อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3684 / 3685

พ.ศ. ๒๕๖๕ - ปัจจุบัน - มีการนำเทคโนโลยีดิจิทัลมาใช้เผยแพร่ธรรมะอย่างจริงจังมากขึ้น และสร้างอินฟลูเอนเซอร์ (Influencer) บุคลากรเผยแพร่ธรรมะของพระสังฆสัมพุทธเจ้า คำสอนของมหาปุซซียาจารย์ ธรรมะในชีวิตประจ

ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๖๕ เป็นต้นมา มีการนำเทคโนโลยีดิจิทัลมาช่วยเผยแพร่ธรรมะอย่างจริงจัง โดยได้สร้างอินฟลูเอนเซอร์เพื่อเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้า และกิจกรรมต่าง ๆ ผ่านโซเชียลมีเดียอย่าง Facebook, Instagram

พระเถียงก ตฤตษีโร (หลวงพ่อทัตตชีโร) · รองเจ้าวาสวัดพระธรรมกาย · ประธานคณะกรรมการที่ปรึกษาอาวุโส · ผู้อำนวยการสำนักงานประธานคณะกรรมการบริหารวาสาธรรมกายสกล · ประธานคณะผู้อำนวยการ · ประธานคณะผู้อำนวยก

พระเถียงก ตฤตษีโร หรือหลวงพ่อทัตตชีโรเป็นรองเจ้าวาสวัดพระธรรมกายและมีบทบาทสำคัญในด้านการสอนธรรมะและการบริหารวัด ท่านมีความตั้งใจในการโปรดสัตว์ให้ไปถึงที่สุดแห่งธรรม ซึ่งท่านได้เรียนรู้จากคุณยายและหลวง

การมองคนออกก่อนจะโปรด หลวงพ่อพบในภายหลังว่าในเรื่อง กัลยาณมิดตตา ซึ่งปรากฏในทีมชาญสูตรว่า ผู้ที่ค.PRO จะต้องมีคุณสมบัติ คือ มีศรัทธา ศีล จาค ปัญญา หลวงพ่ออิ่มโยนท่านมองออกตั้งแต่มัยท่านยังเป็นนิสิทแล้

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของหลวงพ่ออิ่มโยนที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับการฝึกสมาธิและการมองเห็นคุณสมบัติที่แท้จริงของคนโดยเฉพาะในมิติทางจิตใจ ซึ่งหลวงพ่อได้เริ่มฝึกฝนตั้งแต่เป็นนักเรียนระดับมัธยมศึกษาจนถึงร

ตรงนี้เองที่อยากจะให้ข้อคิด เมื่อจะเตือนใคร ต้องมีศิลปะ การเตือนรุ่นพี่หรือผู้ที่อายุ มากกว่่า ไม่ใช่เรื่องง่าย ถ้ากรณี จี๋ไม่ได้เตือน ต้องเตือนระดับพอดี แรงมากก็ไม่ได้ ถ้ lower ไป ผู้ถูกเตือนจะไม่ได้

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเตือนรุ่นพี่หรือผู้มีอายุ ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องมีศิลปะในการสื่อสาร โดยอ้างอิงจากประสบการณ์ของหลวงพ่อที่รักษาศิล 5 อย่างเคร่งครัด และการปฏิบัติสมาธิที่เชื่อมโยงกับก

ตามหาหลวงพ่อรุ่งโยมโย เป็นประมาณ ๒ สัปดาห์ จึงได้เจอปู ก็เลิกค่านเรื่องการนั่ง สมาชิกท่านท่าน และเห็นหน่วยกันท่านดี ก็เลยชวนให้ไปเรียนใส่เกี่ยวกับอยู่คงกระพันที่ เราชำนาญ คิดว่าจะท่านมาเป็นศิษย์ เลยได

