อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 189 / 3706

เข้าไปกลางนัยยะละเอียดต่อเปิติ กายในกาย าเรือใบเดี่ยวใจใส่ พอใจใส่มาดูดี วามดีๆ พยายามกาน วิงสาทดูที่สุดหมด นักผีมะธาด อภิยาบาทดู อิงค์สาธาด จะเกิดขึ้นมันนั้นคือ อาธินับซร ถถฤุทธญาณ ถถคุณตา ถถญญาณ จะเ

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนาและความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการทำบุญและการพัฒนาตนเอง การมีจุดมุ่งหมายสูงสุดในการปฏิบัติธรรมจะนำไปสู่การก้าวหน้าในทางจิตใจ โดยดึงดูดปัญญาและกำลังใจที่บร

เรื่องการเสียสละ อย่างไรเสียก็เป็นความเจ็บปวด...แต่ก็ต้องชั่งกันดู ถ้าประโยชน์ส่วนใหญ่ คือประโยชน์ส่วนรวมมีมากกว่า เราก็ต้องยอมผลส่วนนัน้ หรือประโยชน์ส่วนตัวเพื่อประโยชน์ส่วนรวม คำพูดที่ว่า ทําประโยชน

การเสียสละถือเป็นความเจ็บปวดที่ต้องแลกกับผลประโยชน์ส่วนรวมที่ยิ่งใหญ่กว่า กล่าวถึงหลักการทำสิ่งใดด้วยความไม่โลภ ไม่โกรธ และไม่หลง สิ่งต่างๆ ควรพิจารณาให้รอบด้านด้วยหลักการอุดมการณ์ที่มีการตัดสินที่ชัด

21 การพัฒนาคุณภาพชีวิต 3. การให้เพื่อสงเคราะห์ เรียกว่า สังคหทาน หมายถึง การให้เพื่อผูกมิตร ยึดเหนี่ยวจิตใจกัน ในกลุ่มคนที่มีความเกี่ยวข้อง กับสัมพันธ์กับตน ไม่ว่าจะเป็นโดยส่วนตัว หรือโดยหน้าที่การงาน

การให้เพื่อสงเคราะห์ หรือ สังคหทาน คือ การให้ที่มุ่งมั่นเพื่อผูกพันและสร้างความสัมพันธ์ในคนกลุ่มหนึ่ง โดยมอบประโยชน์แก่ผู้รับ การให้เพื่ออนุเคราะห์ ซึ่งเรียกว่า อนุคหทาน เป็นการช่วยเหลือด้วยจิตเมตตา โ

การพัฒนาคุณภาพชีวิต ทานที่ประกอบด้วยคุณลักษณะ 6 ประการนี้ เป็นบุญใหญ่ นับไม่ได้ ประมาณไม่ ได้ ยิ่งใหญ่นัก เหมือนน้ำในมหาสุมทร นับหรือ คำนวณไม่ได้ว่ามีขนาดเท่าไหร่ ทานที่พร้อม ด้วยคุณลักษณะเหล่านี้ ยอม

การทำทานที่มีคุณลักษณะ 6 ประการ ทำให้เกิดบุญที่นับไม่ถ้วนเหมือนน้ำในมหาสมุทร เคล็ดลับคือการมีเจตนาดีในการให้ แม้ว่าจะให้กับผู้ที่มีข้อบกพร่อง เจตนาดีก็สามารถสร้างบุญได้ จำเป็นต้องครบองค์ 6 ในการทำทานเ

๓. สัตบรุษย่อมให้ทานตามกาล คือ ให้ในเวลาที่สมควร ซึ่งเป็นเวลาจำเพาะที่จะต้องให้ในช่วงนี้เท่านั้น เลยเวลานี้ไปก็ไม่สำเร็จประโยชน์แล้ว เช่น การถวายผ้ากาสวุาน เป็นต้น เป็นกาลทาน พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ว่า

การให้ทานตามหลักของพระพุทธเจ้านั้น มีความสำคัญมากในชีวิตของสัตบรุษ การให้ทานควรทำในเวลาที่เหมาะสมและตามสถานการณ์ เช่น การให้ทานในเวลาอันควรหรือเมื่อมีผู้เดือดร้อน สัตบรุษจะมีจิตอุเททสาหะและไม่หวังผลตอ

