หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติศาสตร์และการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
232
ประวัติศาสตร์และการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย
…วรฺณี อธิญฺโญ พระชัยยย สนฺติวโร พระอุดม ยติสุโส พระพุทธา บุญเอกโล ปริทา อุ่นรติโว้ง เมตตา สุขิตวงค์ อสัมพน รังษีสก สยามพร รังษีสก นิติยา จุฬจิตติ เรียบเรียง ประภาสี บุญสุข กองบรรณาธิ…
การศึกษาประวัติศาสตร์และการก่อตั้งวัดพระธรรมกายได้รับการส่งเสริมโดยพระอาจารย์มหารตนะบาสิกจันทร์ ขนุนกง ซึ่งเป็นผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย โดยมีที่ปรึกษาและผู้ร่วมก่อตั้งที่มีชื่อเสียงในวงการพระพุทธศาสน
การใช้เชียเน็ตเวิร์คอย่างมีสติ
36
การใช้เชียเน็ตเวิร์คอย่างมีสติ
…ยเน็ตเวิร์คคู่กับเพื่อนแชทไป แชทมา เข้าไปเขณะที่เขาไปหาเจอเข้า ไปเพจนั้นเพจนี้ สารพัดดูจนลิ่มเจลาไป สุขภาพก็ถูก-โทษ การเรียนการงานเสื่อย นี่คือการใช้เชียเน็ตเวิร์คอย่างล้นเกิน แล้วเราจะต้องป้องกันภัยเหล…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เชียเน็ตเวิร์คและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อสุขภาพจิตและการใช้ชีวิตของผู้คนในยุคปัจจุบัน พบว่าหลายคนใช้เวลาในเชียเน็ตเวิร์คมากเกินไปจนส่งผลกระทบต่อ…
โครงการบวชพระถวายเพลจิตอัษฎางค์แบบ AEC
31
โครงการบวชพระถวายเพลจิตอัษฎางค์แบบ AEC
…่มศึกษานักเรียนในฐานะตัววัดจะชมน้อยในยุคแรก ลักษณะของคุณครูผู้ให้คุฯภาวนา 5 ข้อคือ สติปัญญา 3, ความสุข 3, ความสุขภาพ 4, ความสงบ 5, และความสุขสีสว่าง 7
…กเรียนจะสังเกตลักษณะของคุณครูผู้ให้การเรียนการสอน มีการประเมินความคิดในด้านต่างๆ เช่น สติปัญญา, ความสุข, สุขภาพ และความสงบ โดยใช้เกณฑ์ 1-7 และสามารถเข้าใจถึงการพัฒนาตนเองผ่านการบวชพระ และกิจกรรมทางศาสนาอ…
หน้า4
77
083.1 Mission Peace สุขธรรมบุรี 2 โครงการฟื้นฟูสถิติธรรมโลก (เด็กดี V-Star) ครั้งที่ 1 ✖️✖️ จัดขึ้นในวันที่ 19 พฤษภาคม พ.…
หน้า5
101
110 สุขภาพเพื่อประชาชน 111 กัลยาณิวัตร
การสร้างความสุขที่แท้จริงภายในใจ
30
การสร้างความสุขที่แท้จริงภายในใจ
ที่จริงแล้วความสุขไม่ได้อยู่ห่างไกลหรือยากต่อการค้นพบแต่ยังไง ความสุขก็เท็จจริงอยู่ที่ใจของเรานั่นเอง สุขก็อยูที่ใจ ทุ…
ความสุขไม่ได้อยู่ห่างไกล แต่มันอยู่ที่ใจเราเอง การทำสมาธิสามารถนำเราเข้าสู่แหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง ความท…
มองตนเองจากความสำรวมในอาชีพ
84
มองตนเองจากความสำรวมในอาชีพ
…ำกรรมโดยวิจัย ในการประกอบอาชีพนั้นต่างคนต่างทำงาน แต่งานเป็นกรรมและกรรมมีดีและกรรมชั่ว ทำดีได้ผลเป็นสุข ทำชั่วได้ผลเป็นทุกข์ และกุศลแห่งกรรมมีผลตามติดวานนาขาติ ถ้าสำรวจดี ทำกรรมดี ถวา ๔ ในตัวก็จะสะอาด เช…
