สัท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 19

…ิ ติ ปเนติ ราคจริตสฺส รตต โหติ โทส จริตสฺส กาฬก โมหจริตสฺส มิสโธวนอุทกสทิส วิตกจริตสุส กุลถยูสวณฺณ์ สัทธาจริตสฺส กณิการบุปผวณณ์ ปญฺญา จริตสฺส อุจจ์ วิปฺปสนฺนํ อนาวิล ปัณฑร์ ปริสุทธิ์ นิทโธตชาติ มณี วัย ช…

ข้อความนี้กล่าวถึงแนวคิดในการวิสุทธิมคฺค โดยเน้นไปที่ศักยภาพของจิตและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมต่างๆ ของมนุษย์ ข้อความอธิบายถึงหน้าที่ของจิตทั้งภายในและภายนอก รวมถึงการสำรวจสภาวะต่างๆ ของจิตใจในลั

…จโต มนสิกโรโต สุทธินทรีย์ อธิมุตติ โหติ สุทธินทรียสฺส อธิมตฺตตฺตา โสตาปัตติมคฺค์ ปฏิลภติ เตน วุจจติ สัทธานุสารีติ ฯ ตถา อนิจจโต มนสิกโรโต สุทธินทรีย์ อธิมตต์ โหติ สุทธินทรียสส อธิมุตฺตตฺตา โสตาปัตติผล สจ…

…ความคิดในวิสุทธิมคฺคซึ่งมีการกล่าวถึงการประยุกต์ใช้ปกรณ์วิเสสและผลของความเข้าใจในธรรมะ โดยเน้นเรื่องสัทธานุสารีและวิธีการพัฒนาสติปัญญาในแนวทางของพระพุทธศาสนา. การวิเคราะห์ยังรวมถึงการประเมินผลของการศึกษา…

…นติ สุทธินทรีย์ ปฏิลภนฺติ อนิมิตตวิโมกเขน วิมุจฺจนฺติ ปฐมมกุกกุขเณ สุทธานุสาริโน โหนติ สตฺตสุ ฐาเนส สัทธาวิมุตตา สเจ ปน ทุกฺขโต วุฏฐาน โหติ ตโยปี ชนา ปสฺสทธิพหุลา โหนติ สมาธินทรีย์ ปฏิลภนฺติ อปปณิหิตวิโม…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาในวิสุทธิมคฺคเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งแบ่งเป็นระดับต่างๆ ของผู้ปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นผู้ที่ยังติดอยู่ในกิเลสหรือผู้ที่ได้บรรลุธรรมที่สูงขึ้น โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในลัก

…กรรมฐานอันอนุกูลแก่ จริยาของตน " นั้นต่อไป คำว่า จริยา ได้แก่จริยา ๖ คือ ราคจริยา โทสจริยา โมหจริยา สัทธาจริยา พุทธิจริยา วิตกจริยา แต่อาจารย์ลางพวกประสงค์เอา จริยา ๑๔ ทั้งจริยา 6 นี้ โดยสังสัคคะ ( ความร…

… ในบทนี้จะพูดถึงจริยา ๖ และการแบ่งกลุ่มของจริยา ๑๔ ดังที่ได้กล่าวไว้ การที่ราคะ โทสะ โมหะ รวมเข้ากับสัทธาและปัญญาสร้างความสมดุลในจิตใจ ทุกอย่างมีการเกิดร่วมกันได้ในตัวบุคคลเดียว ซึ่งทำให้การศึกษาเรื่องกร…

…าที่ 41 က ก็ย่อมจะมีได้มากหลาย เพราะระคนด้วยวัตถุ ๓ ข้างหน้ามีราคะเป็นต้น เข้ากับวัตถุ ๓ ข้างหลัง มีสัทธาเป็นต้นอีกก็ได้ เพราะฉะนั้น พึงทราบว่า ๓ โดยสังเขป จริยาก็มี ๖ เท่านั้น คำว่า จริยา ปกติ อุสฺสนุนต…

