อตฺตทีปา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

24 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๕ สิ่งที่เป็นเกาะเป็นที่พึ่งของตน ๑๓ กันยายน ๒๔๙๖ นโม..... อตฺตทีปา อตฺตสรุณา..... พระบรมศาสดา แสดงธรรมนี้ เพื่อให้พวกเราทั้งหลายได้รู้จักตน ว่าเป็นเกาะและที่พึ่ง ที่พ…

พระบรมศาสดาแสดงธรรมเพื่อให้พวกเราเห็นว่าตนเองเป็นเกาะและที่พึ่ง โดยสามารถพึ่งพาตนเองและธรรมได้จริง ธรรมมีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ของชีวิตมนุษย์ ตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงการเข้าถึงอรหัต การรู้จักธรรมและคว

…่ยโสตสดับรองรับรสพระธรรมเทศนาในเรื่องสิ่งที่เป็นเกาะ เป็นที่พึ่งของตัวสืบต่อไป แปลตามวาระพระบาลีว่า อตฺตทีปา มีตนเป็นเกาะ อตฺตสรณา มีตนเป็นที่พึ่ง นาญญสุสรณา สิ่งอื่นไม่ใช่ ธมฺมทีปา มีธรรมเป็นเกาะ ธมฺมสรณา มี…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระองค์ทรงอธิบายถึงความหมายของ 'ตน' และ 'ธรรม' ว่าเป็นสิ่งที่เป็นเกาะและที่พึ่งโดยตรงสำหรับเรา เริ่มจากการเข้าใจใน 'ตน' ซึ่งมีหลากหลายชั้นตั้งแต่กายมนุษย์ถึงกายพระ ก่อนที่จะฟังธรรม เ

…จงมานี้เป็นเรื่องตนของตนและธรรมที่ทำให้เป็น ตนของตน ทั้งเป็นเกาะทั้งเป็นที่พึ่ง ตามความในพระบาลีว่า อตฺตทีปา อตฺตสรณา นาญญสุสรณา ธมมทีปา ธมฺมสฺสรณา นาญฺญสฺสรณา ดังนี้ . . ” ๓.ข้อมูลต่อไปนี้ เหมาะสำหรับท่านที่…

เนื้อหาพูดถึงการทำความเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา ว่าทุกสิ่งไม่มีตัวตนแท้จริง และการมีกายมนุษย์ควรทำให้เกิดความรู้สึกเย็นใจ ไม่สับสนกับการดำรงชีวิต ไม่ควรลืมว่าทุกสิ่งล้วนไม่เที่ยง เป็นของสมมติชั่วคราว ค

…องเรา เป็นตัวตน ที่แท้จริง เป็นเกาะ เป็นที่พึ่งที่แท้จริง พระพุทธองค์ทรงกล่าวไว้ใน อัตตทีปสูตร ว่า “อตฺตทีปา วิหรถ อตฺตสรณา อนุญฺญสรณา ธมฺมทีปา ธมฺมสรณา อนุญฺญสรณา จงมีตนเป็นเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง สิ่งอื่นไม่ใช…

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมนิยมในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวทางในการเข้าถึงที่พึ่งที่แท้จริง ผ่านการฝึกทำใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งนำไปสู่การสัมผัสกับความบริสุทธิ์ภายในตนเอง หรือธรรมกายที่เป็นสรณะ เป

…หาตัวเองก็นั่งลงชิ เราจะบอกให้ พระองค์ได้ตรัสถึงคำว่า “ตัว” หรือ “ตน” ไว้ใน ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค ว่า “อตฺตทีปา วิหรถ อตฺตสรณา อนุญญสรณา ธมฺมที่ป่า ธมมสรณา อนุญฺญสรณา เธอทั้งหลายจงมีตนเป็นเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง อย…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้อธิบายถึงความหมายของคำว่า 'ตน' โดยมีวรรคจากทีฆนิกายที่สอนให้คนมีตนเป็นที่พึ่ง ทั้งยังอธิบายในแง่ของกายมนุษย์และกายทิพย์ว่าเป็น 'ตน' ด้วย ทั้งสี่กายในภพมีความไม่