แก้ว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 81 / 62

…ทมทีนึกชื่อว่าในหัวใจดังแสงดาวนั้น (ญาณก. 19.1) ส่วนในวิชาชาธรรมภิ ท่านแนะนำให้ใช้บริกรมนิมิตเป็นดวงแก้วหรือดวงเพชรใส่ศัลวไม่มีมลทิน

…างในกรรมฐานเพื่อนำสู่การมองเห็นธรรม เห็นทางเข้าสู่พุทธรัตนะผ่านการปฏิบัติอย่างลึกซึ้ง เช่น การใช้ดวงแก้วหรือดวงเพชรในกรรมฐาน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการรวมเป็นหนึ่งในจิตใจและการหยุดนิ่งเพื่อนำไปสู่การสัมผัสกั…

… คำพูรบรรยายไว้ว่า "พูลนิมิตดังกล่าวมีแสงรัศมีสีต่างๆ กัน และในบางครั้งจะถูกเรียกเป็นศิลด่างๆ และดวงแก้วต่างๆ เช่น สีสัปพจักษุ แสงรักดิ้งดวงดาวโรย.... สีอชานิน มีแสงรัศมีเหมือนพระจันทร์เสี้ยว แผ่รอบทิศเป…

บทความนี้สำรวจผลของการปฏิบัติระดับโลกตามคัมภีร์โยคาวจร โดยได้อธิบายถึงลักษณะปีติห้าประการซึ่งมีการบรรยายอย่างละเอียดในคัมภีร์ต่างๆ เช่น คัมภีร์มูลฐานบล้านนาและมูลพระกรรมฐานของเขมรที่มีการระบุถึงประสบก

… 5 เป็นต้น แต่ในบางหมวดก็เป็นชื่อที่ไม่คุ้นเคย เช่น อานาปนธรรมมาณ ซึ่งประกอบด้วย อานาปนาสมวรณ ปราสาทแก้ว เป็นต้น ซึ่งท่านไม่ได้แจกแจงรายละเอียดไว้ การศึกษาภารธรรมแบบโบราณของกัมพูชา เป็นการศึกษากับครู โดยต…

ในบทความนี้ได้มีการศึกษาเกี่ยวกับการศึกษาธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นถึงวิธีการสอนที่สืบทอดมาจากครูไปสู่นักเรียน ซึ่งเป็นวิธีการที่มุ่งเน้นการฝึกปฏิบัติและประสบการณ์ส่วนบุคคล เช่น การเรียนรู้จากก

ให้ได้สะเสียงธรรรมฐานและแก้วทั้ง 3 เป็นที่พึงก็ละเสียได้แล ตายก็แล้วให้ปลดใจตายเป็นฉันนี้แท ก็จึงได้เห็นธรรมิวิเศษพยามมี ปีติ สม…

บทความนี้นำเสนอการเจริญภาวนาเมตตามดตาพรหมวิหารและกรรมฐานตามคัมภีร์มูลลา โดยเน้นการปฏิบัติแบบเข้มข้นและตัวอย่างกายคตาว่าด้วยการพิจารณาสมองและอวัยวะต่าง ๆ ร่วมถึงกรอบแนวทาง อย่าลืมว่าการปฏิบัตินั้นมุ่งส

…นิมิด ปฏิวาคม นิมิต มาณ ฯลฯ เป็นคน คำอธิษฐานขออารถนาพระกรรมฐานประกอบด้วยคำกล่าวฉายว่ายชีวิตให้กับ “แก้ว 5 โกฏก” (มูลล. 12.4-9) หรือถวายกาย ใจ ชีวิต และวิญญาณต่อพระธรรม 84,000 พระธรรมขันธ์ (มูลพล. 0/2) ด้…

…การณ์ที่ลึกซึ้งในการทำสมาธิ เช่น ปิติ อุปาสมาธิ นิมิต โดยมีการอธิบายวิธีการที่ชัดเจน รวมทั้งการใช้ “แก้ว 5 โกฏก” และการถวายกาย ใจ ชีวิต และวิญญาณต่อพระธรรม 84,000 พระธรรมขันธ์ อีกทั้งมีบทบำภาวนาและคำภาวนา…

