หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างนิสัยที่ดีจากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
39
การสร้างนิสัยที่ดีจากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
…นี้ต่างหากที่จะทำให้ใจเราใส จิตอาบาย แล้วก็ไปสรรค์ แต่เมื่อชีวิตของเรายังต้องหล่อเลี้ยงด้วยปัจจัย ๔ อาหาร เสื้อผ้า ที่อยู่กายยา รักษาโรค เป็นต้น เราก็ต้องทำมาหากิน ทำค่าขาย แล้วต้องทำมาสร้างบารมี ก็ต้องทำใ…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของนิสัยที่ดีซึ่งสามารถสร้างจากศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ โดยการฝึกใจให้มีความโล่งโปร่งและมีความสุขภายใน เพื่อให้สามารถเผชิญกับอุปสรรคในชีวิตได้อย่างมีสติและมีความสุข นอกจากนี้ยัง
การหยุดในตัวตนและสมณะ
229
การหยุดในตัวตนและสมณะ
…หยุด,นิ่ง,สงบ,ระงับ ซึ่งมีวิธีปฏิบัติหลายสิบวิธี แต่มีมาในวิสุทธิมรรด ๔๐ วิธี เช่น กลิ่น ๑๐ อสุจ ๑๐ อาหารเปรี้ยสัญญา อนุสติ ๑๐ เป็นต้น ให้เลือกเอาอย่างเดียว ทำวิธีไหนก็ได้ ให้จ mindหยุดอยู่ภายในตัว แล้วก็ต…
การมีสมาธิและความสงบ ทางเข้าใจที่หยุดนิ่งในตนเองเป็นพื้นฐานของการปฏิบัติสมณะ การหยุดกลางกายที่ฐานที่ ๗ คือการให้ใจนิ่งและบรรลุความสงบ เมื่อใจหยุดอย่างแท้จริงจะพบกับความสุขที่ไม่สั่นคลอน และสัมผัสถึงบร
การสงเคราะห์โลกรและการขยายธรรม
260
การสงเคราะห์โลกรและการขยายธรรม
…งยืน สุดท้ายเขาก็เกิดทุกข์ได้ยากเหมือนเดิม ไม่ได้แปลว่า ช่วยให้เขาหายจน เขาก็ยังจนเหมือนเดิม ได้แค่ อาหารไปมือ ๆ มีเสื้อผ้าใช้เป็นครั้ง ๆ ก็แค่นั้น แต่ตรงนี้สิ ที่ขาดแคลน ไม่ค่อยจะมีคนช่วย คือ การขยายธรรม…
การสงเคราะห์โลกรที่จริงมีมานาน แต่ช่วยได้เพียงชั่วคราว ไม่ได้แก้ปัญหาความยากจนได้อย่างยั่งยืน การขยายความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการสร้างโรงเรียนและโรงพยาบาลมีความสำคัญต่อการช่วยเหลือผู้คนทั้งในด้
อิทธิพลของกรรมต่อชีวิตและความสุข
102
อิทธิพลของกรรมต่อชีวิตและความสุข
เมื่อใดก็ตามที่ดีคำ จิตของเขาย่อม น้อมไปเพื่อรับประทาน อาหารอย่างดี ย่อมยินดีในการใช้ผ้าเนื้อดี ย่อมยินดีในการใช้ ยานพาหนะดี ๆ จิตของเขาย่อมยินดีในการบำรุงบำเรอ…
…วจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและความสุขในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่ความรื่นรมย์ในการใช้ชีวิต เช่น การเลือกอาหารที่ดี การใช้ผ้าที่มีคุณภาพ และการบำรุงบำเรอผู้อื่น บริวาร เช่น บุตร ภรรยา และคนรับใช้ในการเป็นผู้นำ …
การศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
50
การศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม
…มุย ใด คนทั้งโลกมีกัลส์ธรรม ยุคนั้นมนุษย์จะอยู่อาศัยมีทกายโตใหญ่ มีสุขภาพดี อากาศ ฟ้า ก็ส่งบ่ายสบาย อาหารจะมีผลโอชา ผลมากรากไม้ก็ออกดอกออกผลดี มีแต่สิ่งดี ๆ เกิดขึ้นมาหล่อเลี้ยงชีวิตของมนุษย์ในยุคนั้น
