หน้าหนังสือทั้งหมด

การดำเนินชีวิตด้วยความอดทนและปัญญา
69
การดำเนินชีวิตด้วยความอดทนและปัญญา
ดังนั้น อดทนสู้ในยามที่ประสบทุกข์ แต่ในยามที่ประสบความสำเร็จ มีความสุขในชีวิต ก็อย่าหลงระเริงเหลิงตัว ประมาณในการดำเนินชีวิตไม่ส่งสมบูรณ์ต่อไป มัวผลิแตกับความสุขความสำเร็จของชีวิตที่เกิดขึ้นจากบุญเก่า
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนในยามทุกข์และไม่หลงระเริงในความสำเร็จ ทั้งนี้ เน้นถึงการใช้บุญเก่าเพื่อสร้างบุญใหม่และมุ่งสู่เป้าหมายที่สูงส่งกว่าในชีวิต ไม่ควรหวงแหนกับสิ่งที่ได้รับในปัจจุบัน เพร
การทำบุญและอธิษฐาน: ปัจจัยเพื่อความสำเร็จ
70
การทำบุญและอธิษฐาน: ปัจจัยเพื่อความสำเร็จ
๒๒ ทำบุญแล้วอธิษฐาน.. เป็นการค้ากำไรเกินควรหรือไม่? https://dhamma01.blogspot.com/2016/02/blog-post_94.html ทุกครั้งที่ทำบุญ เราต้องอธิษฐาน เป็นอธิษฐานบารมีของเรา อธิษฐานบารมี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพร
การทำบุญและอธิษฐานเป็นวิธีหนึ่งในการสร้างบารมี ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาตนเอง อธิษฐานเป็นการกระตุ้นให้เกิดความปรารถนาที่แท้จริง เปรียบเสมือนกับการทำของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นความยิ่งใหญ่ของการเป็นพ
การทำบุญและการอธิษฐานที่ถูกต้อง
71
การทำบุญและการอธิษฐานที่ถูกต้อง
ฉะนั้น เราทำบุญอะไร เราต้องอธิษฐาน เช็ดโปรแกรมภายในตัว เป็นเป้าหมายของชีวิตเอาไว้ จะทำบุญเล็ก บุญปานกลาง บุญใหญ่ จะต้องอธิษฐานจิตให้ดี ที่นี่เราเคยได้ยินคำว่า " ค้ำกำไรเกินควร " ขอความเข้าใจว่ามีไม่ใ
การทำบุญต้องขอพรอธิษฐานให้เกิดบุญอย่างมีคุณค่าและเป็นหลักการตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งไม่ควรมองหากำไรเกินควร แต่ควรตั้งความปรารถนาเพื่อไปสู่ที่สุดแห่งธรรม ไม่ว่าจะเป็นการใส่บาตรหรือการนั่งสมา
ชีวิตในผ้าเหลือง: ความหมายและเกียรติของพระภิญฺญ
77
ชีวิตในผ้าเหลือง: ความหมายและเกียรติของพระภิญฺญ
ที่เป็นคฤหัสก็เอาชีวิตเป็นเดิมพันเลย ที่เป็นบรรพชิตก็เอาชีวิตเป็นเดิมพัน คือ ตายในผ้าเหลือง เพราะถือว่า การตายในผ้าเหลืองนี้ เป็น เกียรติอันสูงสุดของพระภิญฺญ สามเณร เหมือนทหารที่เข้าอาสสมรภูมิ ตายในสม
เนื้อหาเกี่ยวกับการตายภายใต้ผ้าเหลือง พุทธบุตรที่ทำหน้าที่ให้การรู้แจ้งในอริยสัจและเปิดเผยกับความจริงของชีวิตเพื่อเป็นตัวอย่างแก่ผู้คน ในการใช้ชีวิตอย่างมีเกียรติและมีคุณค่าเพื่อไปสู่พระนิพพาน เน้นว่า
อย่าวางเฉย! ถ้ารักสงบตอนนี้ต่อไปจะไม่สงบ
78
อย่าวางเฉย! ถ้ารักสงบตอนนี้ต่อไปจะไม่สงบ
25 อย่าวางเฉย! ถ้ารักสงบตอนนี้ต่อไปจะไม่สงบ https://dhamma01.blogspot.com/2016/06/blog-post_13.html ชาวพุทธนี้เปล่า เวลามีเรื่องราวอะไรมากระทบถึงพระศาสนา มักจะอยู่กันเลย ๆ วางอุเบกขา แล้วก็ชอบมาลูบค
บทความนี้เน้นว่าความสงบที่แท้จริงในชีวิตมักจะต้องมีการลงมือทำเมื่อมีปัญหาทางศาสนา ไม่ควรเพิกเฉยต่อเรื่องราวเหล่านี้ และเสนอแนวคิดในการจัดการกับความรู้สึกต่าง ๆ โดยการใช้หลักการที่เข้าใจได้ง่าย เช่น กา
การสร้างความดีร่วมกันผ่านการชี้แจง
79
การสร้างความดีร่วมกันผ่านการชี้แจง
แต่ขมยังถึงให้รวมพลังสร้างความดี และอะไรที่เขาเข้าใจไม่ถูกต้อง เราก็ต้องชี้แจง อย่าให้เขาคิดเอง เพราะถ้าให้เขาคิดเอง เขากคิดอย่างนั้น พูดอย่างนั้น แล้วมันก็ระทบ แล้วจะแค่วเท่าให้ว่าสมผน ฑลไปหมด ดังนั้
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญในการรวมพลังสร้างความดีและการชี้แจงสิ่งที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับพระศาสนา เพื่อหลีกเลี่ยงการเข้าใจผิดและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการคิดไปเอง ควรยืนหยัดเพื่อปกป้องความสงบของสังคมและศาสนา
การเปลี่ยนแปลงของวัดพระธรรมกาย
81
การเปลี่ยนแปลงของวัดพระธรรมกาย
ลงไปดู ลำบากทีเดียว ปรากฏว่าไม่มีอาวุธ พอหมวดวร คุนใหม่มารับ ตำแหน่ง ก็มา อีเย็น ได้คุณโบสู้ รู้สึกว่าที่นั่นเป็นที่รับแขกอย่างดี หมดยุคคอมมิวนิสต์ เข้กแต่งตั้งให้เป็นคอมมิวนิสต์ อีกแล้ว ต่อมาว่า วัดพ
บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของวัดพระธรรมกายที่เกิดขึ้นหลังยุคคอมมิวนิสต์ โดยเน้นความสำคัญของคำว่า 'กาย' และการพัฒนาของนิกายนายใหม่ที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงในระบบศาสนาและวัฒนธรรมในสังคมไทย ข้อคิดเห็นเ
วิวัฒนาการของนิกายพระพุทธศาสนา
82
วิวัฒนาการของนิกายพระพุทธศาสนา
แล้วต่อมา ครูไม่ใหญ่ก็ขึ้นวัดปากน้ำ สมเด็จพระอุปัชฌายท่าน ก็มหานิกาย พ่อเป็นมหานิกาย ลูกก็มหานิกาย มันจะนิยามใหม่ตรงไหน ยังงี้ไม่ออก แต่เชื่อไหมวากรรมนี้คืนเชื่อว่าเป็นอย่างนั้น เพราะฉะนั้น วัดพระธรร
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับบทบาทของวัดพระธรรมกายในพระพุทธศาสนา การพยายามรวมกลุ่มนิกายเพื่อค้นคว้าความรู้ดั้งเดิม โดยเน้นว่าเป็นส่วนหนึ่งของมหานิกายและไม่ต้องการแบ่งแยก ในวันที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2546 ได้มี
พุทธบูตรต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน
84
พุทธบูตรต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน
26 พุทธบูตรต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน https://dhamma01.blogspot.com/2016/06/blog-post_23.html พระทุกวัดจะต้องรักกัน อย่าแบ่งแยกกัน เป็นวัดนั้น วัดนี้ นิกายนี้ นั่น นี่ เราได้ทดลองทำอย่างนั้นมาแล้ว ลองแยกน
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรวมตัวของพระสงฆ์ในพุทธศาสนาเพื่อสันติสุขและความสามัคคี รวบรวมความรักระหว่างวัดและนิกาย โดยเน้นว่าการแบ่งแยกทำให้เกิดปัญหา ถึงเวลาแล้วที่พระจะต้องมีความคิดและการกระทำร่
พุทธบุตรต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน
85
พุทธบุตรต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน
พุทธบุตรต้องเป็นหนึ่งเดียวกัน เหมือนดวงตะวันมีดวงเดียว ดวงตะวันไม่มีข้างแรง ไม่มีแสง ไม่มีว้า เหมือนพระจันทร์ ถือต้องรวมกันเป็นหนึ่ง เพราะเป็นผู้ให้แสงสว่างสองทางชีวิตให้ชาวโลก เหมือนดวงตะวันอย่างนั้
เนื้อหาเน้นการรวมตัวของพุทธบริษัทเพื่อสร้างความเข้มแข็งและพลังในการศึกษาและปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุกคนต้องทำงานร่วมกันอย่างมีความรักเพื่อให้มีประโยชน์และส่งเสริมความเป็นหนึ่งเดียวกันเห
ปัญญาในพระพุทธศาสนา
87
ปัญญาในพระพุทธศาสนา
สุ่มยะปัญญา คือ ความรู้ที่เกิดจากการได้ยิน ได้ฟัง ได้อ่าน ได้ศึกษาเล่าเรียนมา เป็นการรู้จำ คือ จำในสิ่งที่ผู้รู้ว่าจะมีความรู้สมบูรณ์หรือไม่สมบูรณ์ก็ตาม ได้บันทึกเรื่องราวสิ่งที่เห็นเอาไว้เป็นวิทยาทาน
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับปัญญาที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็น 3 ระดับคือ สุ่มยะปัญญา ซึ่งได้แก่ความรู้ที่เกิดจากการรับรู้ ฟัง อ่าน และศึกษา จินตามยปัญญา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการคิดพิจารณา และภาวนามยปัญ
การศึกษาพุทธธรรมและปฏิบัติเป้าหมาย
91
การศึกษาพุทธธรรมและปฏิบัติเป้าหมาย
อ่านได้ว่า: "ต้องอ่าน ต้องศึกษา ท่านอ่านหมดในพระไตรปิฎก แล้วก็ปฏิบัติตัวเอง เรื่องมา ไม่ว่าจะเว้นในการปฎิบัติเลยแม้แต่วันเดียว รู้ข่าวคราวว่า ครูไหน สำนักไหนมีการปฏิบัติ ก็อมตนเข้าไปเป็นศิษย์ไปศึกษา
เนื้อหาสื่อสารถึงความสำคัญของการอ่านและศึกษาพระไตรปิฎก เพื่อที่จะปฏิบัติตนเองในทางธรรมอย่างตรงจุด โดยกล่าวถึงการที่ผู้เรียนรู้ไม่ควรหยุดการศึกษาหากยังไม่บรรลุธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงบรรลุ ความ
การค้นพบวิชชาธรรมกาย
94
การค้นพบวิชชาธรรมกาย
จนกระทั่งตอนอยู่ในกลางท่าน แล้วต่อท่านก็เห็นในญาณสถานว่ามีผู้บรรสุรธรรมกายตามท่านอยู่ที่วัดบางปลา อำเภอบางเลน จังหวัดนครปฐม ภายในพระบรมธาตุนั้น ท่านก็ทวนแล้วก็ศึกษาวิชชาธรรมกายด้วยธรรมกายภายในกลางกายเ
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ที่ค้นพบวิชชาธรรมกาย และได้เข้าใจว่าธรรมกายอยู่ในกลางกายของมนุษย์ทุกคน เป็นที่พึ่งในการดำรงชีวิต หลวงปู่ท่านเป็นบุคคลสำคัญที่มีคุณต่อชาวโลกและควรไ
วอนสื่อมวลชน: เสรีภาพและความรับผิดชอบ
100
วอนสื่อมวลชน: เสรีภาพและความรับผิดชอบ
2 5 วอนสื่อมวลชน ได้โปรดอย่าทำลายหัวใจชาวพุทธ https://dhamma01.blogspot.com/2016/08/blog-post.html นักข่าวมีเสรีภาพในการนำเสนอข่าว อันนี้ถูก แต่ต้อง “พอดี” ต้องอย่าเหลิงเจิ่งเรือเปื้อง จนกระ
บทความนี้เรียกร้องให้สื่อมวลชนตระหนักถึงความรับผิดชอบในการนำเสนอข่าว โดยไม่ควรนำเสนอข่าวที่อาจก่อให้เกิดความเสียหายต่อชาวพุทธหรือสังคม แม้จะมีเสรีภาพในการนำเสนอข่าว แต่สิ่งสำคัญคือการพิจารณาความเหมาะส
การเขียนเพื่อกุศลธรรม
101
การเขียนเพื่อกุศลธรรม
ถ้าเรื่องจริง มีประโยชน์...เขียนไป เรื่องจริง แต่อุบเกิดประโยชน์...ไม่เขียน เรื่องจริง มีโทษ...ไม่เขียน ถ้ายิ่งเรื่องไม่จริง...ยิ่งไม่ควรเขียน ดูว่าอะไรถูกผิด อาจดูได้ยุ่งยาก แต่เหมาะควร เราจะเอาอะไร
