อสุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 57

…ุตตาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ มการาคมสฺส วสน์ สพฺพชฺฌน์ มา....วโส ฯ ทุกฺขโต อญฺญา อทุกฺขา ฯ สุขโต อญฺญา อสุขา ฯ อกาโร อญฺญตฺโถ ๆ อทุกขา จ สา อสุขา จาติ อทุกขมสุขา อุภัย วิเสสนุกมฺมธารโย ฯ เตสุ วุฑฒิติ อาทินา…

ในเนื้อหานี้จะมีการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับเวทนา ซึ่งแบ่งออกเป็นสุขและทุกข์ โดยมีการใช้โครงสร้างทางอภิธรรมในการจำแนกและอธิบายความรู้สึกต่างๆ เช่น การอ้างถึงประเภทความรู้สึกที่ไม่สามารถนำมาอธิบายได้ นอกจาก

…นิปาติตาติ กตฺตุวาจก กิตปท์ ฯ โปฏฐเก วินิปาติกาสุรานนฺติ ปาโจ ฯ น สุรนฺติ อิสสริยกีฬาห น ทิพพนฺตีติ อสุรา เย เปตาสุรา ว วินิปาติกา จ เต อสุรา จาติ วินิปาติกาสุรา เวมานิกเปตา ฯ เตน สจฺจสังเขปฏิกาย ปิยงฺคร…

เอกสารนี้กล่าวถึงรายละเอียดในหน้า 477 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับวินิปาติตาและการจัดประเภทของเปตาในสภาวะต่างๆ โดยเน้นความเข้าใจที่เกี่ยวข้องกับ สุขสมุสสยโต ความสำคัญของตัวแปรต่าง

…ฺโค จ บุคค ฯ บุคค ลาติ คุณหาที่ติ บุคคโล โย สตฺโต ฯ อ ๆ [๓๑๘] สปปายเหตุ ญาเป็นโต อาห ราคาสัตยาที่ 1 อสุภกมฺมฏฺฐานํ ราคสส...ตสฺส ราคจริตสฺส สปปาย ๆ ราคสสาติ วิปจฺจนิกาติ สมุปทาน ฯ อุชุ... โตติ สปปายนฺติ เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาราคาเซซและการใช้กรรมฐานอสุภเพื่อทำความเข้าใจในกรณีของราคาสัตย์ โดยเน้นการพิจารณาและวิเคราะห์หลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิธี…

… สมถวิปสฺสนาน ภาวนานมิโต ปริ กมฺมฏฺฐานํ ปวกขามิ ทุวิธมฺปิ ยถากกม ฯ ตตฺถ สมถสงฺคเห ตาว ทส กสิณานิ ทส อสุภา ทส อนุสสติโย จิตสุโส อปฺปญฺญฺญาโย เอกา สญฺญา เอก ววตถาน จตฺตาโร อารุปปา เจติ สตฺตวิเธน สมถกมุมภูฐ…

บทที่ 50-51 ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติสมถวิปัสสนานและการตั้งจิตในแต่ละสภาวะ หลักการของการปฏิบัติในทางที่ถูกต้องเพื่อเข้าใจธรรมชาติของจิต รวมถึงการใช้กรรมฐานหลากหลายรูปแบบเพื่อขัดเ

…ายตนาทโย จตฺตาโร อารุปปา นามาติ ฯ สพฺพถาปิ สมถนิทเทเส จตุตาพีส์ กมฺมฏฺฐานานิ ภวนฺติ ฯ จริตาสุ ปน ทส อสุภา กายคตาสติสงขาตา โกฏฐาสภาวนา จ ราคจริตสฺส สปปายา ฯ จิตสุโส อปฺปมญฺญาโย นีลาที่นิ จ จตุตาริ กสิณานิ…

อภิธัมมตฺถสงฺคหปาลียา รวบรวมข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับอภิธรรมและการปฏิบัติธรรม การศึกษาในหัวข้อต่างๆ เช่น อรูปญาณ คฺตโต กสิณา และการเจริญสมาธิเพื่อเข้าถึงชั้นต่างๆ ของสมาธิและการเป็นอยู่ที่ดีของจิตใจ ทั้งยั

