สุม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 85

…34 หน้า 18. * คำว่า “พรหมัน” ยังมีชื่อเรียกอีกหลายชื่อ อาทิ ปรมาตมัน อาตมัน ปรมพรหม หรืออันติมสัจจะ สุมาลี มหณรงค์ชัย, ฮินดู-พุทธ จุดยืนที่แตกต่าง, 2546 หน้า 51. 32 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา

คัมภีร์อุปนิษัทเป็นการรวบรวมความคิดเกี่ยวกับปฐมเหตุของโลกและชีวิต รวมถึงเรื่องของพรหมัน ซึ่งมีความสำคัญต่อศาสนาพราหมณ์และการพัฒนาปรัชญา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความจริงสูงสุดและพื้นฐานของการหลุดพ้นจากทุก

…หบดีพราหมณ์ และ (2) พราหมณ์ที่ สละทรัพย์สมบัติออกไปบำเพ็ญพรตภาวนาอยู่ตามลำพัง เรียกว่า สมณพราหมณ์ * สุมาลี มหณรงค์ชัย, ฮินดู-พุทธ จุดยืนที่แตกต่าง, 2546 หน้า 31 สังคม อินเดีย ก่ อ น ยุ ค พุ ท ธ ก า ล DOU…

เนื้อหาแสดงถึงความเปลี่ยนแปลงในศาสนาพราหมณ์จากการเน้นพิธีบูชายัญสู่การเข้าใจในโมกษะผ่านการบำเพ็ญตบะในยุคอุปนิษัท โดยเน้นบทบาทของสันยาสีและการแสวงหาความสันโดษเพื่อความสุขทางจิตวิญญาณ การเกิดนักคิดอิสระ

…ให้เร่งปฏิบัติธรรมด้วยความไม่ประมาท 2 * อภิชัย โพธิประสิทธิศาสต์, พระพุทธศาสนามหายาน, 2539 หน้า 110 สุมาลี มหณรงค์ชัย, พุทธศาสนามหายาน, 2546 หน้า 11 84 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธ ศาสนา

ในความเชื่อของมหายาน แบ่งปัญญาออกเป็น 3 ประเภท โดยเปรียบเทียบการข้ามพ้นด้วยกระต่าย ม้า และช้าง ซึ่งแสดงถึงความแตกต่างในการเข้าถึงธรรมะ โดยเฉพาะแนวคิดโพธิสัตว์ที่รองรับทุกสรรพสัตว์ โดยไม่จำกัดเพศหรือชน

…วงจะเป็นมายาไป ทั้งหมดไม่ได้ แม้มองจากภายนอกจะไม่ใช่ของจริง แต่พี่ชะที่มาจากอาลยวิญญาณจนเป็นบ่อเกิด สุมาลี มหณรงค์ชัย, พุทธศาสนามหายาน, 2546 หน้า 96 94 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธ ศาสนา

นิกายโยคาจารก่อตั้งขึ้นในปลายพุทธศตวรรษที่ 8 โดยมีท่านไมเตรยนาถเป็นผู้สร้างสรรค์ทฤษฎีสำคัญ องค์ความรู้สำคัญเช่น อภิสมยาลังการะและมหายานสูตราลังการะ นิกายนี้ได้รับการพัฒนาต่อเนื่องโดยท่านอสังคะและวสุพั

…่พระพุทธองค์ ตรัสถึงธรรมนี้ในชาดกต่างๆ ซึ่งเป็นเรื่องราวที่เกิดขึ้นก่อนยุคพุทธกาล เช่น เวสสันดรชาดก สุมังคลชาดก กุมมาสปิณฑชาดก มหาหังสชาดก ฯลฯ ทศพิธราชธรรมมีดังนี้ (1) ทาน หมายถึง เจตนาให้วัตถุ 10 เช่น ข…

การปกครองตนโดยธรรมของพระพุทธเจ้าเริ่มตั้งแต่ทรงเป็นพระโพธิสัตว์ โดยพระองค์ปกครองตนเองด้วยการประพฤติดี ทั้งกาย วาจา และใจ จนกระทั่งตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อทรงปกครองตนได้ พระองค์จึงได้ทรงปกค

…มีพระภาคเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ว่าเป็นสรณะและปฏิญาณตนว่าเป็นอุบาสก ผู้ขอถึงพระรัตนตรัยไปตลอดชีวิต 1 สุมังคลวิลาสินี, อรรถกถาทีฆนิกาย สีลขันธวรรค, มก. เล่ม 11 ข้อ 100-101 หน้า 304-308. บทที่ 9 ว า ท ศ า ส…

ในบทสนทนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ถามถึงสถานะของผู้ที่ได้บวชเป็นบรรพชิต ว่าจะต้องกลับมาเป็นทาสอีกหรือไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตอบว่าควรเคารพและบำรุงเขาอย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงสามัญญผลในปัจจุบัน

…. * สารัตถปกาสินี อรรถกถาสังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค, มก. เล่ม 27 หน้า 194. * อรรถกถามหาสติปัฏฐานสูตร, สุมังคลวิลาสินี อรรถกถาทีฆนิกาย มหาวรรค, มก. เล่ม 14 หน้า 311. 324 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก

บทความนี้สัมผัสถึงความสำคัญของเสมหะซึ่งช่วยดับกลิ่นไม่พึงประสงค์ในท้อง และบทบาทของลมในร่างกายที่เกี่ยวข้องกับอาการเจ็บป่วย รายละเอียดต่างๆ ของอาพาธที่เกิดจากการรวมกันของดี เสมหะ และลม รวมถึงอาการเจ็บป

…ี้ พวกที่เป็นเกย์ เป็นทอม เป็นดี้พวกนี้มีกรรมมาจากอะไรคะ ? พวกนี้แต่ก่อนเป็นผู้ชาย แล้วไปผิดศีลกาเม สุมิจฉาจาร คือ เป็นชู้กับเมียชาวบ้าน หลังจากตกนรกหมกไหม้มาพอแรง แล้วก็มา เกิดเป็นคน แต่เศษเวรกรรมก็ตามม…

บทความนี้พูดถึงกรรมของกลุ่มเกย์ ทอม และดี้ โดยชี้ให้เห็นว่ามีกรรมมาจากการกระทำผิดศีลในอดีต เช่น การเป็นชู้ พร้อมกล่าวถึงผลกระทบต่อจิตใจและสังคม รวมถึงการปฏิบัติธรรมและการรักษาศีล 5 สำหรับผู้ที่ต้องการ

ศาสนา-ประเพณี-วัฒนธรรม แล้วในกรอบของศีล ๘ นี่ศีลข้อที่ ๓ ก็เปลี่ยนจากกาเม สุมิจฉาจารา เป็นอพรหมจริยา คือการอยู่เยี่ยงพรหม คือไม่เกี่ยวข้อง ด้วยเรื่องเพศ นี่คือการวางแผนครอบครัว …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีล ๘ ในการประพฤติปฏิบัติและการวางแผนครอบครัวตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงศีลข้อที่ ๓ ให้เป็นการอยู่เยี่ยงพรหม ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเรื่องเพศ การอธิบายธรรมะให้

…ขุททกนิกาย สุตฺตนิปาต ขุ. เถร. ขุททกนิกาย เถรคาถา ขุ. ชา. ขุทฺทกนิกาย ชาตก ที. อ. ทีฆนิกาย อฏฺฐกถา (สุมงฺคลวิลาสินี) อ้างอิง พระไตรปิฎกบาลีฉบับสยามรัฐ พ.ศ. ๒๕๒๕ (เล่ม/ข้อ/หน้า) อรรถกถาบาลีฉบับมหาจุฬาลงกร…

ภาคผนวกนี้เสนออักษรย่อของคัมภีร์ในพระไตรปิฎกบาลี โดยจัดเรียงตามลำดับต่างๆ เช่น ที. สี., ม. อุ., สํ. ส., และอื่นๆ รวมถึงข้อมูลอ้างอิงจากพระไตรปิฎกบาลีฉบับต่างๆ เช่น ฉบับสยามรัฐ ปี พ.ศ. ๒๕๒๕ และมหาจุฬาล

…จศรี พร้อมครอบครัว วิชัย-มาลี ตั้งประสิทธิภาพ วิสันต์ บุตรบุญจันทร์ ศันสนีย์ สำเภาพ่อค้าและครอบครัว สุมนา ถังเงิน และครอบครัว ดร.สมศักดิ์ สุชาดา-น้ำผึ้ง ศรีสมบุญ สายฝน โพธิ์คำมา พร้อมครอบครัว จิตตินันท์ …

ในเอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อของผู้สนับสนุนและครอบครัวที่ได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ เพื่อการกุศล และมีส่วนทำให้สังคมดีขึ้น ขอบคุณทุกท่านที่ช่วยสร้างแรงบันดาลใจและสนับสนุนการดำเนินงานที่ยอดเยี่ยมนี้ รา

…ที่เต็มไปด้วยอมนุษย์ ในระหว่างทางมียักษ์ตนหนึ่งฝากให้นางช่วยประกาศว่า ภรรยาของเขาซึ่งเป็นบุตรสาวของ สุมนเทพได้คลอดบุตรเป็นชายแล้ว ด้วยความที่สุมนเทพมีความปีติยินดีที่ได้หลานชาย จึงยกขุมทรัพย์ที่อยู่ ใต้ต…

เรื่องราวของนายกาฬวริยะและภรรยาที่ทำบุญถวายอาหารแก่พระมหากัสสปะ ทำให้เขาได้รับอานิสงส์เป็นเศรษฐีในชาตินี้ และการอธิบายเกี่ยวกับกรรมที่ให้ผลในระยะเวลา 7 วัน โดยมีการเปรียบเทียบกับกรรมประเภทอื่นที่มีระย