บทความนี้กล่าวถึงหลักการในการเขียนและการเลือกสิ่งที่จะเขียน โดยเน้นว่าสิ่งที่กำลังสร้างประโยชน์ทางกุศลนั้นควรได้รับการเผยแพร่ ในขณะที่สิ่งที่เป็นอันตรายมีโทษหรือลบควรหลีกเลี่ยง โดยอ้างอิงคำสอนของพระสา
บทวิเคราะห์ข่าวสารเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
105
บทวิเคราะห์ข่าวสารเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
ข้อความในภาพคือ: "คือมีข่าวดีออกมารายวัน เพราะคนมีทุกข์รายวัน เพราะฉะนั้นหนังสือพิมพ์ที่เกี่ยวกับพุทธศาสนาก็มีรายวัน เขียนแนวิธีการดับทุกข์ไม่ใช่เขียนแนวิธีการสร้างทุกข์ หรือขยายทุกข์ ขยายความเครียดร
บทความนี้พูดถึงปัญหาที่เกิดจากการนำเสนอข่าวสารเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในสื่อ โดยเฉพาะเรื่องราวที่สร้างความเครียดและความทุกข์ในสังคม เนื้อหาอภิปรายถึงความไม่สมดุลในข่าวสารที่มีต่อพระและการสร้างกระแสลบที่ท
หน้า17
106
พุทธศาสนาเป็นเรื่องละเอียดอ่อน เป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง ของมนุษยชาตินิ เป็นที่ยึดเหนี่ยวจิตใจของชาวพุทธ ชีวิตมนุษย์ทุกข์มากเกินพอแล้ว ได้โปรด...อย่าทำลายศรัทธา อย่าทำลายหัวใจชาวพุทธ
วิbากกรรมและการจำแนกประเภทของวิบากกรรมในพระสงฆ์
109
วิbากกรรมและการจำแนกประเภทของวิบากกรรมในพระสงฆ์
นี่เป็นตัวอย่างนะ จะถูกนายินรีบาลจับบิดตัว ลอกหนังออก แล้วเอาปากกาเหล็กร้อนเขียนไปบนเนื้อ แล้วถูกทีมแทงด้วยอุปกรณ์การเขียนที่เป็นเหล็กร้อน หรือฝนตัวอักษรที่เคยิบเป็นอาไอ้ เขียนไว้เป็นล้านๆ คำทกใส่ เป็
บทความนี้พูดถึงการลงโทษที่พระสงฆ์อาจต้องเผชิญหากทำผิด โดยมีการแบ่งประเภทของวิบากกรรมตั้งแต่ที่รุนแรงไปจนถึงเบากว่า การไม่เสน่ห์เรื่องพระสงฆ์ต่อสาธารณะถูกกล่าวถึงเพื่อคงความศรัทธาในศาสนาและรักษาความสงบ
เร้ารักพระพุทธศาสนา
112
เร้ารักพระพุทธศาสนา
31 เร้ารักพระพุทธศาสนา https://dhamma01.blogspot.com/2016/06/blog-post_21.html การโจมตีว่าร้าย โดยเริ่มต้นที่หลวงพ่อก่อน ว่าร้ายวัดพระธรรมกาย ยังไม่มีปัญหา แต่ไปกระทบสังฆมณฑล ทำให้ศรัทธาของพุทธศาสนิก
บทความนี้พูดถึงการโจมตีที่เกิดขึ้นต่อวัดพระธรรมกาย ซึ่งสร้างการสับสนให้กับศรัทธาของพุทธศาสนิกชน หลายวัดได้แจ้งให้หลวงพ่อทราบว่าศรัทธาของญาติโยมลดลง เนื่องจากความเข้าใจที่ผิดและข่าวที่ไม่ถูกต้องจากสื่อ
หลวงพ่อและการต่อสู้กับพญามาร
114
หลวงพ่อและการต่อสู้กับพญามาร
ปัจจุบันนี้หลวงพ่อไม่ได้ตนอะไรเลย ไม่ได้มีความรู้สึกอะไร เพราะเข้าใจในสิ่งที่เขาต้องการให้มันเป็นไปอย่างไร เราเข้าใจเขาเสียแล้ว ใจเราก็สบาย มีมิติเป็นบานในคุณงามความดีที่ผ่านมา และที่กำลัง จะทำกันต
หลวงพ่อไม่รู้สึกอะไรในปัจจุบัน เพราะเข้าใจในสิ่งที่ต้องทำเพื่อความดี การต่อสู้กับพญามารและความชั่วในตัวเองเป็นเรื่องสำคัญ หลวงพ่อแข่งกับเวลาและต้องเอาชนะโกรธ โลภ หลงในใจทุกวัน การไม่ไปว่าร้ายใครเป็นแน