…นิพทฺธวาส วสนฺติ ตาทิสสฺส ฐานสฺสุ วเสน โอกาโสปิ คเหตุพฺโพ ฯ น สุรนฺติ อิสสริยกีฬาที่หิ น ทิพพนฺตีติ อสุรา เปตาสุรา ฯ อิตเร ปน น สุรา สุรปฏิปักขาติ อสุรา ฯ อิธ จ เปตาสุรานเมว คห น อิตเรส์ ตาวเสสุ คหณสฺส อ…

บทความนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา โดยนำเสนอแนวคิดต่างๆ ว่าด้วยที่ตั้งของเทพเจ้า และการบำเพ็ญความดีในศาสนา โดยกล่าวถึง สถานะของมนุษย์และเทพเจ้าในบริบทที่ต่างกัน พร้อมเชื่อมโยงแนวคิดกับภูมิประเทศที่ส

…ขาตนิทเทสโตติ ฯ จตฺตาลีสาย กมฺมฏฺฐาเนส อิติ ที่ท์ วุตต์ ตตฺริมาน จตฺตาลีส กมฺมฏฺฐานาน ทส กสิณานิ ทส อสุภา ทส อนุสสติโย จตฺตาโร พรหมวิหารา จตฺตาโร อารุปปา เอกา สญฺญา เอก ววฏฐานนฺติ ฯ ตตฺถ ปฐวีกสิณ อาโปกสิ…

…ุทธิมคฺคและการศึกษาเกี่ยวกับกมฺมฏฺฐานในหลายมิติ โดยหารือเกี่ยวกับประเภทต่างๆ ของกมฺมฏฺฐาน เช่น กสิณ อสุภา และอนุสสติ พร้อมทั้งการวิเคราะห์ลักษณะของการปฏิบัติภาวนาในการเข้าถึงความรู้และการพัฒนาจิตใจ โดยกา…

…าย สติยา อปมมุฏฐาย" อนุโตคเต อินทริเยหิ อพริคเตน มานเสน คตาคตมคฺค ปจจเวกขมาโน ยสฺม ปเทเส อุทธุมาตก์ อสุภนิมิตต์ นิกขิตต์ โหติ ตาม ปเทเส ปาสาณ วา วมมิก วา รุกข์ วา คาน วา สติ วา สนิมิตต์ กโรติ สารมุมณ์ กโ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและแนวทางในการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับสติและจิตใจ การใช้สติในการเฝ้าสังเกตและการสร้างความตระหนักรู้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอุทธุมาตกซ์และการมองเห็นความไม่บริสุทธิ์

…า ฯ อิมสฺมิญหิ โอกาเล ย์ อฏฐกถา วุตติ ติ ทวาร ทาวาว วุตติ ฯ ตถา หิ ตตฺถ จตุสุ พฺรหฺมวิหาเรสุ ทสสุ จ อสุภสุ ปฏิภาคนิมิตต์ นตฺถิ พรหมวิหาเร หิ สมสมเภโทเยว นิมิตต์ ทสสุ จ อสุภสุ นิพพิกปป์ กตวา ปฏิกูลภาเวเยว…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค สอดคล้องกับการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับอุคคหนิมิตต์และปฏิภาคนิมิตต์ที่มีต่อเจตสิกต่างๆ ในการปฏิบัติกรรมฐาน ซึ่งกล่าวถึงการเชื่อมโยงของจิตใจและการฝึกฝนเพื่อเข้าถึงภู

…ฺตญฺเหต ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 251 ฉอนุสสตินิทเทโส ทุกคนโธ อสุจิ กาโย กุณโป อุกกรูปโม นินทิโต จกฺขุฎเตหิ กาโย พาลาภินนฺทิโต อลลจมุมปฏิจฉนฺโน นวทวาโร มหาวโณ สมมุตโ…

บทเนื้อหานี้ได้พูดถึงวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล และอสุภกมฺมฏฺฐาน นิทเทโส ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการศึกษาและปฏิบัติธรรม เพื่อให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงความหมายท…