ทาน...ก้าบ...แหง... พรหมจรรย์ ปฏิบัติธรรม ถวายทานแด่พระภิกษุสงฆ์เป็นประจำ ครั้งหนึ่งราชิดดงศ์สุดท้องพระนามว่า “สังฆทาส” ได้ ตั้งใจจัดเตรียมมิตตาหารอันประณีตหลายประการแต่ภิกษสงฆ์ ๒ หมื่นรูป นางมาศร้าย

เรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขา ผู้ที่ได้ถวายทานแด่พระภิกษุสงฆ์ด้วยจิตใจเลื่อมใส ตั้งแต่ยังเด็กและสามารถบรรลุธรรมได้ตั้งแต่อายุเพียง 7 ขวบ นางมีต้นกำเนิดมาจากตระกูลที่มีฐานะดี มีลักษณะสิริงาม พร้อมทั้งมีป

๒๖ ในการสร้างวิบากรรมหรืออธิษฐานแห่งความเพียรให้เกิดขึ้นในใจนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แบ่งช่วงเวลาที่กลั่นธาตุความสำเร็จขึ้นในใจกา่ ๓ ช่วง คือ ช่วงที่ ๑ เรียกว่า อารัมภาฯ หรืออธิษฐานเริ่มต้น คือ กล้า

บทความนี้นำเสนอการสร้างวิบากรรมและอธิษฐานแห่งความเพียรตาม teachings ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งเป็น ๓ ช่วง ได้แก่ อารัมภาฯ (การเริ่มต้น), นิกมธาตุ (การดำเนินการ), และ ปรัถกธาตุ (การก้าวหน้า) ซึ่งสน

อาคาร 100 ปี คุณายอาจารย์ฯ เป็นอาคารแห่งความสำคัญ ที่สร้างขึ้นเพื่อฏิธรรม คุณยายอาจารย์ฯ ในพระคราม 100 ปี เป็นอาคารตั้งของมูล สำหรับการทำงานเผยแพร่พระพุทธศาสนา วิทยาศาสตร์ธรรม ไปทั่วโลก ตามแนวคิดของหล

อาคาร 100 ปี คุณายอาจารย์ฯ เป็นศูนย์กลางที่สำคัญ สำหรับการทำงานเผยแพร่พระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ธรรมไปทั่วโลก อาคารนี้ทำหน้าที่เป็นสถาบันการศึกษาที่รวมงานพระวินัยธรรมและพระไตรปิฎก เป็นศูนย์ประสานงานเผ

ทุกๆ ภาพของความสำเร็จที่เกิดขึ้นจากงานบำเพ็ญกุศลทั้ง ๒ ครั้ง เป็นภาพความเด่นงามที่เผยแพร่สู่สายตานานาอารยประเทศ สื่อมวลชนทุกแขนง ไม่ว่าจะเป็นสื่อสิ่งพิมพ์ วิทยุ โทรทัศน์ เว็บไซด์ต่างๆ ในอินเทอร์เน็ตต่

ทุกๆ ภาพของความสำเร็จที่เกิดขึ้นจากงานบำเพ็ญกุศลทั้ง ๒ ครั้ง เป็นภาพความเด่นงามที่เผยแพร่สู่สายตานานาอารยประเทศ สื่อมวลชนทุกแขนงได้ลงข่าวนี้ไปทั่วภูมิภาค ยูโรป อเมริกา ออสเตรเลีย และเอเชีย โดยมากกว่า

พระเจดารุณเทพระสังฆมาธิการ พระภิษุสามเณร ท่านสารูชน ผู้มีความเคารพนับถือและศิษย์ยานุศิษย์แสดงน้ำใจ ช่วยเหลืองานด้านต่างๆ โดยเฉพาะพระสงฆ์สามเณรเนศและทายาทของวัด ยานนาวาและวัดดอน ขอขอบพระคุณทุกท่านมา ณ

เนื้อหาพูดถึงพระเจดารุณเทพระสังฆมาธิการ พระภิษุสามเณร และการแสดงน้ำใจของศิษย์ในการช่วยเหลืองานด้านต่างๆ โดยเฉพาะการสนับสนุนพระสงฆ์สามเณรแห่งวัดยานนาวาและวัดดอน พร้อมทั้งขอบคุณทุกท่านที่ร่วมบำเพ็ญกุศลต

