สาธา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 15

… โว อวดกาวัว ๆ [๑๐๒] อวดนํา นาม จิตติ สกล วา อวดกาวัว ๆ ทุกนาย๋ อวดติ ภาวิว ธานวโต สาธารณมิ สารทกุ้บ สดติ คงฉติ ปาปุลติ อวดติ ฯ อวดต สาตจุกคมเน สาตจอมนั้น นิรนุตรมคม ๆ อวดนุ…

អត្ថបទនេះបង្ហាញពីវិស័យនៃការអวดនិងសកម្មភាពទាក់ទងនឹងការលេងបាល់ផ្កាយនិងសុខភាពផ្លូវចិត្ត។ ការសិក្សានេះមិនត្រឹមតែផ្តោតទៅលើកម្រិតរាងកាយទេ ប៉ុន្តែផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្តនិងសង្គម។ តាមពិតកីឡា​ព្យាយាមឲ្យអ

…สาสสุขสันติ มนุสุสา สุภณญาณภูโส วิยา อย่า พยากโรติ หูฎฏุวา เจลดุกเขษสถาสนาณ องฺฌี- อุปโภญสตสถาสนํ สาธารกสถสถาณํ จ ปวตสํ ๆ มหา- ปรวิวิธิชนสถโต วิสฯาสุรกวโต ชาโต มนเมววสัง วิยา สุตฉรนตวสํ วสุสิ โพสิตสฺส…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนเพื่อมงคลและความสุขในปีนี้ รวมถึงการดำรงชีวิตที่มีจิตใจที่ดีและการดูแลปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต โดยเน้นการสร้างสรรค์และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ข้อความเหล่านี้สามารถนำไปใช้ในการพัฒน

…สำหรับให้เรียก หรือเป็นชื่อของสิ่งต่าง ๆ ทั้งคน สัตว์ สิ่งของ ฯลฯ สถานที่ ลักษณะ และสภาพธรรมนำวง ๒. สาธารณะมาน คือ .........................................................................................…

เนื้อหานี้ครอบคลุมการศึกษาเกี่ยวกับการใช้และความหมายของนาม ในภาษาไทย รวมถึงการจำแนกประเภทของลิงค์และผลกระทบต่อการใช้ในประโยคต่าง ๆ กล่าวถึงประเภทที่แตกต่างกันของคุณนามและสัพพนามเพื่อเสริมความเข้าใจในก

1245] ยฎา เทียจ ปุนโญจ แม่น้ำ และหนทาง ร้านดิ่ม สุร ปานาคาร สภา ปปา ศาลาที่ประชุม บ่อว้า (เป็น สาธารณะ) ฉันใด เอว โลภติดใจ นาม ชื่อว่าสตรในโลก ก็ฉันนั้น เวลา ตาล น วิชาชติ. เขตแดนของเขา ไม่มี. 26. เร…

เรื่องราวที่เกี่ยวกับกฤษกะและชีวิตในเมืองพาราณสี เขาเป็นเด็กที่มีความสามารถและเรียนรู้ได้เร็วตั้งแต่วัยเด็ก ในขณะที่เขาเติบโตขึ้น เขาจึงเริ่มมีลักษณะของเศรษฐีและเป็นที่รู้จักในสังคม มีการเชื่อมโยงเกี่

…ด้ยินคำว่าไม่มี ท่านอวยพรให้แล้วกลับไป เทวดาในบ้านเศรษฐีดีพลอดให้สาธกา เศรษฐีได้ยินสอบถามได้ความว่า สาธารณ่ายอันนกะ เกิดแปลกใจ

ในพุทธกาล เล่าเรื่องสมเด็จพระปุทกรม พระเจ้าจักรพรรดิและพระพุทธเจ้าที่เล่าถึงเงื่อนไขทางทิพย์และบุญ. พระองค์ทรงพยายามบำเพ็ญบุญตลอดชีวิต และเมื่อสิ้นชีวิตได้เกิดในเทวมนุษย์โลก. ในเรื่องนี้ เศรษฐีชื่ออัน

…สถฺถุ มนฺติกํ กตเสติ "อุปสิโก คฤหํ กนิที กตินฺตุ" ตตฺ อิยมสฺมุ เทนฺ อิติภวา เทวตา มหนฺเตน สทเทน สาธารํ ทกฺวา มยา โก เอโตติ วุตฺตํ "อนฺุติ วาโว เวมนา เกสโล; ติ สถุเม มยุหา เอโดติ สุกเจ 'อหนฺติ สวา …

ในหน้าที่ 68 ของหนังสือชีวมปฐกุล กล่าวถึงสถฺถุและความสำคัญของคำสอนในธรรม ที่มุ่งเน้นให้ผู้ฟังหรือผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงความหมายและความจริงในชีวิต ผ่านอารมณ์และอุปสรรคต่างๆ เช่น การตั้งใจในการปฏิบัติธร

