อภัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 59

…ติว ฯ วุปสมติ ฯ อุณจนาด ฯ ปาติ ฯ วูมานามิ ฯ ปิติ ฯ กุตฺติ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ปณด ฯ อุปคุต ฯ ปาน ฯ อาโร บ ฯ อภัย ฯ สมปนานติ ฯ ปติ ฯ ติวาน ฯ ฯ ฯ ฯ อโรดิ ฯ อภิธิส ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ [อ็อ๙] อุกโกลฏิสุด …

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรลักษากา และลักษณะที่สำคัญรวมถึงการใช้ประโยชน์จากพืชสมุนไพรในชีวิตประจำวัน โดยมีการอ้างถึงหลักการและสภาวะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรเหล่านี้ การใช้สมุนไพรในทางการแพทย

…อีก เช่น วิรัติทาน หมายถึงการให้ โดยงดเว้นจากการเบียดเบียน รังแกกัน หรือหมายถึงการให้ความปลอดภัย ให้อภัย (อภัย ทาน) ซึ่งก็คือการให้ที่เป็นผลมาจากการรักษาศีลนั่นเอง เช่น เมื่อเรารักษาศีลข้อที่ 1 งดเว้นจากก…

…ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่วยพัฒนาจิตใจและสร้างบุญกุศล นอกจากนี้ยังมีรูปแบบการให้ทานอื่น เช่น อภัยทาน ที่เกี่ยวข้องกับการรักษาศีล และการมอบความปลอดภัยแก่ผู้อื่น ผ่านการงดเว้นจากการทำร้ายผู้อื่นให้ได…

…ต์ ปุจฉ ตัว อาวุโส เภรี ปหราเปสีติ ฯ อาม ภนฺเตติฯ การณาติฯ ปริยัตติ ภนฺเต ปริวตฺเตสฺสามีติ ฯ อาวุโส อภัย อาจริยา อิม ปท กถ วทนตีติ ฯ เอว วทนติ ภนฺเตติ ฯ เถโร หหนุนุติ ปฏิพาหิฯ ปุน โส อญฺเญนญฺเญน ปริยาเยน …

เนื้อหาดังกล่าวเน้นการศึกษาความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในบริบทของพระธรรมวินัย โดยสำรวจการระบุและบรรยายถึงการศึกษาของพระภิกษุทั้งหลาย รวมถึงการยกตัวอย่างการปรับประยุกต์ใช้อาจารย์หลักในการปฏิบัติธรรม และการถ

… สทฺธิ์ เถรสฺส สนฺติก คนฺตฺวา วนฺทิตวา นิสีทิ ฯ เถโร กสฺมา อาคโตสีติ ปุจฉฯ ธมฺม โสต ภนฺเตติฯ อาวุโส อภัย ทีฆมชุฒิเมสุ ม กาเลน กาล ปุจฉนฺติ อวเสสํ ปน เม ที่สมตตานิ วสุสาน น โอโลกิตปุพพ์ อใจ ตัว รตฺติ มม สน…

บทนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการบอกถึงการสนทนาของพระเถระที่นำมูลเหตุการทำกรรมฐานมาใช้ในการปฏิบัติธรรมเพื่อไปสู่การตรัสรู้ในพระเสรีภาพในด้านต่างๆ ภายใน

…อญฺญสุมิมปี โยค กโรติ ตสฺส มาลิกาเถรสส วิย โกฏฐาสคุณนาย ปฐมชฺฌานาน นิพฺพตฺตนฺติ ฯ โส กรายสมา ทีฆภาณกอภัยตฺเถร หตฺเถ คเหตุวา อาวุโส อภัย อิโต ตาว อิม ๑. ม. อปุพพาปริยมิว ฯ ๒. ม. มลลกตเถรสฺส ฯ

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงการบริหารจัดการหลักธรรมที่สำคัญต่อการเจริญสติและการเข้าถึงปัญญาในวิสุทธิมรรค การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเติบโตในทางธรรมและแนวทางปฏิบัติที่เหมาะสม ที่สามารถนำไปสู่การพัฒนาสติปัญ