กาลต่อมา เมื่อถึงอายุขัย สององค์พระอรหันต์ผู้มีคุณใหญ ก็ล่วงลับดับขันธ์เข้าสู่พระนิพพานไป มาตราวพระโลนองค์อรหันต์และพระอุดตระอรหันต์ ผู้นำพระพุทธศาสนา มาประดิษฐ์ฐานที่รู้สุวรรณภูมิ จะล่วงลับดับขันธ์เข

เมื่อถึงอายุขัย สองพระอรหันต์ผู้มีคุณใหญ่ก็ล่วงลับเข้าสู่พระนิพพาน พระโลนและพระอุดตระยังคงสืบทอดพระพุทธศาสนา ซึ่งวิญญาณของพวกเขาถือว่าบริสุทธิ์และไม่สูญหาย เพราะพระอรหันต์ศิษย์ได้เผยแผ่ศาสนาอย่างกว้าง

กาลต่อมา พระเมา อนุ นายกรัฐมนตรีแห่งประเทศพม่า พร้อมด้วยท่านเสาร์ อู สวิน ในฐานะกรรมการบริหารสมาคมพุทธ สงฆ์สังคะ แห่งพระนครอย่างกุ้ง ได้ทราบถึงศีลศพอิ่งใหญ่ ในด้านการสอนวิธีสมาคมฐานของท่านอาจารย์พระโล

ในปีพุทธศักราช ๒๕๒๙ พระเมา อนุ นายกรัฐมนตรีแห่งประเทศพม่า ร่วมกับท่านเสาร์ อู สวิน จัดตั้งสำนักงานใหญ่ของสมาคมพุทธสงฆ์สังคะ ณ พระนครอย่างกุ้ง โดยได้อาราธนาท่านอาจารย์พระโลโสน มหาเถระ มาดำรงตำแหน่งพระว

ตำบลจวนจะเหยียน อำเภอเยสะโจ จังหวัดปะคกู้ ประเทศพม่า เมื่อวัน ๑๗๙๘ ปีนูน จุดคราส ๒๒๗๒ ตรงกับวันอาทิตย์ที่ ๒ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๕๕ เวลา ๑๐.๕๕ น. ค้นดูร ครั้นเจริญวัยมีอายุได้ ๗ ปี คือ เมื่อปีพุทธศัก

ในปี ๒๕๕๕ สามเณรอาสโภเกิดที่ตำบลจวนจะเหยียน ประเทศพม่า โดยเริ่มการศึกษาในวัย ๗ ปี ที่วัดจวนจะเหยียนเหนือกับพระอาจารย์พักทันตะ ปฏิญญาเถระ เมื่อพระอาจารย์มรณภาพ จึงย้ายไปศึกษาที่วัดโคติการาม ภายใต้การสอ

ในปีพุทธศักราช ๒๕๔๙ นั้น ก็มีอันเป็นเหตุการณ์สำคัญขึ้นในวิถีชีวิตของท่าน คือ วินหนึ่งท่านได้มีโอกาสพบกับพระวิททันะ ค้นคว้ามาเถอะ อัครมหาบัณฑิต ผู้มีเกียรติคุณ สูงเด่นในด้านวิชาการชั้นสูง ซึ่งเป็นที่ยอ

ในปีพุทธศักราช 2549 ท่านพระวิททันะได้พบกับพระอาจารย์ภัททันตะซึ่งมอบหนังสือชื่อว่าแนวปฏิวิริยปัสสา จรนาให้แก่ท่าน เมื่ออ่านแล้ว ท่านเกิดความสงสัยว่าวิธีการปฏิวิริยาปัสสายังมีอยู่จริงในสมัยปัจจุบันหรือไ

หลังจากปฏิบัติวิสสนกรรมฐานอยู่เป็นเวลานานประมาณ 3 เดือน ท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมุนี (*) ผู้มีบารมีวาสนา ก็ได้บรรลุผลการปฏิบัติวิสสนกรรมฐานความมุ่งหมาย จึงออกจากการปฏิบติวิสสนกรรมฐาน ฉลองพบประสบการณ์เกี

