การใช้เชียเน็ตเวิร์คอย่างมีสติ Dhamma TIME เดือนมิถุนายน พ.ศ.2557 หน้า 36
หน้าที่ 36 / 44

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เชียเน็ตเวิร์คและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อสุขภาพจิตและการใช้ชีวิตของผู้คนในยุคปัจจุบัน พบว่าหลายคนใช้เวลาในเชียเน็ตเวิร์คมากเกินไปจนส่งผลกระทบต่อการเรียน การงาน และสุขภาพร่างกาย การบริโภคข้อมูลในเชียเน็ตเวิร์คควรถูกควบคุมและใช้ให้มีสติ เพื่อไม่ให้เกิดผลเสียตามมา โดยอิงหลักการของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในโอวาทปฎิโมกข์ เพื่อสร้างสังคมออนไลน์ที่ดีกว่า.

หัวข้อประเด็น

-ผลกระทบของเชียเน็ตเวิร์ค
-วิธีป้องกันการใช้เชียเน็ตเวิร์คที่ไม่ถูกต้อง
-หลักการของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
-การใช้ชีวิตในยุคดิจิทัล
-สุขภาพจิตและการใช้เชียเน็ตเวิร์ค

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ก็ทำร้ายเลยก็มีมาที่คนนี้เป็นคนหลอก จริงๆ เจ้าตัวไม่ได้รู้เรื่องอะไรเลย 3. สัน คือการใช้เชียเน็ตเวิร์คอย่างล้นเกินเรียกว่าเหมือนกันเป็นเชียเน็ตเวิร์คแอดดิช drogผิดเลย เขามีการทำวิจัยอยู่ว่าผู้อเมริกันอายุเกิน 25 และต่ำกว่า 25 และใช้สมาร์ทโฟนกันไม่ได้ใช้ ตื่นเช้ามาใครบางทีก็อยู่บนเชียเน็ตเวิร์คก่อน มีใครส่งข้อความมาไหม ปรากฏว่ายมเยซึ่งทนี่เป็นแบบนั้น บางคนลูกจากเตียงแต่ยังไม่ทันเปิดทีวี เข้าห้องน้ำเช็คข่าวก่อน เก่งครึ่ง นั้นคือวิธีของมนุษย์ในยุคปัจจุบัน บางคน หาทุ่ม เที่ยงคืน อดหลับอดนอนนั่งอยู่กับเชียเน็ตเวิร์คคู่กับเพื่อนแชทไป แชทมา เข้าไปเขณะที่เขาไปหาเจอเข้า ไปเพจนั้นเพจนี้ สารพัดดูจนลิ่มเจลาไป สุขภาพก็ถูก-โทษ การเรียนการงานเสื่อย นี่คือการใช้เชียเน็ตเวิร์คอย่างล้นเกิน แล้วเราจะต้องป้องกันภัยเหล่านี้ได้อย่างไรบ้าง ? ใช้หลักของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในโอวาทปฎิโมกข์ในหมวดที่ 3 พระองค์ให้หลังไว้ 6 ข้อ 1. อนุโปรโต - ไม่ไปทำร้ายใคร เราจะไม่ใช้อช่องทางเชียเน็ตเวิร์คไปกล่าวร้ายใคร จะเป็นเพื่อนกัน จะเป็นลูกน้อง ไปพูดถึงใครในทางเสียๆ หายๆ เราจะไม่ทำเลย การพูดถึงใครในเมลจะไม่ทำเลย รวมทั้งไปเห็นใครเขาว่าคนอื่นเข้า ไม่ว่าจะเป็นเรื่องจริงหรือจะไม่จริงเรายังไม่รู้ชัด ลูกใจเราไม่ถูกใจเราจะไม่แชร์ต่อ จะไม่มีข่าวด้านลบ ของใครออกจากตัวเรา ไม่ว่าจะเขียนเองหรือไปแชร์ของคนอื่นก็ตาม กันข้อแรนี้ไปได้เราจะป้องกันภัยจากเชียเน็ตเวิร์ค
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More