หน้าหนังสือทั้งหมด

มารทั้ง 5 และผลกระทบต่อชีวิตประจำวัน
102
มารทั้ง 5 และผลกระทบต่อชีวิตประจำวัน
…นพาล ซึ่งเป็นคนที่ถูกกิเลสครอบงำ บีบคั้นใจให้คิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว จนกลายเป็นบุคคลที่มีพฤติกรรมเป็นอันตรายต่อสังคม เช่น ปล้น ฆ่า ข่มขืน ต้มตุ๋นหลอกลวง ค้ายาเสพติด เป็นต้น ซึ่งเป็นต้นเหตุให้เกิดปัญหาทุกข์ จากการอยู่…
มารทั้ง 5 มีผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตของมนุษย์ มารฝูงที่ 1 คือ กิเลสที่ครอบงำจิตใจ ทำให้เกิดความทุกข์ในชีวิตประจำวัน มารฝูงที่ 2 คือ ขันธมาร เกี่ยวกับร่างกายที่เป็นแหล่งรวมโรค ทำให้เกิดความทรมาน มารฝูง
อุปสรรคในการสร้างคุณงามความดีในพระพุทธศาสนา
31
อุปสรรคในการสร้างคุณงามความดีในพระพุทธศาสนา
…ึง คนพาล เป็นคนที่ถูกกิเลสครอบงำบีบคั้นใจให้คิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว จน กลายเป็นบุคคลที่มีพฤติกรรมเป็นอันตรายต่อสังคม เช่น ปล้น ฆ่า ข่มขืน ต้มตุ๋นหลอกลวง ค้ายาเสพติด เป็นต้น ซึ่งเป็นต้น เหตุให้เกิดปัญหาทุกข์จากการอยู่…
…งความสำคัญของการรู้เท่าทันอุปสรรคและแนวทางในการขจัดทุกข์อย่างต่อเนื่อง จัดเป็นบุคคลที่มีพฤติกรรมเป็นอันตรายต่อสังคม
การสร้างบุญและอิทธิพลต่อสังคม
160
การสร้างบุญและอิทธิพลต่อสังคม
…ชย หากไปมั่วสุมกับคนพาลเข้า เขาก็อาจจะเป็นเหยื่อของ ยาเสพติด กลายเป็นนักเลงอันธพาล หรือมิจฉาชีพ เป็นอันตรายต่อสังคม ดังที่เป็นข่าวอยู่ไม่เว้นแต่ละวัน จากที่กล่าวมานี้จะเห็นได้ว่า คนพาลแม้เพียงคนเดียว ก็อาจทำให้ผู้คน…
…้เห็นถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญในชีวิตประจำวัน สิ่งเหล่านี้เป็นแนวทางในการหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่เป็นอันตรายต่อสังคม.
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
229
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
กว่าดิรัจฉานมากมาย พฤติกรรมชั่วร้ายของมิจฉาทิฏฐิชน ย่อมก่อความเดือดร้อนวุ่นวายขึ้นในสังคมมนุษย์ ตลอดจนสังคมโลกอย่างยากที่จะหาสันติสุขได้ ดังที่เห็นกันอยู่ทั่วไปในปัจจุบัน เพราะเหตุนี้จึงจำเป็นต้อง มีก
…เพียงแสวงหาสิ่งของและความสนุกสนานแทนการทำความดี การนำไปสู่การกระทำชั่วเพื่อเพิ่มความมั่งคั่งนั้นเป็นอันตรายต่อสังคมและตนเอง โดยสร้างผลกรรมที่นำไปสู่การถูกลงโทษในอบายภูมิในอนาคต ข้อความนี้จึงเป็นการตระหนักถึงความสำคั…
อนาคามิผลและมิจฉาวณิชชา
224
อนาคามิผลและมิจฉาวณิชชา
อนาคามิผล ถ้าไม่ผลาญทรัพย์ให้หมดไป ประกอบการงานในมัชฌิมวัย ก็จักได้เป็นเศรษฐีชั้นที่ 2 ถ้าออกบวชก็จักได้เป็นอนาคามี ภรรยาของเขาก็จักดำรงอยู่ในสกทาคามิผล ถ้าไม่ผลาญทรัพย์ ให้สิ้นไป ประกอบการงานในปัจฉิม