เนื้อหาในวิสุทธิมรรคพูดถึงจริยา ๖ และความสัมพันธ์ระหว่างราคะ สัทธา และโทสในบุคคล โดยอธิบายว่าคนแต่ละประเภทมีความก้าวหน้าในทางกุศลอย่างไร และเปรียบเทียบกับทางอกุศล ท…

…ทสจริต และคนโมหจริต ที่เรียกว่าคนฉลาด ได้แก่คนพุทธิจริต ที่เรียกว่า คนไม่โลภและไม่ฉุนเฉียว ได้แก่คน สัทธาจริต เพราะคนไม่โลภและไม่ฉุนเฉียวนั้นมีปกติแจ่มใส อนึ่ง พึงทราบ ปฏิสนธิชนกกรรม อันมีบุพเหตุมีโลภะเป…

เนื้อหาว่าด้วยการวิเคราะห์ธรรมชาติของอโลภะที่มีบทบาทสำคัญต่อกรรมของบุคคล และความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับอโลภะ โทสะ และโมหะซึ่งมีผลต่อสภาพจิตใจและลักษณะของบุคคล นอกจากนี้ยังเสนอว

…อทำจิตไม่ ให้ซัดส่าย ) ปัญญินทรีย์ ไม่อาจทำทัสสนกิจ ( กิจคือการเห็นตาม ความเป็นจริง ) เพราะเหตุนั้น สัทธินทรีย์อันกล้านั้น พระโยคาวจรต้อง ทำให้ลดลงเสียด้วยพิจารณาสภาวะแห่งธรรม” หรือด้วยไม่ทำในใจ อย่างที่…

…งจิตและสามารถนำไปสู่การบรรลุคุณธรรมที่สูงขึ้นในพระพุทธศาสนา โดยที่พระโยคาวจรต้องระมัดระวังในการพัฒนาสัทธินทรีย์และไม่ให้ความกล้าของอินทรีย์ใดอินทรีย์หนึ่งมีอำนาจมากเกินไปเพื่อที่จะสามารถทำกิจต่างๆ ได้อย่…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 107 บัณฑิตทั้งหลายสรรเสริญความเสมอกันแห่งสัทธากับปัญญาและ สมาธิกับวิริยะ เพราะว่าบุคคลผู้มีสัทธาแก่กล้าแต่ปัญญาอ่อน ย่อมเป็นผู้เลื่อมใสในที่อันไ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดความเสมอระหว่างสัทธา ปัญญา สมาธิ และวิริยะ โดยเน้นว่าบุคคลที่มีสัทธาและปัญญาในระดับที่เหมาะสมจะสามารถเข้าถึงการบรรลุธร…

… สีลสังวร อินทริเยสุคุตฺตทวารตา ( ความ คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย) โภชเนมัตตัญญุตา ชาคริยานุโยค สัทธรรม ๗ ( คือ ศรัทธา หิริ โอตตัปปะ พาหุสัจจะ วิริยะ สติ ปัญญา )

บทเรียนเกี่ยวกับอัปปมัญญาและวิชชาจรณสมฺปนฺโนในวิสุทธิมรรคนี้ พูดถึงความรู้และวิธีการปฏิบัติธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้และทรงสอนไว้ โดยอธิบายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 และองค์แห่งปฏิจจสมุปบาท รวมถึงการร

…เป็นชื่อแห่งสัญญา ๕ มีรูปสัญญาเป็นต้น ดังบาลีว่า "ในสัญญา เหล่านั้น ปฏิฆสัญญาเป็นไฉน ? คือ รูปสัญญา สัททสัญญา คันธ สัญญา รสสัญญา โผฏฐัพพสัญญา สัญญาเหล่านี้เรียกว่า ปฏิฆ G. มหาฎีกาว่า ศัพท์ทั้ง ๓ คือ สมาป…

บทความนี้กล่าวถึงการก้าวล่วงรูปสัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการปฏิบัติสมาธิและการพัฒนาจิต โดยที่ก้าวล่วงรูปสัญญาได้ช่วยให้พระโยคาวจรบรรลุอารมณ์ที่สูงกว่า การศึกษาเรื่องปฏิฆสัญญาเปิดสู่การเข้า

