หน้าหนังสือทั้งหมด

การทรงสุบินของพระราชา
135
การทรงสุบินของพระราชา
…ลึกซึ้งกว้างและไกล ในที่สุดเจ้าชายกุณาละจึงตรัสว่า เมื่อทรงสดับดังนั้น พระราชา ทรงปรารภถึงขันธ์ หรืออัตตภาพ “ท่านทั้งหลายจงทำตามพระบรมราช เสด็จลุกจากที่ประทับโดยด่วน ประนม ซึ่งเกิดขึ้นเพราะกรรม เจริญเติบโต โ…
…ลึกซึ้งกว้างและไกล ในที่สุดเจ้าชายกุณาละจึงตรัสว่า เมื่อทรงสดับดังนั้น พระราชา ทรงปรารภถึงขันธ์ หรืออัตตภาพ “ท่านทั้งหลายจงทำตามพระบรมราช เสด็จลุกจากที่ประทับโดยด่วน ประนม ซึ่งเกิดขึ้นเพราะกรรม เจริญเติบโต โ…
แนวคิดเรื่องอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธของแต่ละนิกาย
11
แนวคิดเรื่องอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธของแต่ละนิกาย
…กต่างกันเหล่านั้น บทความนี้ได้แบ่งการนำเสนอออกเป็น 2 ส่วนหลัก คือ 1) การวิเคราะห์เรื่องชื่อสัตย์ของอัตตภาพ ได้แก่ อันตรภาพ (อันตรบิพพาย) คำอธิษฐานสมาวาส และโมเนยะ ด้วยวิธีการแปลและเปรียบเทียบเนื้อหาในพระสูต…
…นาพุทธ ทั้งจากคัมภีร์อภิธรรมและสุตตันตปิฎก โดยแบ่งออกเป็น 2 ส่วนหลัก ได้แก่ การวิเคราะห์ชื่อสัตย์ของอัตตภาพ และคุณลักษณะต่าง ๆ ของอัตตภาพ ผ่านการเปรียบเทียบเนื้อหาของคัมภีร์จากฝ่ายที่สนับสนุนและปฏิเสธ เพื่อท…
แนวคิดเรื่องอัตราผลของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย
23
แนวคิดเรื่องอัตราผลของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย
…วรกำหนดรู้" (pariññeya, ดั้งเดิม) คือ “ภาพ 7” แต่ทั้ง DA10 และ DN10 กลับไม่ปรากฏคำว่า “ภาพ 7” หรือ “อัตตภาพ” 46 สามารถดูเพิ่มเติมเกี่ยวกับเนื้อหาในพระสูตรได้ใน Kusum Mittal, Dog-matische Begriffsreihen …
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอัตราผลของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย โดยเน้นที่แนวคิดเรื่องอุบทิพาและปฎุปภาพ ซึ่งแบ่งช่วงเวลาของสัตว์ตามทฤษฎีอัตราผล นอกจากนี้ยังได้วิเคราะห์เนื้อหาจากโคตรตรสูตรและพระส
การดำรงชีวิตและความตาย
111
การดำรงชีวิตและความตาย
…จึงกล่าวว่า ไม่คิดอยู่ในใบบัว ผู้มีปัญญาย่อมไม่เห็นหรือรู้สึกว่า ตามปกติวิสัยแห่งสังขารนั้น” "ชีวิต อัตตภาพ และสุขทุกข์ สิ่งที่ได้เห็นหรือได้ฟังเป็นสิ่งสำคัญ (ถือ “เมื่อเป็นดังนี้ ทางที่ดีที่สุดก็คือ ทั้งมวล…
วิตที่ชื่อว่าน้อยนั้น เพราะเหตุ ๒ บัณฑิตทราบดังนี้แล้วจึงไม่ควรอยู่ครอง หรับธรรมิกราชเป็นพระเจ้าอโศก เพราะ มหาบพิตร พระผู้มีพระภาคเจ้า เวลานาน ทรงขวนขวายศึกษาและปฏิบัติ ตรัสไว้อีกว่า อย่างคือ เพราะชีว
การเห็นอวิชชาและธรรมกาย
35
การเห็นอวิชชาและธรรมกาย
…ราเจอะตัวท่านแล้วละ ธรรมกายแล้วไม่ใช่ปั๊บบบเห็นอวิชชาเลยนะ มันไม่ ท่านหมดโอกาสที่จะมาสร้างปราสาทคือ อัตตภาพ ได้ง่ายอย่างที่คิด ต้องเข้าถึงธรรมกายในธรรมกาย ร่างกายเราต่อไปได้อีกแล้ว กระดูกซี่โครงท่าน ธรรมกายเ…
ที่ว่าให้ผู้ปฏิบัติเพียรหาหนทางกำจัดอวิชชาเสีย จึง ส่งใจเราหวนไประลึกถึงเวลารุ่งอรุณแห่งวันเพ็ญ จะพ้นจากห้วงลึกจากวัฏฏสงสาร" อ่านแล้วเราไม่ วิสาขมาสอันเป็นวันที่พระบรมโลกนาถ อรหันต มีทางเข้าใจได้แจ่มแ