เรื่องราวการตามหาหลวงพ่อรุ่งโยมโยและการเรียนรู้เกี่ยวกับการอยู่คงกระพันจากอาจารย์ไสยเวทย์ หลวงพ่อได้พาไปเรียนรู้และฝึกสมาธิจากแม่สีที่วัดป่าน้ำ ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจและความสามารถทางไสยเวทย์ นอ

มาอ่านภายหลังว่า ถ้าหลงพ่อแม่มาช่วยออกจากตัวท่าน ไม่ได้ หรือเอาออกไม่หมด ท่านอาจตายได้ ด้วยการที่ท่านยอมเสียงชีวิตเพื่อแสดงให้หลงพ่อเห็นว่า ธรรมะของพระพุทธเจ้าจริง เพื่อจะเอาหลงพ่อเข้าสทางธรรมให้ได้นเ

บทความนี้เล่าถึงการสร้างวัดพระธรรมกายในปี ๒๕๓๖ โดยเน้นความสำคัญของกัลยาณมิตรที่ช่วยผลักดันการทำงานและการอุทิศชีวิตเพื่อสิ่งที่ถูกต้อง หลวงพ่อมงรบยกและคุณยายมีบทบาทสำคัญในการเดินทางนี้ งานแรกคือการกำหน

คุณธรรมต่าง ๆ ไม่เกิดเอง ต้องฝึกผ่านงาน การสร้างวัดเป็นเรื่องใหญ่ เพราะมีผลต่อทุกคนในชุมชนนี้ ทั้งเด็ก ผู้ใหญ่ หญิงและชาย ไม่ใช่ว่ามีทรัพย์แล้วจะสร้างวัดได้สำเร็จ เพราะต้องสร้างคนในชุมชนให้เป็นมิตรแก

บทสนทนาเกี่ยวกับการสร้างวัดที่ไม่เพียงแต่จำเป็นต้องมีทรัพย์เท่านั้น แต่ยังต้องสร้างความเป็นมิตรในชุมชน เพื่อให้ทุกคนร่วมมือในการสร้างวัดและพัฒนาคุณธรรมของทุกคนในชุมชน การอบรมและการทำงานร่วมกันมีความสำ

พระอาจารย์เทคนสอนสร้างธรรมะทางและประชาชนไม่อาจ เพราะวัดมีไว้สำหรับสร้าง ประชาชนให้เป็นพลเมืองมิตรแท้ คนแรกที่จะต้องสร้างให้เป็นมิตรแท้ คือ ตัวเราให้อยู่ใน ธรรมก่อน จะได้เป็นต้นแบบคุณธรรมให้กับทุ

พระอาจารย์เทคนิคสอนการสร้างคุณธรรมในตัวเอง เพื่อให้เป็นต้นแบบสำหรับพลเมืองที่มีมิตรภาพและคุณธรรมสูง การฝึกมองเข้ามาในตัวเองเพื่อพัฒนาความสะอาด, ความเป็นระเบียบ, ความสุขใจ, ความตรงต่อเวลา และการเจริญสม

เนื่องจากภาพเป็นภาพถ่ายของบุคคลและไม่มีข้อความที่มองเห็นได้ชัดเจน ฉันจึงไม่สามารถดึงข้อความใดๆ ออกจากภาพนี้ได้ หากคุณมีความประสงค์ให้ช่วยเหลือเกี่ยวกับข้อมูลอื่นๆ ของภาพนี้ โปรดแจ้งให้ทราบ!

พ.ศ. ๒๕๔๙ คุณแผ็ก โอ่งสวัสดิ์ (หลวงพ่อทัตโต) อุปสมบทเป็นพระภิกษุ ณ พระอุโบสถวัดป่าเขา ภายหลัง ได้ปล่อยวาง ทัดดิจิวิกฐา ในวันที่ ๑๙ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๙

พระภาวนาธรรมวิเทศ (ภเบศ มนาภิโณ) • ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย • กรรมการสภาที่ปรึกษาอาวุโส • ผู้อำนวยการสำนักสาธารณูปการ สิ่งที่เราสร้างขึ้นมา ต้องทุ่มเททั้งชีวิต คุณยายบอกว่า สร้างให้ดีที่สุด หลวง

พระภาวนาธรรมวิเทศได้แชร์ประสบการณ์เกี่ยวกับการสร้างวัดพระธรรมกาย โดยเริ่มจากการปรับดิน ปลูกต้นไม้ และสร้างอาคารที่จำเป็นเพื่อใช้ในการปฏิบัติธรรม แม้จะต้องเผชิญกับความยากลำบาก แต่ด้วยความตั้งใจและคำสอน

นโยบายหลวงพ่อท่านให้มาว่า ให้ขอรับบริจาค ถ้าไม่ไม่ได้ ให้ขอออมน แล้วถ้าหมายไม่ไดจริง ๆ ต้องเช่าก็ให้เช่าเช่าก็จำเป็น แต่ถ้าหากว่าจะขอซื้อ ก็อจพิจารณาก่อน สรุป คือไม่มีเงิน วิชาที่เรียนมา ได้ใช้อีก 800

เนื้อหาเกี่ยวกับนโยบายจากหลวงพ่อที่มุ่งเน้นการสร้างวัดโดยใช้การบริจาคและการออม หากไม่สามารถจะซื้อได้ ต้องพิจารณาอย่างรอบคอบ และวัดที่สร้างต้องคำนึงถึงความแข็งแรงและประหยัด โดยใช้ความสามารถของนิสิตนักศ

รูปแบบสงกรานต์ภายสกลที่ออกมาให้เห็นกันนั้น เป็นเพราะหนึ่ง เรายึดจำกัดด้วยเงินทุน สอง เรายึดจำกัดด้วยเวลา สาม เรายึดจำกัดด้วยแรงงานและคน แต่สิ่งที่เรามาใช้ไม่ได้ไม่จำกัด คือ สมอง เค้นออกมาให้ได้ หลาย ๆ

พระครูปลัดสิทธิ์ สุวังโส กรรมการสภาสงฆ์ราชอาณาจักร ไม่มีคุณยาย ไม่มีหลวงพ่อ ไม่มีวัดพระธรรมกาย วัดพระธรรมกาย เชื่อครั้งแรกว่า "ศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรม" จุดเริ่มต้นมาจากความ บริสุทธิ์ใจที่จะรัก

พระครูปลัดสิทธิ์ สุวังโส เป็นกรรมการสภาสงฆ์ราชอาณาจักร ซึ่งวัดพระธรรมกายเริ่มต้นจากความบริสุทธิ์ใจในการรักษาขออรรถรสมาของพระมหาเทพมุนี ตั้งอยู่ในพื้นที่ ๒๐๐ ไร่ ที่ตำบลคลองสามและมีบทบาทสำคัญในการดำเนิ

เมื่อปึกหลักวัดพระธรรมกายแล้วเสร็จ คุณยายยังไม่ทิ้ง เพราะลูกศิษย์ชุดนี้เป็นชุดที่ท่านสร้างขึ้นมาด้วยมือของท่าน แวดล้อมพร้อมท่านทั้งหมด ตอนนั้นมีอยู่ ๑๐-๒๐ คนเท่านั้น พอถึงเวลาเริ่มต้นทำงาน ก้าวเท้าก้า

เมื่อปึกหลักที่วัดพระธรรมกายเสร็จสิ้น คุณยายไม่เคยทิ้งงานนี้ไป เพราะลูกศิษย์ชุดนี้เป็นสิ่งที่ท่านสร้างขึ้นมาโดยตรง ท่านและหลวงพ่อธัมมชโยมีส่วนร่วมในการเริ่มต้นทำงานด้วยกันในปี พ.ศ. ๒๕๕๙ คุณยายมีกำลังใ

