อี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 397

…างศูนย์นั้น กลางดวงใสเท่าดวงจันทร์ดวง อาทิตย์นั้น ดวงนั้นแหละเรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หรืออีกนัยหนึ่ง ดวงนั้นแหละเรียกว่า ดวงปฐมมรรค หนทางเบื้องต้นมรรคผลนิพพาน ถ้าจะไปสู่มรรคผลนิพพาน ต้องเข้าก…

บทนี้กล่าวถึงการเข้าสิบและตกศูนย์ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเกิดขึ้นของสิ่งต่างๆ และการหยุดใจเพื่อเห็นศูนย์กลางดวงใส ซึ่งเป็นทางไปสู่มรรคผลนิพพาน โดยอธิบายถึงความสำคัญของการเข้าถึงดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน

วิสุทธิวาจา 1 39 ๒๐ ไม่ถอดปล่อยไม่ได้ ไอ้พวกที่ได้ฟังแล้วจะปล่อยก็เป็น แต่ว่าเสียดายไม่ยอมปล่อย อีกพวก หนึ่งตั้งใจปล่อยจริงๆ แต่ปล่อยไม่ได้ ไอ้ที่ไม่อยากปล่อยน่ะ เหมือนอะไรล่ะ? เหมือนพรานวางเบ็ด เมื…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความเป็นจริงของการติดอยู่ในโลกและความยากลำบากในการปล่อยวางสิ่งที่เรายึดติด เช่น ปลาในเบ็ดหรือนกที่ติดแร้ว ทำให้ผู้อ่านเห็นความสำคัญของการปล่อยความติดขัดในชีวิต และความก้าวหน้าจากกา

…รียกว่า “สังขตธาตุ สังขตธรรม” “อสังขตธาตุ อสังขตธรรม” ไม่ใช่แต่เท่านั้น ยังมี “วิราคธาตุ วิราคธรรม” อีก ยังมีอีก วิราคธาตุ วิราคธรรม ที่ท่านยกตำรับตำราไว้ว่า สงฺขตา วา อสงฺขตา วา วิราโค เต สํอกขมกฺขายติ…

…าธาตุสังขตนั้นเกี่ยวข้องกับกายมนุษย์และธรรมของผู้ที่อาศัยอยู่ในสังขต ส่วนอสังขตนั้นเป็นธรรมกายที่ละเอียดอ่อนและสูงส่งกว่า.

…ได้ละก็ มารักษาศีลมันลำบากนักละ เพราะว่าได้แต่สี่ ห้าไม่ได้ ถ้าล่วงสุราเสียสิกขาบทเดียวเท่านั้นแหละ อีก ๒ สิกขาบทรักษาอยู่ไม่ ได้ สลายหมดล้มละลายหมด สุราสิกขาบทเดียว เขาจึงได้ตั้งว่า พระนครแห่งหนึ่งมีปร…

ศีลสุราสิกขาบทนี้มีความสำคัญต่อการควบคุมชีวิตและการรักษาศีล 5 ข้อ โดยการเปรียบเทียบกับช้างที่มีงวงเป็นเครื่องมือในการดำรงชีพ หากไม่มีสุราสิกขาบท ชีวิตจะสุ่มเสี่ยงต่อการล่วงละเมิดศีลอื่น ๆ ซึ่งเปรียบเส

…วยกาย วาจา ใจ บริสุทธิ์ด้วยกาย วาจา ใจ นั่นแหละ เห็นถูกอันนั้น จนกระทั่งเข้าถึงดวง ธรรม กายมนุษย์ละเอียดล่ะ ก็มาจากบริสุทธิ์ด้วยกาย วาจา ใจ ที่ละเอียดลง ไป นั่นแหละเข้ามาเป็นดวงธรรมนั้น กายทิพย์ล่ะ ดวงธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นดวงธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าถึงกายมนุษย์และพระอรหัต โดยการบำเพ็ญศีล สมาธิ ปัญญา และการพัฒนาความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจให้สูงขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงดวงธรรมในรูปแบบต่างๆ ที

วิสุทธิวาจา 1 79 ໕໘ สามัญญผล ก็ส่วนเจ้าตัวผู้บวชล่ะ จะมีอานิสงส์ผลเป็นประมาณใดล่ะ? นี่เจ้าตัวผู้บวชนะพอบวชเข้าเท่านั้น นั่นเห็นไหมล่ะแปลกประหลาด ผลอานิสงส์เกิดปัจจุบัน พวกเราเป็นหญิงเป็นชายต้องไหว้นบเ

…ที่ลดลงต่อผู้บวชในสมัยพุทธกาล การบวชไม่เพียงแค่สร้างเกียรติยศ แต่ยังนำผลดีอันไร้ขีดจำกัดมาให้ผู้บวช อีกทั้งอานิสงส์ของผู้บวชยังมีความสำคัญต่อการรักษาพระศาสนาไว้ต่อไปอย่างยั่งยืน

…แนกเป็น ๒ ประเภทนั้นคือ สอุปาทิเสสนิพพาน ๑ อนุปาทิเสสนิพพาน ๑ สำหรับพวกทำสมาธิปัจจุบันเรียกกันง่ายๆ อีก แบบหนึ่งคือ นิพพานเป็น อันตรงกับสอุปาทิเสสนิพพาน และนิพพานตาย อัน ตรงกับอนุปาทิเสสนิพพาน นิพพานที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับนิพพานที่ถูกจำแนกออกเป็น ๒ ประเภท ได้แก่ สอุปาทิเสสนิพาน และ อนุปาทิเสสนิพพาน โดยอธิบายถึงที่ตั้งและการเข้าถึงนิพพานในรูปแบบต่างๆ พร้อมทั้งการเดินสมาบัติของพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ ควา

…้าวมาจากไหน? ข้าวที่บริโภคเสวยอยู่ในชามนั้น กษัตริย์องค์หนึ่งผลุดลุกขึ้นตอบว่า ข้าวมาจากครก กษัตริย์อีกองค์หนึ่งตอบว่าข้าวมาจากในหม้อ เพราะไป เห็นข้าวในหม้อมา ไม่เคยเห็นข้าวในยุ้งในฉางหรือที่เขาตำเขาโขล…

บทความนี้สำรวจคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของฝน โดยกล่าวถึงการสังเกตฝนที่ตกจากก้อนเมฆบนท้องฟ้าและการสนทนาของกษัตริย์ในอดีตที่พยายามหาคำตอบเกี่ยวกับข้าวและการสังเกตสิ่งที่เห็นในชีวิตประจำวันได้อย่างจำกัด เช

…หรือนี่ นี แกก็ไปเห็นอย่างนั้นเข้าเหมือนกัน แกจึงทิ้งบ้านทิ้งช่อง แม้ใครจะ มายอมเป็นภรรยา แกก็ไม่ยอมอีกนะแหละ แกกลัวจะเล่น เรื่อง เด็กกันอีก แกกลัว แกรีบมาเสีย แกกลัวจะไปเล่นเรื่องเด็กกัน อีก ยุ่งๆ เหยิ…

บทนี้พูดถึงการที่ผู้คนในสังคมมีพฤติกรรมเหมือนเด็ก แม้ว่าจะโตแล้ว ทั้งการทะเลาะเบาะแว้งเรื่องเล็กน้อย การไม่สามารถเข้าใจซึ่งกันและกัน ในมุมมองของการค้นคว้าธรรมและการเจริญสติ การละทิ้งสิ่งที่เป็นประโยชน

…ท่าไร เอา กัลป์รวมกัน กัลป์น่ะ ภูเขากว้างโยชน์ สูงโยชน์หนึ่ง ๑๐๐ ปีเทวดา ผู้วิเศษเอาผ้าทิพย์เนื้อละเอียดมาปัดลงไปที่ยอดนั้นครั้งหนึ่ง ก็หยุดไป พอครบ ๑๐๐ ปีแล้วมาปัดครั้งหนึ่ง เพียรปัดไปดังนี้แหละ ภูเขาน…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการบวชในพระธรรมวินัย โดยเฉพาะสำหรับมารดา บิดา และผู้ที่อุปถัมภ์ ซึ่งผู้ที่ให้บวชได้นอกเหนือจากตนเองยังได้รับอานิสงส์ถึง ๒๔ กัลป์ การสร้างบุญนี้มีการเปรียบเทียบด้วยการบอกว่า

…นิมมา นรตี ปรนิมมิตวสวัตดี สวรรค์ 5 ชั้นนี้เรียกว่า ปุญญาภิสังขาร สังขารอันบุญตบแต่งทั้งนั้น รูปพรหมอีก ๑๖ ชั้น พรหมปาริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหาพรหมา ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา ปริตตสุภา อัปป- มาณสุภา ส…

เนื้อหานี้วิเคราะห์ปุญญาภิสังขารและอเนญชาภิสังขารในจักรวาล ตั้งแต่มนุษย์ที่มีอยู่บนชมพูทวีป ไปจนถึงความเป็นอยู่ของพระอริยบุคคลในอรูปพรหม ซึ่งประกอบไปด้วยชั้นของสวรรค์ต่างๆ และรูปพรหมที่มีหลายชั้น รวมถ

…นกับตนเอง บริสุทธิ์ ๑๐ อย่าง ชักชวนบุคคลผู้อื่นให้บริสุทธิ์ ๑๐ อย่างเหมือนกันบ้าง ชักชวนบุคคลผู้อื่นอีก ๑๐ เป็น ๒๐ ละ เป็น ๓๐ ยินดีพวกบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ เช่นนั้น อีก ๑๐ นั้นแหละ สรรเสริญพวกบริสุทธิ์ด้…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เน้นถึง 10 ประการในการสร้างความบริสุทธิ์ในตัวเองและชักชวนผู้อื่นให้ร่วมกันประพฤติธรรม การบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจเป็นสิ่งสำคัญในการเป็นตัวอย่างที่ดีให้แก่ลูกหลาน การปกครองครอ

…้าแท้ๆ ใครจะมายุ่งไม่ได้ ทะเลของข้า ไม่น่ะ? มันจะถือทะเลเอา เข้าแล้ว เป็นของๆ มัน เราจะว่าไงล่ะ.... อีกคนหนึ่งไม่เช่นนั้น เข้าไปในป่าใหญ่ๆ มันก็ยืนหัวเราะ ร่าเริงว่าไอ้ป่า ของข้าๆ เอาละๆ จะว่ายังไงมัน ไ…

บทความนี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับการครอบครองและเจ้าของ ทั้งทะเล ป่า และอากาศ ซึ่งเป็นของกลางที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ โดยผู้เขียนตั้งคำถามถึงแนวคิดการถือครองสิ่งต่าง ๆ ว่าเป็นของใครและเล่าถึงการพิจารณาภาย

…ัณฐานเป็นอย่างไร? อยู่ ที่ไหน? ทีนี้เราจะรู้จักละ พระตถาคตเจ้าที่เรียกว่าเลิศประเสริฐ กว่านะ ก็รัตนะอีกเหมือนกันนั่นแหละ -๑๐๖-

…ะชีวิตหลังความตาย รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างรัตนะและธรรมะที่พระตถาคตเจ้าเป็นตัวแทนหลักในพระพุทธศาสนา อีกทั้งยังยกตัวอย่างเกี่ยวกับความสุขที่เกิดจากการใช้รัตนะในโลกแห่งความเป็นจริง สุดท้ายนี้มีการเปรียบเท…

…ก ไม่หลง รู้แจ้งเห็นจริงดังนี้ นี้เป็นธรรมฝ่ายขาว ให้รู้จักคลองธรรมดังนี้ นี่คลองธรรมดังนี้นัยหนึ่ง อีกนัยหนึ่ง คลองธรรมที่เป็นธรรมดาธรรมขาวน่ะ นี่ ลึกซึ้งสว่างไสว ปฏิบัติลงไปแล้ว เห็นดวงใสดุจกระจกคันฉ่…

…่าง ๆ เช่น ดวงศีล สมาธิ และปัญญา และการเข้าถึงกายรูปพรหม รวมถึงกายอรูปพรหม ทำให้เข้าใจถึงตัวตนที่ละเอียดอ่อนและการรู้แจ้งเห็นจริงในธรรมฝ่ายขาว. หากต้องการศึกษาเพิ่มเติมสามารถเยี่ยมชมที่ dmc.tv เพื่อค้นห…

…ะ นํ้าเลี้ยงหัวใจ สํารับตำรากล่าวไว้ว่า หทยคูหา จิตต สรีร่ จิตต เนื้อหัวใจเป็นที่อยู่ แล้วก็กล่าวไว้อีกหลายนัย ปกติมโน ใจเป็นปกติ ภวงฺคจิตฺต์ ใจเป็นภวังคจิต - ภวงฺคจิต อันว่าภวังคจิตนั้น ปสนุน อุทก์ วิย…

บทความนี้สำรวจแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตและการเห็นจิตในจิต โดยอธิบายลักษณะและบทบาทของภวังคจิตในชีวิตประจำวันของมนุษย์ รวมถึงการตระหนักรู้ถึงธรรมชาติของจิตในแง่มุมต่างๆ ที่มีอยู่ในจิตใจเราเอง เช่นเดี

…ยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วางสติลงไปยัง จุดศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วยความรู้สึกคล้ายมีดวงดาวดวงเล็กๆ อีก ดวงหนึ่ง ซ้อนอยู่ตรงกลางดวงนิมิตดวงเดิม แล้วสนใจเอาใจใส่แต่ดวงเล็กๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจ…

การนึกกำหนดนิมิต เป็นการสร้างภาพจิตของดวงแก้วกลมใส ขนาดเท่าแก้วตาดำ ซึ่งทำให้ผู้ปฏิบัติภาวนารู้สึกสงบและมีสมาธิ โดยให้ดวงแก้วนี้อยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด การน้อมนึกดวงแก้วอย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้เกิ

…ำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่ง ความ สุข ความสำเร็จ และความไม่ประมาทได้ตลอดไป ทั้งยังจะทำให้สมาธิ ละเอียดอ่อน ก้าวหน้าไปเรื่อยๆ อีกด้วย ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง คือไม่ใช้กำลังใดๆ ทั้งสิ้น เช่นไม่ บีบก…

การฝึกสมาธิควรทำอย่างสม่ำเสมอ การทำอย่างสบาย ๆ โดยไม่เร่งรีบและไม่บังคับจะช่วยให้จิตใจรักษาความเป็นกลางได้ หากสามารถเข้าถึงดวงปฐมมรรคได้ จะทำให้ชีวิตเต็มไปด้วยความสุข การใช้กำลังหรือความอยากไม่จำเป็นข

…็นไปตามลำดับอย่าง อยู่ภายใน นี้ เห็นอยู่ในกลางตัวของท่าน แล้วก็เห็นกายต่างๆ ซ้อนกัน เห็นกายมนุษย์ละเอียดซ้อนอยู่ในกายมนุษย์หยาบ เห็นกายทิพย์ซ้อนอยู่ในกายมนุษย์ละเอียด เห็นกายรูปพรหมซ้อนอยู่ในกายทิพย์ เห…

บทความนี้อธิบายถึงการตรัสรู้ที่นำไปสู่ความเห็นแจ้ง โดยระบุต่อเนื่องของกายธรรมในลำดับชั้นต่าง ๆ ซึ่งเห็นไปตามกรรมวิธี โดยการนำเสนอภาพเปรียบเทียบการเดินทางจากกรุงเทพฯ ถึงเชียงใหม่ เพื่ออธิบายถึงการเข้าถ

…ุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วางสติลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วยความรู้สึก คล้ายมีดวงดาว ดวงเล็กๆ อีกดวงหนึ่ง ซ้อนอยู่ตรงกลางดวง นิมิตดวงเดิม แล้วสนใจเอาใจใส่แต่ดวงเล็กๆ ตรงกลางนั้น ไปเรื่อยๆ ใจจะปรับ…

การฝึกสมาธิเบื้องต้นคือการนึกไปยังศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด โดยเริ่มจากการภาวนาคำว่า 'สัมมา อะระหัง' และน้อมจิตใจไปที่ดวงแก้วให้เคลื่อนเข้าสู่ศูนย์กลางกายอย่างใจเย็น เมื่อดวงนิมิตปรากฏให้วางอารมณ์สบายๆ แ