หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคง - ชมมปทุตถะ (อดิฏฐ)
123
ประโคง - ชมมปทุตถะ (อดิฏฐ)
ประโคง - ชมมปทุตถะ (อดิฏฐ) - หน้าที่ 123 สามารถีร เม อาหาร คณุตวา โจราน นิยายหยำสุด เโร คริสต์สี ตุ นิทุ นิฏฐิทิิุ์ น สกุุูาสามา เตน ดุ น วิสาขุชลาสามาติ ณบ…
ในบทนี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตตามธรรมชาติและหลักปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับอาหารและสุขภาพ โดยมีการอ้างอิงถึงความสำคัญของการมีสติและการใช้ชีวิตด้วยความพอดี สิ่งเหล่านี้มุ่งเน้นถึงคว…
จินตนาการและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
131
จินตนาการและการศึกษาในพระพุทธศาสนา
…ว อาวโลสต วุตเต อิมินา กึ กรีสาสตติ ฉทุทาสาม นนดีย์ เตส วงษ์ สุทธิ อิมินา อุดตน ทาชาปุตวา มริสารมิต อาหาร ค์ น บัน นนุตทองมิติ เตส หุดิ โติ ฆูติ คเวฏิ เอกสิมเีน อณุกุ สาศิตา อนุสาม คาริณาร วาท สุติวา อุดตา…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจินตนาการและการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่บทบาทของจิตใจในการเรียนรู้ ความเข้าใจในตนเองและการใช้จินตนาการเพื่อเสริมสร้างความรู้ทางจิตใจ สอนให้ผู้คนสามารถเข้าถึงความรู้
บทความเกี่ยวกับปฏอารา: การบรรยายธรรม
135
บทความเกี่ยวกับปฏอารา: การบรรยายธรรม
…ปมปา๎สํ ภอณฺเม โธํ อาทาย ทุรํ คุณฺวามิ เอกสมํ คาม นิวาสํ ปกปฏวา อรฺมญฺฉนํ เณตํ สกลสฺวา ทารุปฺปณํทีน อาหารจิติ อิตฺรา กณฺฏุ อาหาริความา สหฺตุ โกฏิฐานปานาที กโรนฺติ อตฺโต่โน ปาปุสิ ผล
บทความนี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในปฏอารา ซึ่งเป็นการศึกษาด้านธรรมะ การบรรยายธรรมและการใช้ชีวิตที่มีสติและมีคุณธรรม โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนาจิตใจและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างสันติสม่ำเสมอ เนื้อหาอธิบายเกี่ย
ชมรมปฐมภูมิ (อจิตโต ภาค๓) - หน้าที่ 140
139
ชมรมปฐมภูมิ (อจิตโต ภาค๓) - หน้าที่ 140
…ินฺตุวา ตํ เอกา วิหาราณํ อาคุณฎิ เอวมกลส. ปริสา ติ สาวา อิมิสสาว อมฺมตุคิยา อิโต อานดุ มา ทํติฺกฺกี อาหาร สกฺกุ อเปา มา นั่น นิวาริฏฺธกํ วตฺวา อวิธฺฏฺร๎าณํ อาคมา ลสติ ปฏิลฺก ภคิณีติ อาภ. สา ตํ นิวาเสวา อิส…
บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า การสร้างความรู้และปัญญาผ่านการฝึกฝนภายใน เป็นการชี้นำให้ปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และการคำนึงถึงธรรมชาติของการเกิด การดับ และการดำรงอยู่ที่เป็นจุด
ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143
142
ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143
…สาวกดีน กิรสกฺ สกฺติสุด คเห ฆา ตคาติสโกภิฏฺฐิน อญฺครา เอา หุวา อฤฺติ สกฺติ สกฺติ คเห ฆาอัปปุนโนโสโก อาหาร ปฏิกิริชา มฏฺจยา นิทฺซิ วตสโก สายโย เคหะ คนฺดูวา สมมฺกุ มโส โลสิติ ปาเจิโวรา ษฺสิ ติ ปวตติ สกฺวา สม…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิสาโคตรในชมรมปฏิภาณ โดยการนำเสนอเป็นข้อความที่มีความหมายลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับปรัชญาและความรู้ทางประวัติศาสตร์ การตีความและการตั้งคำถามในมิติทางสังคมและวัฒนธรรมช่
ความคิดและการปฏิเสธในบทสนทนา
143
ความคิดและการปฏิเสธในบทสนทนา
… ํิ หิญฺญสุวฺณํ วิทฺกึณฺโน นิสิคนฺโสติ. กํ อมฺม หิญฺญสุวณฺโนติ. นุนฺ ตว นฺ ตเทว คหุตวา นิสิคนฺโสติ. อาหาร ตาว ตํ อมฺมติ สา หฤฺถปูรํ คหุตวา ตสฺสุ หฤฺถํ รมฺเสติ ตํ หิริญฺญสุวณฺณํ วิกิณฺฑิตํ อโหสิ โอด นํ เสฏฺ…
ในบทนี้มีการสำรวจการสนทนาเกี่ยวกับความคิดและการปฏิเสธที่สะท้อนถึงความเข้าใจในวัฒนธรรมไทย โดยวิธีการใช้ภาษาที่ล้ำลึกและการสื่อสารที่มีความหมาย. เนื้อหาพูดถึงการตีความปัญหาและวิธีการที่เกี่ยวข้องในเชิงป
สมุนไพรฤทธิ์ฤทธิ์ (ดอกโกภีอภิโก)
144
สมุนไพรฤทธิ์ฤทธิ์ (ดอกโกภีอภิโก)
… หิรินฺญสูฏฺนั่น วิทฺกิคุณโน นิสิทํโนสิติํ กํ อมม หริญฺญสูฏฺนํติ. นนฺ ตฺวา ตเทว คหทวา นิสิทํโนสิติํ อาหาร ตาว ตํ อานามติ สา หตกฺปูรํ คหทวา ตสส หตกฺ รมฺโส ตํ หิรฺญสูฏฺนํา อโหลิ โอ นํ ํ นํ เสฏฺฐิ กรณฺโญ อมม …
ในเนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงสมุนไพรฤทธิ์ฤทธิ์ หรือ ดอกโกภีอภิโก ซึ่งมีคุณสมบัติทางการแพทย์หลายอย่าง โดยเกี่ยวข้องกับพิธีการและการใช้งานในวรรณกรรม รวมถึงการปรัชญาที่เก่าแก่ที่มีอยู่ในระบบการแพทย์แผนไทย สม
พระจัมป์ทัศนัีวรรคานิภปลชั ภาค ๑ - หน้าที่ 138
140
พระจัมป์ทัศนัีวรรคานิภปลชั ภาค ๑ - หน้าที่ 138
… พระเจ้าพิมพิสารนั้น ถวายทานแด่พระศาสดาแล้ว อภิเษกานุสรณ์ตามส่วนกุลาณาถึงแก่พวกเจ้า, พวกเจ้าจักได้ (อาหาร) ในคราวนั้น" พุทธันดร ๑ได้ปรากฏแก่ปรตเหล่านี้เหมือนวันพรุ่งนี้. [พวกปรตพันทุกเพราะผลทาน] เปรยเหล่าน…
เนื้อหากล่าวถึงการถามพระพุทธเจ้ากัสสปะเกี่ยวกับการถวายทาน และการที่พระเจ้าพิมพิสารถวายทานแด่พระศาสดา ส่งผลให้เกิดอภิเษกานุสรณ์ในเขตของพระองค์ พุทธันดร ๑ ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของบุญที่เกิดจากการถว
