เสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 26 / 51

…ินา วิตถารโต กถาเปตวา ปูนปูน ปริวตฺเตตวา สพฺพ คณฐิฏฐาน ฉันทิตวา ปฐวีกสิณนิทเทเส วุตฺตนเยเนว อนนุรูป เสนาสน์ ปหาย อนุรูเป จ วิหรนเตน ขุททกปลิโพธุปจฺเฉท์ กตฺวา ปฏิกูลมนสิกาเรน ปริกมุม การพฒิ ฯ กโรนเตน ปน เก…

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงการปฏิบัติกัมมัฏฐานที่ช่วยให้ผู้ที่ปฏิบัติมีจิตใจสงบ อธิบายหลักการและวิธีการที่ส่งเสริมให้บรรลุถึงการมีสมาธิ ตลอดจนการเลือกกรรมฐานให้เหมาะสมกับผู้ปฏิบัติ โดยสามารถนำไปสู่การพัฒ

… เตนาหุ ยถา ถมเท นิพนเธฮุย วจน ทม นโร อิธ โปราณา พนเธฃเยว สก จิตต์ สติยารมุมเณ ทพหนุติ ฯ เอวมสฺเสต์ เสนาสน์ ภาวนานุรูป โหติ ฯ เป็น วุตต์ อิทมสุส อานาปานสฺสติสมาธิภาวนานุรูปเสนาสนปริคคหปริที่ปนนฺติ ฯ อถวา …

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดบนวิสุทธิมคฺค เกี่ยวกับการฝึกสมาธิอานาปานสติ โดยนำเสนอการนำจิตเข้าสู่สมาธิและการปรับวัตรในทางจิตใจที่มีผลต่อการพัฒนาในปฏิบัติธรรม ผ่านการบรรยายถึงกระบวนการทางจิต และวิธีการที่ส

… กาล สชฌายิตวา เอว์ ปญฺจสนธิก กมฺมฏฺฐานํ อุคคเหตุวา อาจริยสฺส สนฺติเก วา อญฺญตร วา ปุพเพ วุตตปปกาเร เสนาสเน วสันเตน อุปจฺฉินน ขุททกปลิโพเธน กตกตุตกิจเจน ภตฺตสมมท์ ปฏิวิโนเทตวา สุข- นิสินฺเนน รตนตฺตยคุณานุ…

เนื้อหาในหน้าที่ 68 ของวิสุทธิมคฺค อธิบายเกี่ยวกับ กมฺมฏฺฐาน เป้าหมาย การทำสมาธิ และวิธีการที่เกี่ยวข้องในพุทธศาสนา รวมถึงการทำความเข้าใจในด้านต่างๆ ของวิสุทธิมคฺค เพื่อการพัฒนาจิตใจและการภาวนา ได้นำเ

…ป กิร เจติยมาลาลงฺกโต กาสาว- ปชฺโชโต อิจฉิติจนิตฎฐาเนเยว เอตฺถ สกกา นิสีทิต วา นิปชชิต วา อุตุสปปาย เสนาสนสปปาย บุคคลสปปาย ธมฺมสฺสวน สปปายนฺติ สพฺพเมตฺถ สุลภนฺติ ฯ โส อตฺตโน โภคกฺขนฺธ์ ปุตฺตทารสฺส นิยยาเท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนาและความเป็นปึกแผ่นในความเชื่อที่เมื่อเข้าถึงธรรมะแล้วจะส่งผลดีต่อผู้ที่ปฏิบัติ ศึกษาว่าสิ่งที่แสดงออกในสังคมคือการสนทนาและการเข้าถึงธรรมะที่ทำ

…นทิตวา วิตกกมาลเก ริเตน มุตตราสิสทิส เจติย์ โมรปัญฉกลาปสทิส" มโนหร โพธิ์ เทววิมาน สมฺปตฺติสสฺสิริกิ เสนาสนญฺจ อนวโลเกตุวา เอวรูป์ นาม รมณีย์ ปเทส์ ปิฏฐิ กตฺวา อาหารเหตุ คนตพพ์ ภวิสฺสตีติ ปทุกมิตวา คาม- มค…

เนื้อหานี้พิจารณาความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในบริบทของการปฏิบัติทางจิต โดยเฉพาะลักษณะและคุณลักษณะที่มีการอธิบายไว้ในข้อความ ความรู้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคเชื่อมโยงกับการบรรยายเพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจในแนวทางกา

…ติติกฺขปญฺเญน โยคินา อาจริยสนฺติเก ทวา- จตุตาลีสาย อากาเรหิ วิตถารโต ธาตุโย อุคฺคณฺหิตวา วุตตปปกาเร เสนาสเน วิหรนเตน กตสพฺพกิจเจน รโหคเตน ปฏิสลุลีเนน สสมภาร สงฺเขปโต สสมภารวิภาติโต สลักขณสังเขปโต สลักขณวิ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับอาคติตามสี่ธาตุ วัตถุประสงค์ของการศึกษานี้เพื่อสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการปฏิบัติโดยผ่านกรรมฐานที่สัมพันธ์กับธาตุที่แตกต่างกัน ห

…นฺนตฺตา อธิฏฐานาอิทธิ นาม ฯ โส ปกติวณฺณ์ วิชชิตวา กุมารกวัณณ์ วา ทสฺเสติ นาควัณณ์ วา ฯเปฯ วิวิธมฺปิ เสนาพยูห์ ทสฺเสตีติ เอว อาคตา อิทธิ ปกติวณฺณวิชหนวิการวเสน ปวตฺตตา วิกุพฺพนาอิทธิ นาม ๆ อิธ ภิกขุ อิมมหา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอิทธิวิธนิทฺเทโส ที่กล่าวถึงความสามารถของอิทธิในการสร้างผลในชีวิต โดยวิเคราะห์ถึงประเภทและลักษณะต่าง ๆ ของอิทธิที่เกิดขึ้นในมโน มานัต แสดงให้เห็นถึงการอันตรายและการทำวิธีในการใช้ชีวิ

…ิกา ปน ปุญญวโต อิทธิ นาม ฯ ยถาห์ ๆ กตมา ปุญฺญวโต อิทธิ ราชา จักกวัตติ เวหาส คนติ สิทธิ์ จตุรงคินิยา เสนาย อนุตมโส อสฺสพนฺธโคพนธปุริเส อุปาทาย โชติกสฺส คหปติสฺส ปุญญวโต อิทธิ ชฏิลสฺส คหปติสส ปุญฺญวโต อิทธิ…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับอิทธิวิธนิทฺเทโส โดยบรรยายถึงการกระทำที่ดีและผลของบุญที่สร้างสรรค์ขึ้น การทำความดีส่งผลให้เกิดอำนาจและอิทธิพลในชีวิตหลายด้าน โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจนจากในเรื่อง นอกจากนี้ย

…อิทธิ วิชชาธรา วิชช์ ปริชปฺปิตฺวา เวหาส์ คจฺฉนฺติ อากาเส อนุตลิกเข หตุถมปี ทสฺเสนฺติ ฯเปฯ วิวิธมฺปิ เสนาพฺยูห์ ทสฺเสนฺตีติ ฯ เตน เตน ปน สมฺมาปโยเคน ตสฺส ตสฺส กมฺมสฺส อิชฌน์ ตตฺถ ตตฺถ สมมาปโยคปจฺจยา อิชฌนภ…

การศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคแสดงให้เห็นถึงหลักการและแนวคิดในพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างวิธีการเข้าถึงความรู้และการประยุกต์ใช้ภายในชีวิต โดยเฉพาะการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับสมมาปโยคและอิทธิ ต่างๆ ในทางธรรมเพ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 247 อิทธิวิธนิทฺเทโส เสนาพยูห์ ทสฺเสตีติ" เอว วุฒิเตสุ กุมารกวณฺณาที่สุ ย ย อากงฺขติ ติ ติ อธิฎฐาตพพ์ ฯ อธิฏฐหนูเตน จ ปฐวีกสิ…

บทความนี้กล่าวถึงอิทธิวิธนิทฺเทโสในความเชื่อและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาพลังจิตและการใช้การมโนมย์เพื่อเข้าถึงอำนาจวิเศษ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของกายต่างๆ ในบริบทของการทำสมาธิ การใ

…าริ ฌานาน สมาปชฺชิตวา อภิญญา- ปาทกจตุตถฌานโต วุฏฐาย สพฺพปจฉิมา นิสชชา อาวชฺชิตพฺพา ตโต อาสนปัญญาปน์ เสนาสนปเวสน์ ปตฺตจีวรปฏิสามน์ โภชน กาโล คามโต อาคมนกาโล คาเม ปิณฺฑาย จริตกาโล คาม ปิณฺฑาย ปวิฎฐกาโล วิหา…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญานิทเทโสและการพูดถึงปุพเพนิวาสที่สำคัญในชีวิตของสาวก รวมทั้งความเชื่อมโยงกับการฝึกฝนและการบรรลุถึงระดับที่สูงขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติที่สำคัญในการฝึกอภิญญาอย่างเป็นร

… องฺคุลองกุฎฐาทีสุ เอเกนากาเรน จิเตสุ มุฏฐิติ โวหารมฤต โหติ โทณิตนฺติอาที่สุ วีณาติ หตุถือสุสาที่สุ เสนาติ ปาการเคห ๑. สํ. ส. ๑๕/๑๕๘ - ๒. ม. ม. ๑๒/๓๕๘ ๓. สํ. ส. ๑๕/๑๕๕

บทความนี้สำรวจปรัชญาและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นที่การใช้จิตและรูปนามในการพิจารณา สิ่งเหล่านี้เป็นข้อมูลที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจตัวตนและความจริงในชีวิต รวมถึงการเข้าถึงโลกแห่งธร

…วัตถุที่ นับว่าการแสร้งปฏิเสธปัจจัยเป็นไฉน ? คฤหบดีทั้งหลายนิมนต์ภิกษุ ในพระศาสนานี้ ด้วยจีวรบิณฑบาตเสนาสนะคิลานปัจจัยเภสัชชบริขาร ทั้งหลาย เธอมีความปรารถนาลามก อันความอยากครอบงำแล้ว เป็นผู้มีความต้องการอ…

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับกุหนวัตถุในพระศาสนาและแนวความคิดที่อยู่เบื้องหลังของการใช้ปัจจัยต่างๆ เช่น จีวร บิณฑบาต รวมถึงความต้องการที่มีต่อสมณะ โดยการยกตัวอย่างถึงการทำตัวเป็นผู้มีความพอเพียง

…ลย แต่อาตมารับ เพื่ออนุเคราะห์ท่านทั้งหลายเท่านั้น" ดังนี้ เพราะอาศัยเหตุนั้น เธอ ก็รับจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ คิลานปัจจัยเภสัชชบริขารแม้มาก ๆ ความแสร้งทำหน้าสคิ้ว แสร้งทำหน้าเบ้ ล่อลวงเขาให้งงงวย เห็น ปานนี…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการที่กุลบุตรมีศรัทธาและการได้รับบุญจากไทยธรรม โดยอาจเรียกว่าเป็นกุหนวัตถุที่แสดงถึงการใช้วาจาหรือการพูดเลียบเคียง เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจในทางที่ถูกต้อง มีการพูดถึงความสำคัญของศรั

…ดเคาะ) ปริกถา (พูดหว่านล้อม) วิญญัติ (ขอตรงๆ) ย่อมไม่สมควรแก่ภิกษุทุกรูป ผู้จะทำอาชีวะให้หมดจด แต่ในเสนาสนะ นิมิต โอภาส และปริกถา ก็ควร สำหรับภิกษุผู้ไม่ได้ถือธุดงค์ ในอาการเหล่านั้น การที่เมื่อภิกษุกระทำ…

เนื้อหานี้มีการพูดถึงบทบาทและความสำคัญของภิกษุที่เรียกว่าอริยวสิกภิกขุ ซึ่งหมายถึงภิกษุผู้ตั้งอยู่ในอริยวงศ์ และการใช้ปัจจัยต่างๆ ในการดำเนินชีวิต เช่น จีวรและบิณฑบาต หลีกเลี่ยงการใช้คำพูดที่ไม่เหมาะส

…ณฑิตพึงทราบเนื้อความด้วยอำนาจคุณมีการ ละเป็นต้น ซึ่งโทษทั้งหลายมีปาณาติบาตเป็นอาทิ จริงอยู่ พระธรรม เสนาบดีสารีบุตรกล่าวไว้ในคัมภีร์ปฏิสัมภิทาว่า "ศีล ๕ คือ การละ ปาณาติบาตเป็นศีล ความงดเว้น (จากปาณาติบาต…

บทความนี้กล่าวถึงศีลที่บริสุทธิ์ในทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะศีล 5 ซึ่งเป็นการงดเว้นจากการทำบาปและการกระทำที่ไม่ดี โดยมีการละเว้นจากปาณาติบาตเป็นอาทิ การปฏิบัติตามศีล 5 ถือเป็นแนวทางที่จะนำไปสู่สุคติและความ

…ะ องค์แห่ง ภิกษุรุกขมูลกะนั้น ชื่อว่า รุกขมูลกังคะ, นัยแม้ในอัพโภกาสกังคะ และโสสานิกังคะก็ดุจนัยนี้ เสนาสนะที่ลาดไว้แล้วอย่างไรนั่นแล ชื่อว่า ยถาสันถตะ คำว่า ยถาสันถตะนี้ เป็นชื่อแห่งเสนาสนะที่เสนาสนปัญญา…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคแปลนั้นกล่าวถึงความสำคัญของภิกษุที่มีลักษณะที่เรียกว่า รุกขมูลิกะ และ ยถาสันถตะ พร้อมกับการวิเคราะห์ภูมิธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติของภิกษุที่นั่งและงดนอน มีการอธิบายถึงก

…น ไม่เป็นผ้าบังสุกุล, แม้ในผ้าที่ภิกษุด้วยกันให้ ผ้าใดที่จีวรภาชกะแจก ให้ตามลำดับพรรษาก็ดี จีวรประจำเสนาสนะก็ดี ผ้านั้นก็ไม่เป็นผ้า บังสุกุล, ผ้าที่จีวรภาชกะไม่ได้แจกให้เท่านั้น จึงเป็นผ้าบังสุกุล. แม้ ใน…

บทนี้กล่าวถึงการจัดการผ้าในศาสนาพุทธ รวมถึงประเภทของผ้าที่ภิกษุสามารถถือได้ โดยเริ่มจากผ้าที่ตกจากความลืมของเจ้าของไปจนถึงการถวายของทายก แสดงให้เห็นถึงความบริสุทธิ์ในแต่ละประเภทของผ้าตามหลักทางศาสนา ข

…ญิกังคะ [การสมาทานอารัญญิกังคะ ] แม้อรัญญิกังคะ ก็เป็นอันสมาทานด้วยคำสองคำนี้ คำใด คำหนึ่งว่า คามนิตเสนาสน์ ปฏิกขิปามิ ข้าพเจ้างดเสนาสนะชายบ้าน อารญญิกงค์ สมาทิยามิ ในป่าเป็นปกติ. ข้าพเจ้าสมาทานองค์แห่งภิ…

บทนี้อธิบายถึงการสมาทานอารัญญิกังคะ ซึ่งเป็นการให้พระภิกษุไม่อยู่ในเสนาสนะชายบ้าน โดยมีการเน้นย้ำถึงการปฏิบัติและวินัยของภิกษุที่ต้องละเสนาสนะเขตบ้านไปอยู่ในป่า การระบุคุณ…

…กไป นั่นชื่อ ว่า ป่า" แต่ลักษณะที่กล่าวทางพระสูตรว่า ที่มีระยะไกล ๕๐๐ ชั่วธนู เป็นอย่างน้อย ชื่อว่า เสนาสนะป่า, นี้เป็นลักษณะในคำว่า ป่า นี้ เสนาสนะป่านั้นสำหรับบ้านที่มีรั้วล้อม จึงกำหนดวัดแต่อินทขีล ด้ว…

บทนี้กล่าวถึงลักษณะของเลฑฑบาตที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดวัดและอุปจารเรือน โดยอธิบายถึงวิธีการวัดพื้นที่ในสถานที่ต่าง ๆ เช่น บ้านที่มีรั้วและไม่มีรั้ว โดยใช้ธนูและกำหนดระยะทางในการล้อมพื้นที่ สำหรับบ้านที