หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา
349
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชll ให้ทานอย่างสัตบุรุษ ៣៤៨ ศาสตร์ทุกแขนง ทุกสาขาวิชา ล้วนมีสูตรเฉพาะหรือ สูตรสําเร็จ ในการทําให้ได้ผลลัพธ์ที่รวดเร็ว แม่…
เนื้อหานี้อธิบายถึงหลักการและเคล็ดลับในการให้ทานที่ถูกต้องตามธรรมะ โดยอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสัปปุริสทานสูตรที่มี 5 ประการ ได้แก่ การให้ทานด้วยศรัทธา การให้ทานโดยเคารพ การให้ทานในเวลาที่เห
ให้ทานอย่างสัตบุรุษ
351
ให้ทานอย่างสัตบุรุษ
ธรรมะเพื่อประชll ให้ทานอย่างสัตบุรุษ ๓๕๐ ครั้นให้ไปแล้ว ตามระลึกถึงทานที่ได้ทำไป ก็เกิดปีติในบุญยิ่งขึ้น บุญกุศลก็บังเกิดขึ้นทั้ง ๓ ระ…
เนื้อหานี้พูดถึงการให้ทานอย่างสัตบุรุษ โดยเน้นการให้ด้วยศรัทธาและความนอบน้อม พร้อมกับความระมัดระวังในการเลือกเวลาที่เหมาะสมในการให้ทาน ท…
ธรรมะเพื่อประช: ให้ทานอย่างสัตบุรุษ
352
ธรรมะเพื่อประช: ให้ทานอย่างสัตบุรุษ
ธรรมะเพื่อประช ให้ทานอย่างสัตบุรุษ ๓๕๑ องค์ตรัสว่า สัตบุรุษเมื่อให้ทานด้วยศรัทธาแล้ว ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมากและเป็…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ในการให้ทานโดยสัตบุรุษ ซึ่งจะนำมาซึ่งความมั่งคั่ง โภคทรัพย์ และความสุขในชีวิต ทั้งยังช่วยให้มีคนรักและการดูแลจากบริวารที…
ธรรมะเพื่อประชาชน
377
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ิต่อไป แต่หัตถิปาละ ตอบปฏิเสธโดยให้เหตุผลว่า “วิชาในทางโลกเป็นของไม่จริง ลาภสักการะเป็นของไม่เที่ยง สัตบุรุษทั้งหลายสรรเสริญการ ไม่ถือมั่นเพื่อความหลุดพ้น”
ในเรื่องเล่า ปุโรหิตดีใจที่มีบุตร เพราะเขาได้บุตรถึง ๔ คน แต่สมาชิกในครอบครัวกลับไม่สนใจในสมบัติทางโลกและต้องการที่จะบวช ปุโรหิตจึงวางแผนให้นักบวชออกจากแวดวงเพื่อไม่ให้บุตรเห็น ทั้งที่เมื่อบุตรเห็นนัก
หน้า5
82
0 บุ ญ คุ ณ ต้ อ ง ท ด แ ท น ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตบุรุษย่อมเป็นคนกตัญญูกตเวที ก็ความเป็นคนกตัญญูกตเวทีนี้ สัตบุรุษทั้งหลายสรรเสริญ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คว…
ธรรมะเพื่อประชา: การแสวงหาความสุข
83
ธรรมะเพื่อประชา: การแสวงหาความสุข
… ยทิท์ กตญฺญุตา กตเวทิตา เกวลา เอสา ภิกฺขเว สปปุริสภูมิ, ยทิท กตญฺญุตา กตเวทิตา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตบุรุษย่อมเป็นคนกตัญญูกตเวที ก็ความเป็นคนกตัญญูกตเวทีนี้ สัตบุรุษทั้งหลายสรรเสริญ
ความสุขเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการดำรงชีวิตของมนุษย์ พระพุทธเจ้าสอนให้เราหมั่นชำระใจให้สะอาด โดยการเจริญภาวนา ทำใจให้หยุดนิ่งในหนทางสายกลาง ซึ่งนำไปสู่ความสุขและมรรคผลนิพพาน ความสำคัญของการฝึกฝนใจเพื่อสร้
ธรรมะเพื่อประช: ความกตัญญูและการคบเพื่อน
94
ธรรมะเพื่อประช: ความกตัญญูและการคบเพื่อน
…นใจอย่างต่อเนื่อง และแสวงหาโอกาสทำ หน้าที่ตอบแทนบุญคุณท่านอย่างไม่รู้ลืม บุคคลเช่นนี้หาได้ยาก ในโลก สัตบุรุษทั้งหลายตั้งแต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระอริยสาวก และบัณฑิตชนจึงพากันสรรเสริญยกย่อง แม้เทวดาทั้งหลายก…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความกตัญญูในชีวิตและสังคม โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าบุคคลที่มีความกตัญญูและกตเวทีนั้นหาได้ยากในโลก คนที่มีคุณธรรมเหล่านี้จะได้รับการเคารพรักจากสังคม ส่วนคนอกตัญญูซึ่งเต