…พร้อมมีสัมผัสเป็นต้นจนถึงอณาลญาณนี้ที่สุด แล้วเข้าสู่โครฎฺ ญาณ ถึงมรรคร ผล อรหันตันได้เข้าถึง “เวียงแก้ว คือ อมตมหนครนิรันทร” ตามรอยบาทพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอรหันต์เจ้าทั้งหลาย ผู้ไม…

…ิดแก่ผู้ปฏิบัติ และผลที่ได้จากการเข้าถึงธรรมวิเศษที่มีหลายระดับ สำหรับผู้ที่มุ่งหวังจะเข้าถึง 'เวียงแก้ว' หรือพระนิพพานทั้งในทางปฏิบัติและแนวทางจิตสำนึกให้มีความเพียรต่อเนื่องกับการฝึกกรรมฐาน

…ราเป็นผู้มีสติ ได้ฉุกคิดสัญญาณอันสวยงามด้วยพุทธาวิกษติ อยู่ที่โคนัสัตถ์พฤกษ์อันลุกไดด้วยแสงแห่งไฟและแก้ว มณี และผ้ามีเขียวงาม ความสิ้นอาสะเราได้บรรลุแล้วเร็ว พลัน เพราะสัญญาที่เราได้แล้วในครั้งนั้น (ขุ.เถ…

เนื้อหานี้ชี้ให้เห็นความสำคัญของการบรรลุธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยอธิบายประสบการณ์ที่ผู้บรรลุธรรมเห็นพระพุทธองค์ชัดเจนเหมือนเห็นด้วยตา รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างสติปัญญาและการปฏิบัติธรรม พระปิยวิเสฏฐะ

…นดนพระปริจร (Maha Pirit Pota) ของประเทศศรีลังกา (Devundara 1983) 2) หนังสือสดบนดนบเหนือ (ตรี เขื่อนแก้ว 2524) 3) ใบลานอักษรขอม (6863/2/1) และ 4) ใบลานอักษรธรรมล้านนา (1298/1) คัมภีร์ใบลานทั้งสองฉบับ ปัจ…

การศึกษาผลของการปฏิบัติสมาธิวานาและคาถาในคัมภีร์พุทธโบราณที่มีการกลั่นกรองข้อมูลจากเอกสารต่างๆ เช่น หนังสือสดบนดนจากศรีลังกาและใบลานอักษรขอม ซึ่งเป็นที่นิยมในการเผยแพร่ในกลุ่มพระภิกษุในประเทศไทยและศรี

…อรรถเขตส์ แล้วในคัมภีร์มีคัมภีร์อื่นที่อรวม “คาถาธรรมกาย” เป็นส่วนหนึ่งในนั้นด้วย เช่น คัมภีร์พระคุณแก้วปิกขุบับเกาะเจี๋ยน พนมเปญ ที่คลอดเมื่อปี พ.ศ. 2487 มีข้อความเกี่ยวกับพิธีบูญและระบว่า พิธีบูญนี้เป็น…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นที่พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ และการปฏิบัติธรรมผ่านคาถาธรรมกาย ซึ่งเป็นคัมภีร์เฉพาะในเอเชียอาคเนย์ที่สอดคล้องกับความเชื่อและพิธีกรรมทางศา

…่งกว่าสัตว์โลกทั้งหลาย บทประมวลความนี้ประพันธ์เป็นฉันทลักษณะ ความยาวหนึ่งคาถากึ่ง ตามด้วยข้อความร้อยแก้วที่แนะนำการปฏิบัติธรรมอีก 1 ประโยค ดังนี้ อญฺญาเวส เทวมนุสสานํ ยสส ตมฺบุตมงคตํ ธมฺมามนํ ตุ พุทโธ อต…

…ยบพระสุรเสียงและพูดคุณประกายต่างๆ กับพระวรรยาย นอกจากนี้ยังมีการประพันธ์ในฉันทลักษณะพร้อมข้อความร้อยแก้วแนะนำการปฏิบัติธรรมอีกด้วย. เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงเกียรติของพระพุทธเจ้าที่ทรงสูงส่งกว่าเทวาและมนุษ…

