หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณและจิตวิญญาณ
55
การศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณและจิตวิญญาณ
…ฺฉวี กฏฺฏ๺ สกฺฤษฺสติ ฯ เอกํ โอวะ ปญฺญา พละ ธารํ โส ตํ อดกฺยุตวา อานํใ ปฏิปติํ ปรูสํติ อเวจี วา ปกฤ๎วา อาหมติ ปฏิปติํ ปรูสํติ อุตมํ ปรุสํติ อสราหํ สุคฺคติวา อนุจฺฉวี กฏฺฏ๺ กตวา เอ…
เนื้อหานี้探探ว่าด้วยความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและจิตวิญญาณในบริบทของการเจริญเติบโตทางจิตใจและแนวทางในการพัฒนาปัญญา การศึกษาและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการปฏิบัติทางศาสนาในภูมิภาคต่างๆ ช่วยสร้างความเข
ประโคม - สารกฎทับนี้ นาม วิเนฎิกา สมุฏปาทิกา กวังนาน (ฉัตรโก ภาโค) - หน้าที่ 410
410
ประโคม - สารกฎทับนี้ นาม วิเนฎิกา สมุฏปาทิกา กวังนาน (ฉัตรโก ภาโค) - หน้าที่ 410
…สฺโก ปามาท วุฒุนเยน ปชฺชนโถ ปามาห นิสสาย ภควา สุธี ยุคคาวจิตทตูปาทน สหา มนาภิกาอญา อญฺญโณ ปริโณติ ๆ อเวจีติ ปตุโต จตุวารา ภาณกนฺติ ชาลาน ตตุด อุปปนุตตานํ วหา นิรนฺตราย อวิจิต ตลุมนํ ตุกษุ ปุสดี ตบุตร ปุลสฺ…
เนื้อหานี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับวิญญาณและการปฏิบัติธรรม โดยนำเสนอการวิเคราะห์การพัฒนาจิตใจและผู้ที่เกี่ยวข้องในการปฏิบัติธรรม ตัวอย่างของอำนาจแห่งการตัดสินใจ ความสำคัญของการรู้เท่าทันอารมณ์ในจิตใจ แ
สาระดึกฟืนในนาม วินิจฎษา สมุดปาสักกวา อนุบาล
451
สาระดึกฟืนในนาม วินิจฎษา สมุดปาสักกวา อนุบาล
…ป น สมุนิสติสด ตม ฯา วิภฺปนวา ชบปิ ด ฯ อสมุนหนติ ทุจีติ ตา อาคิจติ อด กสมุนา ภวา อางุมานโน สมุนุตติ อเวจีตฯ ตาวรรคปลุกบูคลุมชาวเสน ฯ สมณ ฯิ เกติ ฯ ทุกานุบุทุกานี ลิกุปาเทนี สมาทาว ฯ ตติีติ อนิจฺจนะ เตส ตา …
สาระในส่วนนี้พูดถึงแนวการใช้ชีวิตและความสุขจากการอ่านงานของนาม วินิจฎษา โดยอธิบายถึงการให้คุณค่ากับชีวิตและการเรียนรู้จากประสบการณ์ในแต่ละด้าน เนื้อหาที่ออกแบบมาช่วยส่งเสริมการสร้างสุขภาพจิตที่ดี และม
พระฉิมปทิธภูรสฏา ภาค ๑ - หน้า 170
172
พระฉิมปทิธภูรสฏา ภาค ๑ - หน้า 170
…นนั้นเอง ด้วยความเร่าร้อนในนรก เขาที่ไปอย่างนั้นตลอด ๓ วัน ในวันที่ ๘ ทำกะแล้ว ไปเกิดในเวียงมหรนรก อเวจีมหานรก ปราชญ์พิงพรรณฑตามเทวาทศุตร ๑. มิลนท ๒. ๒. ชนบุเกว วิจารณ์โต
เนื้อหาในหน้า 170 ของพระฉิมปทิธภูรสฏาแสดงถึงการรับผลกรรมที่เกิดขึ้นในโลกนี้และการเกิดใหม่ในนรก โดยเล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่ร้องเสียงเหมือนหมูในขณะที่อยู่ในสภาวะเร่าร้อนของกรรม ไม่สามารถห้ามได้แม้จะมี
การทดสอบความดีและความชั่วในนครภูมิ
110
การทดสอบความดีและความชั่วในนครภูมิ
…มาก นครภูมิที่ ๖ ดาบปนรก เป็นสถานที่สำหรับทดสอบความดีชั่วความชั่วก็เป็นส่วนมาก นครภูมิที่ ๔ อเวจีรถ เป็นสถานที่สำหรับทดสอบความดีชั่วความชั่วก็เป็นส่วนมาก เช่น คำด่า มารดา ฆ่าพระอัคนี ที่อันเป็นที…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายนครภูมิต่างๆ เช่น นครภูมิที่ ๔, ๖, และ ๗ ซึ่งเป็นสถานที่ทดสอบความดีความชั่ว โดยระบุถึงประเภทของความชั่วที่เกิดขึ้นและผลกระทบทางจิตใจจากการกระทำ เช่น การด่ามารดา การฆ่าพระอัคนี แ
เรื่องราวของพระเจ้าอชาตศัตรูและการบรรลุธรรม
186
เรื่องราวของพระเจ้าอชาตศัตรูและการบรรลุธรรม
…ค่ไปบังเกิดในโลหาผู้ เพียงประมาณหนึ่งปีเท่านั้นเอง (แทนที่จะต้องไปรับการทรมานอยู่ในมณฑปขุมที่ 8 คือ อเวจี เป็นเวลานานเป็นอันตรจักร) จากเรื่องของพระเจ้าอชาตศัตรูนี้ ถ้าจะพิจารณาโดยอิงอษัยเหตุและผล ตามหลักก…
บทความนี้พิจารณาเรื่องราวของพระเจ้าอชาตศัตรูหลังจากการเสด็จกลับจากการฆ่าพระราชบิดา ซึ่งมีแนวทางของกรรมและเหตุผลในเรื่องนี้ หัวข้อสำคัญจะกล่าวถึงการบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันของพระเจ้าอชาตศัตรู และการสั่ง
โทษของความปรารถนาลามก
88
โทษของความปรารถนาลามก
…ยสัตบุรุษ และ การประกอบความเกียจคร้านเนือง ๆ ไม่ได้จักได้ประสบ โทษ ที่แก้ไขไม่ได้ ตั้งอยู่ตลอดกัป ในอเวจีมหานรก ดังนี้ พึงทราบวินิจฉัยในคาถาทั้งหลาย ดังต่อไปนี้ บทว่า โลกสม ได้แก่ ในสัตว์ โลก ท่านอธิบายไว้…
…ยสัตบุรุษ และ การประกอบความเกียจคร้านเนือง ๆ ไม่ได้จักได้ประสบ โทษ ที่แก้ไขไม่ได้ ตั้งอยู่ตลอดกัป ในอเวจีมหานรก ดังนี้ พึงทราบวินิจฉัยในคาถาทั้งหลาย ดังต่อไปนี้ บทว่า โลกสม ได้แก่ ในสัตว์ โลก ท่านอธิบายไว้…
การฝึกจิตและความไม่ประมาท
72
การฝึกจิตและความไม่ประมาท
…่วมกัน * มหานรก 8 ขุม คือ ๑. สัญชีพ ๒. กาลสุด ๓. สังฆาฎ ๔. โรรุวะ ๕. มหาโรรุวะ 5. ตาป ๗. มหาตาปะ ๔. อเวจี ๒ รูป นอกจากเวลามาสู่ที่บำรุงพระ เถระในเวลาเย็น และเวลาออกบิณฑบาต ในเวลาเช้า อนึ่ง หากภิกษุรูปใดรูป…
ทางแห่งความดี วศิน อินทสระ จิตที่ฝึกดีแล้ว พระศาสดาตรัสเรื่องนี้ เมื่อประทับ อยู่ที่เซตวนาราม เมืองสาวัตถี เรื่องย่อว่า มีบ้านอยู่หมู่บ้านหนึ่ง ชื่อมาติก คาม ใกล้เชิงเขาแห่งแคว้นโกศล วัน หนึ่งภิกษุประ
พระเทวทัตและการอุปถัมภ์
116
พระเทวทัตและการอุปถัมภ์
…ท ๔ แม้พระราชาพิมพิสารก็ประทับอยู่ที่นั่น “เวลานี้ พระผู้มีพระภาคทรงชรา พระเทวทัต จมดินแล้ว ไปเกิดในอเวจี ถูกไฟใน อเวจีไหม้อยู่ เคลื่อนไหวไม่ได้ ด้วย พระเทวทัตทูลพระศาสดาว่า มากแล้ว ขอจงทรงขวนขวายน้อย อยู่…
“อาตมาภาพคือพระเทวทัต” เพื่อบรรเทาความกลัวของพระราช กุมาร พระเทวทัตจึงกลับอัตภาพเป็น ดังเดิม เป็นภิกษุ มีสังฆาฏิ บาตร และจีวร ยืนอยู่เบื้องหน้าพระกุมาร ประเล้าประโลมด้วยวาจาต่าง ๆ จน พระกุมารเลื่อมใส