อภิญญู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ประกาศแล้ว ด้วยลำดับแห่งคำ เพียงเท่านี้ บัณฑิต เพื่อจะประกาศเนื้อความ แห่งบทมาดังกล่าวว่า "ธฤติ เยน อภิญญู ญาตู ปฏิญญุติเพศฺดมาด ฎวา วธี" บัณฑิตจึงกล่าวคำนี้ไว้ [ พระมหาเถระมีพระอุปสุธีเป็นต้นนำพระวินัยปฏิส…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการสืบทอดของพระวินัยที่เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยพระพุทธเจ้าจนถึงท่านพระอุปสุธี โดยบัณฑิตได้รับการแนะนำจากพระอุปสุธีในการประกาศเนื้อความของบทธรรมที่สำคัญ มีการอ้างอิงถึงการนำสืบธรรมตา

…ท่า." ก็วิฉินฉันในคำว่า ทุตูต คอโตนี พึงทราบดังนี้ :- อันภิญญาใด ว่าอัตระอันในมือควรว่าจะอร่อยอื่น, อภิญญู ชื่อว่า วัดต่อ เพราะเหตุนี้น ภิกษุผู้ฉลาดมวางพึงสนใจให้ได้ ซึ่งประเภทแห่งพยัญชนะ ที่นามากว่าไว้ว่า …

ข้อความนี้พูดถึงประเภทแห่งพยัญชนะและสระในพระวินัย โดยเสนอความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี

พรใกลอม - มงคลคตินี่ (ปฏิรูป ภาคโค) - หน้าที่ 109 ประกอบสิ ฯ อา ราช หฤทัย ราชขลา คาหาปวฒา ตุ หยดติ อภิญญู ยูญาภี ววาวา สัย อญญาต คตามะ วิจารณโค เอกมน หมาเวณ สรมใน วิฑิโฐ ต้นบุญญา มโณ ฯ หยดฉาริย วิฑุ ภูมิจา…

เอกสารนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลและปฏิรูป ทั้งยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการดำเนินชีวิต โดยเน้นที่ประโยชน์และการฝึกฝนจิตใจเพื่อความเจริญรุ่งเรืองในสังคม แสดงถึงแรงบันดาลใจที่เกิดขึ้นจากควา

…ทูลเสดาว ครั้นทรงแสดงแล้ว อติติ วติฏู ซึ่งเรื่องอันล่วงไปแล้ว อิม นี้ (ววาม) ครัสแล้ว อโโล อุปนุโท อภิญญู อาวุโส ได้กระทำแล้ว ซึ่งเธอ ท. ให้เป็นผู้มีความดีร้อน นันเทียว เอ๋ อย่างนี้ อติเตติ กาเล ในกถาแม่…

บทนี้กล่าวถึงแก่นสารในพระธรรมปิฎกฉบับแปล และการนำเสนอหลักธรรมที่กระตุ้นให้ผู้ฝึกปฏิบัติมีความตั้งใจทำดี โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับผู้มีความดีและการปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับ โดยอ้างอิงถึงพระคาถาที่ทรงสอนเก

…0/16 ตั้งแต่ เอกทวีส ิทธิยากุต โอ สุมเมขา เป็นต้นไป. หา คำบู ชิมมาปฏิพรด เอกทวีส ในวันหนึ่ง เทวทูโต อภิญญู ชื่อว่าเทวทัด ปริสกุณโด้ กระเสือกระสนอยู่ สงฆเมขา เพื่ออัน ทำลายซึ่งสงฆ์ ที่สุวา เห็นแล้ว อานนท์ ซึ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงกระบวนการและหลักการของการบิณฑบาตรวมถึงการปฏิบัติของสงฆ์ โดยเน้นการสื่อสารระหว่างพระอาจารย์กับนักบวช ซึ่งมีการขออนุญาตและการบูชาแด่พระศาสดา และตีความบทบาทของสงฆ์ในสังคมการปฏิบัติหรื