บทความนี้อธิบายถึงผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตของบุคคลและสังคมรวมถึงการเจ็บป่วยจากเศษธรรมที่ติดตัวมาของแต่ละคน การศึกษาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการที่การกระทำของเราเชื่อมโยงกับผลกระทบ
การปริณิพพานของพระพุทธองค์และอาหารสุขอ่อน
37
การปริณิพพานของพระพุทธองค์และอาหารสุขอ่อน
…์อยู่แล้ว จะทรงแสดงอิทธฤทธิ์เพื่ออะไร หรือใครจะมาช่วยเหลืออย่างไร สุขุมัท (อ่านว่า สุระมัดทะวะ) คืออาหารประเภทไหน ยังไม่มีข้อมูล เพราะยังมีข้อแง่กันอยู่ แต่พอจับประเด็นความตามที่พระอรรถการรายให้ความเห็นไว…
…ระองค์ โดยมีการประกาศล่วงหน้าสามเดือน ก่อนที่พระองค์จะเสด็จดับขันธ์ในวันนั้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอาหารที่เรียกว่า สุขอ่อน และความหมายของสุขุมัทที่ยังไม่มีข้อมูลแน่ชัด มีการสรุปความเห็นจากพระอรรถการว่ สุ…
ความหยุดนิ่งและความดีในใจ
141
ความหยุดนิ่งและความดีในใจ
ธินิมทะ คือ ความหยุดงง คลีบเคล้ม ความท้อ ความง่วง เพราะพักผ่อนน้อยบ้าง หรือออกงการชื่นชมหลังอาหารเพราะเมา อาหารอย่างนี้เป็นต้น อุทิจักกกกจะ คือ ความฟู่ซ่านรำคาญใจ หมายถึงใจคิด ไปในเรื่องราวต่าง ๆ …
ในบทความนี้ เราได้พูดถึงนิวนธ์ 5 ซึ่งรวมถึงความหยุดงง ความฟูซ่านรำคาญใจ ที่ทำให้เราไม่สามารถเห็นแสงสว่างภายในได้ จากความคิดที่วุ่นวายและหมกมุ่นกับกิจวัตรประจำวัน การกลับมาพักผ่อนและอยู่ในความสงบสำคัญเ
การพัฒนาและความเพียรในธรรม
143
การพัฒนาและความเพียรในธรรม
…กเข้าปาก แล้วยังต้องเคี้ยวอีก เคี้ยวแล้วยังไม่พอ ยังต้องกลืนอีก เลยท้อไม่ยอมรับประทานต่อไป มันก็ตาย อาหารทางกายยังอย่างนั้น อาหารทางใจ ก็คล้าย ๆ กัน เพราะฉะนั้นก็ให้มีความเพียร ทำให้สำเสมอ ทุกครั้งที่เราน…
ในทางธรรม การทำบ่อยๆ และความเพียรเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาและเข้าสู่ความเข้าใจในธรรม ทุกครั้งที่เราทำซ้ำ เราจะชำนาญมากขึ้น และการมีวินัยและทำให้ถูกหลักก็เป็นสิ่งสำคัญ อย่าหลงตัวเองว่าเป็นผู้วิเศษ แต่ต้อ
การปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันที่ดี
162
การปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันที่ดี
อาหารอะไรต่าง ๆ อยากจะเอาอย่างไร้เอา ไม่ขัดใจ หวังเพียงให้ลูกทุกรูปสนใจการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง วันคืนท…
บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันที่ดีและการเติบโตจิตใจ โดยเน้นการเปลี่ยนแปลงความคิดให้รักการปฏิบัติธรรมจริงจัง เพื่อเชื่อมโยงทุกคนในสังคมให้มาช่วยกันในการทำความดี โดยหลวงพ่อได
การปรับปรุงธรรมชาติให้เข้าถึงนิพพาน
182
การปรับปรุงธรรมชาติให้เข้าถึงนิพพาน
…รรม ได้หมดแล้ว อยู่ในสภาวะเดียวกันเช่นเดียวกับอายตนะนิพพาน เรื่องที่ จำเป็นสำหรับมนุษย์ก็หมดไป เช่น อาหาร เสื้อผ้า แต่มไม่ได้หมายความว่า ไม่ได้บ่งผ้า เสื้อผ้าอย่างนี้ที่เปลี่ยนกันหลากหลาย เสน่ห์ ยารักษาโรค…
