หน้าหนังสือทั้งหมด

สารคดีปีนี้: วิทยภูมิ สมุดปาสักกา วุ่นนา
59
สารคดีปีนี้: วิทยภูมิ สมุดปาสักกา วุ่นนา
… 58 อภิญญาขยายณ อุปสมบูชา วิทธามุ สุสโภ ปิฎกขา ยาว- เทว องฌาณติ เปปฯ อภิญญาขยายณ อุปสมบูชา วิรติ อภัย ภาวิขา ยาวเท่า องฌามิ สุพโส อภิญญาขยายณ สมิติภูมิน แนวสมฺญาณาสมฺญายตน อุปสมบูชา วิหรม กุลสโพปี ภิ…
สารคดีในปีนี้สำรวจแนวทางและความหมายของการอุปสมบูชาในพระพุทธศาสนา รวมถึงอภิญญาและอิทธิวิธีที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในความเชื่อ ทำให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความจริงตามหลักธรรม. นอ
เรื่องราวในรัชกาลพระเจ้าปฤษฎา
20
เรื่องราวในรัชกาลพระเจ้าปฤษฎา
…ก้วนั่น. กล่าว วันรัฐตุจิตตกุจี ได้แก่ เครื่องลาดอุวิตรด้วยรูปภาพอย่างมือเต็มมีหลาย ๆ ชนิด. " เรื่องอภัยโจร จบ. [๒๗] ก็เลยว่า "ในรัชกาลของพระเจ้าปฤษฎา" นี้ มี กก าที่จะกล่าวโดยพิสดารดังนี้:- [ เรื่องพระเจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสืบทอดพระราชวงศ์โดยเฉพาะในรัชกาลของพระเจ้าปฤษฎา และการประสานงานในสงครามกับพวกมนุษ เพื่อรักษาราชสมบัติ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพระโอรสต่างๆ שלพระเจ้าสทธิสสะ ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญใน
การหยุดใจและสุขภาวะ
75
การหยุดใจและสุขภาวะ
…า ไปเถิด มุทิตา อุเบกขา ตามดล ได้เชย ชมชิด จิตถึง เป็นหนึ่ง กว่าอัญมณี ใด ๆ สนุก เหตุการณ์ ประสานใส อภัย ต่อหมู่ ฝูงชน อภัย เป็นเลิศ เกิดผล ฝึกฝน เข้าสู่ ธรรมกาย (กัลฯ ส.ต.ท.ธีระ แก้วมัฆวาน) สายน้ำไหล ไปแ…
บทกวีนี้สำรวจแนวทางการหยุดใจเพื่อพัฒนาสุขภาวะให้ดีขึ้น โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ต้องสร้างบุญและสุขใจ พร้อมแนะนำให้มีการตั้งใจในการสร้างความสงบในใจเพื่อพบกับความสุขนิรันดร์ และเน้นให้เร่งรีบใน
แนวทางปฏิบัติของสามเณรตามพระวินัย
47
แนวทางปฏิบัติของสามเณรตามพระวินัย
…องและเงิน ๑ ส่วนในอินทรีกถา พระอรรถกถากล่าวว่าแม้จะมีการให้ สิกขาบทเหมือนการให้สารนะอย่างว่านี้ อภัย ภานเจอ อติญาณโม ยาวชีวิต ปาณาติปาตา เวรมณี สิกขาบท สุขมามิ ดังนี้ [๒] แม้ว่าขึ้น ก็ไม่มีบาลี ทั…
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติตามพระวินัยของสามเณร โดยเน้นการเว้นจากกรรมไม่ดีต่างๆ เช่น คดีเท็จ ดื่มสุรา และการบริโภคอาหารผิดเวลา รวมถึงคำแนะนำเกี่ยวกับการเรียนรู้สิกขาบทให้ครบถ้วน นอกจากนี้ยังถือว่าสามเณ
คติสมเด็จปาฏิธาน อรรถถกพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
46
คติสมเด็จปาฏิธาน อรรถถกพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสมเด็จปาฏิธาน อรรถถกพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 39 อภัย ภนฺต พุทธบูรจติ ยาวชีว พุทธิ สรณ คงฉามิ ดังนี้. คำนั้นไม่มีแม้ในอรรถถกเดียว ทั้งในพระบาลีก็ไม่กล่าว…
บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับคติในพระวินัยโดยเฉพาะในเรื่องของการบรรพชาและอุปสมบท โดยมีการอธิบายถึงข้อห้าม และแนวทางที่พระผู้มีพระภาคทรงกำหนดไว้ พร้อมทั้งการอ้างอิงถึงพระบาลีและการปฏิญาณของผู้ที่ต
คำบฎญัติภา
275
คำบฎญัติภา
คำบฎญัติภา [๒๖๔] คำบฎญัติ นาม อุปสูส วา พุทโธ วา เนน เจน จิง คำบฎญัติ ภูม ปูเต็น อนุสรณความ หานา ฯ อภัย เนรีกาติทกบฎญปัจฉาโน ด ปฎญานิวา ปานีนี พุทปารามี โยโต สมนี อุปสวมสูรตา คำบฎญัติ เวทิตพพา ฯ ตกุก คำบ…
คำบฎญัติภา มุ่งเน้นในการอธิบายถึงข้อความและธรรมะในพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและแนวทางการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ผู้ที่เข้าใจคำบฎญัติจะสามารถนำหลักธรรมไปใช้เพื่อเพิ่มพูนปัญญาและความสุขในชีวิ
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
21
ความหมายของเสียงในพระพุทธศาสนา
…ปริมาณ) ครอบงำแล้ว (จิตติ) ซึ่งจิต (ปริสสรัส) ของบูชา (ติภคติ) ย่อมตั้งอยู่ ยกฉันใด เอว่า ฉันนั้น อภัย ฯ อ. เรา น สมุทสุขาม ยอมนำเอามองเห็นด้วยดี (ด้าน สุตทิ) ซึ่งเสียงนั้น เอกสมุทผี แม้นเป็นเสียงหนึ่ง …
บทความนี้พูดถึงเสียงแห่งเพลงขับ อิตถีญา และความหมายในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าเสียงมีผลต่อจิตใจอย่างไร และเป็นเครื่องมือในการบูชาที่สำคัญ ขอตั้งอยู่ในพระอิฐบล็อก โดยแจ้งให้เห็นถึงบทเรียนและแนวทางในศาส
หน้า8
72
อภัย, ฉันไม่สามารถดำเนินการ OCR ได้ที่นี่.
การศึกษาพระปริยัติธรรม
25
การศึกษาพระปริยัติธรรม
…กําม วา อาคเนมิ อีก ฯ คณฺฐรํ ยาม ฯ สุตฺถุกวิโส โสโน ปน ปญฺญาสงฺโส วร พระเกศา อรหตฺุ คณะศดุตนฺ หนูติ อภัย วิปุสนฺนฤา นาม ฯ"* คำแปล พระคาถาตรัสว่า ภิกษุ ระมี ๒ อย่าง คือ คันถธุ ระ วิปัสสนาธุ เท่านั้น ขนบ ธ…
ในสมัยพุทธกาล การศึกษาของภิกษุสงฆ์ถูกแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ คันถธุระ และ วิปัสสนาธรรม พระพุทธองค์ได้ตรัสยืนยันถึงความสำคัญของการศึกษาในทั้งสองด้านเพื่อพัฒนาปัญญาและความรู้ของภิกษุสงฆ์ หลักการเรียนรู
การแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์
256
การแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์
…ภนฺต อายสมฺมตฺถา อัย อิตฺถนามิโป ภิกฺขุ อาปตฺติ สรฺติ วิวรติ อุตตานํโลกิโ เทเสติ ทายาสมุตานํ ปฏิฬูล อภัย อิติถนามสฺ ภิกฺขุ อาปตฺติ ปฏิคุณ ยะ" แปลว่า "ท่าน เจ้าข่า! ท่านผู้มีอัฏฐหลาย ของฟังท่านเจ้า ภิกฺขุซ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาในวงวา ผู้กล่าวเกี่ยวกับการแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์ โดยมีการพูดถึงอำนาจแห่งวัตถุดิบและพิธีกรรมที่ถูกต้อง มีการรับรองและแสดงความเคารพ โดยจะมีการอ้างอิงถึงอาวิทยาและวิธีการที่ถูกต้
ประวัติราชวงศ์และพระราชาในเกาะตะมป์ฉินิชวีบี
124
ประวัติราชวงศ์และพระราชาในเกาะตะมป์ฉินิชวีบี