…กิญจู อนุเหห อันชำพระองค์ ท. ทิฏฐิใจ เห็นแล้ว สาม เอง อิทนิวา ในกาลนี้ ดาว ก่อน ปน แต่ว่าเอโล ภิกษุ อภิญญู โรงเจนโต ชอบใจอยู่ ลุทธิ ซึ่งลักษณ์ เกษณ ชนาน ของชน ท.เหล่าไหน วิจิ เรียวไปแล้ว ปุพพา ในกาก่อน คุมห…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระมังคัลภัทรและการแสดงอภิญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและเหตุการณ์ที่มีผลต่อกรรมฐา

…อนาลโยขาด อนันต์ทิตนับพร้อมแล้วว่าความไม่อาลัย คือว่า นิพพาน ในพระนิพพาน สุขมิ ได (ปูทิโค) อ.บุณฑิต อภิญญู พิงปราญา อภิรติ ซึ่งความยินดีงาม ตกฺร วิภา ในวิภาอัน (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฏสุด) แห่งบานแห่งพระคาถาว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายธรรมนิพพาน ภายในบริบทของการเจริญธรรมและการไม่ยึดติดในโลกียทุกข์ในทางพระพุทธศาสนา การประยุกต์ใช้คาถาปาฏสุดในการอธิบายความเข้าใจในแนวทางธรรมะและการปล่อยวางความปรารถนา โดยเน้นถึง

…สาธิกา หมาย วันดุวัติสุข (ปุณโณ ภาโค) - หน้าที่ 193 วุฒโตติ เวทติพุโต ๆ อาวา อภิญญาณุตติ อภิญญุตติ อภิญญู ออมานาป อติสมบูรณ์ วุฒ โหติ ๆ ตกฺฺก เอสน อภิญญาสุเทน เหตน์ โบนมิเด อนกน อุตตโน ปาลา ๆ อย่า หิโตวา ธ…

บทความนี้สำรวจถึงความฉลาดและการใช้สมุนไพรในการบำบัดรักษา โดยมีการเสนอแนวคิดและประเด็นต่าง ๆ ในการพัฒนาความสามารถทางปัญญา รวมถึงการวิเคราะห์บทบาทของสมุนไพรในด้านการแพทย์และการพัฒนาสุขภาพ เพื่อสนับสนุนก

ประโยค - จุดตรัสมิณดา ปลาสิกา อรรถถกพระวินัย อุดรภร วรรณา - หน้าที่ 662 เข้าไปหาสงห์หรือบุคคลผู้นั้น ในสำนักนั้นและ นั่งกระโหย่มประมมมือ ขอบคุณว่า "อกิญฺญู Swmงจงอเดทิโขขาเข้า." ภิกขูนั้น ฟังไปสำนั

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์เกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญูในสำนักพระภิกขุ โดยเริ่มจากการเข้าไปหาบุคคลในสำนักและการตั้งคำถามเกี่ยวกับภิกขุต่างๆ ศาสตร์แห่งการที…

…ภิญญูชื่อว่่าสะสมนัน ยอมที่ยาโอวาท ในบัดนี้ท่านนั้นหามได้; แม้ในกาลก่อน เธอได้ เป็นผู้โอวาทแล้ว," อภิญญูทั้งหลาย ทูลวิวรจวนแล้ว ทรงนำอัสดง- นิทานมาแล้ว ทรงยังฤๅษีทูลถามว่า:- "นายภูฏานั้น ไปสู่นู่นอื่น …

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้สอนถึงอภิญญาและคุณค่าของการให้ทานตามศรัทธา โดยพระองค์ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่บุคคลพยายามสะสมและให้แก่ผู้อื่นนั้นมีความสำคัญต่อการบรรลุธรรมและความเจริญในจิตใจของเขา หากไม่มีการให้ทา

…้าที่ 150 เรื่องพระเวทัศต์ ๒๗. ๑๓/๑/๘ ตั้งแต่ โส ปริหินาลากสกกโร โกณฑฺเธน เป็นต้นไป. โส เทวตุตโต อภิญญูว่าวเทวัทธนั้น ปริหินาลากกโล ผู้มีฤทธ์และสักการะอัดเสื่อมรอบแล้ว ชีวิตฤๅมา เป็นผู้เค่เพื่ออัน เป็นอย…

เรื่องพระเวทัศต์นี้พูดถึงอภิญญาและการรับรู้ของเทวตุต โดยเน้นว่าผู้มี virtuous ต้องเป็นผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมะและมีชีวิตพันธนาคุมเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้ย่อมมีความสำคัญในการศึกษาเพื่อเ

…อไปลักของนั่นม." เป็นปราชญ์เก่าแก่ในขณะที่ยกมาสักที่ 5 ขึ้น. ข้อว่า "ของหลายสิ่ง มีฐานเดียว" นั่น คือภิญญูหลายรูปเห็นของมีราคา 5 มาสก หรือเกินกว่า 5 มาสก เป็นของของคนหลายคนซึ่งวางไว้ในดินที่เดียวกัน จึงบังค…

เนื้อหานี้พูดถึงการบังคับภิญญูรูปหนึ่งเพื่อลักของในตลาดและการอภิปรายเกี่ยวกับของสิ่งเดียวที่มีหลายฐาน รวมถึงการมองเห็นของมีค่าในที่เดียวกัน การชักชวนกันลักในสังคมและความคิดเกี่ยวกับปราชญ์เก่าแก่ที่มีค

…าม เกินกว่า ๕ มาสกอม ต้องอบิตทุกกฏ, ก็การกำหนด ที่ ท่านกล่าวไว้แล้วในพระอาณี เพื่อกำหนดอาณิราชิ เมื่อภิญญู บังต้องทรัพย์แม้ก่อนกว่า ๕ มาสก ด้วยไอจิต ก็ต้องทุกกฏ เหมือนกัน

เนื้อหานี้วิเคราะห์ความเกี่ยวข้องของการตัดรากไม้กับชีวิตของภิกษุในพระธรรมคำสอน โดยระบุถึงผลกระทบที่เกิดจากการกระทำเฉพาะนี้ว่ามีความเสี่ยงที่จะทำให้ต้องเข้าสู่สภาวะต้องปาราชิกหากไม่ปฏิบัติตามกฎที่ได้ตั

…7 ภิญญาทั้งหลายที่เหลือ โดยที่สุด แมภิณฺูผู้อยู่ริวบวาสเป็นต้น. [๒๕๔๕] จริงอยู่ บรรทิกาญ ๕ จำพวก คือภิญญูอยู่ริวาส ๑ ผู้การกลุลาไปภิกษุน ๑ ผู้การแก่นัคค ๑ ผู้ประพฤมนาค ๑ ผู้ควรแก่พาน ๑ เหล่านี้ เว้นภิญญู้อ…

ในเนื้อหาเปรียบเทียบอภิญญาทั้งหลายที่เหลือ โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติที่มีความรู้และประพฤติตนตามกฎของพระวินัย โดยระบุเกี่ยวกับกลุ่มต่าง ๆ ของภิญญา และความแตกต่างในพฤติกรรมและวัตรของเจ้าภิญญาแต่ละประเภท ข้อเสน

…ตเด ย่อมมีด้วยเหตุอันหนึ่ง ๆ ในเหตุ 3 อย่างนี้. ข้อว่า น สูญโณตติ มีความว่า เมื่อไม่สามารถไปบอกแก่อภิญญูทั้งปวงในนั่น ๆ เพราะข้อที่สงสัยเป็นหมู่ใหญู่ ชื่อว่าไม่สามารถจะให้ไปรวบสมดได้. ในสองบทนี้ คือ ปิร…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการเข้าใจและการใช้ชีวิตของภิญญูในทางพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับความปกติและวิธีปฏิบัติตนในการเป็นภิญญู การเรียงลำดับความสำคัญในชีวิต การอธิบายและข้อคิดที่ช่วยพัฒนาจิ