ประโคม๒ - พระบรมปทุมธิดาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 167
169
ประโคม๒ - พระบรมปทุมธิดาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 167
… เรากล่าวแล้ว เราก็ไม่ทำลายล้างคำของตน จันทารภรรยามาให้ เจ้า แต่เราจะให้ทานแก่เจ้าถึงเพียงตั้ดเดียว อาหารนั้นจึงพอ แกเจ้า ซึ่งมิฉะนั้นเป็นที่ 2 หรือไม่ก็ถามที. เจ้าพึงรู้ เองเถอะ. พอ เมื่อกล่าวไปปะกันว่าบุ…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการสนทนาของนายกัปและจันทารภรรยา โดยมีการพูดถึงการให้ทานและบทบาทของบุคคลต่างๆ ในสังคมตามหลักธรรม โดยมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับบุญและกรรม เชื่อมโยงกับเรื่องราวอื่นๆ ในพระศาสดา ในที่น
พระธัมมปทีปอจฉาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 204
206
พระธัมมปทีปอจฉาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 204
…มแล้ว บรรลุสุขาวิวาภผล ขึ้นเป็นภูมาร์ก (รุ่นสาว) อยู่เทียว, กระสับกระส่ายด้วยความไม่สงบเห็นปนนัน ติดอาหาร· มีความประสงค์จะเห็นบิดา จึงให้เชิญมา. ท่านเศรษฐีนี้ พอได้ยินข่าวของอดทในโรงทานแห่งหนึ่ง ก็มา Thenพ…
เนื้อหาจากพระธัมมปทีปอจฉาแปลภาค ๑ เกี่ยวกับการบรรลุธรรมและบทบาทของตัวละครในการเข้าถึงธรรมะ เช่น ท่านอนาถบิณฑิกะที่เป็นโสดาบัน และนางสุมาเทวีที่มีความปรารถนาจะพบกับบิดา ท่านอนาถบิณฑิกะได้ยินข่าวและเดิน
พระจันทร์ถูกฉากแปลง ภาค ๒ - หน้า 38
40
พระจันทร์ถูกฉากแปลง ภาค ๒ - หน้า 38
…ทราบว่า สหาย ของเราสะทรัพย์วันและพัน ให้ท่านแก่คนเดินทาง คนกำพร้าเป็นตัน เราส่งลูกสาวไปในนั้น ให้กินอาหารราม บำรุงสีรในที่นี้แส สักวัน สองวันแล้ว จึงจักเย็นสหาย" นางรับว่า "ดีแล้ว นาย" เขาพา กันพักอยู่ที่ศ…
…งเศรษฐีผู้ที่ไม่พึงพอใจในความคิดของมารดาของเขา โดยมีการนำเสนอภาพของการช่วยเหลือคนกำพร้าและการแบ่งปันอาหารในชุมชน ขณะเดียวกัน มารดาและลูกสาวก็ได้ยื่นมือเข้ามาช่วยเหลือด้วยความเอื้ออาทร แม้ว่าจะมีความวิตกกัง…
พระปิยนปัตถูฏกาถา ภาค ๒
78
พระปิยนปัตถูฏกาถา ภาค ๒
…บื้องบนพระเศียร แล้วบรรทมบนที่บรรทม พระนางมาคินทยา ทำเป็นเดินไปมา ได้กันกล่ออกไม้ออกจากช่องพินิฐ อง อาหาร ถึง ๒-๓ วัน เสื่อออกมาจากช่องนั้น พื้นผนัง นอน บนพระแท่นที่บรรทมแล้ว พระนางมาคินทยา เห็นนั่นนั้น ก็…
เนื้อหาในหนังสือพูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาไม่ฟังเสียงของพระนางและการจับตามองของหมู่หญิง รวมถึงความทุกข์และความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นในราชสำนัก การเกิดปัญหาภายในระหว่างราชาและพระนางซึ่งอาจนำไปสู่ความทุกข์