…้อนี้ คือ วาร ธาตุ ทุบทหน้า, อ ปัจจัยในนามกิตติ ลง อุเสย สำเร็จรูปลเป็น ทวาร ถึงเม้ลบ อุ แล้วก็เขาม อภัย รูปภาพที่ดำเนินแง่เอง ครับเอง ลง ปัจเจย์ ในตำแหน่งนี้ จึงวิภาค อ หรือ อ ให้เป็น โอ ด้วยอำนาจปัจจัยเ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ศัพท์ 'ทวาร' ในเชิงภาษา โดยแสดงให้เห็นถึงอำนาจปัจจัยที่มีผลต่อรูปแบบและความหมายของศัพท์ในประโยค เช่น การเข้าและออก รวมถึงการใช้แทนคุณนามและการสร้างความหมายใหม่จากการวิเคราะห์ท

…ปี กริย นโติ ๆ 曄าย ตุุตุ พุทธานุวาโร ๆ ยึด สาวนิมิตสุด นานาปากรา นคติ สง ปาน นานาณตน กากาไม โหติดี- อภัย เหตุจา วุตตะ ตถ กณณติ ๆ ตตา ตา ปริมาณ กฤวา อิฐภูหนุสตู ต เต วณ อวนวา วิสาสา ปริมาณมารูปิง อิฐภูมิติ…

เนื้อหาในหน้าที่ 294 ศึกษาเกี่ยวกับประโยคและคำสอนในปรมคฤถสาย ในนามวิษณุทิมิคล้าหญ่านาย อธิบายถึงความพิเศษของชาวนาในทุกรูปแบบ รายละเอียดเกี่ยวกับธรรมชาติ ความหลากหลายของสรรพสิ่ง การวิเคราะห์ภาวะในพุทธศ

…เฏ อุตฺต โโยชน (ปฐม มโน ภาโค) - หนี้ที่ 586 นิวุตตเณ ตุมมุ จิวโร คเหววา รุ่งเร อิติ ภทติ อิติ นาติ อภัย มญฺเญ ตุมมุ ปฏิจิวรฺติ ยงฺ ขณา ภทติ ตุมมุ นา ปฏิจิวรํ อคคห วิดิ อิติ วุ目าเกติ สมฺพนฺโธ อิติ มนฺสิกว…

เนื้อหานี้สำรวจและอธิบายเกี่ยวกับข้อความในพระพุทธศาสนา ว่าด้วยสมณคฺปาสํ และวีณอิฏฺเฏ อุตฺต โโยชน โดยนำเสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการมีอยู่และการแสดงออกทางจิต เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจเคล็ดลับในปรัชญาแล

…ญเตเรว อานุนุตเทวาร อนุนุตวา กเณอเณ ออโข อาวูโส ภาว มคา โอภมุม เขน อนุตเตร รุขขม้ เทปุ- สงกีอ อติโก อภัย อาวูโส ปฏิโลติเติน สงฺมาทิ จตุคีณ ปัญญาเปอวา ภาวนต เอทโทวิน อิธ สํานเต ภาวา นิสิตฺตุ ย ชมูซํ ทีมครั…

สารคดีปีนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับปรัชญาและแนวคิดในสมุดปฏิสาทิกา อุณาโม (ปฏิโมโก) โดยมีการสำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับการพัฒนาทางปัญญาและการปฏิบัติในธรรม รวมถึงการสะท้อนถึงธรรมชาติของชีวิตและความหมายอันลึกซึ

…า มหาคุณตาย มหาสาวชฌาาา สสสา ตุตตโร สมุรา กินิตฺดุโพ โม โอิ อิเม นามา ภวิสุนด์ดี ดิสกฺภฤตฺตา วา อิธ อภัย ปีาอ ภิสาสาม วิสาสา- สิโกติ ปิยฌา วตฺโช วายาาาา คสนูาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาา…