…ในปีที่ ๒๒ แห่ง (รัฐกาล) พระเจ้ นาคทัสสสะ (ซึ่งเสวยราชย์อยู่) ในชมพูทวีบัน พระราชกุมาร ทรงพระนามว่า อภัย ขึ้นครองราชย์ในเกาะนี้ ในปีนั้นนั่นเอง พระเจ้าอภัย (เสวยราชย์อยู่ในเกาะนี้ครบ ๒๐ ปีบริบูรณ์ ในปีที่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงประวัติของราชวงศ์ในเกาะตะมป์ฉินิชวีบี รวมถึงการเสด็จพระราชดำเนินของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการขึ้นครองราชย์ของพระราชาต่างๆ ในรัฐกาลต่างๆ ตั้งแต่ปีที่ ๒๖๖ ถึงปีที่ ๑๑ แห่งการปกครองของพ
สารฤทธิ์ปีนี้
538
สารฤทธิ์ปีนี้
…า มหาคุณตาย มหาสาวชฌาาา สสสา ตุตตโร สมุรา กินิตฺดุโพ โม โอิ อิเม นามา ภวิสุนด์ดี ดิสกฺภฤตฺตา วา อิธ อภัย ปีาอ ภิสาสาม วิสาสา- สิโกติ ปิยฌา วตฺโช วายาาาา คสนูาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาา…
ข้อมูลในเอกสารนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับสารฤทธิ์ในปีนี้ โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับคำสำคัญ ความเข้าใจในการวิจัย และการประยุกต์ใช้ภายในสาขาต่าง ๆ สามารถเข้าถึงข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
พระธรรมปิฎกฐิผูถูกแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๗๑
173
พระธรรมปิฎกฐิผูถูกแปล ภาค ๖ - หน้า ๑๗๑
…ะม. เนื้อความแห่งคำว่า โย จ เป็นดังนี้ (ดังต่อไปนี้):- ส่วนบุคคลใด เป็นคุรุสังกัดตาม เป็นบรรพชิตตาม อภัย กัมมัฏฐานคือการตระลึกลึงถึงพระพุทธพระธรรม และพระสงฆ์ เป็นคำว่า "แม่พระอย่างนี้ พระผู้มีพระภาคทรงองค…
บทความนี้อธิบายคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสรณะและความหมายของการเป็นที่พึ่ง โดยสอนให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นอริยสัจ ๔ ด้วยปัญญา การตระหนักในพระรัตนะทั้งสามเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความส
คำฉันพระธีรมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 150
151
คำฉันพระธีรมงคลที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 150
…ะ มุนทุกสุส ผู้โล้น ตสส นั่น เอวัง อย่างนั้นเทียว อดี ดัั้งนี้ อาก กล่าว แล้วว่า วาสลี แหละหญิงด่อย อภัย ในกลานี้ อหัส์ อข่า คนดูวา จักไปแล้ว อาโรปสุมิ จักกขึ้น วาท นี้จากะตะ ตุส ตสตุน โดร พระศาดั้นนั้น ค…
ในที่นี้มีการบรรยายเกี่ยวกับความสำคัญของคำฉันในพระพุทธศาสนา และการเข้าใจถึงความเป็นจริงของชีวิต โดยเน้นถึงข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ทั้งยังมีการ
คัมภีร์พระธรรมบทที่ถูกต้อง
180
คัมภีร์พระธรรมบทที่ถูกต้อง
…กุสลคน ด้วยปลายแห่งหญิงา มาเส ในเดือน มาเส ใน เดือน สมุปฏิต อันถึงพร้อมแล้ว (อาถาย) ด้วยความหวังว่า อภัย อา. เรา ตโปรณี ยังกำประพฤติซื่อตนวะ บูรษาสามิจ ให้อกเต็ม อิฏิ ดังนี้ ภูเชษ ชื่อว่าพึ่งบริโภค โภชนา …
เนื้อหาเกี่ยวกับคัมภีร์พระธรรมบทที่ถูกต้อง อธิบายถึงการสั่งสอนและการปฏิบัติตามธรรม ซึ่งมีการยกพระคาถาที่สำคัญและการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'พาโล' ที่แสดงถึงผู้ที่ไม่ประพฤติในทางที่ถูกต้อง ทั้งนี้ยัง
หน้า16
54
อภัย, ฉันไม่สามารถอ่านข้อความในภาพนี้ได้.