พระธัมปทัษฏิญาณแปล ภาค ๒ - หน้า 122
124
พระธัมปทัษฏิญาณแปล ภาค ๒ - หน้า 122
…าร ด้วยนั้นว่า 'พระรูปนี้ โง่' แต่พระสัมมนสัมพุทธเจ้า ได้ปะทานพระอรหันต์กับปฏิสัมภิทา ในระหว่างฉัน (อาหาร) เมื่อเดียวเท่านั้น เพราะพระองค์เป็นธรรมราชชั้นเยี่ยม (หาผู้คิดเทียมก็ได้); พระใครปุกกามพร้อมกับปฏิ…
เนื้อหานี้พูดถึงการสั่งสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องพระปณิธนกและพระอุกฟินกที่ตัดสินใจอธิบายพระธรรมในช่วงอนุเศษมหาสมาคม โดยจัดลำดับขั้นตอนและหน้าเพื่อการเรียนรู้ ทั้งยังมีการบรรยายถึงความประพฤติของพระพุทธเ
พระบรมฯ ทรงถูกอัปลายแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 171
173
พระบรมฯ ทรงถูกอัปลายแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 171
…์ผู้เป็นเจริญ ข้าพระองค์ไม่มีความคิดคล้อยคำยกย่อง ข้าพระองค์ อายพวกมนุษย์ที่เป็นญาติหลานนั้น ย่อมได้อาหารที่พอจะกลืนกินได้, ข้าพระองค์คิดว่า เมื่อเราได้อาหารที่เลวร้ายตาม ประเด็นตาม ซึ่ง พอยังถอดภาพให้เป็น…
ในเนื้อหานี้ พูดถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับการแสวงหาอาหาร และการใช้ชีวิตของพระบรมฯ ที่มีความคิดซับซ้อน และการเปรียบเทียบกับนกแกงเต่าที่อยู่อย่างสันโดษ ใกล้แม…
การทำสมาธิและการเริ่มตั้งซึ่งความสิ้นในอัตภาพ
185
การทำสมาธิและการเริ่มตั้งซึ่งความสิ้นในอัตภาพ
…ือ ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก ม้าม หัวใจ ตับ พังผืด ไต ปอด ไข่ใหญ่ ไส้น้อย อาหารใหม่ อาหารเก่า ดี เทศม์ หนอง เลือด เหงื่อ มันมัน น้ำตา น้ำมูก น้ำลาย น้ำมูก ใจอั้ม มุตร ถิ่มเต็มตลุง…
บทสนทนาผ่านทางภิขุและอุบาสิกาเกี่ยวกับการทำสมาธิ การสาธยายอากาศ และการตั้งตั้งซึ่งความสิ้นในอัตภาพ ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า อุบาสิกาได้สาธยายแล้วบรรลุธรรม สำเร็จผล จากการปฏิบัติที่ถูกต้องซึ่งเป็น
การรู้คุณค่าแห่งธรรมในพระพุทธศาสนา
186
การรู้คุณค่าแห่งธรรมในพระพุทธศาสนา
…บายแล้ว จึงใคร่ครวญอยู่ว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายยังไม่ได้ อาทรเป็นที่สบายหรือหนอ ?" ก็ได้เห็นว่า "อาหารเป็นที่สบาย ยังไม่มีแก่พวกเธอ" อำเริ่มแต่ვდომา ก็ได้แจ้งข้าวขุอันมีอย่าง ต่าง ๆ และของขวัญก็เป็นอนุส…
…ทุกข์ในพุทธธรรม โดยตรวจสอบคุณธรรมของพระผู้เป็นเจ้าและวิเคราะห์ว่าบุคคลสามารถมีความสุขได้จริงหรือไม่ อาหารและโภชนาที่เรียกว่าเป็นที่สบายจึงถือเป็นสัญลักษณ์ของการมีความสุขในทางธรรมชาติ ในพุทธศาสนาเน้นการทำคว…
