หน้าหนังสือทั้งหมด

การเกิดใหม่ของสัตว์หลังความตาย
166
การเกิดใหม่ของสัตว์หลังความตาย
อ สุ ร ก า ย ภู มิ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตว์ที่ตายจากมนุษย์ไปแล้ว จะ กลับมาเกิดเป็นมนุษย์อีกมีน้อย โดยที่แท้สัตว์ทั้งหลาย ที่ตาย จากมนุษย์ไปแล้ว ย่อมไปเกิดในเปตติวิสัย มีประมาณมากกว่า ดูก่อนภิกษุทั้งห
…ับมาเกิดเป็นมนุษย์อีก ขณะที่ส่วนใหญ่จะไปเกิดในเปตติวิสัยหรือนรก รวมทั้งสภาพการเกิดใหม่ในลักษณะอื่นๆ เนื้อหานี้เชื่อมโยงกับความเข้าใจในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิด.
อสุรกายภูมิและกรรม
170
อสุรกายภูมิและกรรม
ธรรมะเพื่อประชาช อสุรกายภูมิ ១៦៩ อาหาร ของอสุรกายนั้นยากลำบาก เนื่องจากมีตาเล็กเหลือเกิน ไม่สมกับรูปร่างที่สูงชะลูด มิหนำซ้ำยังไปตั้งอยู่บนศีรษะกลาง กระหม่อม ทําให้มองไม่เห็นอาหารได้ง่ายๆ แม้พบเจออาหา
เนื้อหาเกี่ยวกับอสุรกายและความยากลำบากในการหาอาหารของพวกเขา ซึ่งเกิดจากการกระทำทุจริตในอดีต การถือกำเนิดเ…
อสุรกายภูมิในธรรมะ
171
อสุรกายภูมิในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชl อสุรกายภูมิ ทําลายทิ้งไม่ยอมให้คนอื่นใช้ เมื่อแตกกายทำลายขันธ์ อกุศลธรรมเหล่านี้ก็ฉุด กระชากลากลงไปให้เกิดในนรก ต้องหมกไหม้อยู่ด้วยไฟนรก เป็นเวลาช้านาน จากมหานรกก็เลื่อนขึ้นมาสู่ อุสสท
…ิก่อน อสุรกายมีลักษณะคล้ายเปรต แต่รูปร่างหน้าตาน่าเกลียดกว่า ชีวิตต้องประสบทุกขเวทนาและไม่มีความสุข เนื้อหาบรรยายถึงการเกิดในนรกและผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับอสุรกาย รวมถึงการเปรียบเทียบกับเปรต ซึ่งขัดแย้งกันใน…
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
174
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
ชุด ต > ร ฉ จ ฉ า น ภ ม ข ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตว์ที่จุติจากมนุษย์ไปแล้ว จะ กลับมาเกิดในพวกเทวดาหรือมนุษย์มีน้อย โดยที่แท้ สัตว์ที่จุติ จากมนุษย์ไปแล้วกลับไปเกิดในนรก ในกำเนิดสัตว์เดรัจฉาน ในเปตติวิส
เนื้อหานี้พูดถึงการเกิดใหม่จากมนุษย์ไปยังสถานการณ์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า สัตว์ที่จุติจากมนุษย์จะ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
178
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชl ติรัจฉานภูมิ ๑๗๗ ความตายจึงยากที่จะได้ขึ้นสวรรค์หรือกลับมาเป็นมนุษย์อีก *เหมือนในสมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสถาม ภิกษุว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ฝุ่นเล็กน้อยที่เราช้อนขึ้นไว้ใน
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความยากลำบากในการกลับไปเกิดเป็นมนุษย์หรือขึ้นสวรรค์หลังความตาย โดยอ้างอิงถึงพระธรรม…
ธรรมะและชีวิตหลังความตาย
181
ธรรมะและชีวิตหลังความตาย
ธรรมะเพื่อประชl ติรัจฉานภูมิ ១៨០ พ้นกรรมจากนรกแล้ว เศษกรรมยังไม่สิ้น ก็ต้องไปเกิดเป็น เปรตเป็นอสุรกาย ถ้าไปเกิดเป็นเปรตเป็นอสุรกายแล้ว แต่ว่าเศษบาปยัง เหลืออยู่ ก็ต้องมาเกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉานในติรัจฉ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อในกรณีของการเกิดใหม่หลังการพ้นกรรมจากนรก โดยมีการอธิบายถึงภาวะหลังความตายที่อา…
ธรรมะเพื่อประชาชน: มนุษย์ที่สร้างบารมี
186
ธรรมะเพื่อประชาชน: มนุษย์ที่สร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประชาชll มนุสสภูมิ ที่สร้างบารมี ១៨៥ คำว่า มนุษย์ มาจากคำว่า มนะ + อุษยะ มนะ แปลว่า ใจ อุษยะ แปลว่า สูง คนที่ได้ชื่อว่ามนุษย์ ได้ชื่อว่าเป็นผู้มี ใจสูง ผู้ที่จะมีใจสูงได้ต้องมีมนุษยธรรมประจำ
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่สอนให้มนุษย์มีใจสูง สร้างบารมีผ่านศีล 5 และกำหนดประเภทของมนุษย์ตามกรรมในอดีต รวมถ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: มนุษสภูมิและการสร้างบารมี
189
ธรรมะเพื่อประชาชน: มนุษสภูมิและการสร้างบารมี
ขณะนี้ ธรรมะเพื่อประชl มนุสสภูมิ ที่สร้างบารมี ១៨៨ เปรียบเสมือนกำลังอยู่ภายใต้ร่มไม้ใบหนาคือมนุสสภูมิ นี้แล้ว และยังอยู่ในร่มเงาบวรพระพุทธศาสนา ถึงแม้ว่าจะมี ทุกข์บ้าง สุขบ้าง สลับกันไปตามประสาโลกธรรม
เนื้อหาเสนอความสำคัญของมนุษสภูมิในฐานะที่มนุษย์มีโอกาสในการสร้างบารมี อธิบายถึงวิธีการดำรงชีวิตตามหลักธรร…
ชีวิชาวสวรรค์
192
ชีวิชาวสวรรค์
ชี ชี วิ ต ช า ว ส ว ร ร ค์ จัก ดูก่อนสารีบุตร เราย่อมกําหนดรู้ใจบุคคลบางคนในโลก นี้ด้วยใจ อย่างนี้ว่า บุคคลนี้ปฏิบัติอย่างนั้น ดำเนินอย่างนั้น และขึ้นสู่หนทางนั้น เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก เข้าถึงส
เนื้อหานี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตและความสัมพันธ์กับการเข้าถึงสวรรค์หลังจากความตาย โดยอธิบายถึงการที่บุคคลส…
ชีวิตและธรรมะของชาวสวรรค์
198
ชีวิตและธรรมะของชาวสวรรค์
ธรรมะเพื่อประชาชll ชีวิต ชาวสวรรค์ ๑๙๗ หมดอายุขัยหรือหมดบุญที่ได้ทำเอาไว้ เมื่อกล่าวถึงความเป็นอยู่ของทวยเทพในโลกสวรรค์ เทวดาเขาจะมีรูปโฉมผิวพรรณวรรณะเป็นทิพย์สวยสดงดงามมาก สรีระกายก็เกลี้ยงเกลาสะอาดบ