…หารองส่วนหนึ่งกล่าวถึงประสบการณ์แห่งการปฏิบัติที่คล้ายคลึงกันกับคำสอนของพระมงคลเทพมุนีคือ การเห็นกายแก้ว และการเห็นแสงสว่างในกลางกาย ซึ่งคัมภีร์กล่าวว่าว่า ผู้ปฏิบัติกับกายแก้วแล้วเห็นดวงสว่างออกมาจากกลาง…

…ังกล่าวนำเสนอประสบการณ์ในการปฏิบัติที่เชื่อมโยงกับคำสอนของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเห็นกายแก้วและแสงสว่างกลางกาย เมื่อการเห็นดวงสว่างเกิดขึ้น ผู้ปฏิบัติจะต้องสำเร็จสมาธิในกลางดวงสว่างนั้น นอกจาก…

…นคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในตอนที่ว่าด้วยพุทธธรรมสุดี จะเห็นได้ว่า หมายถึง "การหยุดนิ่งที่เป็นแก้ว" (ตรนมย สุติติ) นั่นเอง เมื่อเปรียบเทียบกับวิชาธรรมภาย อาจกล่าวได้ว่ามีความคล้ายคลึงกันในแง่ของการเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักฐานธรรมาภายในในคัมภีร์พุทธโบราณ อธิบายถึงการหยุดนิ่งซึ่งมองว่าเป็นแก้วภายในและเปรียบเทียบกับความรู้เข้าใจภายใน ในการฝึกฝนตามหลักธรรม เช่น การปฏิบัติอานาปนสติ และการพิจารณ…

…ภาย ลำดับ | ตำราปฏิบัติธรรมของโยคาจาร | สิ่งที่คล้ายในวิชชาธรรมภาย ---|---|--- 1 | สติแก้เทียนภาชนะแก้วบรรจุนน้ำนั้น | - 2 | วชรอาสน์ | แผ่นผนัง, ลูกคลินิต 3 | มณฑลแห่งพระอาทิตย์ย์ | ดวงธรรม, ลูกคลินิต 4…

บทความนี้เสนอการเปรียบเทียบภาพในสมาธิจากคัมภีร์โคราณากับวิชชาธรรมภายใน โดยมีการนำเสนอภาพต่างๆในสมาธิและถ่ายทอดคุณธรรมที่เกี่ยวข้อง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการให้ความสำคัญกับการตีความสิ่งที่เห็นภายใน และดำเน

…วมกันเข้ากับกระแสที่ไหลออกมาจากสะดือ จึงเติม “ความหยุดนิ่ง” (สุติติ)ให้เต็ม 17. “ความหยุดนิ่งที่เป็นแก้ว(รตนมยฺ สุติติ)” ปรากฏขึ้น พระพุทธเจ้าทั้งหลาย……” ด้วยเรือนยอดทั้งหลายอันล้วนแล้วย่อมด้วยรัตนะ…. 18…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมผ่านการเป็นตัวแทนของมหากรุณาในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการเข้าถึงสภาวะแห่งความหยุดนิ่งที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับแนวคิดในวิชาชาธรรมกายในการเข้

…แสดง ไว้ในคัมภีร์มีดังนี้ 1. เมื่อพระโยคาจารฏวิเวกที่กระหวงมีพุทธนสติเป็นเบื่องหน้า ก็บังเกิดรูปสตรีแก้วใส เทียนภาชนะแก้วไพพ์ที่เต็มไปด้วยน้ำมันไว้ 2. ในภาชนะน้ำนั้นเหล่านั้นปรากฏวัวราสนขึ้น 3. ใบวัชราสสน…

…ต่างๆ ที่ปรากฏในสมาธิ ซึ่งให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้ธรรมภายในในการปฏิบัติ โดยเริ่มจากทัศนียภาพของสตรีแก้ว รูปพระพุทธเจ้า และสถานการณ์ต่างๆ เกี่ยวกับธรรมะที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในระหว่างการเข้าสมาธิ ศึกษา…