…า, โข ศัพท์ ปทปูรณ. มี อวุตตกัมม ใน กโต, เอวรูปเป วิเสสนะ ของ มงคลกาเล, มงคลกาเล กาลสัตตมี ใน กโรติ อสุจิขาทก วิกติกัมม ใน กโรติ นาม ศัพท์ สัญญาโชตกะ ใน อสุจิขาทก, อิติ ศัพท์ อาการ ในอาห 5. ทาสกมุมกรา สย…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ของกาลกิริยาและวากยสัมพันธ์ในภาษาบาลี รวมถึงหน้าที่และการใช้งานของคำในประโยค ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'กโรติ' และ 'สยกัตตา' โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์และบทบาทของศัพท์ในแต่ละโครงสร

…ิ เอว อมิสสกตาวเสน วิสภาคปริจฺเฉโท เวทิตพฺโพ ฯ เอว์ สตฺตธา อุคคหโกสลล์ อาจิกขนเตน ปน อิท กมฺมฏฺฐานํ อสุกสม สุตฺเต ปฏิกูลวเสเนว กฤต อสุกสม ธาตุวเสนาติ ญตวา อาจิกขิตพฺพ์ ฯ อิท หิ มหาสติปัฏฐาเน ปฏิกูลวเสเนว…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งนำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางปฏิบัติการภายในสติปัฏฐาน อธิบายถึงปริจเฉทาและการแยกประเภทของธาตุในปฏิบัติการ โดยมีการนำเสนอถึงการควบคุมความเป็นไปที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบ

…หาก เทถาติ วตฺวา การณาติ วุฒิเต ติ มาเรตวา คลโลหิต เหตุวา พลีกมุมกรณัตถายาติ วเทย ฯ ตตฺร เจโส ภิกขุ อสุก วา อสุก วา คณฺหนฺตติ จินเตยย อกโตว โหติ สีมสมเภโท ฯ สเจปิ ม คณฺหนฺตุ มา อิเม ตโยติ จินเตยย อกโตว โ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของเมตตาซึ่งเป็นส่วนสำคัญของวิสุทธิมคฺค โดยมีการพูดถึงทานและความสำคัญของคำพูดที่ดี รวมถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อความเห็นอกเห็นใจและการเข้าหาผู้อื่นด้วยความเมตตา. นอกจากนี้ยังพูดถึง

…ุติโย ภาโค) - หน้าที่ 212 วิสุทธิมคฺเค การ วา กโรนฺโต อปฺปฏิกูลสัญญี วิหรติ อปปฏิกูเล อิฏเฐ วัตถุสม อสุภกรณ์ วา อนิจฺจนฺติ มนสิการ วา กโรนฺโต ปฏิกูลสัญญี วิหรติ ฯ ตถา ปฏิกูลาปฏิกูเลส ตเทว เมตตาผรณ์ วา ธา…

เนื้อหาในเอกสารนี้เสนอการวิเคราะห์ความหมายของปฏิกูลและอสุภกรณ์ในแง่มุมที่ต่างกัน พร้อมทั้งการวิจารณ์บทบาทของเมตตา ธาตุ และกรรมวิปากในชีวิตประจำวัน. ผู้ที่ต้อ…

…นฺติก คนตวา สเจ นวกตรา โหนติ อุกกุฏิก นิสีทิตวา สเจ วุฑฒตรา วุฑฒิ วุฒิตนเยเนว ปฏิปชฺชิตวา อห์ ภนฺเต อสุก นาม อายสุมนต์ อิทญจิทญฺจ อวจ ขมตุ เม โส อายสมาติ วตฺวา ขมาเปตพพ์ ฯ สมมุขา อขมนเตปิ เอตเทว กาตพุฒิ …

บทนี้กล่าวถึงอภิญญานิทเทโสในบริบทของการปฏิบัติและการเข้าถึงความรู้สูงสุดของภิกษุที่ปฏิบัติตนอย่างถูกต้อง โดยอ้างถึงการพัฒนาสติและการปลดปล่อยจากทุกข์และการบรรลุอริยสุขในตัวตน ซึ่งเชื่อมโยงกับการอุปาทิโ

