พระมังคัลภัทรและอภิญญา คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 8 หน้า 94
หน้าที่ 94 / 194

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงพระมังคัลภัทรและการแสดงอภิญญาต่าง ๆ ของภิกษุในบริบทของการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจความรู้สึกในเรื่องราวการทำความดี โดยมีการอ้างอิงถึงความสัมพันธ์ของบุคคลและเหตุการณ์ที่มีผลต่อกรรมฐาน การกระทำของภิกษุในศาสนาพุทธ และวิถีชีวิตในขณะนั้น นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเป็นไปในอดีตและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน โดยประเด็นหลักคือการสะท้อนความคิดเห็นและการเข้าใจของบุคคลที่มีต่ออภิญญานั้น.

หัวข้อประเด็น

-พระมังคัลภัทร
-อภิญญา
-ภิกษุ
-การปฏิบัติธรรม
-วิถีชีวิต
-กรรมและเหตุการณ์ในอดีต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค ๑ - คำฉัน พระมังคัลภัทร ยกศพน่ปรา คภ ๔ - หน้า ๙๓ เรื่องภิญญาคุณฝ่ายอืนรูปใดรูปหนึ่ง ๑๖. ๒๗/๓ ตั้งแต่ อด น ภาวา กิญจาปี ลุทธิ น เป็นต้นไป อด ครั้งนั้น ภาวา อ.พระผู้พระภาคเจ้า ว่าาา ศรัสแล้วว่า ดีอ อ.เธอ โรเจส ย่อมไม่ชอบใจ ลุทธิ ซึ่งลักษณ์ กิญจาปี แม็โดยแท้ ปน ถึงอย่างนั้น ดูอ อ.เธอ วิจิส ย่อมเที่ยวไป โรงเจนโต วิถิ เพียงดังว่า ชอบใจอยู่ ลุทธิ ซึ่งลักษณ์ ทุธิญาณอว ชนนี ของชน ท.ผู้อ้นตนเห็นแล้วและเห็นแล้วนั้นเที่ยว ดูอ อ. เธอ กโรฬี ย่อมกระทา เอา อย่างนี้ อิทนิวา ในกาลนี้เทียว น หามใด ดูอ อ.เธอ เอวรูโบวอ เป็นผู้มีอปอยอย่างนี้นั้นเที่ยว อส ยอมเป็น ปฏพพิจ แม่นกาก่อน อิติ ดังนี้ นี ภิกษุ กะภิยัฑ ย่อมเป็น ผู้อภิญญาท. ทูลวิจิตรแล้วว่ากนดุ จันแต่พระองค์ผู้เจริญ (อัส ภิญญ) อ.กิญจู อนุเหห อันชำพระองค์ ท. ทิฏฐิใจ เห็นแล้ว สาม เอง อิทนิวา ในกาลนี้ ดาว ก่อน ปน แต่ว่าเอโล ภิกษุ อภิญญู โรงเจนโต ชอบใจอยู่ ลุทธิ ซึ่งลักษณ์ เกษณ ชนาน ของชน ท.เหล่าไหน วิจิ เรียวไปแล้ว ปุพพา ในกาก่อน คุมหา อ.พระองค์ ก. อาจิณยา ของตรงสบก โน แก่พระองค์ ท.เดิด อิต ดังนี้ อาหาร คุทรามา แล้ว อดีติ วะดู ซิ่งเรื่องอันล่วงไปแล้ว มิลาน-
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More