…ถึงเป้าหมายที่แท้จริงของการทำงานเพื่อธรรมชาติของธาตุ ๔ และการทำกรรมดีหรือกรรมชั่ว กรรมดีนำมาซึ่งความสุขและความเจริญ ส่วนกรรมชั่วจะส่งผลย้อนกลับมา ในการทำงานควรทำความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุ ๔ เพื่อไม่ให้เกิดบ…
ผลกระทบของการพนันฟุตบอลและการส่งเสริมความดีวัยรุ่น
89
ผลกระทบของการพนันฟุตบอลและการส่งเสริมความดีวัยรุ่น
…แค่การพนัน แต่ยังมีเรื่องการละเล่นเป็นนิจด้วย ถึงแม้ไม่ได้เล่นการพนัน แค่ดูถ่ายทอดสดฟุตบอลเป็นประจำ สุขภาพย่ำแย่ ไม่มีอารมณ์ทำงาน อย่างนี้ก็ไม่ถูก ถือเป็นการดูการะเล่นเป็นนิจ ซึ่งเป็นอบายมุขอย่างหนึ่งฟุต…
…้เป็นแนวทางหนึ่งในการสร้างคุณธรรมในช่วงฟุตบอลโลก แม้การชมฟุตบอลเองจะไม่เป็นปัญหา แต่ถ้าส่งผลกระทบต่อสุขภาพหรือการทำงานก็ไม่ควร โดยเสนอให้มีการประสานความร่วมมือเพื่อสร้างกระแสการทำความดีในหมู่วัยรุ่น เช่น…
บทเรียนจากวิบากกรรมและการสร้างบารมี
96
บทเรียนจากวิบากกรรมและการสร้างบารมี
…ทำไว้ในอดีตให้บางลง และจะได้มาสร้างบารมีบกับหมู่คณะอีกในภายหลังต่อไป ๙.ด้วยสภาพที่มีฐานะมั่งคั่ง สุขภาพร่างกายแข็งแรง อายุยืนยาว มีความรู้ดี ความสามารถ มีดวงปัญญา มีพวกพ้องบริวารที่ดีเป็นต้น ๑๐.หนี…
…ระสบการณ์และการสร้างคุณงามความดีเพื่อส่งผลที่ดีในอนาคต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการมีชีวิตที่ดีมีสุขภาพและมายากลในสังคม โดยมีแนวทางในการเสริมสร้างบารมีที่นำไปสู่การพัฒนาในทางที่ดีขึ้น
พิธีถวายสังฆทาน ๒๓๓ วัด และกิจกรรมทางศาสนา
101
พิธีถวายสังฆทาน ๒๓๓ วัด และกิจกรรมทางศาสนา
…พ.ศ. ๒๕๕๙ โรงเรียนพระปริยัติธรรม วัดพระธรรมกาย จัดพิธีไหว้ครูประจำปี พ.ศ. ๒๕๕๙ โดยมีพระมหา ดุสรวรรณ สุขโณ ป.๙ ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย พระอาจารย์ใหญโรงเรียนพระปริยัติธรรม เป็นประธานสงฆ์ พิธีการจัดขึ…
ในวันที่ ๓๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ วัดพระธรรมกายและมูลนิธิธรรมกายได้จัดพิธีถวายสังฆทาน ๒๓๓ วัดในจังหวัดภาคใต้ เพื่อช่วยเหลือผู้ประสบภัยจากความไม่สงบที่เกิดขึ้น มีกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการส่งเสริมการศึกษา
รายนามเจ้าภาพ เดือนกรกฎาคม
108
รายนามเจ้าภาพ เดือนกรกฎาคม
… ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพกิจิติมศักดิ์พิเศษ กล้วยวิสิทธิ์-สุภาพ-ธัญญ์ฤดี รัตนศิริไล กล้วยวิสิทธิ์-สุขา-อดิทธ์-ธนชัย ผดุพัฒนากุล, กล้วยธารา-ประพล ฐานะโคติพันธุ์ กลาสรัณย์-เบญจจรณ์ ภูริปภญา, กล้แม่เม่อย …
ในฉบับเดือนกรกฎาคมนี้ ขอเชิญเสนอรายนามของเจ้าภาพที่ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน โดยมีชื่อของเจ้าภาพที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมต่างๆ เช่น กล้วยวิสิทธิ์, กล้าแม่เม่อย, และท่านผู้สนับสนุนอีกมากมาย. รายชื่อที่ปร
รายนามเจ้าภาพ บุญ ฉบับเดือนกรกฎาคม
109
รายนามเจ้าภาพ บุญ ฉบับเดือนกรกฎาคม
รายนามเจ้าภาพ อยู่ใน บุญ ฉบับเดือนกรกฎาคม สุขพานิ ธมุมาน ฉานิติ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพคึกต็มศักดิ์ดี • พระครูปิฎกวรปดิฐ์ จริยะ…
บทความนี้นำเสนอรายนามเจ้าภาพและผู้มีส่วนร่วมในการจัดกิจกรรมบุญในเดือนกรกฎาคม รวมถึงการให้ธรรมทานซึ่งเป็นการไม่มีสิ่งใดชนะการให้ทั้งปวงได้ ความสำคัญของการร่วมกิจกรรมบุญเพื่อสร้างเสริมความสัมพันธ์ในชุมช
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกรกฎาคม
110
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกรกฎาคม
…ลก, กัลพ ผู้ สิน เอ็ศ ศิลา พระสมดิ - กัลสิทธิพงษ์-จุฑามาศ เชียรอ้อ - กัลสิทธิพร สุดผล - กัลสุดสิเนี-สุขาดา-สุดดาว-เด่นด้าม-รวมวัตถุกูล - กัลสุวชัย-มูรี-นันท์ล่า-ชัยบูรณ์ พลาลัย - กัลสุขพล-อาราธีวัส-กัลยา…
ในฉบับเดือนกรกฎาคมนี้มีการรายนามเจ้าภาพที่ให้ธรรมทาน ได้แก่ องค์กรต่าง ๆ และบุคคลทั่วไปรวมถึงครอบครัวที่ร่วมทำบุญ นอกจากนี้ยังมีการระบุเจ้าภาพกิติมศักดิ์ที่น่าสนใจและร่วมสนับสนุนกิจกรรมทางพุทธศาสนา โด
รายนามเจ้าภาพ กรกฎาคม
114
รายนามเจ้าภาพ กรกฎาคม
…ารให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปถัมภ์ - พระอาจารา ปาจรีย์ and ครอบครัวประไพ - พระสิต มุมราติโต - พระครูสมุห์สุขุม สุขิยโก - คำจันทร์ สุขพัฒน - พระเสมัด ศรีมุโส และกลุ่มยู่รยามเย็น - พระบำราญ ธิตฺติอาภรณ์ - พระมห…
บทความนี้มีการรายนามเจ้าภาพที่ให้การอุปถัมภ์ในกิจกรรมต่างๆ ในเดือนกรกฎาคม โดยมีพระภิกษุและผู้มีจิตศรัทธาที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมทานเพื่อช่วยส่งเสริมและสนับสนุนกิจกรรมทำบุญและการเผยแผ่ธรรมะ เป็นการสร้
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกรกฎาคม
116
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกรกฎาคม
…ญจิมิต์ ภาคนครหลวง ๙ - กลุ่มแสดงตะวันธรรม ตรวน - กลุ่มอุดมธรรมภายใตที่สุดแห่งธรรม - ครองทรัพย์ เจริญสุข - ครอบครัวกันฑีอุก - ครอบครัวทับสุวรรณ - จุดออกนกแม็คโดรัจญ - จุดออกวัตม่วง - ชมรมพุทธศาสตร์ มทร.ธั…
บทความนี้นำเสนอรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมทานและการสนับสนุนในเดือนกรกฎาคม พร้อมทั้งข้อมูลเกี่ยวกับกลุ่มและบุคคลที่มีจิตศรัทธาในการทำบุญ รวมถึงการร่วมมือกันในกิจกรรมที่เกิดขึ้นในชุมชน การสนั
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
3