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติวิสสนกรรมฐานของท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมุนี ซึ่งได้บรรลุผลและจัดตั้งสำนักปฏิบัติวิสสนกรรมฐานในประเทศไทย เช่นเดียวกับการที่ท่านเจ้าคุณพระพิมลธรรมได้เรียกร้องให้มีการส่งพ

เมื่อเป็นเช่นนี้ พระอาจารย์อาสะเถะผู้มีชะตาจะได้เดินทางมาอยู่ประเทศไทยก็แต่ในใจถึงข้อพระวันอธรากว่าก็ โซ เตส เตส กินขุน ภาร กวา เต เต ตตล เปลีส เมื่อครั้งทำติยสงคายนาเสร็จสิ้นใหม่ๆ นั้น ท่านพระมหาโมค

พระอาจารย์อาสะเถะได้เดินทางมาประเทศไทยเพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนา โดยมีพระมหาโมคลิละบุตรติสสะ สั่งการให้พระสงฆ์เผยแพร่พระพุทธศาสนา และพระอาจารย์ภัททันตะ อาสสะเถะ ก็บรรจงฐานที่วัดมหาธาตุยุวราชรังสรฐ์ กรุง

ความสะดวกทั่วไป กาลต่อมา สำนักงานวิสาสนวิทยากอศรม ก็วัฒนาสถาพร ขึ้นเรื่อยๆ จนมีสภาพเช่นที่เห็นกันอยู่ในปัจจุบัน ทั้งนี้ก็เพราะว่า ได้อาศัยศรัทธาด้วยของพระภิกษุเด้อน เนื่องจากคง และนาย ธรรมบูญ สิงคารณิ

สำนักงานวิสาสนวิทยากอศรมได้พัฒนาขึ้นอย่างต่อเนื่อง โดยมีความสำคัญจากพระภิกษุและผู้มีส่วนเกี่ยวข้อง. ขณะนี้มีการดำเนินการในรูปมูลนิธิ วิวอาศร โดยมีนายธนิตอยู่โพธิเป็นประธานกรรมการ. ท่านได้บรรพชาอุปสมบท

งานผลิตสื่อธรรมเพื่อการเผยแผ่ พระพุทธศาสนาวิชาญธรรมกาย ● DMC Channel สื่อข่าวที่นำเสนอเรื่องราวความจริงของชีวิต และความสุขที่แท้จริงอันเกิดจากการปฏิบธรรมไปสู่ใจของชาวโลกทั้งมวล ● สื่อเอนิเมชั่น งานสื

งานผลิตสื่อธรรมเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนามีความสำคัญในการทำให้ผู้คนเข้าใจความจริงของชีวิตและความสุขที่มาจากการปฏิบัติธรรม สื่อที่ผลิตขึ้นมาอย่างเช่น DMC Channel สื่อข่าวที่นำเสนอเรื่องราวความจริงของชี

งานอบรมและพัฒนาบุคลากร อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยาย จะเป็นศูนย์กลางในการสร้างคนให้เป็นคนดีมีศีลธรรมอย่างที่โลกต้องการ เพราะงานสร้างคนให้เป็นคนดีมีศีลธรรม คือหนึ่งในแนวคิดดั้งเดิมตั้งแต่คุณบิ๊กเริ่มสร้างวัดพระธ

อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยาย เป็นศูนย์กลางในการอบรมและพัฒนาบุคลากรให้มีศีลธรรมตามความต้องการของสังคม โดยเฉพาะโครงการอบรมธรรมทายาทที่เริ่มมาตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๕ ได้มีผู้ผ่านการอบรมมากนับแสนคน ตัวอย่างโครงการที่เ

ที่ มี วิว า ม เป็น สื่อ ที่ ศึกษา คำ ทรง คำ ว่า "ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา" มี สี เขียว ตก สำหรับ " ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา" ปัจจุบัน คำ ศัพท์ วิ ชา " ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา" (อดีต ศาสตราจารย์ ม.ท. ๒๕๒๑) พายุน เด็ก

บทความนี้สำรวจคำศัพท์ 'ด ก ร ค ฤ ท ยาว นา' ว่ามีความสำคัญอย่างไรในสังคมไทยและในวงการศึกษาคำศัพท์ พร้อมทั้งยังกล่าวถึงการจัดองค์ความรู้และปัญหาในรูปแบบต่างๆ เกี่ยวกับการใช้และวิเคราะห์คำศัพท์นี้ มีการน