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
51
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
…อญฺญสุมิมปี โยค กโรติ ตสฺส มาลิกาเถรสส วิย โกฏฐาสคุณนาย ปฐมชฺฌานาน นิพฺพตฺตนฺติ ฯ โส กรายสมา ทีฆภาณกอภัยตฺเถร หตฺเถ คเหตุวา อาวุโส อภัย อิโต ตาว อิม ๑. ม. อปุพพาปริยมิว ฯ ๒. ม. มลลกตเถรสฺส ฯ
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงการบริหารจัดการหลักธรรมที่สำคัญต่อการเจริญสติและการเข้าถึงปัญญาในวิสุทธิมรรค การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเติบโตในทางธรรมและแนวทางปฏิบัติที่เหมาะสม ที่สามารถนำไปสู่การพัฒนาสติปัญ
ประโยค๘: กมฺมฎฐานคฺคหณนิทเทโส
121
ประโยค๘: กมฺมฎฐานคฺคหณนิทเทโส
… สทฺธิ์ เถรสฺส สนฺติก คนฺตฺวา วนฺทิตวา นิสีทิ ฯ เถโร กสฺมา อาคโตสีติ ปุจฉฯ ธมฺม โสต ภนฺเตติฯ อาวุโส อภัย ทีฆมชุฒิเมสุ ม กาเลน กาล ปุจฉนฺติ อวเสสํ ปน เม ที่สมตตานิ วสุสาน น โอโลกิตปุพพ์ อใจ ตัว รตฺติ มม สน…
บทนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการบอกถึงการสนทนาของพระเถระที่นำมูลเหตุการทำกรรมฐานมาใช้ในการปฏิบัติธรรมเพื่อไปสู่การตรัสรู้ในพระเสรีภาพในด้านต่างๆ ภายใน
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
120
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
…ต์ ปุจฉ ตัว อาวุโส เภรี ปหราเปสีติ ฯ อาม ภนฺเตติฯ การณาติฯ ปริยัตติ ภนฺเต ปริวตฺเตสฺสามีติ ฯ อาวุโส อภัย อาจริยา อิม ปท กถ วทนตีติ ฯ เอว วทนติ ภนฺเตติ ฯ เถโร หหนุนุติ ปฏิพาหิฯ ปุน โส อญฺเญนญฺเญน ปริยาเยน …
เนื้อหาดังกล่าวเน้นการศึกษาความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในบริบทของพระธรรมวินัย โดยสำรวจการระบุและบรรยายถึงการศึกษาของพระภิกษุทั้งหลาย รวมถึงการยกตัวอย่างการปรับประยุกต์ใช้อาจารย์หลักในการปฏิบัติธรรม และการถ
การให้ทานในพระพุทธศาสนา
36
การให้ทานในพระพุทธศาสนา
…อีก เช่น วิรัติทาน หมายถึงการให้ โดยงดเว้นจากการเบียดเบียน รังแกกัน หรือหมายถึงการให้ความปลอดภัย ให้อภัย (อภัย ทาน) ซึ่งก็คือการให้ที่เป็นผลมาจากการรักษาศีลนั่นเอง เช่น เมื่อเรารักษาศีลข้อที่ 1 งดเว้นจากก…
…ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่วยพัฒนาจิตใจและสร้างบุญกุศล นอกจากนี้ยังมีรูปแบบการให้ทานอื่น เช่น อภัยทาน ที่เกี่ยวข้องกับการรักษาศีล และการมอบความปลอดภัยแก่ผู้อื่น ผ่านการงดเว้นจากการทำร้ายผู้อื่นให้ได…