…ื่นๆ ว่างจากสมณผู้รู้ สุภัททะ ก็ภิกษุเหล่านี้ จึงอยู่โดยชอบ โลกจะไม่พึงว่างจากพระอรหันต์ทั้งหลาย” 1 สุมังคลวิลาสินี, อรรถกถานิกาย สีลขันธวรรค, มก. เล่มที่ 11 หน้า 320 * มหาปรินิพพานสูตร, ทีฆนิกาย มหาวรรค…

การปฏิบัติสมาธิเป็นวิธีหนึ่งในการพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนา ที่สอนให้ผู้ปฏิบัติจดจ่ออยู่ที่ศูนย์กลางกาย อันเป็นประตูไปสู่มรรคผลนิพพาน หลวงปู่ที่บรรลุวิชชาธรรมกายชี้ให้เห็นว่าสัมมาสมาธิเป็นการน้

…ใจศรี พร้อมครอบครัว วิชัย-มาลี ตั้งประสิทธิภาพ วิสันต์ บุตรบุญจันทร ศันสนีย สําเภาพ่อค้าและครอบครัว สุมนา ถังเงิน และครอบครัว ดร.สมศักดิ์-สุชาดา-น้ำผึ้ง ศรีสมบุญ สายฝน โพธิ์คำามา พร้อมครอบครัว จิตตินันท์…

บทความนี้นำเสนอรายชื่อผู้สนับสนุนและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ที่จัดขึ้นเพื่อส่งเสริมพระพุทธศาสนา โดยมีการประชาสัมพันธ์รายการต่างๆ เช่น Smile World, DMC Weekly News รวมถึงการจัดรายการเผยแพร่ธรรมะในภ

…่เป็นเกย์ เป็นทอม เป็นที่พวกนี้มี กรรมมาจากอะไรคะ? คำตอบ: พวกนี้แต่ก่อนเป็นผู้ชาย แล้วไปผิดศีลกา เม สุมิจฉาจาร คือ เป็นชู้กับเมียชาวบ้าน หลังจาก ตกนรกหมกไหม้มาพอแรง แล้วก็มาเกิดเป็นคน แต่ เศษเวรกรรมก็ตาม…

พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) ตอบคำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้คนเกิดมาเป็นเกย์ ทอม ดี้ และการกำหนดเพศจากกรรม ที่ส่งผลต่อการเกิดในชาติปัจจุบันและข้อแนะนำในการปฏิบัติธรรม เช่น การรักษาศีล 5 ที่จะช่วยให

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 115 สุมา มตฺตญฺญุตา สาธุ โภชนสุมี อคิทธิตา อมฤตบุญ หิ สีทนติ มตฺตญฺญู ว น สีทเร ฯ ความรู้จักประมาณ คือไม่หล…

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 131 สุมา กาเล อกาเล วาจ รกฺเขยุย ปณฺฑิโต นาติเวล ปภาเสยย อปิ อตฺตสมมุติ วา ฯ ดังนั้น ผู้ฉลาดจึงเก็บคำพูดไว้…

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 269 อปี เจ มญฺญตี โปโส ญาติ มิตโต สุชาติ วา โย ปุพเพ สุมโน หุตวา ปัจฉา สมฺปชฺชเต ทิโส ฯ บางคน เมื่อก่อนเป็นคนใจดี รู้กันว่าเป็นญาติบ้าง เป็นมิตรบ้าง เป็นเพื…

…ติก สนฺติก สมีป อวิทูร วิสาล วิปุล วิตถนน วิตถต วิตถาร โปราณ ปุราคม สนนฺตน โสภณ สุภ กลยาณ จารุ กนฺต สุมน สุจิตต หิน นิทีน ลามก โอมก อิตตร ฯเปฯ สพฺพ สมฤต สกล นิสเสส อเสส

เนื้อหานี้เป็นการรวบรวมศัพท์และความหมายที่เกี่ยวข้องกับร่างกาย พี่น้อง เพื่อน รวมถึงศัพท์ที่เกี่ยวกับธรรมชาติ เช่น น้ำ ทะเล ดวงจันทร์ และดวงอาทิตย์ เป็นต้น คำศัพท์ส่วนใหญ่เป็นคำที่พบได้บ่อยในชีวิตประจ

…าว่า “โอสถจ้ะแม่” พลางวางทิพยโอสถในมือมารดา และบอกว่า “ขอให้แม่จงใช้โอสถนี้รักษาคนเจ็บป่วยเถิด” นาง สุมนาเทวี ยินดีเป็นอย่างยิ่งได้ร้องบอกสิริวัฒนเศรษฐีผู้เป็นสามี และทดลองใช้รักษาโรคปวดศีรษะของท่านเศรษฐ…

ในตอนที่ ๓ ของมโหสถบัณฑิต แสดงถึงการที่มโหสถใช้โอสถวิเศษรักษาอาการเจ็บป่วยของท่านเศรษฐีและต่อมากลายเป็นบุคคลสำคัญในสังคม ด้วยปัญญาและคุณธรรม โดยได้รับการอุปถัมภ์จากท่านสิริวัฒนเศรษฐีซึ่งยังพบเด็กอีก 9