ธรรมะเพื่อประชา
149
ธรรมะเพื่อประชา
… ละคำส่อเสียด ประกอบในอุบายเป็น เครื่องกำจัดความตระหนี่ มีวาจาสัตย์ ครอบงำความโกรธได้ นั้นแลว่า เป็นสัตบุรุษ” ในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงคุณสมบัติของผู้ที่ได้ชื่อว่า เป็น สัตบุรุษหรือคนดีไว้มากมาย ตั้งแต่เป็นผู…
…ขนี้ไม่สามารถทดแทนด้วยทรัพย์สมบัติ ต้องปฏิบัติด้วยตนเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับคุณสมบัติของสัตบุรุษที่ควรประพฤติตนให้เป็นที่รักและมีวาจาสัตย์ ตามหลักศีล สมาธิ ปัญญา
บทสนทนาระหว่างพระราชากับพญากวางทอง
171
บทสนทนาระหว่างพระราชากับพญากวางทอง
Boประช พญากวางทอง (๒) จอมประชา สัตบุรุษทั้งหลายไม่สรรเสริญการฆ่าแม้คนพาลก็ตาม ขอคนพาลผู้มีธรรมอันลามก จงกลับไปสู่เรือนของเขาตาม ปรารถนาเถ…
เนื้อหาของเรื่องพูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับพญากวางทอง ซึ่งพญากวางทองได้แสดงความเห็นเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ว่าแม้จะมีคำพูดที่ดี แต่การกระทำมักจะสวนทาง สะท้อนถึงความยากที่จะรู้ใจของมนุษย์ ในขณะเด
หน้า10
244
…อถ้อยคําของผู้เสมอกันได้ เพราะการ แข่งดีเป็นเหตุ ส่วนบุคคลใดในโลกนี้ อดทนต่อถ้อยคำของ ผู้ต่ำกว่าได้ สัตบุรุษทั้งหลายกล่าวว่า ความอดทนของผู้นั้นสูงสุด
การสร้างบารมีและความอดทน
246
การสร้างบารมีและความอดทน
…่อถ้อยคำของผู้เสมอกันได้ เพราะ การแข่งดีเป็นเหตุ ส่วนบุคคลใดในโลกนี้ อดทนต่อถ้อยคำ ของผู้ต่ำกว่าได้ สัตบุรุษทั้งหลายกล่าวว่า ความอดทนของ ผู้นั้นสูงสุด” พระบรมศาสดาทรงสรรเสริญความอดทน ทรงสอนไม่ ให้ก่อเวร แต่…
การสร้างบารมีคือภารกิจหลักของมนุษย์ ที่ผ่านการสั่งสมบุญเพื่อเดินทางในวัฏสงสารสู่เป้าหมายสูงสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความอดทน โดยเฉพาะในการเผชิญกับคำพูดของผู้อื่น การมีสติปัญญาจะ
ธรรมะเพื่อประชา: ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ
255
ธรรมะเพื่อประชา: ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ
…ู้ที่เสมอกัน ก็เพราะเห็นประโยชน์ที่พึงมีร่วมกัน แต่บุคคลใด สามารถอดทนต่อถ้อยคำของผู้ที่ต่ำกว่าตนได้ สัตบุรุษทั้งหลาย สรรเสริญว่า ความอดทนของผู้นั้นประเสริฐสุด ดังเรื่องที่เกิดขึ้น เมื่อครั้งพระบรมศาสดายังทร…
…ในสมัยพระบรมศาสดา เน้นความสำคัญของความเมตตาและการรักษาความสัมพันธ์ระหว่างกัน การได้รับการสรรเสริญจากสัตบุรุษเมื่อสามารถอดทนต่อคำพูดที่ต่ำกว่าตนเพื่อประโยชน์ร่วมกัน สรุปว่าความอดทนเป็นคุณธรรมที่สำคัญในชีวิตแ…
ธรรมะเพื่อประช
360
ธรรมะเพื่อประช
…นสมณะหรือพระภิกษุผู้ถึงพร้อมด้วยศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ จะเป็นเหตุให้ได้ฟังธรรมของ สัตบุรุษ แล้วมีโอกาสได้ปฏิบัติตามธรรมนั้น ซึ่งจะยังโพชฌงค์ ๗ ประการให้บริบูรณ์ ถึงความบริสุทธิ์จากอาสวะทั้…
ธรรมะเป็นเครื่องย้อนกลับสู่ความสงบ จุดเริ่มต้นคือการเข้าสมาคมกับสมณะซึ่งถือเป็นบุญลาภ เราจะได้รับการเตือนใจให้ฝึกฝนตนเองให้บริสุทธิ์ตามหลักพระพุทธศาสนา การเห็นสมณะจะช่วยกระตุ้นเราให้ละวางจากบาปอกุศล ซ
ธรรมะเพื่อประช
520
ธรรมะเพื่อประช
…ริ่มกินภิกษุรูปนั้น ตั้งแต่นิ้วเท้าขึ้นมา เมื่อไปช่วยไม่ได้ เพื่อนภิกษุที่เหลือต่างได้แต่ปลอบใจว่า “สัตบุรุษ ขอให้ท่านรักษาใจไว้ให้ดี บัดนี้ พวกเราช่วยเหลือท่าน ไม่ได้ หากท่านรักษาใจไม่ให้หวั่นไหว ท่านจะไม่…
เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุในสำนักของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่เข้าจำพรรษาและปฏิบัติธรรมตลอดทั้งคืน อย่างมีสติและไม่ประมาท แม้จะเผชิญกับความกลัวจากเสือ ภิกษุรุ่นหลังได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นค
การคบหาสัตบุรุษและอานิสงส์ของศีล
63
การคบหาสัตบุรุษและอานิสงส์ของศีล
63 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ การคบหาสัตบุรุษว่า “บุคคลพึงคบสัตบุรุษอย่างเดียว พึงทำความสนิทสนมกับ สัตบุรุษ เพราะรู้ชัดสัทธรรมของสัตบุรุษแล้ว บ…
ในงานเขียนนี้ พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ กล่าวถึงการคบหาสัตบุรุษว่าเป็นหนทางที่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์และได้พบกับความดีงาม การรักษาศีลเป็นที่พึ่งที่มั่นคง แม้ในขณะช…
ใจละเอียด: การสร้างพลังจากความดี
269
ใจละเอียด: การสร้างพลังจากความดี
…งหลาย กล่าวแต่วาจาอันเป็นที่รักแก่ชนเหล่าอื่น คำสัตย์แลเป็นวาจาไม่ตาย ธรรมนี้เป็นของมีมาแต่เก่าก่อน สัตบุรุษทั้งหลาย เป็นผู้ตั้งมั่นแล้วในค่าสัตย์ที่เป็นอรรถและเป็นธรรม พระพุทธเจ้าตรัสพระวาจาใด ซึ่งเป็นวาจา…
การทำให้ใจละเอียดมีความสำคัญในการสร้างพลังและความดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการคิดบุญและกุศล เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การพูดเรื่องละเอียดช่วยให้จิตใจผ่องใสขึ้น สิ่งที่ทำให้ใจละเอียดสูงสุดคือการพูดที่ส่งผลดีไ
โมฆะของชีวิต
365
โมฆะของชีวิต
… จึงตรัสว่า “สัตว์ทั้งหลายมีมากมายที่ร้องไห้ถึงคนที่ตาย ไปแล้ว แต่ท่านรู้ไหม การร้องไห้เศร้าโศกนั้น สัตบุรุษกล่าวว่า เป็นโมฆะของชีวิต ทำให้ชีวิตและจิตใจมัวหมอง หากท่าน ปรารถนาที่จะให้ใจผ่องใส จงหักห้ามความโ…
เมื่อพระฤๅษีทนความเศร้าโศกไม่ได้ พระโพธิสัตว์จึงบอกเขาว่าการร้องไห้นั้นทำให้ชีวิตและจิตใจมัวหมอง และส่งเสริมให้ฤๅษีหักห้ามความเศร้าเพื่อให้ใจผ่องใส การปลดปล่อยจากความเศร้าให้ได้เป็นเรื่องสำคัญต่อนักบว
หน้า18
354
จั น ท กุ มาร ก ม า ร บ าเพ็ ญ วั น ติ บ า ร มี ( ๔ ) สัตบุรุษทั้งหลายบรรเทาความทุกข์อันยากที่จะอดทน ได้ด้วยความสุข เพราะเป็นผู้มีจิตเยือกเย็นยิ่งนัก ในความสุข …
ธรรมะเพื่อประช: การทำพระนิพพานให้แจ้ง
356
ธรรมะเพื่อประช: การทำพระนิพพานให้แจ้ง
…ชช ทุกเขน สุข ชนินท สุเขน วา ทุกขมสหสาหิ อุภัยตฺถ สนฺโต อภินิพฺพุตตฺตา สุโข จ ทุกฺเข จ ภวนฺติ ตุลยา สัตบุรุษทั้งหลายบรรเทาความทุกข์อันยากที่จะอดทนได้
เรามีชีวิตอยู่เพียงชั่วคราว โดยที่ทุกคนต้องจากไปในที่สุด การแสวงหาทรัพย์สมบัติภายนอกอาจทำให้เราหลงลืมเป้าหมายที่สำคัญ นั่นคือการเข้าถึงพระนิพพาน สิ่งที่เราทำในชีวิตนี้อาจสูญเปล่า หากไม่หมั่นสร้างบารมี
ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษในสัมปรายภพ
468
ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษในสัมปรายภพ
ธรระพี ประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๗) ๔๖๗ เพราะฉะนั้น การไปจากโลกนี้ของพวกสัตบุรุษ และพวก อสัตบุรุษจึงต่างกัน พวกอสัตบุรุษย่อมไปสู่นรก พวกสัตบุรุษ ย่อมเป็นผู้ดำเนินไปสู่สวรรค์” คติ…
บทความนี้พูดถึงความแตกต่างในสัมปรายภพระหว่างสัตบุรุษที่ทำบุญและอสัตบุรุษที่ทำบาป ซึ่งผลของการกระทำในปัจจุบันจะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย สัตบุรุษจะได้ไป…