…ล่าวถึงการทำให้สิ่งแวดล้อมและสังคมกลับคืนสู่ต้นแบบดั้งเดิม ที่ไม่ต้องพึ่งพาสิ่งของที่ไม่จำเป็น เช่น อาหารและเสื้อผ้า ซึ่งได้รับการกล่าวถึงในมุมมองของอายตนะนิพพาน การทำเช่นนี้จะนำไปสู่การสิ้นสุดของทุกข์ และ…
หลวงปู่และการให้บารมี
208
หลวงปู่และการให้บารมี
…ม่หลวงปู่ดป่าน้ำเอง ท่านก็ทำสมำเสมอ ตั้งแต่เริ่มบชใหม่ๆ ออกบินบาตช่วงแรกๆ อดข้าวไป 3 วัน เพราะไม่ได้อาหารเลย มืออยู่วันที่หนึ่งกำลังหิวเพระดื่มน้ำนานวัน วันนั้นนิทนทบทได้ข้าว 1 ปัน กล้วย 1 ผล ตั้งหลักหาที่…
หลวงปู่วัดป่าน้ำเคยกล่าวถึงความสำคัญของทานบารมี ว่าการให้ไม่เพียงแต่สร้างโภคทรัพย์ แต่ยังเสริมสร้างโอกาสในการรักษาศิลและเจริญวาน ไม่ว่าสัตว์หรือมนุษย์ก็มีความหิวเป็นเรื่องธรรมดา แม้ในยามขัดสน ท่านได้แ
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
159
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
…ตัว ให้ตั้งใจฝึกฝนตัวของเราเองให้เข้าสู่ให้ได้ กำลังบารมีของเรา พร้อมอยู่แล้ว ที่อยู่ใตั้ภัยก็พร้อม อาหารหวานคาวก็เพียบพร้อมทุกอย่าง ไม่มีเหตุผลอันใดที่จะมาเป็นข้อแม้ ข้ออ้าง หรือเงื่อนไข ให้เราไม่ทำความเพ…
บทความนี้กล่าวถึงการมุ่งมั่นในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพานในตัวเอง โดยเริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายและหยุดใจให้นิ่ง เพื่อบริหารเวลาให้มีคุณค่า และไม่ให้วันเวลาผ่านไปอย่างไร้สาระ การศึกษาคำสอนของพระสั
การปฏิบัติธรรมสู่อนาคตที่ดี
190
การปฏิบัติธรรมสู่อนาคตที่ดี
…ือที่ไหนที่เห็นว่าสมเป็นที่รื่นรมย์ อยู่แล้วสบาย ปราศจากเหลือบยุงเรไรโรคภัย คนพล ดินฟ้าอากาศเหมาะสม อาหารการกินสมบูรณ์ ก็ใช้สถานที่นั่นประกอบดิปฏิบัติธรรม เมื่อด่างแยกย้ายกันไปปฏิบัติธรรม ก็ได้อาศัยการบำร…
ผ่านมุมมองของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรมในวิถีชีวิตเพื่อสร้างสุขและความสงบในอนาคตไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องอาศัยการสร้างสัมพันธ์และการช่วยเหลือระหว่างกัน เพื่อนำไปสู่การพัฒนาตนสู่ระดับสูงสุดแห่งธรรม ซึ่งต้
ความรู้สึกและการทำบุญกับพระ
50
ความรู้สึกและการทำบุญกับพระ
…ยากจะทำบุญกับพระรูปนี้ก็เกิดขึ้น พอมีความรัก ความเคารพ มีความเลื่อมใสแล้ว มีอะไรดี ๆ ก็อยากถวายท่าน อาหารดี ๆ ข้าวปากหม้อ ขนมปังก้อนตะนอมของอร่อย ๆ อยากจะนำถวาย มีใจจั๋งก็อยากถวาย มีจิวร อันประกอบก็อยากจะถ…
เมื่อเรามีความรู้สึกว่าเราคือพระ ความสมดุลจะเกิดขึ้นเพียงแค่เราใช้ชีวิตประจำวัน สิ่งนี้มีผลต่อจิตใจของเราและผู้ที่อยู่รอบข้าง เกิดแรงบันดาลใจให้มีสติและความรู้สึกที่ดี ความคิดเชิงบวกทำให้เราอยากทำบุญ
ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฏ
56
ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฏ
ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฎ ดีด้วย เวลาไปกินขนมตา อาหารก็ดี คือ เราไปบิณฑบาตตอนที่ใจเราบริสุทธิ์ ขบฉันด้วยความมีสติสำรวม ใจอยู่ในธรรม อาหารมือฉันดี ดีตั้งห…
…ูดถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตในสังสารวัฏด้วยความมีสติ โดยเฉพาะการบิณฑบาตที่ช่วยให้ใจบริสุทธิ์ เมื่อนำอาหารไปขบฉันด้วยความระมัดระวังจะก่อให้เกิดสุขและบุญ ที่ไม่เพียงแต่เกิดขึ้นกับตนเอง แต่ยังส่งผลถึงโยมพ่อโย…
ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฏ
74
ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฏ
…รวัฏ พระเป็นครูสอนศีลธรรมที่ราคาถูกที่สุดปีหนึ่งก็มีผ้่าแค่ ๓ ผืน เปลี่ยนปีละชุด โยมเปลี่ยนวันละชุด อาหารวันละมื้อ บางแห่ง ๒ มือ แต่มือเช้าเบา มือเพลาหนัก ตอนเย็น ๆ ก็มีน้ำปะน่ำเพื่อไม่ให้กระเพาะมันว่าง ก็…
…องพระมีความเรียบง่ายและมักถูกตีความว่าเป็นการเอาเปรียบสังคม ขณะที่การเลี้ยงดูของชาวบ้านมีมากมาย ทั้งอาหารและสิ่งของนานาชนิด สะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของการทำบุญและการมองเห็นคุณค่าของพระสงฆ์ในสังคมว่ามีความสำค…
กรรมและผลแห่งการทำทาน
100
กรรมและผลแห่งการทำทาน
…อดออกในสมอง เป็นอัมพาต ช่วยคราว เพราะกรรมในปัจจุบันที่ชอบเล่น การพนัน ตีไก่ อีกทั้งทุบนำปลามาทำเป็น อาหาร มารวมส่งผล แต่หายได้เพราะบุญ ที่ทำตามประเพณีในปัจจุบันมาตรอรื่นบวก กรรมไว้ 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2550
เรื่องนี้เล่าถึงผลกระทบจากกรรมในอดีตที่เกี่ยวข้องกับการทำทานที่ไม่สม่ำเสมอและความลุ่มหลงในการพนัน ทำให้ชีวิตของบุคคลหนึ่งตกต่ำ ราคาเสียร้ายต่างๆ เกิดขึ้นจากกรรมรวมถึงอาการป่วยที่เกิดขึ้น แต่ด้วยบุญจาก
การแก้ไขวิบากกรรมและสร้างบุญ
258
การแก้ไขวิบากกรรมและสร้างบุญ
อาหารถ้าไม่ได้ เพราะในอียีตลูกก็เคยนิสัย โยนภาะรับผิดชอบต่างๆ ให้กับพี่น้องคนอื่นๆ ทำให้อยู่คนอื่นเขาเครี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ผู้เขียนต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ถูกโยนความรับผิดชอบให้คนอื่น และความเครียดที่เกิดขึ้นจากการดำเนินชีวิต ในขณะเดียวกันก็เผยถึงการใช้บุญที่ทำมาก่อนหน้านี้เพื่อรักษาชีวิต และการไม่ฆ่
คุณครูไม่ใหญ่
213
คุณครูไม่ใหญ่
คุณครูไม่ใหญ่ คุณพ่อป่วยเป็นโรคถุงน้ำดีอักเสบ เพราะกรรมที่ทำปล้นตับฆ่่าสัตว์ทำอาหารและฆ่า ขาย และเวลาโกรธก็ไม่ชอบให้อภัยใคร คือ โกรธแล้วโกรธเลย ทั้งอดีตและปัจจุบันมาส่งผล ตายแล้วก็เป็…
…ทำในอดีต ชีวิตหลังความตายของท่านก็ได้รับผลจากบุญที่เคยสร้าง โดยอยู่ในบ้านภูมะแว้บแห่งหนึ่ง ท่านยังมีอาหารทิพย์และเสื้อผ้าให้ใช้ชีวิตได้อย่างดีในมิติถัดไป.
บุญและกรรมในชีวิตผู้คน
258
บุญและกรรมในชีวิตผู้คน
…ท่านกำลังป่วยหนักปางตายที่เดียวดิ่ง เข้าไปดูแลรักษาท่านอยู่เป็นเดือน แล้วคอยอุปัฏฐากท่าน ถวายท่านยา อาหาร จนท่านหายจากโรคภัยไข้เจ็บ ด้วยบุญนี้จึงมาตรอรนิวาตกรรมที่ล่าสัตว์เป็นจำนวนมาก ให้ท่านรอดตายและฟื้นไ…
เนื้อหานี้พูดถึงผลของกรรมและบุญที่ส่งผลต่อชีวิต โดยยกตัวอย่างนายพรานที่เคยทำกรรมหนัก แต่เมื่อได้ช่วยพระธุดงค์ที่ป่วยและฟื้นขึ้นจากความตายด้วยการดูแล จึงทำให้เขารอดพ้นจากกรรมชั่วและได้รับโอกาสใหม่ในชีว