถีธรรมได้ดียิ่งขึ้น อ้างถึงควา…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทที่ 39
39
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทที่ 39
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 39 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 39 วิเสเสน ปุลติ วิตถารตีติ วิปุลา ยา ปญฺญา วิเสเสน ปุลติ วิตถาเรติ อิติ ตสฺมา สา ปญฺญา วิปุลา ฯ ว
…มีการอธิบายคุณลักษณะของปัญญาอย่างละเอียด และระบุถึงการดำรงอยู่ของปัญญาในหลากหลายแง่มุมซึ่งพบได้ในการศึกษาธรรมชาติและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างลักษณะต่าง ๆ ของปัญญา เช่น ความวิเสส, การรับรู้ธรรมชาต…
การย้อมผ้าในสมัยสงครามจีน
25
การย้อมผ้าในสมัยสงครามจีน
48 © พระมหาสมชาย จาน โรย ม้ ง ท 5 ส อ น ไซ 10 บ่อ อ การย้อมผ้า ม่อจื้อเป็นนักปราชญ์คนหนึ่ง ในสมัยสงคราม 7 แคว้นของจีน มีอยู่คราวหนึ่ง เขาพาลูกศิษย์เดินผ่านโรงงานย้อม ผ้าแห่งหนึ่ง และก็หยุดยืนดูการย้อม
…โดยการแช่ลงในถังย้อม ทำให้ผ้าไหมนั้นเปลี่ยนสีอย่างรวดเร็วจากขาวเป็นสีต่างๆ เช่น น้ำเงินและเหลือง การศึกษาธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงนี้ทำให้เห็นถึงวิธีการที่ซับซ้อนในงานศิลปะการย้อมผ้า.
ธรรมะเพื่อประช: การมองโลกสองด้าน
458
ธรรมะเพื่อประช: การมองโลกสองด้าน
…ลือก เอาแต่สิ่งที่ดี ที่มีประโยชน์จากสิ่งต่างๆ ออกมาใช้ จึงเป็นศิลปะ อย่างหนึ่งที่สำคัญมาก และก็ต้องศึกษาธรรมชาติของทุกสิ่งให้ กระจ่างแจ้ง จนสามารถสร้างสรรค์ทุกสิ่งได้อย่างเหมาะสม เพราะแม้ขยะเขายังเปลี่ยนมาเป็นปุ๋…
การมองแต่ได้โดยไม่มองเสียอาจเป็นอันตราย ผู้รู้จะพิจารณาอย่างระมัดระวังในการตัดสินใจ โดยเฉพาะสิ่งที่มีผลกระทบต่อหมู่คณะ การเลือกสิ่งดีและมีประโยชน์เป็นสิ่งสำคัญ ธรรมชาติเสนอความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนแปล
ประโคง - ชมภูปกฎา (อัฏฐภูมิ ภาวะ)
118
ประโคง - ชมภูปกฎา (อัฏฐภูมิ ภาวะ)
ประโคง - ชมภูปกฎา (อัฏฐภูมิ ภาวะ) เลขที่ 118 อโลς โคราชา ปน อนเมาวดี วฎฺวา ชาตฺ ตาคมธวา ตา โครปนุตเทน ตุสส นิจกฺคิดการฺ ทฺลสนฺโต อิ้ม คามาห "กินฺฑ ชูงิ ทุมมฺมฺ, กินฺฑ อนิษฺฐูปนฺ อพฺพุนฑรนฺเตด คณะ พา
…์ต่อผู้ปฏิบัติ และจุดประกายให้เกิดการใคร่ครวญในเรื่องของการดำรงอยู่ของชีวิตและความทุกข์ของมนุษย์ โดยศึกษาธรรมชาติของสติ ปัญญา และการตั้งอยู่ในความเป็นจริงอย่างละเอียด การเข้าถึงสภาวะสูงนี้ต้องอาศัยในมุมมองที่ถูกต้…