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ที่ปรึกษากิติมคดี พระพรหมสิทธิ (ธงชัย สุขวณโณ) พระราชภาวนาวิเอรัช (เผือก ทตฺตชีโว) พระครูวิวัฒน์สุวิโธ ศุวิชฺชาโก ที่ปรึกษา พระมหาสมเกียรติ ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ รายละเอียดเกี่ยวกับคณะผู้วิจัยและที่ปรึกษาที่มีชื่อเสียง ผลงานนี้ยกย่องให้เห็นถึงความสำคัญของธรรม ซึ่งมีการจัดพิมพ์โดยสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชั้นแท้ ในประ
หลักฐานธรรมกายในคลองภัณฑ์พุทธโบราณ
52
หลักฐานธรรมกายในคลองภัณฑ์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมกายในคลองภัณฑ์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ พบขึ้นมาใหม่หลังจากสุขภาพไปในช่วง 500 ปีหลังพุทธปรินิพพาน ข) ขอบเขตของงานวิจัย ตามวัตถุประสงค์ที่กล่าวไว้ข้างต้น ในระยะที…
การศึกษาฉบับนี้ได้สำรวจคัมภีร์พระธัมมภายาดีและการปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติในพระไตรปิฏกเพื่อทำความเข้าใจในหลักคำสอนและวิธีการปฏิบัติของธรรมกายในเอเชียอาคเนย์ โดยการวิจัยนี้แบ่งออกเป็นสองภูมิภาคหลักและมี
การรู้แจ้งของพระพุทธเจ้า
117
การรู้แจ้งของพระพุทธเจ้า
…ดเป็นเทวดาที่นั่น ด้วยวิบากกรรมใด 6. ทรงรู้แจ้งแจ้งขึ้นอีกว่า เทวดาเหล่านี้มีอาหารแบบใด เสวยทุกข์ สุขอย่างไร 7. ทรงรู้แจ้งแจ้งเพิ่มขึ้นว่า เทวดาเหล่านี้มีอายุเย็นเท่าใด จะดำรงอยู่ นานแค่ไหน 8. ทรงร…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการรู้แจ้งของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับเทวดา เช่น การทราบถึงประเภทของเทวดา วิธีการเกิดเป็นเทวดาและสภาพความเป็นอยู่ จนถึงการยืนยันการตรัสรู้สมบูรณ์ของพระองค์ เนื้อหาเป็นการสนทนาเกี่ยวกับธ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
178
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ุ ฯ ปรจฺจอช ฯ ปรํถิณ หิทโ สุโห วิภํ กิจ ณ ตุสปุ รูโอ ฯ ณ ตุสปุ ฯ ปรํถิณ หิทโ ฯ สุโห วิภํติ เวทนา สบ สุข วิญฺญาณ ณ ตุสปุ ฯ ปจฺจอช ฯ ปรํถิณ หิทโ ฯ สุโห วิภํติ ฯ (Glass and Allon 2007: 138)
บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ การเข้าใจว่าการเห็นคือเงื่อนไขสำคัญในกระบวนการแสวงหาความรู้แจ้ง ถูกบันทึกไว้ในพระไตรปิฎกบำลีและคัมภีร์ธารเก่าแก่ โดยมีการสอนให้ปล่อยวางขันธ์ 5 ที่ไม่ใช่
การศึกษาเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา
181
การศึกษาเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา
โซ รูอ ปรีติณา เวทนศึกษา-สุข-วิถี น ปรีติ ณ ปรีญจิ รูอสะ ปรีญจิ เวทนา สย สคุณ ปรีญจิ วิถนส ฯ ปรีญจิ ชิท-ชร- วีส-มรณสป โค-ปรีเทว-…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าภิกษุผู้มีศรัทธาที่ออกจากเรือนต้องมีความหน่ายในรูปและเวทนา เพื่อที่จะหลุด…