อนุโลมญาณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ยญาณ ๑ ภังคญาณ ๑ ภยญาณ ๑ อาทีนวญาณ ๑ นิพพิทา ญาณ ๑ มุญจิตุกัมยตาญาณ ๑ ปฏิสังขาญาณ ๑ สังขารุเปกขาญาณ อนุโลมญาณ ๑ ฯ พึงทราบวิโมกข์ ๓ คือ สุญญตวิโมกข์ ๑ อนิมิตต 0 0

เนื้อหาจะอธิบายถึงประเภทแห่งอารมณ์และอภิญญาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นการพิจารณาอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับสมถกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐาน รวมถึงการสงเคราะห์วิสุทธิ์ตามลักษณะต่าง ๆ และอนุปัสสนาที่ต้องเข้าใจ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 318 วิสุทธิมคเค หิ อนุโลมญาณ์ ฯ อฏฺฐ โวหาริกมหามตฺตา วิย อฏฺฐ ญาณานิ ฯ โปราโณ ราชธมโม วิย สตฺตตีส โพธิปักขิยาฯ ตตฺถ ยถา ราชา เอว…

บทที่กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและอนุโลมญาณในทางปฏิบัติของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะและการพัฒนาญาณในการปฏิบัติ เอื…

…่านั้นเป็นธรรมที่จ พึงถึงได้ด้วยความปฏิบัติ (คือการมีกิเลสที่บังสั่งจะเอาอนุโลมญาน) นั้น [อุปมาแห่งอนุโลมญาณ] อุปมาเหมือนพระราชาผู้ทรงธรรมประทับนั่ง (เป็นประธาน) ณ วิจินฉฐาน (ศาลหลวง) ได้ทรงฟัง (คำ) วิจัยฉของ…

เนื้อหาดังกล่าวสำรวจความหมายของภัยแท้และการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงความสามารถในการเห็นโทษของอาทิตาวิปศนญาณ และความรู้ในนิพพานญาณ ผ่านการเปรียบเทียบกับพระราชาที่ทรงธรรม ยืนยันว่าความรู้คือการพัฒนาเพื่อปลด

…ญญาณนั้นเกิด ถือว่างทรง อนุโลมแก่(คำ) วิญญาณของโวหารก็มาอาศัยทั้งหลายด้วย และ แก่วาระธรรมด้วย ฉันใด อนุโลมญาณนี้ เมื่อปรารถนาสง่ารทั้งหลาย โดยทางไตรลักษณ์ มือฉันลักษณะเป็นต้นเกิดขึ้น ก็ชื่อว่าอนุโลมแก่ ญาณทั้ง…

เนื้อหาครอบคลุมการวิเคราะห์อนุโลมญาณในบริบทของวิชฌานมรรค ประกอบด้วยอุทิพพญาปสัญญา ภาวะวิญญาณ และ การระบุลักษณะของญาณทั้ง ๔ โดยเปรียบเทีย…

…ดหนิมิต ปฏิภาคนิมิต เกิดอุปจารสมาธิ อัปปนา สมาธิและฌาน 4 อภิญญา 5 สมาบัติ 8 ได้ภูมิจักขุวิสาสะสมญาณ อนุโลมญาณ โครภญาณ อริยเคราะห์ อริยมรรค อริยผล และนิพพาน (มูลสล. 3.2-3.5) ดังนี้ในบทสวด

บทความนี้พูดถึงผลจากการปฏิบัติปัญญะที่นำไปสู่วิปสนาญาณและการเข้าถึงอรหันต์ พร้อมกับการระลึกถึงความตายในชีวิตประจำวันเพื่อไม่ประมาท และการน้อมใจไปที่พระพุทธเจ้าฯ เพื่อเห็นธรรมวิเศษ อธิบายถึงประสบการณ์ภ