…่ศูนย์กลางกาย และเน้นให้มีความสบายเป็นธรรมชาติ ในกรณีของพุทธานิสติท่านแนะนำให้ทริกระลึกถึงพระพุทธรูปแก้วใสหรือพระพุทธรูปที่คุ้มเคยไว้ที่ศูนย์กลางกายเพื่อเป็นบรรรทมินิต์ และอธิบายคำบรรรทมภาวนาว่า “สัมมาอะร…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติในวิชชาธรรมกายซึ่งเน้นการรวมใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และการระลึกถึงพระพุทธคุณเพื่อเสริมสร้างประสบการณ์ด้านจิตใจของผู้ปฏิบัติ แม้คัมภีร์ไม่ได้กล่าวถึงโดยตรง แต่ยั

…าดหายไป ส่วนใหญ่จะขาดไปเป็นช่วงยาวๆ) “เมื่ออริยสาวกระสังเกตพระตถาคตโดยการอยู่ อย่างนี้.....ทอง เงิน แก้วใพฑูรย์ แก้วผลึก หินปะการัง หยก.... ด้วยกายพระพุทธเจ้าทั้งสิ้นอย่างนั้น....ยังแผ่นดินให้เต็ม....และว…

เอกสารนี้ศึกษาถึงความเหมือนและความแตกต่างในวิธีการปฏิบัติที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งมีหลายแง่มุมที่น่าสนใจ รวมถึงวิธีปฏิบัติ ภาพในสมาธิ การตีความ และเกณฑ์การเข้าถึงธรรม. พุทธรรสติในคัมภีร์นี้ให้คว

…งสืขตรูด อังสืขตรธรรม แต่งไม่ใช่ “วิราคาตูวิราคธรรม” ... ธาตุเหล่านี้บ่งชี้ปรุงแต่งไม่ได้ เป็นเหมือนแก้วใสสะอาดทีเดียว นี่เป็นอังสืขตรูด อังคขตรธรรมที่เดียว แต่ว่ายังไม่ใช่ “วิราคาตูวิราคธรรม” ถ้าเป็นวิรา…

…ธรรมในบริบทของธรรมกายซึ่งเป็นความบริสุทธิ์ที่ปรุงแต่งไม่ได้ อังสืขตรธรรมนี้มีลักษณะความใสสะอาดราวกับแก้ว และไม่แตกสลาย สอดคล้องกับหลักวิชชาธรรมภายใน เอกสารนี้ยังพูดถึงการศึกษาคัมภีร์ในภาษาจีนเพื่อให้เข้าใ…

…่า พระองค์ทรงอาศัยธรรมกายเพื่อทรัสฎเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ธรรมกายนี้เองเป็นพระตรัสนะ ซึ่งเปลวว่าแก้วคือพุทธะ (รร. 71) พุทธะนั้นนั่นแหละท่านเป็นผู้ตรัส รัสรัษธรรมทั้ง ๔ เข้เป็นพระพุทธเจ้านี้เดียว เป็น…

บทความนี้กล่าวถึงการระบุพระรูปกายและพระธรรมกายที่พระพุทธองค์มี โดยเน้นถึงการมีพระธรรมกายเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นและวิชาชาธรรมกายที่ตอบสนองต่อทั้งประโยชน์ตนและผู้อื่น ข้อมูลจากพระมงคลเทพมุนีให้ความสำคัญ

…รรมภายของพระปัจเจกพุทธเจ้าออกเสีย นอกจากนั้นเป็นธรรมภายของพระสาวกทั้งสิ้น มีน้อยเท่าใดเป็นสิ่งรัตนะ แก้วยังคง? (ธ. 71) บทที่ 3 ค้นธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 163

ข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจของชาวพุทธในอดีตว่า คุณธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ยิ่งใหญ่และไม่มีผู้ใดเทียบเคียงได้ แม้ว่าบุคคลอื่นๆ อาจเข้าถึงพระนิพพานได้ แต่ยังคงมีความห่างไกลจากคุณธรรมของพระพุ