สตฺถ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 38

…ฺเถติ ติน ฯ อนฺนญฺจวิตฺวา อกมลสฺสฺติ ภิกฺข นํ เอกํ กิญฺฉ โหติ, เทเสวา ปน มุกฺขติ ฎี๚ อภิโก โท ปฏิ, สตฺถุ อาโรเสสส, สตฺถุ คํ กิญฺฉ อนุญฺญาเยน วิภารตุวา ชมฺมัน เทสนําโต อิมา คาถา อภาสสํ "ทุโล ยคา ทุกขํโท โ…

ในหน้าที่ 127 ของหนังสือประโคม ชมนุมปฏฺญาท (สดฺดาโม ภาโค) กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและบทเรียนจากพระภิกษุเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ การปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระ และการสอนธรรมะให้กับผู้ปฏิบัติ โดยมีการเน้นถึงความ

…ฺโต เกตุ อาคุตวา ปนียึ ปิติวา ปินิวา คิณฺฑิวา อนุกฺกาตึ อาหราทิด วิหารํ ปันติสู โอ วิหารํ ปริสุทฺธํ สตฺถิรา วนฑิตยา ณฺฑฺฒติ อาโรเจสิ อน สตฺถา "ดวมาน ปนียํ ปิติวา อนุกฺกาตึ อิธริ ปนียํ ปิณฺฑิวา อิธํ เปสสติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการวิเคราะห์บทบาทของนิคุณในพุทธธรรม โดยกล่าวถึงความสำคัญของสาวกและการปฏิบัติธรรมซึ่งควรเกิดขึ้นในสังคมเพื่อความสงบสุข การเข้าใจบทบาทของสาวกในบริบทนี้มีความสำคัญมากต่อการพัฒน

ประโยค - ชีวปฏิรูป (ภาค) - หน้า 29 3.อุปสรรคบุคคลปฏิวัติวง.(๒๔๖) "วัฒนมิติสูสา" อิม ชีวปฏิรูป สตฺถา เชตวัง วิหรบูโต เอก หฤทธิภู้อารพู กลสิ. เอโก กีร ทิวภิญู สาลาคู อตฺตโน สาลํ คเณวา สาลายาคู อาทาย อ…

ข้อความนี้พูดถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้นในการปฏิวัติวงในบทที่เกี่ยวกับชีวปฏิรูป โดยนำเสนอแนวคิดและมิติที่สำคัญต่องานเชิงปฏิบัติและทฤษฎี โดยเน้นถึงการยอมรับและการเคารพภูมิปัญญาที่มีอยู่ในสังคม การเปลี่ยนแปลง

…โยค - ชมพูปกฉกก (อู๋โมภาค) - หน้าที่ 56 ๓. โกโก้คลิกฉกุ. (๒๕๕๕) "โโย มูซญาโนโก โตติ อิ้ม ธุมเทคนัส สตฺถา เชดาวิน วิรนโต โโกโก้ อารพูก กโล้ว. วๅดุ "อาโบ โกโก้ โกภุ, เอน ภควา, เคนปสูงมิสูติ สุดตฺ อาคตมว. อ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับโกโก้และการเชื่อมโยงกับธรรมะในพระพุทธศาสนา โดยได้เสนอความหมายทางปรัชญาและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการใช้งานโกโก้ในพิธีกรรมต่างๆ โดยมีการสำรวจความเห็นจากอาจารย์และนักวิ

…ุทิศ ภาคใต้) - หน้า 83 โอโลเกตวา สรีรสมุจิติดตาสุสนา อัตตโต, "เออ อห์ นิจกาถา ตากะดี ทุ่งี ลฑาสมิต สตฺถา สนฺธา ปพฺพิจิตวา, ยถู จิตตน สุกา ทสฺส ปาสิตต, ตถู จิตฺติ สุทฺธิ, สพฺพญาเมมูจิตฺโต-มมนิสกา ราทีนา ป…

บทความนี้สำรวจแนวคิดทางจิตวิทยาและปรัชญาของการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับจิตใจและการเข้าใจความจริงที่ลึกซึ้ง เนื้อหาให้ความสำคัญกับการเข้าถึงภาวะจิตที่บริสุทธิ์ และการพัฒนาตนเองผ่าน

…ตาเปติผลสามินํ ปานุสติฺ. กุฏฺกพฤฺหนมาสู๚. ๑๒. กีสาโคดมมิวฺติ๚ (๒๕) "ปัสฺสฏฺษรนฺติ อิมํ ธมฺเมเทสน สตฺถา คิชฺฌนฺญ ปฑฺหา วิหรนฺโต กีสาโคมึ อามาคฺกํเนนี". ดกา คิสิ สกฺโค ปจฺยมาสนาน เทวปริสาย สทฺธึ สุตํ สุ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงความรู้จากการสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการเน้นที่การเข้าใจธรรมชาติของใจและการปล่อยวางเพื่อนำไปสู่การบรรลุผลในทางธรรม การสื่อสารผ่านคำสอนและประสบการณ์ในแ

…กณฑกาสนา พุทโส โสตาปุตติผลานี ปาปปุตติสุติ. ๑๗. สารีปุตตฑตุเกรวตฺ (๒๔๘) "อกโภบมติอยู่ มิน มณฑปนัง สตฺถา เววรต โววา วิหรนโต สารีปุตตฑตุเกโร อรพุกา เภสิโ. ดคา กิร เถร ปญฺจภิ ญฺญาเลตี สภูริ ปิณฺทาย จรโม โ…

ในหน้าที่ 125 ของหนังสือชมพูทิวา เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธองค์ผ่านบทสนทนาและการบรรยายของสารีปุตตฑตุเกรวตฺ เนื้อหานี้เชื่อมโยงกับหลักธรรมการปฏิบัติที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงการ

219. อุปปลวนญาณเรวตฺู. (๒๙) "วาริ โปญเจปุตตวาต อิม มุมเทสน สตฺถา เฉวาน วิหรงฯอุปปลวนญาณเถริ อารมฺภํ กสโล วตฺถ "มฤตฺยา มนฺยติ คาโล คาวฺมญาณ วีฑูกริติ- เมว วุตฺทิ…

บทความนี้กล่าวถึงอุปปลวนญาณเรวตฺูซึ่งเป็นแนวคิดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นเรื่องมโนกรรม การมองความจริงและการที่มนุษย์จะพบกับสภาวะต่างๆ ในชีวิต สาระสำคัญคือการพัฒนาจิตใจและการเข้าใจธรรมชาติแห่งการเกิดและดับ

… โส เอกวิทฺวัส ปฏจฺจาคุตฺ คณฺฒสมาตํทฤฏิ มหาชฺชํ ธมฺมสุวณฺฒติ เชตวน คจฺฉนํติ กิโส" กถิ คจฺฉาติมิ, "สตฺถุ สนฺนิกํ ธมฺมสุวณฺฒติ วตฺต, "อาห คณฺฌเมสุ มิตฺติ วตฺวา เตน สกฺธี คณฺฌูปติยตํ นิสฺสิโ. สกฺก อานํ อ…

ในบทนี้พูดถึงเจตนารและการทำความเข้าใจในพุทธศาสนา ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการสำนึกรู้และกิเลสที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้ปฏิบัติ การบริหารประสบการณ์การเข้าถึงสิ่งเหนือธรรมชาติ และมาตรการที่ใช้เพื่อความงามใน

…สุเสน สหฺติ, ปญฺญา สภา โม นาม ปญฺญิ สหสุเสน สหฺติ, ญฺญา สภา โกฬฺกา นาม คตฺติ สภาเสน สหสุเสน สหฺติ, สตฺถเม กิรามโจ นาม สตฺถี สหสุเสน สหฺติ รกฺขํ คณฺหิ เรว ปาตาสสุ อนฺโตฯ ฯ อโฬฺลํ." โชติสมฺสุ จีร สุตตรตน…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับปรฺจฺทะกฺฺๅ และชํมฺปทฤกษา ในภาค ๒ ที่หน้า 167 โดยมีการกล่าวถึงชื่อและลักษณะต่างๆ ของสิ่งที่เกี่ยวข้องในทางศาสนาและวรรณกรรม รวมถึงการบรรยายถึงตัวละครและเหตุการณ์ที่สำค

