หน้าหนังสือทั้งหมด

วิทยามิรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๑
132
วิทยามิรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๑
…ตพึงทราบ โดยกำหนด (แจกไปตามลำดับ) เหตุเกิดแห่งวิญญาณก็ได้ จริงอยู่ คำนี้พระผู้พระภาก็ได้ตรัสไว้ว่า "อายัติญาณและรูป เกิดจากญาณ" ดังนี้ ก็แล้ว วิจฉานิ โดยลำดับในอายตนะเหล่านี้ บันทิตพึงทราบ ดังคำว่ามา [โ…
บทความนี้อธิบายถึงการจัดลำดับการแสดงของอายตนะภายในและภายนอกในวิทยามิรรมเปล โดยเริ่มจากอายตนะที่สำคัญที่สุดและดำเนินเรื่องผ่านโครงสร้างที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในอายตนะ ร่วมถึงการเชื่อมโยงถึงวิญญาณและ
การอายัติกันและกันในธรรม
234
การอายัติกันและกันในธรรม
ประโยค - วิถีธรรมครสเปลภ ค ๑ หน้า ๑ 233 กลุ่มปัจจัยนี้ อายัติกันและกัน (เป็นเหตุร่วม) ยังธรรมทังหลาย (ที่เป็นผลของตน) ให้เกิดขึ้นเสมอ กันและด้วยกัน เหตุใด แม้เพร…
…ลุ่มปัจจัยที่มีความสัมพันธ์กันในการทำให้ธรรมต่าง ๆ เกิดขึ้น โดยพระมุณเจ้าฯ ได้ตรัสถึงความสำคัญของการอายัติกันและกัน ซึ่งเป็นเหตุร่วมในการทำให้ธรรมต่าง ๆ เกิดขึ้นด้วยกันอย่างสม่ำเสมอ และไม่ใช่การเกิดขึ้นเป็น…
การวิเคราะห์อิตถภูฎดูในภาษาไทย
61
การวิเคราะห์อิตถภูฎดูในภาษาไทย
…จ ปลุนแน ภาสิติ วา โโรติ วa. อธิบาย : อิตถภูฎด ดูในอรรถเป็นอาการ โดยมาก ถ้า แปลก่อนก็ยาเนื่องกัน ไชอายัตินาม 'ม' ถ้าแปลหลัง ใช่ว่า 'ด้วยทั้ง' อ. ในแบบ แปลว่า ' ถามบุคคลมีใจฟ่องใสแล้วพูด ติถาม ทำติก็ตาม' หร…
บทความนี้อธิบายการใช้คำว่าอิตถภูฎดูในภาษาไทย โดยนำเสนอตัวอย่างต่างๆ เพื่อแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างความหมายและการใช้ในกรณีต่างๆ การวิเคราะห์นี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเกี่ยวกับเทคนิคการเขียนและการสื่อสารใ
การบัญญัติสิบทานและประโยชน์ ๑๐ อย่างในธรรม
53
การบัญญัติสิบทานและประโยชน์ ๑๐ อย่างในธรรม
…นั้น ก็ได้. [ประกาศเนื่องจากการบัญญัติสิบทาน ๑๐ อย่าง] หลายบทว่า ทส อตฺถูฏฺถา ปฏิจฺฉ มีความว่า จักอายัติ คือ มุ่งหมาย ปรารถนาจางแห่งเหตุ คือประโยชน์ก็อุบูล พิเศษ ๑๐ อย่างที่จะพึงได้รับ เพราะเหตุบัญญัติสิบ…
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสิบทานในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของทุกๆ สิ่งที่เกี่ยวข้องกับศีล วิปัสสนา และญาณต่างๆ รวมถึงอานาประโยชน์ ๑๐ อย่างที่เกิดจากการบัญญัติสิบทาน. พระผู้พร
ปฐมสมันตปาสากาแปซ ภาค ๓ - หน้า ๑๕
15
