การวิเคราะห์ของทวารในหลักการทางภาษา อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาสและตัทธิต หน้า 65
หน้าที่ 65 / 94

สรุปเนื้อหา

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ศัพท์ 'ทวาร' ในเชิงภาษา โดยแสดงให้เห็นถึงอำนาจปัจจัยที่มีผลต่อรูปแบบและความหมายของศัพท์ในประโยค เช่น การเข้าและออก รวมถึงการใช้แทนคุณนามและการสร้างความหมายใหม่จากการวิเคราะห์ทางภาษาศาสตร์ นอกจากนี้ยังนำเสนอการเปรียบเทียบการใช้กับศัพท์อื่นๆ เพื่อให้เห็นภาพรวมของการทำงานของภาษาในการสื่อสารอย่างชัดเจนและถูกต้อง โดยมุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของแต่ละคำและการประยุกต์ใช้ในบริบทที่เหมาะสม ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะการทำงานของทวารในระบบภาษาที่แตกต่างกันออกไปอย่างชัดเจน

หัวข้อประเด็น

-การวิเคราะห์ศัพท์
-ความสัมพันธ์ระหว่างศัพท์และความหมาย
-การสร้างรูปแบบการสื่อสารในภาษาไทย
-การใช้ปัจจัยในการแปลความหมาย
-การศึกษาภาษาและความหมายในบริบทต่างๆ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายาลไว้กลาง สมและคติทฤติ - หน้า 64 ทวาร ในข้อนี้ คือ วาร ธาตุ ทุบทหน้า, อ ปัจจัยในนามกิตติ ลง อุเสย สำเร็จรูปลเป็น ทวาร ถึงเม้ลบ อุ แล้วก็เขาม อภัย รูปภาพที่ดำเนินแง่เอง ครับเอง ลง ปัจเจย์ ในตำแหน่งนี้ จึงวิภาค อ หรือ อ ให้เป็น โอ ด้วยอำนาจปัจจัยเนื่องด้วย ณ. น่าที่ 2 มีวิเคราะห์ว่า ปิวสัน นิฏฺฐญฺ- ติ เทว กิจจาน เอกฺตาทิ ทวาร แปลว่า กิ.๒ คือ การเข้า ๑ การ ออก ๑ (มิ) ในที่นัน เหตุนี้ (นั่นนั่น) ชื่อว่า ทวาร. ศัพท์นี้ เมื่อลง นิค ปัจจัย และวิกา อ แห่ง ทว. ศัพท์ (สอง) เป็น โอ ด้วยอำนาจปัจจัยเนื่องด้วย จึงสำเร็จรูปเป็น โทวาริโก. ผู้ ปรารถนางค้นดูนอธิธาน-สูติ. ราคาติฏฐิต ในตำแหน่งนี้ ลง นะ ปัจจัย แทนศัพท์ได้มาก มีราค ศัพท์ เป็นต้น เมื่อลงแล้วลบ นะ ที่สิเส พฤกษ์ คือ ที่จะ หรือ วิการ สารตาบันที่ที่จะพิทา ใช้แทนทั้งกิริยา และ คุณนาม เมื่อ สำเร็จแล้วเป็นคุณ เหมือนกับตราตากิริย นั่นเอง. แทนคุณนาม เช่น ว่า มคธ อิสฺลโฺโร มาโก แปลว่า คนเป็นใหญ่ในแคว้นมคธ ในที่นี้ใช้แทน อิสสร์ ศัพท์ ซึ่งแปลว่า เป็นใหญ่. แทนก็ยอายายเดา เช่น ว่า วุฒชร อธิป-ติวายา- กรโต (ชนใด ย่อมเรียน ซึ่งพยากรณ์ เหตุนี้ (ชนนี้) ชื่อ ๑. อธิก. ๒๕๔๖-๒๕๖๒. ปพฺพ. ๗๕๙-๒๐๔.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More