ข้อมูลในเอกสารนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับสารฤทธิ์ในปีนี้ โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับคำสำคัญ ความเข้าใจในการวิจัย และการประยุกต์ใช้ภายในสาขาต่าง ๆ สามารถเข้าถึงข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ในปีที่ ๒๒ แห่ง (รัฐกาล) พระเจ้ นาคทัสสสะ (ซึ่งเสวยราชย์อยู่) ในชมพูทวีบัน พระราชกุมาร ทรงพระนามว่า อภัย ขึ้นครองราชย์ในเกาะนี้ ในปีนั้นนั่นเอง พระเจ้าอภัย (เสวยราชย์อยู่ในเกาะนี้ครบ ๒๐ ปีบริบูรณ์ ในปีที่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประวัติของราชวงศ์ในเกาะตะมป์ฉินิชวีบี รวมถึงการเสด็จพระราชดำเนินของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการขึ้นครองราชย์ของพระราชาต่างๆ ในรัฐกาลต่างๆ ตั้งแต่ปีที่ ๒๖๖ ถึงปีที่ ๑๑ แห่งการปกครองของพ

…ภนฺต อายสมฺมตฺถา อัย อิตฺถนามิโป ภิกฺขุ อาปตฺติ สรฺติ วิวรติ อุตตานํโลกิโ เทเสติ ทายาสมุตานํ ปฏิฬูล อภัย อิติถนามสฺ ภิกฺขุ อาปตฺติ ปฏิคุณ ยะ" แปลว่า "ท่าน เจ้าข่า! ท่านผู้มีอัฏฐหลาย ของฟังท่านเจ้า ภิกฺขุซ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาในวงวา ผู้กล่าวเกี่ยวกับการแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์ โดยมีการพูดถึงอำนาจแห่งวัตถุดิบและพิธีกรรมที่ถูกต้อง มีการรับรองและแสดงความเคารพ โดยจะมีการอ้างอิงถึงอาวิทยาและวิธีการที่ถูกต้

…กําม วา อาคเนมิ อีก ฯ คณฺฐรํ ยาม ฯ สุตฺถุกวิโส โสโน ปน ปญฺญาสงฺโส วร พระเกศา อรหตฺุ คณะศดุตนฺ หนูติ อภัย วิปุสนฺนฤา นาม ฯ"* คำแปล พระคาถาตรัสว่า ภิกษุ ระมี ๒ อย่าง คือ คันถธุ ระ วิปัสสนาธุ เท่านั้น ขนบ ธ…

ในสมัยพุทธกาล การศึกษาของภิกษุสงฆ์ถูกแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ คันถธุระ และ วิปัสสนาธรรม พระพุทธองค์ได้ตรัสยืนยันถึงความสำคัญของการศึกษาในทั้งสองด้านเพื่อพัฒนาปัญญาและความรู้ของภิกษุสงฆ์ หลักการเรียนรู

…จัยในข้อใดตอบเคารพในภาวะคำใด ก. ถิ่น แถน พย ปัจจัย ข. ณ ถายาน ผิด ปัจจัย ค. ดร ตม ปัจจัย ง. ย่อ ยอญ อภัย ปัจจัย 11. คำว่า “นิฤุต์ต” ลงปัจจัยอะไร? ก. ณ ปัจจัย ข. ต ปัจจัย ค. ตป ปัจจัย ง. ตา ปัจจัย 12. ใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับข้อสอบซึ่งตั้งคำถามเกี่ยวกับศัพท์และปัจจัยในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้ศัพท์ในภาวะต่างๆ และการกำหนดปัจจัยในคำศัพท์ต่างๆ เช่น นิฤุต์ต รวมถึงการจำแนกประเภทของศัพท์ตามที่กำหนด โดยมีหลายข