เนื้อหาพิจารณาถึงความเป็นอยู่ของเทวดาในโลกสวรรค์ ซึ่งมีรูปลักษณ์ที่สวยงามและสะอาดบริสุทธิ์ เทวดาสามารถเปล…
การให้ทานและผลของทาน
200
การให้ทานและผลของทาน
จ า ก ม ห า ร า ช ก า 9 ดูก่อนสารีบุตร บุคคลบางคนในโลกนี้ ยังมีความหวังให้ ทาน มีจิตผูกพันในผลของทาน ให้ทานด้วยคิดว่า เราตายไป จักได้เสวยผลทานนี้ เขาให้ทาน คือ ข้าว น้ำ ผ้า ยาน ดอกไม้ ของหอม เครื่องลู
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหวังของบุคคลที่ให้ทาน โดยอธิบายว่าการให้ทาน เช่น ข้าว น้ำ และสิ่งของอื่นๆ เป็นการสร…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงจาตุมหาราชิกา
203
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงจาตุมหาราชิกา
ธรรมะเพื่อประชาชl จาตุมหาราชิกา ܤܐܘܤܐ *เส้นทางไปเสวยสุขอยู่ในสุคติสวรรค์แต่ละชั้น จะมีวิธี การไปที่คล้ายๆ กัน คือต้องสั่งสมบุญเป็นหลัก เพราะบุญที่ สั่งสมไว้ดีแล้วเท่านั้น จึงจะทำให้ได้สวรรค์สมบัติ แต่
…มาย หลวงพ่อจะอธิบายความเป็นมาของจาตุมหาราชิกา โดยกล่าวถึงท้าวมหาราช ๔ พระองค์ที่ปกครองสวรรค์ชั้นนี้ เนื้อหาจะเน้นให้เห็นถึงการสร้างบารมีเพื่อความสุขในสวรรค์และการพัฒนาตนในโลกนี้ ดำเนินการตามหลักธรรมเพื่อคว…
ยักษ์ในพระพุทธศาสนา
224
ยักษ์ในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชl ยักษ์ ประเภทต่างๆ ๒๒๓ บางพวกก็เป็นพุทธศาสนิกชน จะเป็นยักษ์ใจดี ไม่ยินดีในการ เบียดเบียน บางพวกก็ชอบไสยศาสตร์เวทมนตร์คาถาอาคมเอา ไว้ต่อสู้กัน เป็นมิจฉาทิฏฐิก็มี ยักษ์พวกนี้แหละที่ท้าวเว
…่บ้านที่มีท้าวเวสสุวัณดูแล การแบ่งเขตแดนทำให้ยักษ์ไม่ทะเลาะกันเอง และมีการเสวยบุญกับกรรมอย่างมีระบบ เนื้อหานี้ช่วยให้เห็นถึงความซับซ้อนของโลกยักษ์ซึ่งคล้ายกับมนุษย์
รุกขธรรมและรุกขเทวดา
230
รุกขธรรมและรุกขเทวดา
…ยลง หรือถูกภัยธรรมชาติบ้าง รุกขวิมาน ของเขาก็ถูกทำลายไปด้วย รุกขเทวดาผู้เป็นเจ้าของวิมานก็ต้อง เดือดเนื้อร้อนใจ เพราะว่าไม่มีวิมานจะอาศัย ต้องไปแสวงหา ต้นไม้อื่นเป็นวิมานต่อไป มีเรื่องที่น่าสนใจสําหรับเหล่…
เนื้อหาพูดถึงรุกขธรรมและรุกขเทวดาที่อาศัยอยู่บนต้นไม้ใหญ่ ต้นไม้ที่มีวิมานของเทวดา ซึ่งมีความสำคัญต่อชีวิ…
ธรรมะและรุกขธรรม
231
ธรรมะและรุกขธรรม
ธรรมะเพื่อประชsl รุกขธรรม ๒๓ จะต้องตกนรก หรือถูกห้ามเข้าสู่มหาเทวสันนิบาต อันนี้เป็นกฎ ระเบียบของรุกขเทวา ซึ่งคอยควบคุมไม่ให้มาวุ่นวายหรือ ทําร้ายมนุษย์นั่นเอง รุกขธรรมที่เหล่าเทวดาพร่ำเตือนกันอยู่เป็
เนื้อหานี้พูดถึงกฎระเบียบของรุกขเทวดาที่มีการควบคุมไม่ให้เกิดความรุนแรงต่อมนุษย์ โดยส่งเสริมความอดทนและไม…