…มนุษย์ รวมถึงอาชีพที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะนำในการเลือกประกอบอาชีพ เช่น หลีกเลี่ยงมิจฉาวณิชชาที่เป็นอันตรายต่อสังคมและตัวเอง โดยมีการระบุ 5 ประการของมิจฉาวณิชชา ได้แก่ การค้าขายอาวุธ การค้าขายสัตว์ การค้าขายเนื้อ กา…
อันตรายจากมิจฉาชีพในสังคม
301
อันตรายจากมิจฉาชีพในสังคม
หรือมิจฉาชีพ เป็นอันตรายต่อสังคม ดังที่เป็นข่าวอยู่ไม่เว้น แต่ละวัน จากที่กล่าวมานี้จะเห็นได้ว่า คนพาลแม้เพียงคนเดียว ก็อาจทําให้ผู้…
บทความนี้สำรวจถึงภัยที่เกิดจากมิจฉาชีพที่มีอิทธิพล ซึ่งสามารถก่อความปั่นป่วนในสังคมได้ แม้เพียงคนเดียว ทั้งในราชอาณาจักรและศาสนจักร โดยการยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์และสถานการณ์ปัจจุบันที่เกิดขึ้นในประ
ธรรมะเพื่อประชา: การใช้ชีวิตในยุคข้อมูลข่าวสาร
41
ธรรมะเพื่อประชา: การใช้ชีวิตในยุคข้อมูลข่าวสาร
ธรรมะเพื่อประชา ไม่มีความเห็นผิด ชี วิ ต ปลอดภัย ๔๐ ส่วนใหญ่เรียกกันว่า โลกาภิวัตน์ แม้จะอยู่ไกลกันคนละซีกโลก ก็สามารถรับรู้ข้อมูลข่าวสารภายในเวลาไม่กี่นาที แต่ในความ เป็นจริงแล้วเรายังตกอยู่ในกระแสโล
…จริญทางเทคโนโลยีทำให้ข้อมูลสามารถกระจายไปทั่วโลกในเวลาอันสั้น แต่หากข้อมูลไม่มีความถูกต้อง จะนำไปสู่อันตรายต่อสังคมได้ พระพุทธเจ้ากล่าวถึงการใช้ชีวิตที่มั่นคงและการไม่หวั่นไหวต่อการท้าทาย ซึ่งสามารถเป็นตัวอย่างให้คน…
โทสะและผลกระทบต่อสังคม
53
โทสะและผลกระทบต่อสังคม
…เอง (๑) ทำลายระบบความคิด (๒) ทำลายสุขภาพร่างกายและจิตใจ (๓) ทำลายทรัพย์สิน (๔) ชอบอารมณ์ทำเชื่องเป็นอันตรายต่อสังคม เข้าทำอณุไครวามดี ‘ไม่ให้ ใครก็ไม่ออรับ หน้าซ้ำเอาไปเผาความฉงเสิร์งในคน เดี๋ยวก็ด้วย โทสะ - จริงเป…
โทสะถือเป็นอารมณ์ที่อาจก่อให้เกิดผลกระทบเชิงลบอย่างมาก บุคคลที่รู้สึกโทสะมักแสดงออกโดยการคิดที่ผิดและแสดงความรุนแรงทางอารมณ์ ซึ่งนำไปสู่การทำร้ายทั้งตนเองและคนรอบข้าง ผลกระทบจากโทสะไม่เพียงแต่ทำลายควา
คนพาลคือใคร?
39
คนพาลคือใคร?
มงคลที่ ๑ คนพาล คือใคร? คนพาล คือคนที่มีใจขุ่นมัวเป็นปกติ เป็นผลให้มีความเห็นผิด ยิ้มถ่อยผิดๆ และมีนิสัยเสีย คือไม่รู้อะไร อะไรๆ อะไรๆ อะไรไม่ควร เขน บนติทัินว่า “เหล่า” เป็นของไม่ดี ทำให้ขาดสติ นำคว
…ช้ในทางที่ถูกต้อง ทำให้คนพาลดูเหมือนจะนำความเสื่อมมาที่ตัวเขาเองและผู้อื่น ซึ่งนำไปสู่วิธีคิดที่เป็นอันตรายต่อสังคม
การสร้างความมั่นคงของสังคมพุทธ
55
การสร้างความมั่นคงของสังคมพุทธ
…ธรรม ๔ ประการ ได้แก่ ๑ ความรับผิดชอบต่อศีลธรรมของตนเอง คือ การฝึกฝนอบรมตนเองให้เป็น “บุคคลที่ไม่เป็นอันตรายต่อสังคม” ด้วยการไม่ทำกรรมชั่วทางกายและทางวาจาที่เรียกว่า “กรรม
…บผิดชอบต่อสังคม พระสัมพุทธเจ้าสอนให้เรารับผิดชอบต่อศีลธรรมของตนเอง และฝึกฝนตนเองเป็นคนดีเพื่อไม่เป็นอันตรายต่อสังคม ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนาในปัจจุบัน