หน้าหนังสือทั้งหมด

ความฉลาดและสมุนไพรสาธิกา
193
ความฉลาดและสมุนไพรสาธิกา
…สาธิกา หมาย วันดุวัติสุข (ปุณโณ ภาโค) - หน้าที่ 193 วุฒโตติ เวทติพุโต ๆ อาวา อภิญญาณุตติ อภิญญุตติ อภิญญู ออมานาป อติสมบูรณ์ วุฒ โหติ ๆ ตกฺฺก เอสน อภิญญาสุเทน เหตน์ โบนมิเด อนกน อุตตโน ปาลา ๆ อย่า หิโตวา ธ…
บทความนี้สำรวจถึงความฉลาดและการใช้สมุนไพรในการบำบัดรักษา โดยมีการเสนอแนวคิดและประเด็นต่าง ๆ ในการพัฒนาความสามารถทางปัญญา รวมถึงการวิเคราะห์บทบาทของสมุนไพรในด้านการแพทย์และการพัฒนาสุขภาพ เพื่อสนับสนุนก
ปฐมสมันตปสาทกษมภกาล: การสืบทอดพระวินัย
53
ปฐมสมันตปสาทกษมภกาล: การสืบทอดพระวินัย
…ประกาศแล้ว ด้วยลำดับแห่งคำ เพียงเท่านี้ บัณฑิต เพื่อจะประกาศเนื้อความ แห่งบทมาดังกล่าวว่า "ธฤติ เยน อภิญญู ญาตู ปฏิญญุติเพศฺดมาด ฎวา วธี" บัณฑิตจึงกล่าวคำนี้ไว้ [ พระมหาเถระมีพระอุปสุธีเป็นต้นนำพระวินัยปฏิส…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการสืบทอดของพระวินัยที่เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยพระพุทธเจ้าจนถึงท่านพระอุปสุธี โดยบัณฑิตได้รับการแนะนำจากพระอุปสุธีในการประกาศเนื้อความของบทธรรมที่สำคัญ มีการอ้างอิงถึงการนำสืบธรรมตา
ปัญญามิติปลากกก อรรถถกพระวินัย ปริวาร
252
ปัญญามิติปลากกก อรรถถกพระวินัย ปริวาร
…ท่า." ก็วิฉินฉันในคำว่า ทุตูต คอโตนี พึงทราบดังนี้ :- อันภิญญาใด ว่าอัตระอันในมือควรว่าจะอร่อยอื่น, อภิญญู ชื่อว่า วัดต่อ เพราะเหตุนี้น ภิกษุผู้ฉลาดมวางพึงสนใจให้ได้ ซึ่งประเภทแห่งพยัญชนะ ที่นามากว่าไว้ว่า …
ข้อความนี้พูดถึงประเภทแห่งพยัญชนะและสระในพระวินัย โดยเสนอความรู้เกี่ยวกับเสียงของพยัญชนะต่างๆ และการจัดประเภทของสระที่สำคัญ เช่น ครุ และ ลุหุ รวมถึงแนวทางที่ภิกษุควรทำเพื่อเข้าใจอักษรและวรรณกรรมที่เกี
พรใกลอม - มงคลคตินี่ (ปฏิรูป ภาคโค)
111
พรใกลอม - มงคลคตินี่ (ปฏิรูป ภาคโค)
พรใกลอม - มงคลคตินี่ (ปฏิรูป ภาคโค) - หน้าที่ 109 ประกอบสิ ฯ อา ราช หฤทัย ราชขลา คาหาปวฒา ตุ หยดติ อภิญญู ยูญาภี ววาวา สัย อญญาต คตามะ วิจารณโค เอกมน หมาเวณ สรมใน วิฑิโฐ ต้นบุญญา มโณ ฯ หยดฉาริย วิฑุ ภูมิจา…
เอกสารนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลและปฏิรูป ทั้งยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการดำเนินชีวิต โดยเน้นที่ประโยชน์และการฝึกฝนจิตใจเพื่อความเจริญรุ่งเรืองในสังคม แสดงถึงแรงบันดาลใจที่เกิดขึ้นจากควา
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘
8
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘
…ทูลเสดาว ครั้นทรงแสดงแล้ว อติติ วติฏู ซึ่งเรื่องอันล่วงไปแล้ว อิม นี้ (ววาม) ครัสแล้ว อโโล อุปนุโท อภิญญู อาวุโส ได้กระทำแล้ว ซึ่งเธอ ท. ให้เป็นผู้มีความดีร้อน นันเทียว เอ๋ อย่างนี้ อติเตติ กาเล ในกถาแม่…
บทนี้กล่าวถึงแก่นสารในพระธรรมปิฎกฉบับแปล และการนำเสนอหลักธรรมที่กระตุ้นให้ผู้ฝึกปฏิบัติมีความตั้งใจทำดี โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับผู้มีความดีและการปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับ โดยอ้างอิงถึงพระคาถาที่ทรงสอนเก
ตะเกียบตะกายทำสงฆ์ - ภาค 5
25
ตะเกียบตะกายทำสงฆ์ - ภาค 5
…0/16 ตั้งแต่ เอกทวีส ิทธิยากุต โอ สุมเมขา เป็นต้นไป. หา คำบู ชิมมาปฏิพรด เอกทวีส ในวันหนึ่ง เทวทูโต อภิญญู ชื่อว่าเทวทัด ปริสกุณโด้ กระเสือกระสนอยู่ สงฆเมขา เพื่ออัน ทำลายซึ่งสงฆ์ ที่สุวา เห็นแล้ว อานนท์ ซึ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงกระบวนการและหลักการของการบิณฑบาตรวมถึงการปฏิบัติของสงฆ์ โดยเน้นการสื่อสารระหว่างพระอาจารย์กับนักบวช ซึ่งมีการขออนุญาตและการบูชาแด่พระศาสดา และตีความบทบาทของสงฆ์ในสังคมการปฏิบัติหรื
พระมังคัลภัทรและอภิญญา
94
พระมังคัลภัทรและอภิญญา
…กิญจู อนุเหห อันชำพระองค์ ท. ทิฏฐิใจ เห็นแล้ว สาม เอง อิทนิวา ในกาลนี้ ดาว ก่อน ปน แต่ว่าเอโล ภิกษุ อภิญญู โรงเจนโต ชอบใจอยู่ ลุทธิ ซึ่งลักษณ์ เกษณ ชนาน ของชน ท.เหล่าไหน วิจิ เรียวไปแล้ว ปุพพา ในกาก่อน คุมห…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระมังคัลภัทรและการแสดงอภิญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและเหตุการณ์ที่มีผลต่อกรรมฐา
คำฉิมพระมาปทุธ ภาค ๔ หน้า ๖๕
65
คำฉิมพระมาปทุธ ภาค ๔ หน้า ๖๕
…อนาลโยขาด อนันต์ทิตนับพร้อมแล้วว่าความไม่อาลัย คือว่า นิพพาน ในพระนิพพาน สุขมิ ได (ปูทิโค) อ.บุณฑิต อภิญญู พิงปราญา อภิรติ ซึ่งความยินดีงาม ตกฺร วิภา ในวิภาอัน (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฏสุด) แห่งบานแห่งพระคาถาว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายธรรมนิพพาน ภายในบริบทของการเจริญธรรมและการไม่ยึดติดในโลกียทุกข์ในทางพระพุทธศาสนา การประยุกต์ใช้คาถาปาฏสุดในการอธิบายความเข้าใจในแนวทางธรรมะและการปล่อยวางความปรารถนา โดยเน้นถึง