…ิต ) ดังนี [อารมฺมณ โต] บทว่า " โดยอารมณ์ " มีวินิจฉัยว่า ก็ในกรรมฐาน ๔๐ นี้ กรรมฐาน ๒๒ คือ กสิณ ๑๐ อสุภ ๑๐ อานาปานสติ ๑ กาย- คตาสติ ๑ นี้ มีอารมณ์เป็นปฏิภาคนิมิตได้ กรรมฐานที่เหลือ (๑๘) หามีอารมณ์เป็นปฏ…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาและแยกแยะกรรมฐานที่มีความสำคัญในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะกรรมฐานที่ ๑๒ ซึ่งรวมถึงอนุสสติ ๑๐ และกรรมฐานอื่น ๆ ที่ไม่จำเป็นต้องขยายเนื้อหา เนื้อหาครอบคลุมถึงอารมณ์ของกรรมฐาน การวิเ

…ูลแก่จริยาทั้งหลาย กรรมฐานอันอนุกูลแก่จริยานี้เป็นอย่างไร ก่อนอื่น ในกรรมฐาน ๔๐ นั้น กรรมฐาน ๑๑ คือ อสุภ ๑๐ กายคตาสติ ๑ อนุกูลแก่คน ราคจริต กรรมฐาน ๘ คือ พรหมวิหาร ๔ วัณณกสิณ ๔ อนุกูลแก่ คนโทสจริต อานาปา…

…วรเลือกกรรมฐานตามลักษณะของจิตเจตนาและคุณธรรม เพื่อให้เหมาะสมกับผู้ปฏิบัติ บทนี้อธิบายว่ากรรมฐานเช่น อสุภ, อนาปาน, และ มรณสติ มีความเหมาะสมกับจิตที่เป็นไปในทางสุขวิหารและวิปัสสนาอย่างไร เนื้อหาจบด้วยความส…

…นที่ไกลนัก อารมณ์จะ ไม่ชัด ใกล้นัก ความกลัวจะเกิดขึ้น เมื่อยืนค่อนไปทางเท้าก็ดี ค่อน ทางไปศีรษะก็ดี อสุภทั้งหมดจะไม่ปรากฏเท่ากัน เพราะเหตุนั้น จึง ยืนในที่ตรงส่วนกลางตัว ไม่ไกลนัก ไม่ใกล้นัก อันเป็นที่ผา…

…และจอมปลวก โดยเน้นการสังเกตลักษณะต่าง ๆ ของวัตถุเหล่านั้น เพื่อช่วยในการฝึกจิตและทำให้เกิดการมองเห็นอสุภนิมิตในขณะที่ทำสมาธิ.

…่า แต่ปลายผมลงมา บทว่าตจปริยนต์ หมายความว่ามีหนังหุ้มโดยขวาง (คือหุ้มรอบ) ปาฐะว่า ปูรนฺนานปุปการสฺส อสุจิโน ปจจเวกฺขติ คือเห็นว่า กายน้ำเต็มไปด้วยของไม่สะอาดมีผมเป็นต้นมีประการต่าง ๆ ถามว่า คืออย่างไร ? …

ในบทนี้กล่าวถึงการตีความเรื่องร่างกายและสิ่งที่ไม่สะอาด โดยแบ่งเป็นหลายข้อตามหลักคำสอนในวิสุทธิมรรค โดยระบุให้เห็นความสัมพันธ์ในบทบาลีและอธิบายถึงคำศัพท์ที่มีความหมายเกี่ยวข้องกับร่างกายและอาการต่างๆ

…ลว่า ปกติ คือ ธรรมดา ไม่มากไม่น้อย และ พฤฺล ที่แปลว่า มาก คือมากกว่าธรรมดานั้นเอง มี วี. ว่า อภิญาณ อสุ ปกติ อภิญาณ อภิญาณ เป็นปกติ ของชนั่น (ชนนั้น) ชื่อว่า มือภิญญาเป็นปกติ อภิญญา อสุ พฤฺลาว อภิญญา อภิ…

บทความนี้ให้การอธิบายละเอียดเกี่ยวกับคำบาลีอย่างสมบูรณ์ โดยเน้นคำที่เกี่ยวข้องเช่น 'อรท', 'ทิต', และ 'ภวาม' รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น 'ปกติ' และ 'พฤฺล' ที่แสดงถึงความแตกต่างระหว่างคำใน