ปฐมสมันตปาสากาแปซ ภาค ๓ - หน้า ๑๕
…ภูท่ำหลาย ๆ "ใครยังขามไม่พ้น ข้ามเจ้า จะช่วยส่งให้ข้ามพ้น." สองท่านว่า โทสะ ภัย คววามีติสะดุ้ง เพราะอายัติความตาย. บทว่า ฉมภูติฏุตุ คววามีร่างกายสั้นเทา ตั้งแต่เนื้อหัวใจเป็นต้นไป. อาจารย์พวกหนึ่งกล่าวว่า "…
บทความนี้เสนอการตกลงใจเกี่ยวกับเทวดาและผลสัมฤทธิ์ของพวกเขา รวมถึงการสื่อสารกับวิหารและความกลัวที่เกิดขึ้นจากความตาย ด้วยการใช้คำสอนและอ้างอิงจากอาจารย์ต่างๆ เพื่อวิเคราะห์ความมีตัวตนของสัตว์และความหวา
การเรียนรู้เกี่ยวกับบทประธานและบทขยายประธานในประโยค
29
การเรียนรู้เกี่ยวกับบทประธานและบทขยายประธานในประโยค
… 8. บทนิบาต บทประธาน บทประธานเป็นส่วนสำคัญของประโยค ได้แก่ ศัพท์ที่ประกอบด้วยปุจฉาวัจจิต ออกเสนียอายัตินิวาตว่า "อันว่า" ศัพท์เช่นใดบ้างที่เป็นประธานได้กล่าวทิหลัง ประโยคต่าง ๆ จะต้องมีบทประธานอยู่ด้วยเส…
บทประธานและบทขยายประธานเป็นส่วนสำคัญในการสร้างประโยคที่สมบูรณ์ ประโยคจะต้องมีบทประธานซึ่งอาจไม่ปรากฏรูปชัดเจน แต่ต้องเติมเพื่อให้ความสมบูรณ์ เช่น ตัวอย่างประโยคที่นำเสนอ นอกจากนี้ยังมีบทขยายประธานที่ท
ข้อควรระวังในการฝึกสมาธิและวิปัสสนา
97
ข้อควรระวังในการฝึกสมาธิและวิปัสสนา
…่งเวลาได้ ๓. อย่ากังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการฝึกสมาธิรจิญภาวนาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย อายัติการกำหนดก็ถึง “อโลกกิสุน” คือกิสสนความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึงดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึก…
การฝึกสมาธิและการบำเพ็ญวิปัสสนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายมีข้อควรระวังหลายประการ เช่น หลีกเลี่ยงการใช้กำลังในร่างกายเพราะจะทำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลาง, ทำใจให้เป็นกลางและปล่อยวางเพื่อไม่ให้เกิดความกังวล,
การสิ้นไปแห่งอาสวะและการรู้เห็นในธรรม
177
การสิ้นไปแห่งอาสวะและการรู้เห็นในธรรม
…ป็นคำแปลของคำว่า พุโธ หรือจะแปลให้สั้นเข้าอีก คำว่า พุโธ ก็ยังต้องแปลว่า ทั้งรู้ทั้งเห็น ไม่ใช่เฉยๆ อายัติคำว่า จักขุ ญาณฺในบาสียทิยกลั้นกล่าวว่านเป็นเครื่องประกอบ ยิ่งกว่านั้นยังมีคำว่า ชานตา ปศสตฺ ฯ ในมหา…
บทความนี้กล่าวถึงความสิ้นไปแห่งอาสวะสำหรับผู้ที่อยู่และเห็น รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำว่า 'พุโธ' ที่รวมความรู้และการเห็นในธรรมไว้ พระมงคลเทพมุนีอธิบายว่าสถานะแจ้งรู้ทั้งรู้และเห็นเป็นสิ่งสำคัญในพระธรรมคำ