…้า เสียงฉี่ ๆ ของน้ำเดือด เสียงใบตาลแห้งกรอบในแดด เสียงแมลงมีมดดำมดแดงเป็นต้น ภิกษุนั้นพึงมนสิการถึงสัททนิมิต แห่งเสียงทั้งหลาย ในทิศตะวันออก จึงมนสิการถึงสัททนิมิตแห่งเสียง ทั้งหลายในทิศตะวันออกเฉียงเหน…

ในบทนี้กล่าวถึงการฝึกทิพยโสตของพระโยคาวจรภิกษุ โดยเริ่มจากการเข้าฌานเพื่อให้เกิดอภิญญา เมื่อออกจากฌานแล้วสามารถอาวัชนาการถึงเสียงที่อยู่ไกลออกไป เสียงที่รับรู้จะแบ่งออกเป็นเสียงหยาบ เช่น เสียงระฆัง กล

…บุพเพโยนะ ในการเหล่านั้น การบรรจุพระอธิ- ชื่อว่าอิ่ม การเล่าเรียนพระพุทธวจนะชื่อว่าฝีดิต การสนใจพระ สัทธรรมโดยเคารพ ชื่อว่ามีอิทธิพล เอ็นฉินนัยฉือ และอรรถบท ในคัมภีร์ทั้งหลายมีลีลาและอรรถถาเป็นต้น ชื่อว่…

…นำไปสู่ความแตกต่างและบรรลุถึงภูมิที่สูงขึ้น อธิบายถึงประเด็นเรื่องการเล่าเรียนพระพุทธวจนะ การสนใจพระสัทธรรม และการประกอบเนื่องที่เกี่ยวข้องกับวิปัสสนา เพื่อให้เกิดความแจ่มแจ้งในจิตใจ การเข้าใจในคัมภีร์แล…

…๔ อย่าง ด้วยอำนาจแห่งกิฎฐาทิฏฏกะ พิษทรงนี้คือ ในรูปเหล่านี้ รูปอดนะ ชื่อฤๅรูป เป็นวิสัย แห่งอันเห็น สัททายตนะ ชื่อสุรูป เพราะเป็นวิสัยแห่งอันได้ยิน ๓ อายตนะ คือ คันนะ ระสะ โผฏฐัพพะ ชื่อมุฏรูป เพราะเป็นวิ…

บทความนี้พูดถึงอาหารชูปที่มีรูปแบบต่าง ๆ และอำนาจแห่งกัมมะที่มีผลต่อการรับรู้ในรูปแบบต่าง ๆ โดยเฉพาะรูปที่มีความสำคัญในทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา รวมถึงวิญญาณและการรับรู้ทางสัมผัส เช่น การมองเห็น การได้ย

…าธิ มีลักษณะพึงเห็นว่า เป็นความตั้งอยู่แห่งจิต ดูความตั้ง อยู่แห่งเปลาประโยชน์ในที่ไม่มีลมฉะนั้น [๙ สัทธา] บุคคลทั้งหลายย่อมเชื่อด้วยธรรมธาตินั่น เหตุนี้ ธรรมชาตินั้น ซึ่งชื่อสัทธา (แปลว่าธรรมชาติเป็นเหต…

บทนี้กล่าวถึงความสงบ และความสุขในสมาธิ โดยเฉพาะในแง่ของสัทธาที่เป็นธรรมชาติและความเชื่อที่อยู่ในจิตใจของบุคคล สัทธาเป็นหลักสำคัญที่ทำให้เข้าใจถึงกระบวนการทางจ…

…ุบันฐานก็ได้ มีสติไชวามติวัดอุด (วัดผู้เป็นที่ตั้งแห่งความเชื่อ) เป็นปฐมฐาน หรือว่ามีโสดาปัตติยคะ มีสัทธิมสามณะเป็นต้น เป็นปฐมฐานก็ได้ สัทธา บัญฑิตพึงเห็นว่าเป็นเหมือนมิติ เหมือนทรัพย์ และ เหมือนพีฉะฉ นั…