…ัจจิมายา เกร อาคุณาติ ทีสุา คณุตวา วนิฏฐา อยู่โย โน ฑนต อิมสุมา ฐาน วิรตติติ อาห. อามุปาลิทีต์ ภาณต สาธาน วิรนตุหานํ นาม วาตติ อคฺคนิติ อูฏฏิทีดิ เอกโร ที เปน มัย ตยา กิติวุตตํ อุตฺตสมาิติ ๓. ปฏิจจสมุฏิ ม…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมของปฏิโมภคในพุทธศาสนา โดยเน้นที่การอธิบายธรรมปฏิกรณ์และความสำคัญในการเข้าใจพุทธธรรม ข้อความนำเสนอการตีความและการเชื่อมโยงกับความเข้าใจทางจิตใจ ซึ่งสอดแทรกแนวคิดครอบคลุมถึงความ

… ปริตพาชกสโตติ สตุกา อจุปริมสมอเน นิสิโน ธม์ เทเสนโต เต ทรุโต ว่า ทิสา กิญจา อามุนด์สา เตกิวนา เทา สาธา อาคุณติ โลจีตา อุปสิโลา เอต เม สาวกุฏติ วิสุทธิ อภุภคุ ภภุคุณติ. เต สตภา วนัทวา เอากมฺ นิสิทีสตู. เ…

บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของปณุทิตาในบริบทของปฏิโมกขวา โดยเน้นถึงการสื่อสารทางธรรมและหลักปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับความดีและการปฏิบัติตามข้อปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ข้อมูลที่นำเสนอช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถ

…ทิวา ตม คณาหาติ กิ บิน ตฺม อนุตสฺสุตฺสติ. ยายา ตำ วนฺทิวา มติ. ติ นฺ อนุสฺสติสติ. น วนฺทิวา อภิ ฯ ม สาธามิต เอกา สนฺตุ ราชาติ เถ กิรสุตามิฺก ฆร๎ีฯ สรีรสุตฺ เม อิสสโร น ไปน จิตุตสฺสติ. ราชา ตสฺส สุรภชติ สุ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการมีชีวิตที่มีความสุข และแนวทางในการเข้าถึงความสุขอย่างแท้จริง ผ่านการปรึกษาหารือและการเรียนรู้ระหว่างกัน สื่อถึงการดำรงอยู่ในสังคมที่ส่งเสริมความสุขและความเข้าใจซึ่งกันแล

…สุ สุกโก อุตตโน ปริสายาก สุจิ อิวนฤฏฐา สุบง อาทิส อสุรา ทิพพุปาน ปีวิตุวา ปมสิโสสุ: สุโก ก็ เม อิมิ สาธารณเมร รชชนาติ อตฺโน ปริสาย สบุญ ทราว ตา ปาเทพ คาหาปวา มาหสมุทเท บิปปาโล. เต อวิรีฉา สมุทเท ปติสุข อเ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของเทพและการวิพากษ์ในเรื่องของการนิพพุต ด้วยข้อความที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการมีอยู่ของเทพและอสุราที่สนับสนุนการเข้าถึงนิพพุตที่สูง การอธิบายนี้ทำให้เรามองเห็นถึงความสั

…กฺขุ สตุติ อานริตาโน สตุติ อาณรุตา โป โน วิถิต นิปฌาปญา โหนตุ เต วิปุสาส ปฏิชฺโปวา อตฺถุติป ปานุโยด สาธา เอตา วารสํสามิ น เม วนฺณ จิสตุ วิจิตา นิธฺติ อญฺญาณตกเวสน สตุติอา อุปสงฺกิวามาวา เอวมาห " มาหวิริ ม…

เนื้อหาในหน้าที่ 87 นี้พูดถึงการพัฒนาจิตใจและการปฏิสัมพันธ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงคำสอนและความจริงที่เกี่ยวข้องกับความสุข ความทุกข์ และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในแนวทางพุทธ มีการเน้นว่า

ประโยค๒ - ชมภูปฐกวา (จุดอโกนา) - หน้าที่ 93 วัตถุอูปนิสต์ สาธา นิวิสาสามา วา ปรญฺษาสามา วา ลากสกุฏกิโร เม ปริหารสุทธิ์ อานันตนี ปญฺญติ วา ทฤจิราวนา ปรินทิ อถสูส ห…

เนื้อหาพูดถึงวัตถุอูปนิสต์และความหมายของความรู้ในแง่มุมต่างๆ ของพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจและการระลึกถึงการเรียนรู้ในทุกช่วงของชีวิต นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาเกี่ยวกับความหมายของการ

… ทรงจำ มีคุณธรรมเป็นเครื่องอยู่ประโยชน์ให้ สำเร็จ ไว้เป็นผู้เที่ยวไปด้วยกันไซร้, (บุคคลผู้ได้ สาธายเห็นปานนั้น) ควรมีอินดี มีดี ครองบัง อันตราย ซึ่งคอเบ็ดเบียดเบียนรอบข้าง ทั้งปวงเสีย แล้ว เที่ย…

พระอิฐพระปฐมปะกฏถามเกี่ยวกับภิญู 500 ที่เข้ามาถวายบังคมพระสาศดา และสนทนาเกี่ยวกับการทำข้อปฏิบัติที่ดี ในบทสนทนานี้ ระบุถึงความสำคัญของการมีบุญและคุณธรรมในชีวิต พร้อมทั้งคาถาสอนใจ สำหรับผู้ที่ปฏิบัติธร

…(ปก) อ. รอยเท้า ทุจฉาสุข ปุคคลสุท ของบุคคลผู้บ่อนได้โทษประทุษร้ายแล้ว อญูปีโชติ เป็นรองเท้มีตามแล้ว สาธา โดย พลัน โโก ย่อมเป็น ปก อ. รอยเท้า มุขทสุ ปุคคลสุท ของบุคคลผูลงแล้ว ออกจากติเต็ด เป็นรองเท้าร่างแล…

เนื้อหาของหนังสือครอบคลุมถึงหลักการและแนวคิดในการพัฒนาจิตใจ เพื่อสร้างเสริมชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของสติและการตระหนักรู้ ซึ่งอาจช่วยดับทุกข์และสร้างความสุขในชีวิต หนังสือได้เสนอแนวทางกา

…โหติ) ย่อมเป็น โยชน อ. โยษ์สนตุสูป บุคคลสูด ของบุคคล ผู้ตื่นอยู่ ที่มา เป็นธรรมชาติวา โหติ ย่อมเป็น สาธารณ อ. สงสาร พาลาน ชนาน ของชน ท. ผู้เป็นพาล อวิชาญ ผู้ไม่รู้แจ้งอยู่ สาธุมจึง ซึ่ง พระสัทธรรม ทีม จะส…

บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาเกี่ยวกับธรรมชาติ โดยอ้างอิงจากพระธรรมคำสอน เช่น ความหมายของ 'รตติ' และ 'โยชน' รวมถึงลักษณะของพฤติกรรมของบุคคลเมื่อเจอธรรมชาติที่แท้จริง ผ่านการศึกษาพระคาถาต่างๆ ซึ่งช่ว

… เกิด สรุปหมายสูงสุดแห่งการสร้างบารมีในที่สุด ดังนั้น สาธุชนผู้ควรหนักในความเป็นจริงของชีวิต เข้าใจ สาธารณะทุกๆ สภาพแล้ว พึงตั้งใจจะเป็นผู้ให้ พัฒนาชีวิตของ ตนไปสู่ความสุข ความเจริญ เริ่มตั้งแต่บัดนี้ เวล…

การพัฒนาคุณภาพชีวิตเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดความสุขที่ยั่งยืน ซึ่งเริ่มต้นจากการให้และการมีใจมุ่งมั่นที่จะสร้างความดี การให้ส่งผลให้เกิดความสงบในใจ และสร้างสรรค์สิ่งดีๆ ในสังคม ตัวอย่างจากชีวิตของผู้ที่ปร

…กาญจน์ 2. ด้วยบุญ ที่ถวายตามประเพณี + ขอบคุณพระเดช มารวนัลอีดำาน + การมณีสุภา 3. ด้วยบุญ ขอบคุณเสดอ สาธารณกุศล + การมีสุข 4. ด้วยบุญ ที่ถวายตามประเพณี + บริจาคก๋ายบรรทดา + อุดหนุนท่านอุปทาน 5. ด้วยบุญ ที่…

ท้าววิรุญปัญญาเป็นผู้ปกครองสรณ์ธรรมของพระภิกษุสามเณรในพระพุทธศาสนาคณะ ๙ คฤหะคฑ. เขาได้มีบทบาทสำคัญในวงการซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำบุญตามประเพณีและการเกิดเป็นเทพในสวรรค์. รวมทั้งการถวายบุญให้กับพระอธิษฐาน

…ีดิ์-จุฑามาศ-ดร.รจุ-ดร.มาลี-ริน เอววิตา * ดร.ภาคภูมิ ยศกร พร้อมญาติพิตร * ทูล.วิภาวรรณ นาคผสม * น.อ.สาธารณ อ่วมสำเนียง * นพ.วิทยา คอร์อิ่มมาตร * นพ.สุภาภู มิศานา * นพ.สุรากร อ่วมสำเนียง * นพ.เดชศักดิ์-กรุ…

เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่รับหน้าที่ในเดือนตุลาคม รวมทั้งข้อมูลของแต่ละครอบครัวและกลุ่มที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ รายชื่อประกอบด้วยบุคคลและกลุ่มต่างๆซึ่งมีความสำคัญต่อการจัดงาน ส่วนประกอบเห

พญาน มวลิน ต้นอวราวานิช เอกรัชเวชไทย ณ กรุงเทพสมาคม สาธารณรัฐอิสลามปากีสถาน Mohammad Umer Daudzai (พญาน มูฮัมหมัด อูเมอร์ เดาแซจี) เอกรัฐบาลชุดต่อเนื่อ…

พิธีมอบโล่พระราชทานฯ ทางก้าวของโครงการสอบตอบปัญหาศีลธรรมเพื่อ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2556 ณ สาธารณชน