พระธัมม์ทัตถูกลบแปล ภาค 2 - หน้าที่ 185
187
พระธัมม์ทัตถูกลบแปล ภาค 2 - หน้าที่ 185
ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกลบแปล ภาค 2 - หน้าที่ 185 [ภิกษุ ๖๐ รูปบรรลุอรหันต์] เมื่อภิกษุะนั่นได้อาหารเป็นที่สบาย จิตก็เป็นธรรมชาติ มีอารมณ์เดียว (แน่นนอน) พวกเธอจิตแน่นแนนนรานส์บิวเสนา ต่อ กลามานาน ก็ไ…
… นี้ มีการกล่าวถึงภิกษุ 60 รูปที่บรรลุอรหันต์ และตัวอย่างการสนทนาระหว่างพวกเขาเกี่ยวกับความพึงพอใจในอาหารและการภาวนาที่อำนวยให้พวกเขามีกำลังใจดีขึ้น อาหารที่ได้รับช่วยให้พวกเขาเข้าถึงธรรมชาติของจิตใจที่สงบ…
พระธัมมปฤติภูมิแปล ภาค ๑ - หน้า 17
19
พระธัมมปฤติภูมิแปล ภาค ๑ - หน้า 17
…้ว ข้าวฟ่างและลูกเดือย ซึ่งหารสเค็มได้ จะทำให้ท่านยินดีได้อย่างไร ?" ท่านตอบว่า "ผู้คนเคยกินบริโภคอาหารไม่อร่อยหรืออร่อยน้อยหรือมากในที่ใด, (อาหารที่บริโภคในที่นั้น ก็ให้สำเร็จประโยชน์ได้) เพราะว่า รสทั้…
ในบทนี้ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างนารอและผู้ที่บริโภคอาหาร โดยพูดถึงรสชาติของข้าวและการที่ผู้คนคุ้นเคยกับอาหารแต่ละประเภท พูดถึงพระศาสตราจารย์และพระราชาที่มีก…
การบรรยายธรรมะเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม
58
การบรรยายธรรมะเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม
…่ยวไป อย่างนั้นออกมาแล้ว, พระเสนานี้ปูสยามภูมิ นั่ง ณ ที่ ๆ สบายด้วยน้ำ ภายนอกบ้านก่อนแล้ว พิจารณา (อาหารบำบัด) ด้วยสามารถ แห่งการเปรียบด้วยน้ำมันหยอดพลาม ฝีปิดแผล และเนื้อแห่งกูร แล้วฉันบำบัดบาด หลบเข้าไป…
บทความนี้พูดถึงการบรรยายธรรมะที่เกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยใช้เหตุการณ์และนิทานในอดีตเป็นตัวอย่าง เพื่อสอนให้คนเข้าใจความเกี่ยวเนื่องของกรรมนั้นๆ พระเสนานั่งอยู่ในที่สะดวกและพิจารณาบำบัดบาดแผลด้วยวิ
พระถังมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑
179
พระถังมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑
… นั่งอยู่ในวิหารนั้นเอง." อุปัชฌาย์ ก็ได้อะไรเล่า จึงจะควร? ขอรับ. กิญจู ได้ยินว่า ท่านทั้งหลายอนาถาอาหารชื่อเห็นปานนี้. อุปัชฌาย์ทั้งหลาย ได้จัดแจงตามท่านองค์ที่กิญจูนกล่าวนั้นเอง ถวายแล้ว กิญจูนั้นในระหว…
…ับกิญจู ท่านกล่าวถึงการไม่ผาสุกและการตอบสนองที่เกิดขึ้นในหมู่ลูกศิษย์และอุปัชฌาย์ รวมถึงการจัดเตรียมอาหารในช่วงเวลาที่มีปัญหา เพื่อช่วยเหลือพระเถระในยามที่ท่านไม่สุขสบาย การสนทนาและปฏิกิริยาของตัวละครเผยให…