ธรรมะเพื่อประช: ความงดงามของสวนจิตรลดา
249
ธรรมะเพื่อประช: ความงดงามของสวนจิตรลดา
ธรรมะเพื่อประช โครงสร้างดาวดึงส์ ២៤៨ ที่ใหญ่โตมโหฬารมาก สวยงามกว่าสวนใดๆ ในทิศนี้ คือ สวนจิตรลดา มีเนื้อที่ประมาณ ๕๐๐ โยชน์ ในสวนจิตรลดามี สระโบกขรณี ๒ สระ คือจิตรโบกขรณีกับจุลลจิตรโบกขรณี เหตุที่สวนนี้มี…
เนื้อหานี้พูดถึงความงดงามของสวนจิตรลดาและสวนนันทวันในดาวดึงส์ ซึ่งประกอบด้วยสระน้ำและเถาวัลย์พิเศษอย่างอา…
ธรรมะเพื่อประช: สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในสวรรค
251
ธรรมะเพื่อประช: สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในสวรรค
ธรรมะเพื่อประช โครงสร้างดาวดึงส์ ๒๕๐ ในระหว่างสวนนันทวันกับปารุสกวัน คือทิศตะวันตก เฉียงใต้ จะมีสระโบกขรณีชื่อ อุบลวัน เป็นสระบัวสาย ซึ่งขึ้นชื่อ ลือชามาก ระหว่างปารุสกวันกับสวนจิตรลดา คือทิศอาคเนย์ จ
เนื้อหานี้พูดถึงโครงสร้างดาวดึงส์และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ที่สำคัญในสวรรค เช่น สระโบกขรณี สระอุบลวัน แ…
สวรรค์และการเลือกเกิด
259
สวรรค์และการเลือกเกิด
ธรระเพื่อประชl ทิพยสถาน สำหรับผู้มีบุญ ២៥៨ *สวรรค์ 5 ชั้นเหล่านี้ มีไว้รองรับผู้มีบุญทุกคน เลือก เกิดกันได้เลย เหมือนมหาเศรษฐีผู้มีสมบัติมาก อยากจะอยู่บน ปราสาท อยู่ในคฤหาสน์ใหญ่โตมีข้าทาสบริวารมากมาย
เนื้อหาเกี่ยวกับสวรรค์ 5 ชั้นและวิธีเลือกเกิดในชั้นต่างๆ โดยเน้นที่สวรรค์ชั้นจาตุมหาราช ที่มีท้าวจาตุมหาร…
ธรรเพื่อประชาชน: สวรรค์ชั้นดาวดึงส์
260
ธรรเพื่อประชาชน: สวรรค์ชั้นดาวดึงส์
ธรรเพื่อประชาช ทิพยสถาน สำหรับผู้มีบุญ ๒๕๕ ที่สูงขึ้นไปอีก คือสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีท้าวสักกเทวราช เป็นผู้ปกครอง มีปราสาทไพชยนต์ 900 ชั้น สูงถึง ๑ โยชน์ แต่ละชั้นมีเทพธิดานางฟ้ามากมาย มีสวนนันทวัน สวนจ
เนื้อหาเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ที่มีท้าวสักกเทวราชเป็นผู้ปกครอง และพระจุฬามณีที่สำคัญในพุทธศาสนา พร้อม…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างบุญและความดี
261
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างบุญและความดี
ธรรมะเพื่อประช ทิพยสถาน สำหรับผู้มีบุญ ๒๖๐ เพราะฉะนั้น อย่าไปคิดว่าการทําความดีหรือความชั่ว ของเราจะไม่มีใครรับรู้ ท่านถึงใช้คำอยู่ประโยคหนึ่งว่า นตฺถิ โลเก รโห นาม ขึ้นชื่อว่าความลับ ไม่มีในโลก แม้ไม
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความดีและความเชื่อว่าทุกคนสามารถเห็นผลของการทำดีในชีวิต การมีส่วนร่วมในบุญจะส่งผลประ…