เกิดใหม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 2

…มรับมิตเรื่อง อันตรภาพ คัมภีร์กว่าของฝ่ายถาวรภาพที่ยอมรับการ มีอยู่ของสัตว์ในช่วงระหว่างการตายและการเกิดใหม่¹ และคัมภีร์ ปฐมฐานกอธิบายอย่างชัดเจนถึงกระบวนการเกิดที่คัดเฉพาะจิต โดย พูดถึงความเชื่อโยงระหว่างจิต…

…ี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอันตรภาพในพระพุทธศาสนานิกายต่าง ๆ โดยเน้นการวิเคราะห์จากคัมภีร์ที่อธิบายถึงการเกิดใหม่และกระบวนการที่เกี่ยวข้อง อันตรภาพเป็นช่วงระหว่างการตายและการเกิดใหม่ซึ่งมีการยอมรับในบางนิกายเท่านั…

…ี่เที่ยงแท้ คำว่า “antarabhava” (อันตรภาณะ หรือ อันตรภาพ) หรือ “ภาพในระหว่างความตาย (มรณภาพ) กับการเกิดใหม่ (อภิฏภ) ” ขึ้นมา เพื่ออธิบายถึงความเชื่อมโยงของสัตว์ กรรม และผลกรรมของสัตว์นั้น ระหว่างภูก่อนตายและ…

บทความนี้พูดถึงการปฏิรูปของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคำว่า “atman” และ “atta” ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการเกิดใหม่ พร้อมวิเคราะห์ความหมายของอันตรภาคระหว่างมรณภาพและการเกิดใหม่ ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจ…

inging the notion of antarābhava in order to enable our systematic understanding of antarābhava. An analysis regarding the thoughts behind the arguments was made by focusing on the names and character

…และ manomaya ที่มีในสุตตันตะเพื่อสนับสนุนการมีอยู่ของ antarābhava ทั้งนี้ แม้ว่าลักษณะต่างๆ เช่น การเกิดใหม่อย่างฉับพลันหรือการรอคอยก่อนเกิดใหม่จะสามารถอธิบายการมีอยู่ของ antarābhava ได้ แต่การอ้างอิงและตีควา…

ธรรมนาว วรรณารักรการชาราวพรฒครสถานา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 106 The Notion of Antarābhava in Abhidhamma Traditions Prapakorn Bhanussadit Abstract "Antarābhava" or an "interme

บทความนี้สำรวจแนวคิดของ 'อันตระภาวะ' ซึ่งเป็นสถานะระหว่างความตายและการเกิดใหม่ โดยเฉพาะในการอภิปรายระหว่างคณะพุทธศาสนาต่างๆ ในอินเดียโบราณ ปัญหาพื้นฐานคือชีวิตหนึ่งติดตามอีกชีวิต…

…ป็นข้อวิภาคสำคัญของพระพุทธศาสนาแต่ละนิกาย ซึ่งประเด็นสำคัญของการวิภาคอยู่ที่ว่าหลังจากสัตว์ตายไปแล้วเกิดใหม่ในทันทีเพียงชั่วขณะจิต หรือมีช่วงเวลาสั้นๆ ที่เป็นรอยต่อระหว่างภาพภูมิมีใหม่ที่สัตว์ต่างอยู่ในรูปแบบ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องอันตรภาพหรือภาพในระหว่างความตายและการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นข้อวิภาคที่ถือเป็นมติธรรมสำคัญในแต่ละนิกาย ว่ามีช่วงเวลาระหว่างความตายและการเก…

178 ธรรมธารา วาสนาลัยวิชาในทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 กลับมาเกิดใหม่ในโลกนี้อีก ในพระพุทธศาสนา “ภาพภูมิ”28 ประกอบด้วยภาพภูมิทั้ง 5 ได้แก่ “เทวดา”29 มนุษย์30 สัตว์เด…

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายเกี่ยวกับภาพภูมิทั้ง 5 หรือ 6 ได้แก่ เทวดา มนุษย์ สัตว์เดรัจฉาน เปรต สัตว์นร…

๒.๑๓ เธอทั้งหลายธรรรมตามที่เราแสดงอย่างนี้ ถูกต้องแล้ว โลหิตที่หลังไหลออกของพวกเธอ ผู้ทองเที่ยวไปชั่งก่อศรีษะ โดยอาจานนี้แหละมากกว่า ส่วนนี้ในมหาสมุทรทั้ง ๔ ไม่มากกว่าเลย เมื่อเธอทั้งหลายเกิดเป็นโค..

…ะไม่รัก วรรณกรรมนี้เน้นถึงธรรมบทที่สื่อถึงความทุกข์และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเส้นทางแห่งชีวิตและการเกิดใหม่

๑๕ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓๔. พระเจ้ามิลินทร์สโมสรพระนาคเสนว่า ผู้ที่ไปเกิดใหม่นั้น ไม่ได้ก้าวอย่างไป จะปฏิบัติฉันได้อย่างไร พระนาคเสนุตลอดว่า บูรณะอาประทีบิมตามต่อประทีบ ประทีปให…

บทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทร์และพระนาคเสนว่าด้วยการเกิดใหม่และความเข้าใจในธรรม โดยการใช้ภาพเปรียบเทียบหลายประการเพื่ออธิบายแนวคิดแห่งการเวียนว่ายตายเกิด ความหม…

สถานที่เกิดใหม่ด้วยกายธรรม วัดโสธรวราราม วรวิหาร ตำบลบางคูเวียง อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี เป็นสถานที่หลวงปู่จะชี…

วัดโสธรวราราม วรวิหาร ตั้งอยู่ที่ตำบลบางคูเวียง อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี เป็นสถานที่ที่หลวงปู่ได้นำชีวิตเป็นเดิมพันในการเผยแผ่วิชาธรรมกายของพระอสีมสัมพุทธเจ้า ปัจจุบัน มีบูรณะทองคำพระมงคลเทพมุนี เพ

…่อทองคำพระมงคลเทพมุนี ซึ่งคณะศิษยานุศิษย์ร่วมกันหล่อและอัญเชิญไปประดิษฐานไว้ เพื่อเป็นอนุสรณ์แห่งการเกิดใหม่ในเพศสมณะของท่าน ณ วัดแห่งนี้ สถาปัตยกรรมบรีดี ๒๗๙๙

…ล่อทองคำพระมงคลเทพมุนี ซึ่งคณะศิษยานุศิษย์ได้ร่วมกันหล่อและอัญเชิญไปประดิษฐานเพื่อเป็นอนุสรณ์แห่งการเกิดใหม่ในเพศสมณะของท่าน ด้านสถาปัตยกรรมของวัดนี้มีความสวยงามและมีเอกลักษณ์ที่โดดเด่น ทำให้เป็นสถานที่ที่มีค…

…าพเนื้อ, สถานที่ตำบลปากน้ำบน, สถานที่เกิดในประชุมบรรรยมหาศักดิ์สิทธิ์, สถานที่เกิดในเพศสมณะ, สถานที่เกิดใหม่ด้วยกายธรรม, สถานที่เผยแผ่วิชาธรรมภายหลัง, สถานที่ค้นคว้าและเผยแผ่วิชาธรรมภาย and สถานที่ขยายวิชาธรร…

…ภาพเนื้อ, สถานที่ตำบลปากน้ำบน, สถานที่เกิดในประชุมบรรยมหาศักดิ์สิทธิ์, สถานที่เกิดในเพศสมณะ, สถานที่เกิดใหม่ด้วยกายธรรม, สถานที่เผยแผ่วิชาธรรมภายหลัง, และสถานที่ค้นคว้าและเผยแผ่วิชาธรรม การเข้าเยี่ยมชมบริเวณเ…