…ะอรหัตมรรคเกิดขึ้นได้โดยขนะ เพียงเท่านั้นหรือหนอเธอ ?" พระตลกตรัสว่า "อย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย, เมื่อภิญญู ผู้ปรารถนาความเพียร ยกเท้าขึ้นวางบนพื้น เมื่อเท้ายังไม่ถึงพื้น เลย พระอรหัตมรรคก็ได้แก่ฉัน; แห่งจริ…

ในพระธัมมปทุถักนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุอรหัต โดยยกตัวอย่างภิกษุผู้มีความเพียรเหนือกว่า ความประเสริฐของการฝึกฝนในช่วงเวลาสั้น ๆ สามารถนำไปสู่การเข้าถึงพระอรหัตได้แม้ในเวลาจำกัด สอน

ประโยค - ฉุดถอดสมเด็จพระกาสากา อรรถถกพระวินัย อุตรรวรรค วรรคา - หน้าที่ 661 อันภิญญูทั้งหลายพึงยกขึ้นอย่างนี้ว่า "บรรดาคฤหัสถ์ซึ่งยกธรรม เป็นต้น กรรมชื่อฯ นี้ พึงทำแก่มุฏฐานนี้" แล้วพึงมอบหมายว่า "บั

เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยและการปฏิบัติในพระวินัย รวมถึงการแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับอภิญญูและการทำกรรมที่ควรแก่บุคคลต่าง ๆ ในกรณีที่มีการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรม โดยเฉพาะการเผชิญหน้ากับเรื่…

…ก็สะ นั่งบนอาสนะแล้ว จับพิธีอนูปวิเวกส์อยู่ ไม่เห็นนบธรรม แม้บหนึ่ง กล่าวว่า "ฉันจักกล่าวสรณญาณะ, ขออภิญญูอื่นจงกล่าว ธรรมกะ" ดังนี้แล้ว ก็ลง (จากอาสนะ). มนุษย์พวกนั้น นิมนต์ก็ ภิญญูปิ่นให้กล่าวธรรมกแล้ว นิ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่พระเถระได้รับนิมนต์จากมนุษย์เพื่อแสดงธรรม แต่ไม่สามารถแสดงได้ในเวลานั้น แม้หลังจากการนิมนต์หลายต่อหลายครั้ง พระเถระก็ยังไม่เห็นนบธรรม จนกระทั่งในช่วงเวลาใกล้วรุทธิ์ ปรากฏว่ามี

…8 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 漢文 (kanbun) เป็นภาษาจีนที่ในสมัยโบราณ สำหรับคำภีร์พระพุทธศาสนา ได้พระอภิญญูมีความรู้ความสามารถอธิ พระญาฤทธิ (鳳摩羅什 kumaraju) พระเสลียนจัง(玄奘 genjō) แปลคัมภีร์จากภาษาสันสกฤตมาตา…

ในฉบับนี้กล่าวถึงการตรวจสอบคำสอนในพระพุทธศาสนา ว่าเป็นคำสอนดังเดิมหรือไม่ โดยมีการเพิ่มข้อคิดเห็นว่าถ้าสอดคล้องกับพระดำรัสของพระศาสดา ถือว่าเป็นคำสอนที่สามารถยอมรับได้ แม้ไม่ได้บันทึกในพระสูตรเมื่อแรก

…งแล้ว เหมือนกัน เพราะเหตุนี้นั่นแหละ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่ "อุกเภอกทั้งหลาย สิ่งทั้งปวง อภิญญูพึงทำให้แจ้ง" เป็นอันว่า คำบาลเมื่อลอิกกล่าวไว้ว่า "อภิญญาเห็นอยู่ (คือรู้โดยประจักษ์อยู่)" ย่…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำให้แจ้งพระนิพพานผ่านวิถีทางต่างๆ อาทิ ทัสสนาจินกิริยาและวนาสัจจกิริยา ซึ่งพัฒนาโดยอำนาจของสมณะชาการที่มีศีล ธรรมที่พระโพธิจาคต้องการทำให้แจ้ง ช่วยให้เข้าถึงความจริงในพระนิพพ