… - ชุ่มปฏิภาณ (อถุโม ภาค๖) - หน้าที่ 187 ๓๓. ชิมมินาเนาว์ดดู. (๑๐๐) "ยสุต" ปรู จาติ อิ้ม ชิมมเทลน สตฺถา เวจุน วิหรณ์โต ชุมมินนู ภิกขุอุ อาปุก กะสิโส เอก ทวิส ฯ อิ สุตา คิทกาเล สามโก วิสาโน อุปาสโก สต…

ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของชุ่มปฏิภาณที่กล่าวถึงการเจริญและการปฏิบัติธรรม ที่มีการอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าและคำสอนในเขตต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงคุณธรรมและกระบวนการของการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรม สะท้อนถึงการพิ

ประโยค ๑ - คำนี้พระมามั้วทุฐถถูก ยกศัพทแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 85 สตฺถา อ. พระศาสดา วิสฺษุชลส บริษัทแล้ว ปญฺห์ ซึ่ง ปัญหา เตน นิมิตพุทฺธน์ ปฏิจจฺ อนํพระพุทธเจนมิิติถามแล้…

บทความนี้กล่าวถึงการสอนและแนวทางการเรียนรู้จากพระศาสดา ซึ่งเน้นถึงการถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญในสังคม และพระธรรมที่สามารถประยุกต์ใช้ได้ในชีวิตประจำวัน การเรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและก

… สา เขม อ. พระเทววพระนามว่าเขมา นั้นปฐฺจิ ทรงตั้งอยู่แผนแล้ว โศกาปฏิผล ในพระโศกาปัดผล ฯ ครั้นนั้น สตฺถา อ. พระ ศกฺตา วตวา ตรัสแล้วว่า เขม คู่อำเมม ฌิน สตฺถา อ. สัตว์ ท.เหล่านี้ ราคารฏฺฏ เป็นผู้อ่านมะย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คาถาที่มีพระเทวพระนามว่าเขมา และการอธิบายความหมายของคาถาต่าง ๆ โดยเน้นถึงสภาพของสัตว์ที่มีผลต่ออนาคตด้วยการกระทำ รวมถึงความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา เนื้อหาครอบคลุมความส

…ัตรพระบำทุทธถูกยา ยกศพที่เปล ภาค ๘ หน้า 128 โอวาทว่า ข้ามลงแล้ว องฺชาสิ ได้ยืนอยู่แล้ว สนุกในสำนัก สตฺถุ ของพระศาสดา ๆ อด ครั้งนั้น สตฺถุ อ. พระศาสดา ชเปสิ ทรงตั้งไว้แล้ว น ภูกิฏฺฐ์ ซึ่งพระเณรชื่อว่ากักก…

บทความนี้นำเสนอการพูดถึงโอวาทของพระศาสดาในเรื่องต่าง ๆ รวมถึงการเป็นอยู่ของพระเณรในช่วงเวลาที่มีการตั้งสำนักและการบำเพ็ญธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของศรัทธาและการสนับสนุนในผู้อื่น การตั้งสถาบันทางศาสนาที

…ำบูชาพระธัมมะที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๔ - หน้าที่ 179 เรื่องพระวังศ.สถานะ 30. ๑๘๕/๒ ตั้งแต่ ถอ นั สตฺถ กึ วงศส น เป็นดังไป. ถอ ครั้งนั้น สตฺถ อ. พระสตฺถา วุฒา ครัลงแล้วว่า วงศส ดูก่อนวังศะ โตว อ. ท่าน น…

ในเนื้อหานี้มีการพิจารณาเกี่ยวกับคำบูชาที่ถูกต้องสำหรับพระธัมมะ พร้อมการอภิปรายตามหลักฐานในบทสนทนาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระวังศสะ โดยเฉพาะการระบุสถานะของพระและความหมายของคำพูด เช่น การยอมรับการสอนของ