…ถวายบูชากุศลพระคุณพระเทพมุนี ขั้นปฐมฐานในพระบรมสารีริกธาตุองศ์สองพี่น้อง (ศูนย์สถานแห่งที่ ๒ สถานบันเกิดใหม่ด้วยเทพสมะนะองค์พระเดชพระคุณหลวงปู่) ๒๑ เมษายน ๒๕๖๖ พิธีบวงสรวงบำเพ็ญบุญใส่บาตรโดยไมข์ กล่าวคำถวายก…

ในเดือนมีนาคมและเมษายนปี ๒๕๖๖ คณะพระธรรมยตาจำนวน ๑,๕๐๐ รูป ได้ร่วมกันบำเพ็ญกุศลถวายพระมหาคุณพระเทพมุนี (สด จนทฺตสนฺโน) โดยมีพิธีต่างๆ เช่น การถวายบูชากุศลที่พระบรมสารีริกธาตุองศ์สองพี่น้อง และการบำเพ็

เมื่อท้าวสักกาเทวราชทอดพระเนตรรัศมีอันสว่างไสวนของเทพพิทักษ์ผู้มารเกิดใหม่ขึ้น จึงมีพระทัยคงเป็นอย่างยิ่ง จนต้องตรัสถามเทพพิฑานว่า ด้วยบุญออะไรจึงทำให้เทพพิด้าผู้ไดเเทพพฤทธิ์…

เมื่อท้าวสักกาเทวราชเห็นรัศมีของเทพพิทักษ์ผู้มารเกิดใหม่ ทำให้เกิดความสงสัยว่าบุญอะไรทำให้เทพพิทักษ์ได้มีพลังอำนาจเช่นนี้ และได้รับคำตอบว่าการบูชาพระสังด้วย…

…งจนเสียชีวิตทันทีเมื่อนางเสียชีวิตแล้วได้ไปบังเกิดเป็นเทวธิดายงรองรัชยอยุธยาในทุยาน เทพกิดที่เพิ่งไปเกิดใหม่นั้น ก็ได้ปรากฎร่างพร้อมกับเทวดา ซึ่งมีริษวาฝาไลปะอันประกายอร่าม จนบ่มรวให้ของเทพธิดาดังอื่น รวมถึงบ…

หลังจากพระสัมพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพาน พระเจ้าอชาตศัตรูได้นำพระบรมสารีริกธาตุไปประดิษฐานในพระสถูป มีหญิงชาวราชคฤห์ผู้หนึ่งต้องการไปบูชาพระสถูป จึงหา ดอกบวบเขม ๔ ดอก เพื่อบูชา ระหว่างทางนางประสบอัน

อีกทั้งใน พระสุตร ฆฏกกาย วิมนวัดฉ หรือใน ฆฏกกาย อปทาน ก็กล่าวถึงอานุภาพของ การบูชา ด้วยดอกไม้ไหวอย่างมากมาย ที่ซึ่งผล ทำไมไปสู่คติเลย ตราบจนกระทั่งได้บรรลุ เป็นพระอรหันต์สัมมาสัม การบูชาเจดีมีอานิสงส์

…้บูชาบรรลุถึงพระอรหันต์. การกระทำนี้ไม่เพียงแค่สร้างบุญบารมี แต่ยังเป็นเส้นทางไปสู่ความหลุดพ้นและการเกิดใหม่ในภพที่ดี. ความสำคัญในการบูชาแสดงออกถึงความสะอาดในจิตใจและการเคารพต่อธรรม.

…ขาก็จะคอยอนุโมทนาบุญกับคนที่ทำ ความดี ซึ่งจะส่งผลให้บุญของพวกเขาเพิ่มขึ้น เรื่อย ๆ ในที่สุดก็จะไปบังเกิดใหม่ในภพภูมิ ที่และละเอียดอ่อน ๆ ขึ้นไป 5. สำหรับบ้านนี้เรือนที่อาศัยอยู่ ภายในบ้านของตัวลูกนั้น ย่อมกลั…

บทความนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบุญในบ้านและการปกป้องคุ้มครองของเจ้าของบ้านที่ดี ซึ่งกระตุ้นให้เกิดความมั่นคงและอานิสงส์ที่ดี ไม่ว่าจะเป็นในยุคปัจจุบันหรือในอดีต คนที่มีความดีจะมีโอกาสในการได้รั

แต่สุดท้ายท่านและสหายทั้ง ๓๓ คน ก็ผ่านวิกฤตนั้นมาได้เป็นอัศจรรย์ แม่งไม่ย่อท้อต่อการทำความดีแม้แต่น้อย และเนื่องจากท่านรู้สึกว่าความสุขที่เห็นคนมาใช้นบนหนทางที่ท่านสร้าง จึงกลายแรงบันดาลใจของกันสร้างศ

…ลาให้เป็นที่พักสำหรับผู้เดินทาง โดยคุณค่าของบุณฑ์ที่เกิดจากการกระทำนี้ ส่งผลให้ผู้ทำบุญได้กำไรจากการเกิดใหม่และมีความสุขในภายหลัง เป็นแรงบันดาลใจให้นำสิ่งที่ดีไปสู่การปฏิบัติธรรมต่อไป นอกจากนี้ภาพการก่อสร้างย…

"ให้เราสร้างแต่กรรมดี สิ่งที่ไม่ดีให้พาชาติบนนี้เป็นชาติสุดท้าย ที่จะเอามันออกให้หมด แล้วภาพชาติ ต่อไปเราจะมีแต่กรรมดี แต่เราต้องมาเกิดอีก เพราะกิเลสเรายังไม่หมด กรรมชั่วเราไม่ทำ เราจะทำแต่กรรมดี" คุ

…ารย์มหาวัฒน์บุญสักจันท์ ที่เน้นว่าหากต้องการมีชาติที่ดีในอนาคต เราต้องตั้งใจทำแต่กรรมดี แม้เราจะต้องเกิดใหม่เพราะกิเลส ยังไม่หมด เราควรหลีกเลี่ยงกรรมชั่วและมุ่งมั่นทำแต่กรรมดี เพื่อเสริมสร้างอนาคตที่ดีของชาติ…

กัมมัสสะโมหมิ กัมมะทายาโท, เขามีภาระเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม, ทุกอย่างที่เราทำมีผลที่จะตามมาเกิดแก่เรา ทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับเราเป็นผลจาก การกระทำที่เราได้ทำไว้ก่อนหน้านี้ เราเป็นทายาทคือเป็นผู้ได้

…งแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม ที่แสดงให้เห็นว่าเรามีภาระที่ต้องรับผิดชอบต่อกรรมที่เราทำในอดีต การเกิดใหม่และสถานะในสวรรค์ขึ้นอยู่กับการกระทำที่เราได้ทำไว้ และการทำบุญมีผลต่อชีวิตในอนาคต ข้อความยังเน้นถึงคว…

…ความสุข เทียวก็อยากเที่ยวยิ่งมีความสุข แม้กระทั้งจะตาย ก็ยังอยากตายอย่างมีความสุข ตายไปแล้วก็ยังอยากเกิดใหม่ที่มีความสุข นี่คือความปรารถนาของมนุษย์ทั้งหลาย "แต่ไม่น่าเชื่อเลยว่า ความปรารถนาของมนุษย์ทั้งหลายนั…

บทความนี้กล่าวถึงความปรารถนาของมนุษย์ในการแสวงหาความสุขที่แท้จริง แต่ส่วนใหญ่กลับไม่สามารถพบความสุขที่แท้จริงได้เนื่องจากขาดความรู้ ความเข้าใจในการแสวงหาความสุขถูกชี้ให้เห็นว่าเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะกา