ส.ว. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3521 / 3693

อย่างนี้ก็มีด้วย เมื่อมีแขนพบคุณยาย ท่านจะตรวจดูรถ สวรรค์ให้เสมอ แต่ไม่ได้หมายความว่าแขกที่พบจะเชื อคุณยายทุกคน บางคนเชื่อ บางคนไม่เชื่อ บางคนเชื่อครั้งไม่เชื่อครั้ง มีอยู่รายหนึ่งเป็นผู้ใหญ่ ท่านรูป

บทความนี้พูดถึงชิ้นส่วนของความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดูรถสวรรค์ ผ่านตัวอย่างของผู้ใหญ่ที่มีความเชื่อที่แตกต่าง ในขณะที่ภรรยาของเขาเคารพคุณยายและเชื่อในคำสอน แต่เขากลับไม่เชื่อในเรื่องไม่เป็นรูปธรรมอย

...อย่าดียิ่งมีด้วย... เดี๋ยวหลายชั่วโมงทุกวัน เพื่อเหนียวไว้ ส่วนภรรยาของท่านนั่งสมาธิเป็นประจำ หลวงพ่อเห็นเขาดื่มมากจนหลวงพ่ออดไม่ได้ที่จะหยุดหวิด วันนั้นพาเขามากราบคุณยาย เขาก็ขึ้นมานั่งข้างหน้า ย

ในบทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาของบุคคลที่ไม่เชื่อมั่นในเรื่องนรกและสวรรค์ โดยต้องการทราบสถานที่ที่แม่ของตนอยู่หลังจากเสียชีวิต. เขาเล่าให้ฟังถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในคืนหนึ่งขณะนอนอยู่ที่บ้

…อย่าดีนี้ก็มีมั่ง… วันนี้ยึดออกเป็นรูป่างคนผอมๆ สูงๆ แล้วก้าวข้ามหลังคาบ้านสองชั้นไป เขาถามพระว่าวมันคืออะไร ท่านตอบว่า “เปรต…โยม คงเป็นเปรตนะ” เลยซักถามพระต่อไปอีกว่า “มีจริงเหรอ” พระตอบว่า “จริง”

บทสนทนานี้เกี่ยวกับการสอบถามเกี่ยวกับเปรต โดยมีพระสงฆ์และคุณยายมาให้ความรู้ โดยเฉพาะคำถามเกี่ยวกับการมีอยู่จริงและประสบการณ์ที่ได้ยินจากคุณยาย รวมถึงการตั้งคำถามเกี่ยวกับญาติที่เป็นเปรต เป็นต้น ข้อมูล

...อย่าดีดี้มีมั้ย... คุณยายเลยบอกว่าแล้วแต่คุณ ๆ กลับไปถามดู แล้วท่านก็ไม่สนใจแขกคนนี้อีก หันไปดูคุยกับคนอื่นต่อ เขายมือไหว้คุณยายครั้งหนึ่งแล้วบอกว่า "งั้นผมไปละ" ส่วนหลวงพ่อมังหงุดหงิดอยู่คุณเดีย

เรื่องราวนี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างคุณยายกับแขกคนหนึ่งที่มาถามคำถาม เมื่อคุณยายตอบกลับด้วยความตรงไปตรงมาและไม่สนใจความกังวลของผู้ถาม หลายเดือนหลังจากนั้น แขกนั้นกลับมาบอกคุณยายเกี่ยวกับการสืบค้นที่เขาท

...คุณยายเตือนให้ชม... หัวแก้วหัวแหวน เป็นหินในไข่ ส่วนใหญ่เขาม butไข ในหินที่ต้องทะนอม แต่สำหรับหลวงพอเป็นพันธุ หินในไข่ โดนตีประจำ โดนหลายไมก็รู้สึกดีเหมือนกัน ได้ดีได้ดีเพราะไม้วิเศษนี้เอง ตั้งใ

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงการบวชของหลวงพ่อที่มีไม้วิเศษช่วยเหลือในการสร้างบารมี คุณยายเตือนให้ระลึกถึงข้อตกลงในอดีตที่ได้ตกลงกันไว้เมื่ออายุ 19 ปี โดยเน้นถึงความสำคัญของการเป็นบัณฑิตทางโลกก่อนที่จะเป็นน

...คุณยายเตือนให้ชอบ... ตอนเป็นเพื่อนคุณสักกันอยู่ ท่านเคยไปดูการแสดงตามสถานที่ต่างๆ เพื่อความบันเทิงเพลินใจ ถึงตอนหัวเราะก็หัวเราะ ตอนนึกแสดงเขาทำให้โศกก็จะโศก หรือให้สนุกสนานก็จะสนุกสนาน แต่พอถึงจุ

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาความรู้สึกในการดูการแสดงของเพื่อนที่เคยชื่นชอบ แต่กลับรู้สึกเฉยเมยเมื่อเวลาผ่านไป เรื่องนี้สะท้อนถึงการมองหาความหมายที่ลึกซึ้งในชีวิต เมื่อถึงจุดหนึ่งที่ทำให้ประสบการณ์เดิมๆ ไม

เครื่องสำอางของคุณยาย เมื่อหลวงพ่อบวชใหม่ๆ ช่วงนั้นยังเป็นหนุ่ม ผิวหน้าเหมือนกับผิวพระจันทร์ คือเป็นหลุมเป็นบ่อ คุณยายบอกว่า "เดี๋ยวยาจะเปลี่ยนธาตุให้ เอาธาตุธรรมที่ไม่สะอาดออก ให้เหลือแต่ที่สะอาดๆ" ห

เรื่องราวการดูแลผิวหน้าของหลวงพ่อจากการแนะนำของคุณยาย ซึ่งใช้วิธีธรรมชาติเพื่อเติมเต็มหลุมบ่อของผิวหน้าผ่านการปฏิบัติธรรม หลวงพ่อเล่าเกี่ยวกับการพูดคุยกับคุณยายและการนั่งเงียบๆ ในระหว่างที่ทำวัตรเย็น

...เครื่องส่างของคุณยาย... นอกจากนั่งปฏิบัติธรรม แล้วความเปลี่ยนแปลงก็ ค่อย ๆ เกิดขึ้น พระภิษุทุกท่านที่บวชเก่าและบวชใหม่ เริ่มจะถามกัน หลวงพ่อเองไม่รู้หรอว่าเปลี่ยนหรือ ไม่เปลี่ยน ก็มา_bบ_คุณยาย ท่า

ข้อความนี้กล่าวถึงเครื่องสำอางที่คุณยายใช้ซึ่งแตกต่างจากที่คนทั่วไปใช้ คุณยายไม่เพียงแต่นั่งปฏิบัติธรรม แต่ยังมีวิธีทำให้ใบหน้าเกลี้ยงเกลาได้ โดยการใช้ใจหยุดนิ่งจนสามารถเข้าถึงเครื่องมือภายในที่ช่วยใน

มีอารมณ์เดียว คุณยายเป็นบุคคลที่น่าศึกษามาก หลวงพ่ออยู่กับท่านมานาน ตั้งแต่ปลายปี พ.ศ.2506 จนถึงวันที่ท่านละสังขารในปี พ.ศ. 2543 รวม 37 ปี เห็นท่านมีอารมณ์เดียว คือมีอารมณ์ที่สม่ำเสมอ ท่านไม่ค่อยตื่น

คุณยายเป็นบุคคลที่มีอารมณ์เดียวตลอดชีวิต โดยส่วนใหญ่มีลักษณะนิ่งเฉยและไม่ค่อยตื่นเต้น สำหรับหลวงพ่อที่เคยอยู่กับท่านนานถึง 37 ปี พบว่าท่านมีอารมณ์ที่สม่ำเสมอและเฉยชาต่อวัตถุมีค่า แม้เมื่อมีการให้ของขว

...มีอารมณ์เดียว... ของท่านไม่ค่อยกระฉับเพราะ ไม่ว่าเราจะแสดงกิริยาอาการอย่างไร ท่านจะเฉย ๆ นิ่ง ๆ ดูเหมือนท่านมีความมั่นใจของท่าน มั่นใจอย่างสงบนี้ สงบเสงี่ยมสง่างาม และนำเข้าใกล้ ทำให้รู้สึกเย็นนอก

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณยายที่มีอารมณ์สงบและมั่นใจ ขณะทำกิจกรรมประจำวัน เช่น การถางหญ้า พร้อมการระลึกชาติและสอนพระเณร ทั้งยังปลูกฝังความคิดที่ว่า 'อย่าสิ้น' ซึ่งเป็นคำสอนในการดำเนินชีวิตที่สำคัญอีกด้วย เรื

หากย้อนเวลาได้ ช่วงเวลา 4-5 ปีที่อยู่กับคุณยายที่ดําปากน้ำ นับเป็นช่วงเวลาที่หลวงพ่อเรียนธรรมะกับคุณยายอย่างมีความสุขมาก นั่งอยู่บนอาสนะเดียว เป็นแผ่นกระดานเรียบๆ ไม่มีอะไรรอง ด้านหลัง พิงเสาหัวต้น

ในช่วงเวลา 4-5 ปีที่ผู้เขียนได้ใช้ชีวิตกับคุณยายที่ดําปากน้ำ เป็นประสบการณ์ที่มีค่าที่สุดในการเรียนรู้ธรรมะ ท่านสอนให้เข้าใจถึงความว่างเปล่าและความสุขภายในจิตใจ โดยนั่งสมาธิอย่างตั้งใจ และเรียนรู้ถึงค

...หากย้อนเวลาได้... ติกรมบ้านช่องอยู่มากมาย แต่เหมือนไม่มี เพราะ เราไม่มีความผูกพันและไม่เห็นความสำคัญของ สิ่งเหล่านั้นเลย รู้สึกเฉย ๆ กับทุกสิ่ง ช่วงก่อนบวชนั้นหลวงพ่อสุขใจมากจริง ๆ พอบวชแล้วก็ได้

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการผูกพันกับสถานที่และประสบการณ์ในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผิดไปจากที่เคยเป็น การบวชของหลวงพ่อเป็นหัวใจของเรื่องที่กล่าวถึงการเชื่อมต่อกับธรรมและความสำคัญของบารมีที่สร

วิธีปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ให้นิ่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นิ้วซ้อนมือข้างขวาจรดนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย วางไว้นบนหน้าตักพอสบายๆ หลับตาเบาๆ ค่อยคลอดลูก พอสบายๆ คล้ายกับตอ

บทความนี้เสนอวิธีปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยเน้นการนั่งสมาธิอย่างถูกวิธีและการทำใจให้สงบ ไม่ให้มีความกังวลและทำให้จิตใจนั้นเบิกบาน ผ่องใส ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงสภาวะที่เป็นจิตห

การนี้ภาพของดวงกลมใสและคำาวนามในใจนี้จะช่วยนำใจของเราที่ฟุ้งออกไปในเรื่องราวต่างๆ นอกตัว ทั้งเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ ธุรกิจ การงาน ครอบครัว บ้านเรือน การศึกษาเล่าเรียน หรือเรื่องที่นอกเหนือจากนี้ ให้กล

การนี้ภาพของดวงกลมใสและคำาวนามในใจนี้จะช่วยนำใจของเราที่ฟุ้งออกไปในเรื่องราวต่างๆ กลับมาสู่ฐานที่ตั้งตั้งเดิมของใจ เพื่อเข้าสู่ดวงธรรมและกายภายใน การทำสมาธิและฝึกจิตช่วงนี้จะช่วยให้เรารู้สึกสงบ และค้น

ประวัติคุณยายๆ คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนุนยุง เกิดเมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2452 ที่อำเภอครชัยศรี จังหวัดนครปฐม ท่านเป็นลูกคนที่ 5 ในจำนวนพี่น้อง 9 คน ของพอพลอยและแม่พัน ขนุนยุง ซึ่งประก

คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนุนยุง เกิดเมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2452 ที่จังหวัดนครปฐม เป็นลูกคนที่ 5 ในครอบครัวใหญ่ 9 คน ท่านย้ายเข้ากรุงเทพฯ เพื่อฝึกสมาธิที่วัดปากน้ำ และได้รับการแนะนำจากคุ

นี้อมจิตกรมบุษา มหาอุบาลีสถาจารย์ ก่องแก้วนฤพาน ยอดทหารพระเทศพล สิบทวดธรรมดุต มุ่งประกาศทางมรรคผล ศิษย์เอก พระมงคล- เทพมา นี มิปะรฝัน เป็นหนึ่งไม่มีสอง นามเกริกก้องคุณยาจันทร์ ขนุนกุญ ทุ่มชีวัน ทาวิคา

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของอมจิตกรมบุษาและพระอุบาลีสถาจารย์ รวมไปถึงแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมะ สร้างสรรค์สิ่งที่ดีและยกระดับจิตใจผู้คน โดยมีการเน้นถึงบทบาทของวัดพระธรรมกายในชุมชน รวมถึ

ยอดปฏิมากร เอกบรรลุมโนษาย หาเทียบสองมือชาย ผู้ปั้นกายแห่งธรรมมา ยายเป็นเช่นโพธิ์พฤกษ์ ให้ระลึกและฟังพา ศิษย์ดังกุฎคณะ ได้อาศั

บทกวีนี้สื่อถึงการบูชาคุณของศิษย์ต่อคุณยายผู้เป็นเสมือนผู้ปั้นแห่งจิตวิญญาณ โดยการเรียนรู้และฝึกฝนสติปัญญาผ่านสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นและการสืบทอดธรรมะอันมีคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ไปยังผู้คนทั่วโลก ศิษย์ได้สัญ

เมื่อจบการศึกษาระดับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์แล้ว ท่านได้เข้ารับการบรรพชาอุปสมบทในวันที่ 27 สิงหาคม พ.ศ. 2512 ณ พัทสีมา วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีพระเทพวรเวที (ปัจจุบันคือสมเด็จพระมหารัชมังคลา

เมื่อจบการศึกษาระดับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ท่านได้เข้ารับการบรรพชาอุปสมบท ณ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ โดยมีพระอุปัชฌาย์เป็นพระเทพวรเวที และได้รับฉายาว่า “ธีมมาโช” ต่อมา หลวงพ่อรุ่งอมโยและผู้มีจิ

ปฏิบัติธรรมอย่างแพร่หลาย สำหรับทั้งชาวไทยและชาวต่างประเทศ และมีผลงานการเผยแพร่พระพุทธศาสนาได้กว้างไกลไปทั่วโลก พระเดชพระคุณหลวงพ่ออิ่มมชโยได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ ฝ่ายวิปัสสนาภ

หลวงพ่ออิ่มมชโยได้เผยแพร่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก โดยได้รับพระราชทานสมณศักดิ์หลายครั้ง และดำรงตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย พร้อมทั้งเป็นประธานมูลนิธิธรรมกาย มีสาขาทั้งในไทยและต่างประเทศรวมกว่า 60 แห

กำลังใจในการทำความดีและสร้างบุญบารมีตาม อย่างท่าน ส่วนการรู้จักในสิ่งที่เป็นตัวตนอัน แท้จริงของคุณยายนัน แลกเปลี่ยนการนับ เม็ดฝนทั้งหมดที่ตกลงมาในจักรวาล ซึ่งเป็น เรื่องที่คนธรรมดาสามัญทำได้ยาก การนับ

บทความนี้สำรวจชีวิตของคุณยายนันที่เป็นแบบอย่างในการสร้างบุญบารมีและการทำความดีผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา คุณยายนันได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาวิชาธรรมกาย และการสร้างวัดพระธรรมกายเพื่