ธรรมะเพื่อประชาช โสฬสญาณ ៥៥៧ อนุโลมญาณ เป็นญาณที่จะก้าวขึ้นสู่โลกุตตรภูมิขั้นต้น และมีสภาวะแห่งอริยมรรคญาณ โคตรภูญาณ เป็นญาณที่เป็น จุดเริ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงญาณต่างๆ ที่นำพาผู้ปฏิบัติไปสู่โลกุตตรภูมิและอริยมรรค โดยเริ่มจากอนุโลมญาณที่เป็นจุดเริ่มต้นสู่พระนิพพาน รวมถึงการบรรลุผลญาณที่นำสู่ความสุขและสู่การเข้าถึงอรหัตตผลผ่านการฝึกฝ…

ประโยค- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒(ตอนจบ) - หน้าที่ 204 [นามคง ๆ แห่งอนุโลมญาณ] บัดนี้ เพื่อมิให้หลง (เข้าใจผิดคิดเป็นอื่นไป) ในฐานะคามินี- วิสุทธิธรรมแปล จึงควรทราบการเทียบ(ความ…

บทความนี้เข้าใจถึงความหมายลึกซึ้งของวิสุทธิธรรมและสถานะคามี ในมุมมองของพระสูตร พร้อมยกตัวอย่างจากอดีตกทุมสูตรที่กล่าวถึงนิพพาน และการคลายกำหนดเพื่อหลุดพ้น โดยเน้นความสำคัญของธัมมะจิทิคานุ ที่เกี่ยวข้อ

…ยไตรลักษณ์ มือนจิจรลักษณะเป็นอาทิ ดึงการทิ้งว่า ไม่นี่ไม่มีผลหนอ แล้วทอคาถาอันต้นไม้แห่งค้างคาวนั้น อนุโลมญาณแห่งพระโอกิ ดั่งการได้นี้เมื่องสุงตามกิรณ์ตรง แห่งค้างคาวนั้น โคตรภญาณ ดั่งโพธิ์ว่า ออกแห่งดวงบน บรร…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับวิถีธรรม และความสำคัญของญาณ ๓ ที่อธิบายถึงความหมายและแนวทางปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของพระโอกิ ที่มีอิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมะต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีก

…ิญาปุปตรวปุสานา" ก็ดี คำว่า "อุฐานามมี" ก็ดี นั่นเป็นชื่อของญาณ 3 มีสงฆบญบาญเป็นต้น (คือ สงฆารบาญบาญอนุโลมญาณ และโคดารญาณ) นั่นเอง ก็วิปานั้นชื่อ

เนื้อหาวิเคราะห์คำในวิสุทธิมรรคตอนจบเกี่ยวกับมูลจิตภูมิยา, ปฏิสงขา และสนติภูมิยา ซึ่งวิเคราะห์ถึงการสละและทำบุญเพื่อเข้าถึงนิพพาน รวมถึงคำว่า 'สิญาปุปัตรวปุสานา' และ 'อุฐานามมี' ที่มีความหมายถึงญาณ 3

…(คือความมีสีดำขึ้น) นี้ เป็นโทษของ ร่างกาย" แล้วหยั่งญาณลงในปัญจขันธ์ เจริญวิปัสสนาไปจนถึง (ขณะ) แต่อนุโลมญาณไปใกล้โคตรภูญาณ ขณะนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัส โอภาสคาถาแก่เธอว่า "ราคะ เรียกว่า ธุลี แต่ละออง (ภา…

ในบทนี้ พระจุลปันถูกยืนร้องไห้อยู่ที่ประตูเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นและเข้าไปปลอบพระจุลปันถูก โดยตรัสว่าผู้ที่ไม่สามารถท่องคาถาได้ไม่ถือเป็นความผิดในศาสนา พระองค์จูงมือเธอเข้าสู่วิหาร และเนรมิตผ้า

… ๆ ผลหน้า ๆ ในผลสมบัติ ทั้งหลาย ย่อมมีในลำดับแห่งโคตรภู คำว่า "โคตรภู" ในที่นี้ พึง ทราบว่า ได้แก่อนุโลมญาณ สมคำที่กล่าวว่าไว้ในคัมภีร์ฐานว่า "อนุโลมญาณของพระราหัตต์ ย่อมเป็นปัจจัยโดยเป็นอนันตรปัจจัยแห่ง ผ…

…รปฏิบัติในมรรควิถี และการพิจารณาถึงผลสมบัติของพระอรหันต์ ตามหลักการที่กล่าวในคัมภีร์ฐาน ความสำคัญของอนุโลมญาณและการเกิดขึ้นของผลต่างๆ ยังถูกเน้นในเรื่องนี้ โดยอธิบายว่า ผลหลัง ๆ ย่อมมีในลำดับแห่งผลหน้า ๆ และกา…

…” พระศาสดาตรัสว่า “อย่างนั้น กิฤยะทั้งหลาย บูรพ์นั้นได้ฤกษามิติมีใหญ่ เขาฟังรวมเทนาของสジุปต ยังอนุโลมญาณให้บังเกิดแล้ว เคลื่อนจากโลกันี้แล้ว บังเกิดในวัยมณดิสิฌด” กิฤยะ “พระเจ้าข้า ธรรมดาอนุโมทนามากก็…

บทสนทนาที่เกิดขึ้นในดุสิตบุรีระหว่างพระศาสดาและคณะกิฤยะ ซึ่งมีการถามตอบเกี่ยวกับคำพูดที่มีความหมายและคุณค่าของการกระทำ ตามที่พระศาสดาได้เผยแสดงธรรมเพื่อชี้แนะให้เห็นถึงคุณประโยชน์ที่เกิดจากการพูดดี แล

…ิก ขนฺติ ปฏิลภติ ปญฺจนุน ขนฺธาน นิโรโธ นิจจ์ นิพพานนฺติ ปสฺสนฺโต สมมตตานิยาม โอกุกมตีติอาทินา” นเยน อนุโลมญาณ์ วิภชนฺเตน ปเภทโต อนิจจาทิสมุมสน์ วุตต์ ตสฺสาปี วเสน อิเม ปญฺจกฺขนฺธ สมุมสติ ฯ กถ ฯ โส หิ เอเกก ขนฺ…

บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและความเข้าใจในด้านต่าง ๆ เช่น อนิจจา ทุกข์ และการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการมองเห็นธรรมชาติของสรรพสิ่งและกิเลสต่าง ๆ โดยเน้นไปที่การฝึกฝนให้มีวิสัยทัศน์แก่

…นิจจลักษณะเป็นต้นเป็นอารมณ์ และแก่โพธิปักขิยธรรม ๓๓ ៩ ៨ ที่จะพึงบรรลุในขณะแห่งมรรคในเบื้องบน ชื่อว่าอนุโลมญาณ สิริ เป็น ๕ ประการ ชื่อว่าปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ เพราะเป็นปฏิปทา

เนื้อหานี้กล่าวถึงญาณต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิปัสสนา เช่น อุทยัพพยญาณ, ภังคญาณ, ภัยญาณ และอื่นๆ ซึ่งเป็นกระบวนการพิจารณาและเห็นอาการของขันธ์ที่มีโทษ รวมถึงการพ้นจากทุกข์และการบรรลุธรรมในมรรคที่สูงขึ้น

…่ความสำเร็จกิจแห่ง ญาณทั้ง ๕ ข้างต้น (มีสัมมสนญาณเป็นต้น) และแก่โพธิปักขิยธรรม ๓๗ ในเบื้องบน ชื่อว่าอนุโลมญาณ ฯ มรรคชื่อว่าสุญญตะ เพราะเป็นสภาพว่างจากตัวตน ชื่อว่าวิโมกข์ เพราะอรรถว่า พ้นจากกิเลสมีสัญโญชน์เป็น…

บทความนี้พูดถึงญาณต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพ้นจากสังขาร และการรักษาศีลเพื่อให้พ้นจากทุกข์ โดยอธิบายถึงคุณสมบัติของญาณและศีลที่ช่วยให้เกิดความเข้าถึงธรรมสูงสุด มีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศี

…จากอันตรายอย่างนั้น ปฏิบัติไตรลักษณ์อยู่ด้วยความ สืบต่อแห่งวิปัสสนา จำเดิมแต่อุทัพพยญาณ จนกระทั่งถึงอนุโลมญาณ ชื่อว่าปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ ฯ ก็เมื่อพ ก็เมื่อพระโยคาวจรนั้นปฏิบัติอยู่อย่างนี้ วิปัสสนจิต ๒-๓ ดวง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาไตรลักษณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมีการอธิบายถึงแนวทางในการปฏิบัติวิปัสสนา การเห็นความไม่เที่ยงและความสิ้นไปของนามรูปผ่านสัมมสนญาณและอุทยัพพยญาณ สอนให้เห็นถึงความเกิดขึ้นและก

…้าที่ 273 ตึสโพธิปักขิยธมฺมานญฺจ อนุโลมโต มคฺควีถีย์ โคตรภูโต ปุพเพ ปวตฺต์ สจจานุโลมิกญาณสงขาติ นวม อนุโลมญาณนฺติ อิมานิ นว ญาณานิ ญาณทัสสนวิสุทธิยา ปฏิปทาภาวโต ติลกขณ ชานนตฺเถน ปจฺจกฺขโต ทสฺสนฺตฺเถน ปฏิปกฺขโต…

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาอภิธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมชาติของสังขารและการปฏิบัติตามมรรค มีการพูดถึงญาณที่เกี่ยวข้องกับการหยั่งรู้และมุมมองทางธรรมะอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในก

… ญาณ สงฺขารุเปกขาญาณ์ ฯ ปุริมาน นวนน กิจจนิปผฤติยา อุปริ จ สตฺตตฺตีสาย โพธิปักขิยธมฺมานํ อนุกุล ญาณ อนุโลมญาณ์ ฯ อตฺตสุญญตาย สุญฺญโต สญฺโญชนาทีหิ วิมุญจนตฺเถน วิโมกโข ฯ นิจจนิมิตตาทิโน อภาวโต อนิมิตโต ฯ ปณิหิต…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธรรมที่เกี่ยวข้องกับนิพพาน โดยมีการอธิบายลักษณะของทุกขลักษณ์, อนิจจา และการพัฒนาญาณต่างๆ โดยโยงเข้ากับหลักการทางพระพุทธศาสนา เช่น อนัตตา, อุทิศญาณ และปฏิสังขาญาณ เพื่อให

…น ? สมเด็พระศาสดาเสด็จมา ทรงเสี่ยงว่า เขาไปเกิดในสุคุะ moisture (ชุดต) เพราะได้กลายมนตริ ฟังธรรมเกิดอนุโลมญาณ (ต้นร้ายปลายดี ) แล้ว ตรัสพระคาถาว่า :- [ ๑๙๑ ] สุภาติ สุขิตวาน นครา โภฺมกโต แล้ว ๑๙๑. ๔๕ ว.

บทความนี้ว่าด้วยการปฏิบัติธรรมของพระเภระและผลต่อตนเองและผู้อื่น โดยมีการเสวนาเกี่ยวกับกรรมและผลของการทำบุญ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความเชื่อที่ส่งผลต่อการเกิดในสุคติ ความสำคัญของการตั้งใจทำความดี แล

…ิปี ฯ กุวจาทิมชฺณุ... ฯ รสฺโส ฯ อนุ...ยาติ สา....มาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อนุโลมญาเณน สหิตา อนุ...หิตา ฯ อนุโลมญาณสหิตาย ภาโว อนุ...ตฺตา ฯ อนุโลเมน สหิตา สานุโลมา ฯ สาเอวาติ สญฺญี ฯ เอวสทฺโท อญฺญ์ วิปสฺสน์ นิวาเตติ…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เป็นหนังสือที่อธิบายแนวคิดและหลักการที่สำคัญเกี่ยวกับอภิธมฺม ทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและค้นคว้าความจริงในวิปัสสนา การปฏิบัติและการประยุกต์ใช้แนวคิดเหล่านี้ในชีวิตประจ