…ุทธปุญฺญาโพทุธึนสาวณ คตฺคมฺโคโต คาถาปิยสาน สา ยกฺฺขิณี โอสตาปุคฺคลผล ปฏิจฺจิหิ สมุปฺปฏิปสายน เทสนา สตฺถิกา อโหสิ สตฺถา ติ อิติฏิ อาห เอสสุสตา ปฏิญญา เหติตฺ ภายามิ ฺ ภาณ ตติ อิตฺติ อาห เอสสุสตา ตา ปฏิญาณ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับชมุมปฏกุฏกาในปฏิโมกข์ภาค ซึ่งมีความสำคัญในการศึกษาพุทธศาสนา โดยเน้นประเด็นการมีสติและการตระหนักรู้ถึงความจริงในชีวิต รวมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และคว

…ปาปุโภโดคฺวสํ นาม โอโลส. สกฺกา อนุปพุทธน เชตวน อมหสํ. โกลสมิทก วิภญู สกฺกา กิราสวกติ อาศโทติ สกฺกา สตฺถาํ บุญาเปติ ตตกฺค อนฺมสํ. โกสมิทกานาภา วิภญู อาคฺโทติ สกฺกา สตฺถาํ อุปสมุตินา อหิ ภนฺดํา เคสัม วิจิต…

บทเรียนนี้นำเสนอแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในอริยสัจเพื่อการพัฒนาตนเอง โดยมีการอ้างอิงถึงการใช้คำและประโยคในบทต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับหลักการทางพุทธศาสนา พร้อมทั้งการแสดงความหมา

… คจฺฉติ ธมฺมาจติ๎ เอวมฺ วิปุสุสมุทามสุทฺทกาล อกฺครมํ ปรสม ปฏิวิเศษสต์ ฯ ปฏิเนตโฺ นว อคฺคานํ อติฺด สตฺถสญฺญํ มหา น ทุตวา สุตฺถํ ภควโต ปาทมูเตรศวา อคฺครมมสุสต ปติฺวีรํ ปติวิชฺชํตึ ปฏิเนตโฺ นว อคฺคานํ อต…

เนื้อหานี้สำรวจความรู้เกี่ยวกับการสนทนาในสถาบันพระพุทธศาสนา รวมถึงการสอนโดยพระภิกษุเกี่ยวกับการทำดี การให้ธรรม และการสร้างความสุขในชีวิต สามารถเข้าถึงแนวทางการปฏิบัติและความเป็นอยู่ที่สงบสุข โดยมีแง่ค

… ปาทปรํิณิ กิต ตสฺสา ฉฑฺตุ อภ ฎกี วฑฺฒิ ดำ โอ อํ ทสูสามิ ยาว มม คมฺนา อิเรฺว วัณ ฑี อติฏฺฐาติ อาท ะ สตฺถา กมฺมิ อาวฑฺวามิ คฺูนิ อโหส ิ พราหมณโณ เวณา มร คมฺวา โกติ โทติ ชิตฺถ เม อนุจิวา กิโกโ สิมิ สิโม ด้ …

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์แนวคิดของพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและความสมดุลย์ทางจิตใจ รวมถึงหลักธรรมที่ช่วยให้อ่านใจโลกและส่งเสริมความสงบสุขในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการนำหลักธรรมไปประยุกต์ใช้ในชีวิต เพื่อเสร

… - หน้าที่ 47 สา สาธิติ อิวาสสิ สุโมโน พุธุปปุมะ ภิกขุสงฆ์ บริจิตตวา อนุโมทนากรณฺถาย ปดฺตุ อกุโสสิ สตฺถา อนโมทนามนุตฺถนะ อารฺถิ ชุชุดตารํ สตฺถา ธมฺมํ สุขํเอกา โสตาปุตติมผล ปลุตฺติหิ สา อนุโมส ทิวาสุ จตาโ…

บทความนี้เสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับการสอนทางพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นการค้นคว้าในแง่มุมที่ลึกซึ้งของคำสอนทางจิตวิญญาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการอนุโมทนาและการใช้ชีวิตอย่างมีสติและมีความสุ