…ินชีวิตอย่างมีประสิทธิภาพ การมีสติส่งผลไปถึงการยึดมั่นในคุณธรรมและการตัดสินใจในชีวิต โดยเน้นบทบาทของสัทธาและการอธิบายธรรมชาติต่างๆ ที่ช่วยให้บุคคลมีความเข้าใจเกี่ยวกับตัวเองและการดำเนินการในชีวิตได้อย่าง…

…รรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑๒๔ อายตนะ ธาตุ นิเวศ อายตนะนิเทศ อายตนะ ๑๒ คือ จักวายตนะ รูปวายตนะ โสตายใน สัท ทายตนะ มานายตนะ คันนายตนะ จีหายตนะ สัทายตนะ โพชฌงพายตนะ มานายตนะ ถิมายตนะ ชิวหายตนะ รายตนะ กายายตนะ…

…ท์ในภาษาที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายได้ดียิ่งขึ้น. ตัวอย่างเช่น การแสดงสีของรูปและการเลือกปัจจัยของสัททะในกระบวนการรับรู้. ทำให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งในหลักธรรม

…ีกอย่างหนึ่ง) มีถึง ๑๒๕ ประเภท แต่เมื่อแยกเป็น วัตถุและปฏิบาทะเป็นต้น ก็มีประเภทเป็นอนันต์ รูปายตนะ สัททายตนะ คันธายตนะ และสายตนะ ก็มีประเภท เป็นอนันต์ โดยแยกเป็น (สกาม) วิภาค และปัจจัย เป็นต้น โพธิวิภพต…

เอกสารนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอายตนะทั้ง 12 โดยการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูป และวิญญาณที่มีอยู่ในอายตนะ รวมถึงประเภทต่างๆ ของมนายตนะ และอิทธิพลของมันในทางปรัชญา ปัจจัย มัลขัคและการใช้ในการตีความทาง

…โดยชาติถึงซึ่งความนับว่าเป็นธรรมจำนวน ๑ คือเป็น จักจุประสาท โสดาจุต มานะจุต ชิวหาจุต กายาจุต รูปจุต สัทธาจุต คันธาจุตและธาตุ คืออย่างนั้น คือถึงซึ่งความนับว่าเป็น ธรรมจำนวน ๑ โดยเป็นโสดประสาทเป็นต้น แต่ไ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับธาตุและปัจจัยในวิทยา โดยเน้นที่การนับว่าเป็นธรรมในหลาย ๆ ด้าน ซึ่งรวมถึงธาตุ โสดาประสาท วิญญาณ และปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อธรรมชาติของธาตุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญแ

…เข้าในมรรค์สัจ โดยมุ่งอัตสัมมา- อาชิวะ ความมักน้อย และความสบสนโดยนับเข้าในมรรค์สัจ หรือ อันอื่น สัทธิ์นิริย สัทรภะ และนับทิฏฐิบาที่นับเข้าในมรรค์สัจ ๑. มหายุติช่วยอธิบายว่า เมื่อความมักน้อยและความ…

ข้อความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความเข้าใจในอริยสัจ และวิธีการเข้าถึงนิพพานผ่านการวิจัยความเป็นจริงของธรรมชาติของโลก และอุปสรรคที่มีต่อการตระหนักรู้ถึงความจริง บทความชี้ให้เห็นถึงการสำรวจด้านกิเลสและปัญญาใน

…้มได้ด้วยศีล ความบริสุทธิ์ยิ้มได้ด้วยพร ความบริสุทธิ์ได้ด้วย ศิลและพร" ดังนี้ เรียกว่า สีลพทุปปทาน" สัทภาวิติวัตถุ 20 เป็นอัตตกวาทุปปทาน ดังว่าว่า "ใน อุปปทานเหล่านั้น คิดความปทุมานเป็นอย่างไร? ปฏฺฐานผู้…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในชีวิต โดยเฉพาะความหมายของทิฏฐุปปทานและสีลพทุปปทาน และแนวทางการเห็นความบริสุทธิ์รวมถึงการเกิดขึ้นและการละซึ่งทุกข์และอุปทานในธรรมชาติ ชี้ให้เห็น