ประโยค - สมุนไพรตำหรับ นาม วังพฤกษา (ตำโดย ภาคใต้) - หน้า 168 วังพฤกษา วังตา ปาน เตาวจีบา วังภูมิ อภัย น วังภูมิ ๆ เทวาวิจิ วังยามดี วังตา เทาวาเจียมา เตาวาเจียญ เตาวาเจียญ วังภูมิ เอกาวาเจียม สานาวาสสี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรตามตำหรับนาม วังพฤกษาจากภาคใต้ของไทย ที่มีการใช้ประโยชน์ในด้านต่าง ๆ เช่น การรักษาโรคและเสริมสุขภาพ หลักการทำงานของสมุนไพรเหล่านี้ยังคงได้รับการศึกษาเพิ่มเติม เพื่อสร้างการรับ

… นาคสุาโม หฤณานาคสุา เอกการตียติ เอกกวน อุปาณุรติยา ๆ เอด้าน คานยาน ปาน อโยนาย ยุสมา พุทธนาคโค วิยา อภัย หฤณานาค จ วิจิตตูวน รมิต ตสุมา เอด้าน นาคสุา อิสนาถุสุสามฤๅเขน พุทธนาคสุา จิตตน สมติติ ๆ ยอดทรินต์ …

ในเนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมะผ่านการเรียนรู้จากนาค สัญลักษณ์และความหมายเกี่ยวกับการเข้าถึงความจริงในชีวิต โดยให้ความสำคัญกับการพิสูจน์ความจริงใจและการวิเคราะห์แนวความคิดทางพุทธศาสนา พร้อมการย

ประโยค - คติสมเด็จปาฏิธาน อรรถถกพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 39 อภัย ภนฺต พุทธบูรจติ ยาวชีว พุทธิ สรณ คงฉามิ ดังนี้. คำนั้นไม่มีแม้ในอรรถถกเดียว ทั้งในพระบาลีก็ไม่กล่าว…

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับคติในพระวินัยโดยเฉพาะในเรื่องของการบรรพชาและอุปสมบท โดยมีการอธิบายถึงข้อห้าม และแนวทางที่พระผู้มีพระภาคทรงกำหนดไว้ พร้อมทั้งการอ้างอิงถึงพระบาลีและการปฏิญาณของผู้ที่ต

ภิกษุนี้ได้อย่างตามอำเภอใจหรือไร้เหตุผล ดังนั้นการให้อภัยไปวรณาในฝ่ายภิกษุสูงนั้น จึงไม่มีเจตนาที่จะให้กิญจุ้ยคำพูดควบคุม วิภากรวิจารณ์ หรอกซี ภิกษุนี้แต่ยัง…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปรารภในภิกษุสงฆ์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าสมรภา การบวช และการทำมณี ซึ่งมีความจำเป็นต่อการสนับสนุนภิกษุในช่วงแรก นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการปรารภและการเป

…ก็เป็น ผู้รู้) ไปในอำนาจภายในครั้น แล้วพึงอยู่แทนผิวา เหมาะเป็นเหตุได้ดี ๆ ครับวิเรียชาจารและนามถวายอภัย ก็เรียน ต่อจนถึงสุดท้าย ก็สามารถจะจ่ากพฤติกรรมได้ ยุ่งยาก คำว่ารักในคน ที่วิญญูกำมาก็เพื่อให้เป…

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาตนเองผ่านความรู้สึกและประสบการณ์ในชีวิต โดยมีการชวนคิดเกี่ยวกับความรักและการปรับตัวในสถานการณ์ต่าง ๆ โดยยกตัวอย่างการใช้ชีวิตที่มีความหมายและการสำรวจความสนใจของตนเอง ทำให้มองเห็

พรเจนวารวิยูคุณ (ทัตติวิโรภญ) ๒) เป็นทางมาแห่งโชคทรัพย์สมบัติ ๓) เมื่อดายไปจะเข้าสู่ สุดโตสรรจรรค์ ๓) จากสัมปทา แปลว่า ความถึงพร้อมด้วยการเสียสละ หมายถึงมินิสัยชอบแบ่งปันสิ่งของที่ตนมิมีตามม

…นวิธีการที่สามารถส่งเสริมคุณธรรมในสังคมแบบไทยได้แสดงให้เห็นถึงแนวทางการใช้ชีวิตที่สมดุลระหว่างการให้อภัยกับการรักษาทรัพย์สินอย่างมีสติ