คุณยาย in My Heart ยุคนั้นน่ะอะไรที่จะทำ จะเริ่มต้นจากละเอียด (คือสมาธิ) ถ้าเริ่มต้นกะละเอียดคุณยายคอยอยู่ตรงนั้นอยู่แล้ว เพราะฉะนั้นนายพร้อมที่จะให้ สิ่งที่ท่านเข้าถึงแล้วถ่ายทอดออกมา เมื่อเราได้ฟัง

เนื้อหาเกี่ยวกับบทบาทของคุณยายในชีวิตและการปฏิบัติธรรมของลูกศิษย์ คุณยายเป็นแรงส่งเสริมที่ทำให้ทุกคนมีความมั่นใจในการเดินทางในทางธรรม และไม่เคยหยุดพักเพื่อช่วยเหลือพวกเขา คุณยายทำให้ทุกคนเห็นคุณค่าของ

ทุกวันนี้ เมื่อนึกย้อนถึงคุณยายในวันนั้น คุณยายทำด้วยความใส่ใจ ชื่อ บริสุทธิ์ และสิ่งนั้นเป็นสิ่งที่เข้าไปในใจของลูกศิษย์ ภาพคุณยายอยู่ในใจของลูกศิษย์เสมอมา อาตมาคุณกับคุณยายตั้งแต่วั้นนั้นจนกระทั่งวั

เมื่อคิดถึงคุณยายในอดีต เรารู้ว่าท่านได้สอนและทำให้ลูกศิษย์มีความเข้าใจในคุณค่า และความสำคัญของการทำดีในชีวิต ทุกคนอยู่ในใจของคุณยาย เราจึงต้องพัฒนาตนเองต่อต้านให้เป็นคนดี สานต่อพระคุณท่านให้ถึงที่สุด

รวมกันที่นี่ในวังธรรมะ ไปอยู่ที่หมู่บ้านเสนานิคม ๑ อยู่ด้วยกัน ๓-๗ คน หลวงพ่อมัชฌิมา ท่านตั้งชื่อว่า “บ้านเอื้องเผ่อยจ๊ะ” แล้วพอตอนหลัง มีรวมกลุ่มรุ่นน้องอีก ก็เลยเกิดบ้าน “บ้านเกี๊ยหนุจ๊ะ” หลวงพ่อท่า

เรื่องราวในเนื้อหานี้กล่าวถึงการรวมกลุ่มที่บ้านเอื้องเผ่อยจ๊ะ และบ้านเกี๊ยหนุจ๊ะที่เกิดขึ้นในวังธรรมะ โดยแสดงให้เห็นถึงการทำงานในวัดและการสร้างบารมี ผ่านการบูชาข้าวและการดูแลวัด คุณยายจันทร์จึงกระตุ้น

ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๒๘ หลวงพ่อธีมบา ให้มานั่งนั่งกาวแทนท่านบ้าง ทำอยู่หลายปีต่อกัน มีคำถามมาว่าจะทำอย่างไรให้สร้างบุญบารมีได้ต่อเนื่องยาวนาน ให้ได้ยาวนานจริง ๆ ก็ไม่มีอะไรมาก "อยู่ที่กิเลส อยู่ที่ธรรม อย

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2528 หลวงพ่อธีมบา ได้สอนให้เรารักษาบุญบารมีอย่างต่อเนื่อง โดยเน้นการอยู่ที่กิเลสและธรรม ผ่านการประพฤติและนั่งธรรมทุกวัน ความบริสุทธิ์ใจของเราจะช่วยให้เราผ่านอุปสรรคมาได้ ซึ่งคำสอนนี้ยัง

บทนี้นำเสนอความสำคัญของเทคโนโลยีในชีวิตประจำวัน การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม การพัฒนาวิทยาศาสตร์ และวิธีการที่มันส่งผลกระทบต่อการสื่อสารและการทำงานของเรา การหารือเกี่ยวกับนวัตกรรมที่ทำให้โลกมีความ